袁腾飞被捕照片(明朝女首领唐赛儿起义失败后下场有多惨)
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2024-01-26
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1. 袁腾飞被捕照片,明朝女首领唐赛儿起义失败后下场有多惨?
唐赛儿,一个厉害炸了的白莲教佛母,一个具有传奇经历农民军起义的神奇女性,一个最后遭到了极大磨难的女传奇。唐赛儿的一生颇有传奇色彩,带领的农民起义,发生于明成祖时期。按理说这个时期正是明朝国力蒸蒸日上的时候,明军的战斗力经过靖难之役,更上一层楼,无论是从国内层面还是从战斗力层面,白莲教起义都不应该发生在这个时候。
可是唐赛儿率领的白莲教,农民确确实实发生了,也给当时的明成祖时期,造成了极大的社会动荡,明朝政府一度想过和唐赛儿的武装团体进行招降和解,可见这个女人有多厉害。
唐赛儿这个女人,人生颇为传奇,18岁和丈夫林三结婚。但是因为遇上大灾之年,官府不肯开仓赈粮,于是林三带领着一批人去官府抢粮,可是饥寒交迫的农民,哪里是吃的饱饱的官兵的对手。林山和他的朋友们都在抢粮的过程中,被杀害了。遭受大难,唐赛儿不仅成了年轻的寡妇,更是父母双亡,悲惨不已。
圣母出世唐赛儿为了为丈夫和父母报仇,天天想着如何反抗明朝政府,他见到当时的人,非常信封弥勒转世的白莲教,心生一计,开始了包装自己“白莲圣母”的形象。
唐赛儿,开始在当时的白莲教盛行区域广为为宣传自己是白莲教的圣母降生,自己从丈夫林三的墓旁获得了弥勒佛赐予的 白莲教的书籍与宝剑,并且有着替天行道的法术本事,再加上广为流传唐赛儿长得美艳动人,清纯无比。
人们都相信她是佛母本人,是真正的白莲下凡。一传十十传百,便开始对他的崇拜进行了神化,声称佛母唐赛儿通晓各种神术,能够预知未来,并且能够剪纸为兵,有源源不断的战斗力。白莲圣母下凡就是为了带领穷苦人反抗,明朝暴政。
唐赛儿的自我包装很起成效,很快就拉起了一支数万人的队伍。这个奇女子除了在自我推广上有着强烈的心机之外,她有着天赐的清纯容颜,让当时的信众,都无比相信这个漂亮女人的所有话语。因此无数信众对她,无不是五体投地,忠心耿耿。
除了能够让自己在信众心中无比厉害之外,她还表现出了专业的指挥才能,面对明朝的大军围剿,不仅毫不畏惧,竟然还利用诈降,轻易打败明朝大军,趁机占领了莒州、即墨等地,青州以东各地的群众纷纷响应,益都、诸城、安丘、莒州、胶州等州县先后出现了十几支义军。声势浩大,引起了明朝的震动,这让朱棣大怒不已。
兵败失踪最终,明成祖朱棣派出柳升率大军进攻山东的唐赛儿武装力量。最终寡不敌众,她率领的白莲教军我还是败给了明朝大军,但最后又成为了一个未解之谜的是,唐赛儿最后下落不明了。
有种记载声称,在而在明朝大军消灭了白莲教之后,唐赛儿化妆易容偷偷潜逃了。然后明朝便派出了成千上万的锦衣卫,前往山东缉拿,为了防止唐赛儿化妆成尼姑或者是道姑,朱棣竟然下令,将当地所有的新的女尼姑全部抓来,最终抓了1万人之多,让许多无辜的年轻女性遭受了无妄之灾。
话说明朝的锦衣卫非常残忍,只要抓到了长相疑似唐赛儿的女性,立刻施以惨无人道的折磨。剃光包括头发在内的毛发,然后各种能想出来的刑罚不一而足,有些女人因为受不了这样的惩罚,违心承认自己就是唐赛儿,游街之后,最终更是被处以极刑!
投案救人但为了免于更多人受到折磨,唐赛儿主动投案,也因此遭受了全部的刑罚折磨,可以说是吧所有的全部都用了一遍,残忍到无所不用其极,还有极其侮辱性的刑罚,在古代,这种刑罚被认为往往是不贞节的,是下贱的。所以说就算她们死后,也很少被人伸冤!
当然也有野史,非常神奇的渲染唐赛儿的英勇过程和最终结局。九朝野记所载:“
既而捕得之,将伏法,恬然不惧。而缚之,诣市临刑。刃不能入。不得己,复下狱,三木被体,铁钮系足,俄皆自解脱,竟遁去,不知所终。也就是说她在受完酷刑之后,最终并没有被杀,而是所有的身上的铁链子都自己退去 ,在狱卒眼前就消失了,可能升天而去了。但这可能只是出于后对白莲教无上纯洁的佛母的一种美好幻想吧了,真实的历史永远都那么残忍。
但是唐赛儿不得不说是一个极其具有传奇性的女性例子。她以一己之力,可以搅动当时的,兴盛的永乐王朝,也形成了那么震撼的效应,还善于指挥,能够调动人心。真是厉害炸了!可以说是一个真正女性的传奇!
2. 为什么现在有的人黑袁崇焕和岳飞?
答 | 獬执事
对英雄英雄与昏君奸臣进行反思,并不一定是件坏事。相反,这可以看做是对历史人物事件进行独立思考并得出自身结论的体现,毕竟读史最重要的不是获取知识,而是获取对问题进行思考的能力。拒绝脸谱化的史书,才会有独立思想诞生。
以岳飞与秦桧来论。在关羽崇拜未定型之前,岳飞有武圣之称,其在民间信仰中的地位不可撼动;而秦桧则是公认的奸臣,以至于乾隆朝秦桧的后人秦涧泉也写出了“人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”的对联。然而,传说轶事、文学演绎中的人物形象和真实历史上的人物形象毕竟是有区别的,我们要评价一个人在历史上的所作所为,归根结底还是要看正史而非小说。
岳飞的确是抗金的民族英雄,但是回归到宋朝历史可以看出,文官节制武将才是两宋最基本的国策。这个国策有利有弊,利在一扫唐末藩镇割据的乱象,加强了中央集权;弊在削弱了军力。但考虑到宋朝开车皇帝本身是黄袍加身,这个国策就有着鲜明的时代意义。
而这个时候,岳飞横空出世,带出了一支岳家军,又有功高盖主之威——历史上这样的将领谋逆的事情比比皆是。所以,最想杀岳飞的一定是赵构,秦桧自然只是食君禄忠君事了。然而这样是不是说明赵构一定杀错了人,岳飞一定不会谋逆呢?谁说得清!正如白居易的诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?”
如果岳飞最后成了侯景,后人对其的评价又会是哪般?我们还可以进一步想一想,如果诸葛亮北伐成功,而后进九锡以至于称帝,后人又会如果评说?
所以,对对英雄英雄与昏君奸臣进行反思,其实是对教科书僵化的定论做出自己的推理。只要符合史实,就值得鼓励——但如果是为了黑而黑却拿不出证据,就没有任何意义了。
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1. 袁腾飞被捕照片,明朝女首领唐赛儿起义失败后下场有多惨?
唐赛儿,一个厉害炸了的白莲教佛母,一个具有传奇经历农民军起义的神奇女性,一个最后遭到了极大磨难的女传奇。唐赛儿的一生颇有传奇色彩,带领的农民起义,发生于明成祖时期。按理说这个时期正是明朝国力蒸蒸日上的时候,明军的战斗力经过靖难之役,更上一层楼,无论是从国内层面还是从战斗力层面,白莲教起义都不应该发生在这个时候。
可是唐赛儿率领的白莲教,农民确确实实发生了,也给当时的明成祖时期,造成了极大的社会动荡,明朝政府一度想过和唐赛儿的武装团体进行招降和解,可见这个女人有多厉害。
唐赛儿这个女人,人生颇为传奇,18岁和丈夫林三结婚。但是因为遇上大灾之年,官府不肯开仓赈粮,于是林三带领着一批人去官府抢粮,可是饥寒交迫的农民,哪里是吃的饱饱的官兵的对手。林山和他的朋友们都在抢粮的过程中,被杀害了。遭受大难,唐赛儿不仅成了年轻的寡妇,更是父母双亡,悲惨不已。
圣母出世唐赛儿为了为丈夫和父母报仇,天天想着如何反抗明朝政府,他见到当时的人,非常信封弥勒转世的白莲教,心生一计,开始了包装自己“白莲圣母”的形象。
唐赛儿,开始在当时的白莲教盛行区域广为为宣传自己是白莲教的圣母降生,自己从丈夫林三的墓旁获得了弥勒佛赐予的 白莲教的书籍与宝剑,并且有着替天行道的法术本事,再加上广为流传唐赛儿长得美艳动人,清纯无比。
人们都相信她是佛母本人,是真正的白莲下凡。一传十十传百,便开始对他的崇拜进行了神化,声称佛母唐赛儿通晓各种神术,能够预知未来,并且能够剪纸为兵,有源源不断的战斗力。白莲圣母下凡就是为了带领穷苦人反抗,明朝暴政。
唐赛儿的自我包装很起成效,很快就拉起了一支数万人的队伍。这个奇女子除了在自我推广上有着强烈的心机之外,她有着天赐的清纯容颜,让当时的信众,都无比相信这个漂亮女人的所有话语。因此无数信众对她,无不是五体投地,忠心耿耿。
除了能够让自己在信众心中无比厉害之外,她还表现出了专业的指挥才能,面对明朝的大军围剿,不仅毫不畏惧,竟然还利用诈降,轻易打败明朝大军,趁机占领了莒州、即墨等地,青州以东各地的群众纷纷响应,益都、诸城、安丘、莒州、胶州等州县先后出现了十几支义军。声势浩大,引起了明朝的震动,这让朱棣大怒不已。
兵败失踪最终,明成祖朱棣派出柳升率大军进攻山东的唐赛儿武装力量。最终寡不敌众,她率领的白莲教军我还是败给了明朝大军,但最后又成为了一个未解之谜的是,唐赛儿最后下落不明了。
有种记载声称,在而在明朝大军消灭了白莲教之后,唐赛儿化妆易容偷偷潜逃了。然后明朝便派出了成千上万的锦衣卫,前往山东缉拿,为了防止唐赛儿化妆成尼姑或者是道姑,朱棣竟然下令,将当地所有的新的女尼姑全部抓来,最终抓了1万人之多,让许多无辜的年轻女性遭受了无妄之灾。
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但是唐赛儿不得不说是一个极其具有传奇性的女性例子。她以一己之力,可以搅动当时的,兴盛的永乐王朝,也形成了那么震撼的效应,还善于指挥,能够调动人心。真是厉害炸了!可以说是一个真正女性的传奇!
2. 为什么现在有的人黑袁崇焕和岳飞?
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对英雄英雄与昏君奸臣进行反思,并不一定是件坏事。相反,这可以看做是对历史人物事件进行独立思考并得出自身结论的体现,毕竟读史最重要的不是获取知识,而是获取对问题进行思考的能力。拒绝脸谱化的史书,才会有独立思想诞生。
以岳飞与秦桧来论。在关羽崇拜未定型之前,岳飞有武圣之称,其在民间信仰中的地位不可撼动;而秦桧则是公认的奸臣,以至于乾隆朝秦桧的后人秦涧泉也写出了“人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”的对联。然而,传说轶事、文学演绎中的人物形象和真实历史上的人物形象毕竟是有区别的,我们要评价一个人在历史上的所作所为,归根结底还是要看正史而非小说。
岳飞的确是抗金的民族英雄,但是回归到宋朝历史可以看出,文官节制武将才是两宋最基本的国策。这个国策有利有弊,利在一扫唐末藩镇割据的乱象,加强了中央集权;弊在削弱了军力。但考虑到宋朝开车皇帝本身是黄袍加身,这个国策就有着鲜明的时代意义。
而这个时候,岳飞横空出世,带出了一支岳家军,又有功高盖主之威——历史上这样的将领谋逆的事情比比皆是。所以,最想杀岳飞的一定是赵构,秦桧自然只是食君禄忠君事了。然而这样是不是说明赵构一定杀错了人,岳飞一定不会谋逆呢?谁说得清!正如白居易的诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?”
如果岳飞最后成了侯景,后人对其的评价又会是哪般?我们还可以进一步想一想,如果诸葛亮北伐成功,而后进九锡以至于称帝,后人又会如果评说?
所以,对对英雄英雄与昏君奸臣进行反思,其实是对教科书僵化的定论做出自己的推理。只要符合史实,就值得鼓励——但如果是为了黑而黑却拿不出证据,就没有任何意义了。
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