恩典的资料(赵约翰赵恩慈介绍)
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2024-01-05
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1. 恩典的资料,赵约翰赵恩慈介绍?
赵约翰牧师,艺名赵亮是安徽台湾人,大学毕业于中国文化大学影剧系。1989年于美国芝加哥哥伦比亚学院取得录像与电影硕士,后来蒙上帝呼召当传道人,先后就读于慕迪神学院进修班和三一神学院。2003年取得恩典神学院教牧博士。赵亮牧师自幼喜欢戏剧,歌唱,相声。在广播,舞台,电视,电影等领域都曾实际参与工作。平时热爱生活,热爱中国文化和旅游,对人生的各个层面都充满好奇和兴趣。2. 现在人们的理想信念是金钱是生活的比别人好?
很高兴回答这个问题。
这个问题我认为具有两面性。说这个观点对也对,说不对也不对,在现在这个现实社会这个观点没错,如果在以前,人们对这个观点是不认可的,这是一种贪图物质享受的思想观念。
我们来一一分析:
随着改革开放的发展,人们的物质生活水平不断提高,物质也有了极大的丰富,人们不再停留在吃饱穿暖的要求上了,现在更多的是追求有层次的物质生活,所以,也就产生了平民百姓和社会精英之间差别,追求物质财富的要求也越来越强烈,提高自己的生活水平、质量,成为人们追求的目标,改善生活质量就要有经济基础,毕竟经济基础决定上层建筑。
钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。现在的社会没有钱就没有了尊严,穷在闹市无人问,富在深山有远亲。贫穷、富有表明一个人的能力的强弱。
每个人都想有良好的富足生活,各个方面都生活的丰富多彩,都想生活的比别人好,这无可挑剔,但高品质的生活水平,要靠自己的不断努力奋斗来提升,而不能靠发财梦和一夜暴富,或歪门邪道发财致富,有的人是靠自己的能力创造财富,走上了自己的梦想旅程,有的人因为自己懒惰,而使生活变的越来越糟糕。不论用哪种方式去赚钱,有这个理想、信念都没错,关键还是要靠实力说话。
以上是现代社会的观点。
这个观点我说也是不对的。我觉得当人们都把追求金钱,当作自己的理想和信念的时候,那么这个社会将是一个名利极强,无价值观的社会,是一个没有理想的社会
也是一个人生观、价值观和世界观扭曲的社会,如果变成这样,是很可怕的事情。
人的生活离不开钱,但决不能当作人的理想、信念,
钱是什么?钱是生活所需。
没有钱,买不来你需要的东西;
钱虽好,但不是珍宝,
再多的钱,也买不来真心。
更换不来人们的健康!
一辈子,赚不完的钱,
受不完的累,操不完的心。
何必呢?
因为钱,一身病痛,
因为钱,失去快乐。
竹林沙滩寄语:人生千万不要做金钱的奴隶,要做金钱的主人,没有钱不行,钱多了也未必然就幸福。
3. 当猴子供人观赏?
这个一品大官就是清朝咸丰年间的体仁阁大学士、两广总督叶名琛。
首先明确一点,叶名琛被俘虏到英国后,他并没有被英国人当做猴子一样让人随意观赏。相反,当时的英国人还是比较尊重叶名琛的,据《香港纪事报》所载,1858年1月5日,叶名琛被俘后被掳到停泊在香港的英舰“无畏号”上,军舰上所有的军士都很尊敬他,看到叶名琛都会脱帽致意,而叶名琛也会主动的欠身脱帽还礼。之后,在“无畏号”上待了48天后,他被英国人解押到了印度的加尔各答中,在这里英国人也并没有为难他,更没有将他关中笼子里,然后把他当做猴子一样让人观赏。
在加尔各答,他只是被英国人禁锢在一栋楼里,在这栋楼里叶名琛人身自由不受限制,同时英国人还派了仆人去专门照顾他。就这样,叶名琛在这里生活了大约一年的时间,每天都按时休息,早上都会让人将英文报纸翻译,然后读给他听。
叶名琛对于清朝来说,他绝对是一个大大的忠臣,而对于中国来说,他也无愧于是一个中国人。
咸丰年间的清朝注定是内忧外患的时期,内有太平天国和捻军起义,外有列强虎视眈眈,此时民不聊生,百姓怨声载道,官场上更是腐败盛行,黑暗不堪。而叶名琛就是这个乱世中为官,当然作为官,他在这乱世注定是不会穷困潦倒的,至少生活是无忧矣,况且叶名琛这人还深谙为官的奥妙和诀窍。
咸丰初年,清朝各地起义不断,太平天国运动更是如火如荼,此时多少的总督、巡抚因镇压起义、筹集军饷粮草不利而被撤职查办,但偏偏叶名琛就深得咸丰帝的宠信,成为这一时期唯一长期担任督抚非但没有被责罚反而是不断被加封的地方大吏。初期,叶名琛不但稳坐广东巡抚数年,后更是连升三级,先加恩赏给总督衔,再署理两广总督,最后正式升任两广总督,到了咸丰五年还被加封为体仁阁大学士。
“叶相以翰林清望,年未四十,超任疆圻,既累著勋绩,膺封拜,遂疑古今成功者,皆如是而已”,叶名琛可谓是清中期之后少有的会做官,能做官的封疆大吏,他尽心尽力的替咸丰剿灭两广匪患,这般功绩让他彻底的赢得了咸丰的信任,从而一跃为大学士,成为叶相。
可以说叶名琛对于咸丰的忠诚,对于清朝的忠诚是毋庸置疑的。正如后人在为叶名琛所写的挽联中所说“公道在人心,虽然十载深思,难禁流涕;灵魂归海外,想见一腔孤愤,化作洪涛”,叶名琛即使在被英军俘虏到印度,他首先想的不是自己的安危,而是清廷的江山社稷。叶名琛自始至终都没觉得自己被俘是一件屈辱的事情,他之所以不自杀以明其志,是因为他把自己的被俘当做是一件可以晋见英国君主的契机,他自认为自己作为清朝的正一品大臣,自己被俘,对于英国来说是一件大事,英国君主肯定会召见自己。
叶名琛自己曾说“我之所以不死而来者,当时闻夷人欲送我到英国。闻其国王素称明理,意欲得见该国王,当面理论,既经和好,何以无端起衅?究竟孰是孰非?以冀折服其心,而存国家体制。彼时此身已置诸度外,原欲始终其事,不意日望一日,总不能到他国,淹留此处,要生何为?所带粮食既完,何颜食外国之物!”,显然他是在英国君主召见他的时,向英国君主阐明清国的和平意愿,并借机去反问英国君主,质问他为何要无端侵略清朝,然后对英国君主晓之以理,动之以情,让英国主动撤兵。
实际上,从叶名琛后来的表现来看,他在被俘后,之所以不自杀,的确是有想要质问英国君主,并希望通过这次质问来让英国主动退兵的意思。后来,当叶名琛得知自己晋见英国君主无望的情况下,他就立刻用绝食自杀来以明其志,临死前他未多说一句话,只是含泪说道“辜负皇上天恩,死不瞑目”。从这些种种可以看出叶名琛真的算是大清朝难得的忠心耿耿的大忠臣啊!
同时对于中国来说,叶名琛也无愧于是一位中国人。在第二次鸦片战争前所发生的“亚罗号事件”,叶名琛处理的是不卑不亢,有理有据,充分体现了一个泱泱大国的官员该有的样子,对于英国无理的要求,叶名琛一概都采取强硬政策拒不接受。对于“亚罗号”到底属于不属于英国船,适用不适用《虎门条约》,叶名琛始终坚定的认为不是,不适用,即使是在英国的强大压力下,他也从不松口,直至最后他虽被迫送还了被扣押的船员,但是他却坚决认为清政府没有错,并坚决不道歉。
正如马克思所说“叶总督有礼貌地、心平气和地答复了激动了的年轻英国领事的蛮横要求。他说明捕人的理由,并对因此而引起的误会表示遗憾,同时他断然否认有任何侮辱英国国旗的意图...确实,这个中国人如此令人信服地把全部问题都解决”,可以说在处理亚罗号事件,从纯粹的外交手段上而言,叶名琛做到了有理、有据、有利、有节。
而后,在第二次鸦片战争爆发时,叶名琛也是积极的应对,并没有做一个缩头乌龟,甚至是逃跑总督。首先鸦片战争爆发后,叶名琛就以重金鼓舞士气,下令凡斩英人首级者赏银元三十,要求将士务必把英军“根诛尽灭”。而后叶名琛还积极采取袭扰战的方式,使英军日夜不得休息,首尾不能相顾,白天大军轮番进攻,同时还派出火筏对英舰进行火攻,使英舰不敢靠近岸边,夜晚就派沙船满载炸药冲击在岸边休息的英军。
同时,叶名琛也并不是一味的在广东城死守,他还主动的对英军在亚洲的大本营香港发动攻势。他先是断绝了内地对于香港的一切物资供应,而后还派人突袭香港,对于香港的英军实行日夜不休的袭扰。如此,当时的英国军队被叶名琛这般袭扰,那是叫苦不迭,最终决定退出战斗,准备与清朝和谈。
可是,在当叶名琛当胜利的消息告知咸丰时,咸丰却并没有奖赏他,更没有派兵支援,而是斥责他擅自于英国开战,要求他不要擅启战事,也就是放弃抵抗,然后求和于英国,如此清朝失去了可能是唯一一次能彻底战胜英国的机会。此后,英军在得知清政府咸丰的命令后,并就放弃了退出战斗的决定,而是继续围困广州,1857年10月英军终于得到援军,如此广州失守进入了倒计时。
此时,英军实力不断壮大,而叶名琛因得不到朝廷的支持,逐渐陷入到无兵可用的地步,最终广州城失陷,叶名琛被俘。被俘后的叶名琛并没有哭求放过,他始终维持着一个泱泱大国的高官该有的气节,此时连英国人自己都说“叶名琛无疑是英勇、果断的人,广州人一定为有这么一个父母官而骄傲”。
只是让人感到恶心的是,如此一个忠心耿耿的大忠臣,腐败不堪的清政府非但没有想方设法的营救,反而因害怕英国把叶名琛当作要挟清朝政府的人质而罢免了他的一切职务,并让广东官员通知英方说叶名琛已为一介草民和罪人,其生死已跟清政府无关。
哎!真的为叶名琛感到悲哀,他或许知道自己忠心的这个清朝已是不可救药,但是他却始终不愿意去背叛清朝,他至死都想着为清朝的江山社稷再做出一番贡献,实在是愚不可及啊!
4. 历史上真的有苏麻喇姑这个人吗?
来自科尔沁的“半大口袋”
苏麻喇姑不是传说,而是一个传奇。历史上,确实有这么一个了不起的女性。
她寿命很长,活到90多岁,历经努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝;她出身低下,只是个侍女,但清朝皇家将其视为家人,孝庄叫她“格格”,康熙称其为“额娘”,皇子们叫她祖母,死后更是备极哀荣。
苏麻大约出生在明朝万历四十年(1612年),她比康熙大40多岁,所以,不太可能像某些电视剧中说的那样,两人还暧昧过。苏麻生在科尔沁草原的一个贫苦牧民家中,原名叫苏沫儿,康熙年间才改称苏麻喇,意思是半大口袋,她病逝后,被尊为苏麻喇姑。
改变她命运的是,因为美丽聪慧,她被选为了科尔沁贝勒二女儿本布泰的贴身侍女,本布泰后来有了一个更响亮的名字:孝庄太后。两人相伴60多年,虽然名为主仆,其实形同姐妹。苏麻喇姑随着孝庄远嫁盛京,又在清军入关后,陪着年轻的孝庄太后住进了金碧辉煌的紫禁城。苏麻终身未嫁,一直陪伴着孝庄太后,给孝庄做了侍女后,她眼界大开,文化修养迅速提升,满文、汉文、蒙文样样精通,而且还写了一笔好字。
皇太极死后,顺治继位,多尔衮摄政,苏麻喇姑充当了顺治和孝庄之间秘密联络员,她以过人的胆识,出色的完成了这个艰巨的任务。后来,她做了康熙的满文老师,“手教国书”,是康熙的启蒙老师。苏麻文武双全,作为蒙古人,她骑术了得,康熙做皇子时出天花,居住在宫外,苏麻每天骑马穿梭在孝庄的慈宁宫和康熙住所之间,给康熙无微不至的照顾。因此,康熙恭敬的称其为额娘。
孝庄去世之后,康熙为了排遣苏麻的孤独和悲痛,命将不满3岁的皇十二子胤祹交由苏麻抚养。这是很大的恩典,在宫中,只有嫔以上级别的才有资格抚养皇子。苏麻把胤祹教育的很好,这个皇十二子很有政治头脑和才干。他在“九龙夺嫡”中始终保持中立,雍正继位后,他没有受到排挤,还被封为郡王,乾隆朝又被封为亲王、议政大臣。他和苏麻喇姑一样长寿,活到79岁寿终正寝,是康熙35个皇子中寿命最长的。
苏麻生前有两个让人匪夷所思的习惯:
一是常年不洗澡,只在新年用少量的水擦洗,然后喝掉。
二是终生不吃药,即使生病也不吃药。
她身体一直都很好。康熙四十四年(1705年),她已九十多岁,病倒在床,九月初七日不治而亡。为了报答苏麻的恩情,康熙决定以嫔礼办理丧事。出殡时,成年皇子,除了个别留守禁宫外,其余全部参加殡礼。她的灵柩被安放在孝庄太后的灵柩旁边(此时,孝庄的昭西陵还未竣工,她的灵柩停放在暂安奉殿内)
雍正三年,孝庄入葬昭西陵地宫,雍正将苏麻喇姑安葬在昭西陵附近,让着主仆二人永远相伴!
5. 你怎么理解这句话?
我很庆幸我的父母现在身体还很好,他们现在还没退休,都在上班,每个星期和他们视频通话一下,还是很开心的,毕竟,这个世界上最爱我的,就是我的父母和我的儿子了,老公其次……
我的父母很恩爱,虽然小事情还是会争执,但是他们的感情很好,都说女大三,抱金砖,我爸妈抱了我和妹妹两块金砖,我们去年都结婚了,他们一下子就成了外公外婆,外孙,外孙女都有了,不晓得他们感觉幸福不,我本来该在工作打拼的年纪,却当了妈妈,心里感觉很对不起我的父母,但是我也不忍心扼杀肚子里的小生命,就让我停工两年吧……
其实,听朋友说,在人在中年的时候,最好的状态是,上有老,下有小,虽然我现在就是这种状态,但是真的感觉很幸福,虽然压力也大,有父母的牵挂,儿子的微笑,真的感觉,很幸苦都值得
我自己从小就是留守儿童,是外公外婆带大的,我多么渴望能和自己的父母待在一起,我爸妈在我2岁的时候就出去打工了,他们第一次回来,我都5岁了,在90年代那个时候,没有手机,电话☎️也很贵,他们回来我都不认识他们,他们牵我的心,我都在退缩,爸妈看了很心酸,爸妈也一直对我和妹妹感到很愧疚,我们都20多岁的人了,我妈特别喜欢给我们洗衣服,反正我们是拒绝的,就为了多帮我们做点事,一回家,就喜欢摸我和妹妹……所以有父母在,是一件多么幸福的事情
很可惜,外公不在了,在外公去世那一年后,我妈的身体也非常不好,就是心里急的,现在她还经常说一句,如果你外公在,该多好,是啊,如果外公还在,该多好,让他看看我的宝宝,所以我有空也会带我宝宝回去给我外婆看看,看看她重外孙
我妈现在每天和我外婆打至少2个电话,早晚一个,我外婆不愿意去我妈那里,她嫌太远了,我妈不放心她,80多岁的老人,记性又差,每天打两个电话回去,就是为了心安,毕竟,她只有妈妈了,爸爸已经不在了,可怜天下父母心,这一句话,现在我算是领悟到了,感恩我的父母,希望他们健健康康,平平安安
6. 提到太监就容易让人想起阴险一词?
老衲侃春秋现在来和大家一起“关注历史,讲述历史,解读历史”。我们现在的人类,按性别来说其实很简单,就两类——男人和女人。
但是在古代,存在着这么一个群体的人,无法归于以上两类:那就是去势的男人。
对于这类人,最常用的叫法是太监,其实他们还有许多叫法:有“阉人”、“奄人”、“腐人”、“腐夫”等诸多称谓,这些称呼几乎没有一个褒义词, 都是以生理残缺为特征而起的名字。
这类人都在宫中做事,职务名称也很多,有寺人、宦官、太监、黄门、司宫、中官、中人、中使、中贵、中涓、内官、内臣、内侍、内监等等。
古代官方文书中,对宫廷阉臣的正规称谓是宦官是,正史为他们作传时,一般称“宦官传”或“宦者传”。
他们由于有生理残缺,所以也引起心理的扭曲,大部分人做事不是按正常人的思维来出牌的。
在历史上,绝大部分宦官的口碑都不太好,他们或者谄媚皇帝,或者取悦于后宫,在取得权势后,也步入争权夺利的漩涡中。
但是事物总有例外,在历史的长河中,也有过很多忠于主子,持身守正的宦官,比如说唐朝的高力士就被后人评价为“千古一宦”;明朝的航海家郑和为朝廷威名远扬做出了卓越的贡献,蔡伦的造纸术更是对人类的文明与进步,做出了伟大的贡献。
五代十国时期,也出了这么一个宦官,他辅佐李存勖开疆拓土,成为一个完人,被后人评价为“诸葛亮式的人物”,他就是李存勖的丞相张承业。
张承业,公元846年生人,原姓康,自幼净身入宫,被内常侍张泰收为养子,遂改姓。
在唐僖宗朝,升任内供奉,获赐紫衣(官秩三品)。
公元895年(乾宁二年),张承业因多次出使渭北,被任命为晋王李克用的监军。
李克用是沙陀人,因祖上为朝廷立了大功而被赐皇家的“李”姓。张承业在此期间,和李克用建立了“战略伙伴”关系,俩人关系十分亲密。
公元907年(后梁开平元年),朱温篡唐称帝,建立后梁,定都汴州。朱温一称帝,成为众矢之的,各地藩镇群起而攻之。
晋王李克用以复兴唐朝为名与朱温相对抗,此时张承业开始对李克用竭力效忠。
公元908年(开平二年),李克用病危期间交待后事,张承业与弟弟李克宁、大将李存璋、吴珙共同作为顾命大臣辅佐其子李存勖,他对张承业等人道:“我把亚子(李存勖小名)托付给你们了。”
但李克用刚死没多久,李克宁就开始图谋篡位,此时李存勖处于危机之中,张承业挺身而出,设计铲除了李克宁,保证了李存勖王位的稳固。
解决了内部危机后,又帮助李存勖消除外患,在大败朱温,一举奠定李存勖少年英主形象后,被打疼的敌手朱温惊叹道:
“生子当如李亚子,克用为不亡矣!至如吾儿,豚犬耳!”(《资治通鉴·后梁纪六》》)
对于张承业的这些丰功伟绩,李存勖心存感激之情,要给他加官进爵,但张承业却坚辞不受,他始终以唐朝的监军自居,直至病逝。这越发使李存勖敬重,尊称他为“七哥”。
后来李存勖在前线领兵作战,张承业学汉朝的萧何,在太原大后方筹集粮草,并代为主持军政事务。
作为李存勖的钱袋子,张承业简直如守财奴般的小抠,不该花的钱,就是李存勖想从他手里弄点钱乱花,都是不可能的。
有一次李存勖为了从他手里弄点零花钱,请张承业喝酒,席间让儿子李继岌跳舞助兴,舞毕过来讨赏,谁知张承业装糊涂,只是把自己的马和玉带送给了李继岌。
这一下李存勖火了,说我儿子都穷的没钱花了,你就给他一些,你这马也不值钱。
哪知这么明挑以后,张承业的回答更绝,说我掌管的钱财是三军之用,要用来剿灭朱梁逆贼的,不能把公家的钱拿来做私人的用度。
听了他的回答,李存勖气得当时要赏他两剑。
张承业不光对公家的事情十分上心,在内里治家也非常严格,他有个侄子犯了杀人的大罪,李存勖听说后派人前去解救,但当使者赶到时,张承业侄子已经人头落地。
后来,张承业的另一个侄子张瓘被任命为麟州刺史,临行前张承业给他敲警钟:“你本是一个普通百姓,曾与刘知俊一同做贼,一贯不守法度,现在若还不知悔改,不知哪天触犯了朝廷的法度,就会受到严惩了。”
从此,张瓘不管到何处为官,都不敢贪暴。
后来李存勖打下一片天地,手下诸将纷纷劝其登基称帝,身在太原后方、卧病在床的张承业闻听后,后命人将他从太原抬到魏州前线劝谏:“ 大王应先诛除梁贼,为先帝报仇,然后再册立唐室后人。唐室后人若在,谁敢承担?唐室若无后人,天下还有谁能与大王相争? ”
但在这诱人的权利面前,张承业头一次遭到碰壁。李存勖没有答应张承业的劝谏,托词道:“手下这样的逼迫我,我也是无可奈何啊。”
张承业自知难以劝阻,便仰天大哭道:“诸侯们浴血奋战,本为恢复唐朝,现在大王却自取帝位,欺骗老奴啊。”
张承业返回太原就一病不起,第二年(公元922年)在家中病逝。李存勖生母曹太夫人闻知,立即赶到张承业家中吊孝,身穿孝服,行子侄之礼。
李存勖到底还是于公元923年称帝,建立了后唐。他想起张承业往日的卓越功勋,追赠其为左武卫上将军,赐谥“贞宪”。
张承业生前不做后唐的官,在死后却担任了后唐的重臣,但这不是他所能左右的了。
参考资料:《旧五代史》、《新五代史》、《资治通鉴》
7. 一场音乐会如何做到最好?
在实施计划活动的演唱会,音乐会的许多案件列。说实话策划的演唱会的事情实现很累,更主要的是太麻烦了,然后演唱会有多好规划的活动?为了给演唱会更好的准备,演唱会确保平稳有序地进行,那么如何做好大型音乐会活动吗?
1. 预防演唱会期间的意外事故
音乐会执行中出现各种意想不到的情况,如歌手临时违反约定,重要的工作人员不能按时到达,场地可能需要临时更换和其他问题。上海活动策划公司一定要为这些发生的情况做好准备,以免发生意外。
2.确定主题
首先,要明确演唱会的主题,围绕主题开展活动。然后我们需要确定音乐会的时间、地点和形式。
3. 音乐会的形式和规模
邀请的歌手或明星是哪些,如果音乐会旨在促进公司和产品,那么一流的明星的加入可以让更多地人关注音乐会。并且预测音乐会观众的数量,上海活动策划公司确保场地具有足够的人口容量。在这里,我们要注意星表,场地安排不冲突。
4.演唱会的举行模式
它可以通过目标群体呈现来实现的演唱会门票,演唱会积极通过网络,微博,信件和其他方法来增加演唱会的知名度将吸引更多的观众宣传。
5.预测演唱会的预算
比如:演唱会场地租金、歌手演出费用、策划公司的费用,舞台、灯光、音响、LED屏、相关人员聘用、宣传广告费用等。
6.演唱会宣传方式
做好线下宣传可以为音乐会吸引更多的关注。 宣传可以主要通过这些方式: 在网络上现场直播音乐会,在每个广播媒体上宣传,上海活动策划公司让微博大 v 推广音乐会和实时跟进等等。
7.确保安全工作到位
安全,重要的事情说三次,安全必须放在第一位。确保安保人员在所有场馆(舞台区、后台、观众厅、通道、停车场等)均有足够、合理、有序。以防止事故发生。对于事故,我们应该考虑提前解决的措施。确保员工认证,防止非员工混入。
8.音乐会精确的流量安排
确定资金是否及时到位,演唱会的方式和日期,当地公安部门能否批准举办活动,了解歌手的日程安排等,明星的接待要提前安排,包括交通、食宿等。音乐会结束前应作安排。
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赵约翰牧师,艺名赵亮是安徽台湾人,大学毕业于中国文化大学影剧系。1989年于美国芝加哥哥伦比亚学院取得录像与电影硕士,后来蒙上帝呼召当传道人,先后就读于慕迪神学院进修班和三一神学院。2003年取得恩典神学院教牧博士。赵亮牧师自幼喜欢戏剧,歌唱,相声。在广播,舞台,电视,电影等领域都曾实际参与工作。平时热爱生活,热爱中国文化和旅游,对人生的各个层面都充满好奇和兴趣。2. 现在人们的理想信念是金钱是生活的比别人好?
很高兴回答这个问题。
这个问题我认为具有两面性。说这个观点对也对,说不对也不对,在现在这个现实社会这个观点没错,如果在以前,人们对这个观点是不认可的,这是一种贪图物质享受的思想观念。
我们来一一分析:
随着改革开放的发展,人们的物质生活水平不断提高,物质也有了极大的丰富,人们不再停留在吃饱穿暖的要求上了,现在更多的是追求有层次的物质生活,所以,也就产生了平民百姓和社会精英之间差别,追求物质财富的要求也越来越强烈,提高自己的生活水平、质量,成为人们追求的目标,改善生活质量就要有经济基础,毕竟经济基础决定上层建筑。
钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。现在的社会没有钱就没有了尊严,穷在闹市无人问,富在深山有远亲。贫穷、富有表明一个人的能力的强弱。
每个人都想有良好的富足生活,各个方面都生活的丰富多彩,都想生活的比别人好,这无可挑剔,但高品质的生活水平,要靠自己的不断努力奋斗来提升,而不能靠发财梦和一夜暴富,或歪门邪道发财致富,有的人是靠自己的能力创造财富,走上了自己的梦想旅程,有的人因为自己懒惰,而使生活变的越来越糟糕。不论用哪种方式去赚钱,有这个理想、信念都没错,关键还是要靠实力说话。
以上是现代社会的观点。
这个观点我说也是不对的。我觉得当人们都把追求金钱,当作自己的理想和信念的时候,那么这个社会将是一个名利极强,无价值观的社会,是一个没有理想的社会
也是一个人生观、价值观和世界观扭曲的社会,如果变成这样,是很可怕的事情。
人的生活离不开钱,但决不能当作人的理想、信念,
钱是什么?钱是生活所需。
没有钱,买不来你需要的东西;
钱虽好,但不是珍宝,
再多的钱,也买不来真心。
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一辈子,赚不完的钱,
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因为钱,一身病痛,
因为钱,失去快乐。
竹林沙滩寄语:人生千万不要做金钱的奴隶,要做金钱的主人,没有钱不行,钱多了也未必然就幸福。
3. 当猴子供人观赏?
这个一品大官就是清朝咸丰年间的体仁阁大学士、两广总督叶名琛。
首先明确一点,叶名琛被俘虏到英国后,他并没有被英国人当做猴子一样让人随意观赏。相反,当时的英国人还是比较尊重叶名琛的,据《香港纪事报》所载,1858年1月5日,叶名琛被俘后被掳到停泊在香港的英舰“无畏号”上,军舰上所有的军士都很尊敬他,看到叶名琛都会脱帽致意,而叶名琛也会主动的欠身脱帽还礼。之后,在“无畏号”上待了48天后,他被英国人解押到了印度的加尔各答中,在这里英国人也并没有为难他,更没有将他关中笼子里,然后把他当做猴子一样让人观赏。
在加尔各答,他只是被英国人禁锢在一栋楼里,在这栋楼里叶名琛人身自由不受限制,同时英国人还派了仆人去专门照顾他。就这样,叶名琛在这里生活了大约一年的时间,每天都按时休息,早上都会让人将英文报纸翻译,然后读给他听。
叶名琛对于清朝来说,他绝对是一个大大的忠臣,而对于中国来说,他也无愧于是一个中国人。
咸丰年间的清朝注定是内忧外患的时期,内有太平天国和捻军起义,外有列强虎视眈眈,此时民不聊生,百姓怨声载道,官场上更是腐败盛行,黑暗不堪。而叶名琛就是这个乱世中为官,当然作为官,他在这乱世注定是不会穷困潦倒的,至少生活是无忧矣,况且叶名琛这人还深谙为官的奥妙和诀窍。
咸丰初年,清朝各地起义不断,太平天国运动更是如火如荼,此时多少的总督、巡抚因镇压起义、筹集军饷粮草不利而被撤职查办,但偏偏叶名琛就深得咸丰帝的宠信,成为这一时期唯一长期担任督抚非但没有被责罚反而是不断被加封的地方大吏。初期,叶名琛不但稳坐广东巡抚数年,后更是连升三级,先加恩赏给总督衔,再署理两广总督,最后正式升任两广总督,到了咸丰五年还被加封为体仁阁大学士。
“叶相以翰林清望,年未四十,超任疆圻,既累著勋绩,膺封拜,遂疑古今成功者,皆如是而已”,叶名琛可谓是清中期之后少有的会做官,能做官的封疆大吏,他尽心尽力的替咸丰剿灭两广匪患,这般功绩让他彻底的赢得了咸丰的信任,从而一跃为大学士,成为叶相。
可以说叶名琛对于咸丰的忠诚,对于清朝的忠诚是毋庸置疑的。正如后人在为叶名琛所写的挽联中所说“公道在人心,虽然十载深思,难禁流涕;灵魂归海外,想见一腔孤愤,化作洪涛”,叶名琛即使在被英军俘虏到印度,他首先想的不是自己的安危,而是清廷的江山社稷。叶名琛自始至终都没觉得自己被俘是一件屈辱的事情,他之所以不自杀以明其志,是因为他把自己的被俘当做是一件可以晋见英国君主的契机,他自认为自己作为清朝的正一品大臣,自己被俘,对于英国来说是一件大事,英国君主肯定会召见自己。
叶名琛自己曾说“我之所以不死而来者,当时闻夷人欲送我到英国。闻其国王素称明理,意欲得见该国王,当面理论,既经和好,何以无端起衅?究竟孰是孰非?以冀折服其心,而存国家体制。彼时此身已置诸度外,原欲始终其事,不意日望一日,总不能到他国,淹留此处,要生何为?所带粮食既完,何颜食外国之物!”,显然他是在英国君主召见他的时,向英国君主阐明清国的和平意愿,并借机去反问英国君主,质问他为何要无端侵略清朝,然后对英国君主晓之以理,动之以情,让英国主动撤兵。
实际上,从叶名琛后来的表现来看,他在被俘后,之所以不自杀,的确是有想要质问英国君主,并希望通过这次质问来让英国主动退兵的意思。后来,当叶名琛得知自己晋见英国君主无望的情况下,他就立刻用绝食自杀来以明其志,临死前他未多说一句话,只是含泪说道“辜负皇上天恩,死不瞑目”。从这些种种可以看出叶名琛真的算是大清朝难得的忠心耿耿的大忠臣啊!
同时对于中国来说,叶名琛也无愧于是一位中国人。在第二次鸦片战争前所发生的“亚罗号事件”,叶名琛处理的是不卑不亢,有理有据,充分体现了一个泱泱大国的官员该有的样子,对于英国无理的要求,叶名琛一概都采取强硬政策拒不接受。对于“亚罗号”到底属于不属于英国船,适用不适用《虎门条约》,叶名琛始终坚定的认为不是,不适用,即使是在英国的强大压力下,他也从不松口,直至最后他虽被迫送还了被扣押的船员,但是他却坚决认为清政府没有错,并坚决不道歉。
正如马克思所说“叶总督有礼貌地、心平气和地答复了激动了的年轻英国领事的蛮横要求。他说明捕人的理由,并对因此而引起的误会表示遗憾,同时他断然否认有任何侮辱英国国旗的意图...确实,这个中国人如此令人信服地把全部问题都解决”,可以说在处理亚罗号事件,从纯粹的外交手段上而言,叶名琛做到了有理、有据、有利、有节。
而后,在第二次鸦片战争爆发时,叶名琛也是积极的应对,并没有做一个缩头乌龟,甚至是逃跑总督。首先鸦片战争爆发后,叶名琛就以重金鼓舞士气,下令凡斩英人首级者赏银元三十,要求将士务必把英军“根诛尽灭”。而后叶名琛还积极采取袭扰战的方式,使英军日夜不得休息,首尾不能相顾,白天大军轮番进攻,同时还派出火筏对英舰进行火攻,使英舰不敢靠近岸边,夜晚就派沙船满载炸药冲击在岸边休息的英军。
同时,叶名琛也并不是一味的在广东城死守,他还主动的对英军在亚洲的大本营香港发动攻势。他先是断绝了内地对于香港的一切物资供应,而后还派人突袭香港,对于香港的英军实行日夜不休的袭扰。如此,当时的英国军队被叶名琛这般袭扰,那是叫苦不迭,最终决定退出战斗,准备与清朝和谈。
可是,在当叶名琛当胜利的消息告知咸丰时,咸丰却并没有奖赏他,更没有派兵支援,而是斥责他擅自于英国开战,要求他不要擅启战事,也就是放弃抵抗,然后求和于英国,如此清朝失去了可能是唯一一次能彻底战胜英国的机会。此后,英军在得知清政府咸丰的命令后,并就放弃了退出战斗的决定,而是继续围困广州,1857年10月英军终于得到援军,如此广州失守进入了倒计时。
此时,英军实力不断壮大,而叶名琛因得不到朝廷的支持,逐渐陷入到无兵可用的地步,最终广州城失陷,叶名琛被俘。被俘后的叶名琛并没有哭求放过,他始终维持着一个泱泱大国的高官该有的气节,此时连英国人自己都说“叶名琛无疑是英勇、果断的人,广州人一定为有这么一个父母官而骄傲”。
只是让人感到恶心的是,如此一个忠心耿耿的大忠臣,腐败不堪的清政府非但没有想方设法的营救,反而因害怕英国把叶名琛当作要挟清朝政府的人质而罢免了他的一切职务,并让广东官员通知英方说叶名琛已为一介草民和罪人,其生死已跟清政府无关。
哎!真的为叶名琛感到悲哀,他或许知道自己忠心的这个清朝已是不可救药,但是他却始终不愿意去背叛清朝,他至死都想着为清朝的江山社稷再做出一番贡献,实在是愚不可及啊!
4. 历史上真的有苏麻喇姑这个人吗?
来自科尔沁的“半大口袋”
苏麻喇姑不是传说,而是一个传奇。历史上,确实有这么一个了不起的女性。
她寿命很长,活到90多岁,历经努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝;她出身低下,只是个侍女,但清朝皇家将其视为家人,孝庄叫她“格格”,康熙称其为“额娘”,皇子们叫她祖母,死后更是备极哀荣。
苏麻大约出生在明朝万历四十年(1612年),她比康熙大40多岁,所以,不太可能像某些电视剧中说的那样,两人还暧昧过。苏麻生在科尔沁草原的一个贫苦牧民家中,原名叫苏沫儿,康熙年间才改称苏麻喇,意思是半大口袋,她病逝后,被尊为苏麻喇姑。
改变她命运的是,因为美丽聪慧,她被选为了科尔沁贝勒二女儿本布泰的贴身侍女,本布泰后来有了一个更响亮的名字:孝庄太后。两人相伴60多年,虽然名为主仆,其实形同姐妹。苏麻喇姑随着孝庄远嫁盛京,又在清军入关后,陪着年轻的孝庄太后住进了金碧辉煌的紫禁城。苏麻终身未嫁,一直陪伴着孝庄太后,给孝庄做了侍女后,她眼界大开,文化修养迅速提升,满文、汉文、蒙文样样精通,而且还写了一笔好字。
皇太极死后,顺治继位,多尔衮摄政,苏麻喇姑充当了顺治和孝庄之间秘密联络员,她以过人的胆识,出色的完成了这个艰巨的任务。后来,她做了康熙的满文老师,“手教国书”,是康熙的启蒙老师。苏麻文武双全,作为蒙古人,她骑术了得,康熙做皇子时出天花,居住在宫外,苏麻每天骑马穿梭在孝庄的慈宁宫和康熙住所之间,给康熙无微不至的照顾。因此,康熙恭敬的称其为额娘。
孝庄去世之后,康熙为了排遣苏麻的孤独和悲痛,命将不满3岁的皇十二子胤祹交由苏麻抚养。这是很大的恩典,在宫中,只有嫔以上级别的才有资格抚养皇子。苏麻把胤祹教育的很好,这个皇十二子很有政治头脑和才干。他在“九龙夺嫡”中始终保持中立,雍正继位后,他没有受到排挤,还被封为郡王,乾隆朝又被封为亲王、议政大臣。他和苏麻喇姑一样长寿,活到79岁寿终正寝,是康熙35个皇子中寿命最长的。
苏麻生前有两个让人匪夷所思的习惯:
一是常年不洗澡,只在新年用少量的水擦洗,然后喝掉。
二是终生不吃药,即使生病也不吃药。
她身体一直都很好。康熙四十四年(1705年),她已九十多岁,病倒在床,九月初七日不治而亡。为了报答苏麻的恩情,康熙决定以嫔礼办理丧事。出殡时,成年皇子,除了个别留守禁宫外,其余全部参加殡礼。她的灵柩被安放在孝庄太后的灵柩旁边(此时,孝庄的昭西陵还未竣工,她的灵柩停放在暂安奉殿内)
雍正三年,孝庄入葬昭西陵地宫,雍正将苏麻喇姑安葬在昭西陵附近,让着主仆二人永远相伴!
5. 你怎么理解这句话?
我很庆幸我的父母现在身体还很好,他们现在还没退休,都在上班,每个星期和他们视频通话一下,还是很开心的,毕竟,这个世界上最爱我的,就是我的父母和我的儿子了,老公其次……
我的父母很恩爱,虽然小事情还是会争执,但是他们的感情很好,都说女大三,抱金砖,我爸妈抱了我和妹妹两块金砖,我们去年都结婚了,他们一下子就成了外公外婆,外孙,外孙女都有了,不晓得他们感觉幸福不,我本来该在工作打拼的年纪,却当了妈妈,心里感觉很对不起我的父母,但是我也不忍心扼杀肚子里的小生命,就让我停工两年吧……
其实,听朋友说,在人在中年的时候,最好的状态是,上有老,下有小,虽然我现在就是这种状态,但是真的感觉很幸福,虽然压力也大,有父母的牵挂,儿子的微笑,真的感觉,很幸苦都值得
我自己从小就是留守儿童,是外公外婆带大的,我多么渴望能和自己的父母待在一起,我爸妈在我2岁的时候就出去打工了,他们第一次回来,我都5岁了,在90年代那个时候,没有手机,电话☎️也很贵,他们回来我都不认识他们,他们牵我的心,我都在退缩,爸妈看了很心酸,爸妈也一直对我和妹妹感到很愧疚,我们都20多岁的人了,我妈特别喜欢给我们洗衣服,反正我们是拒绝的,就为了多帮我们做点事,一回家,就喜欢摸我和妹妹……所以有父母在,是一件多么幸福的事情
很可惜,外公不在了,在外公去世那一年后,我妈的身体也非常不好,就是心里急的,现在她还经常说一句,如果你外公在,该多好,是啊,如果外公还在,该多好,让他看看我的宝宝,所以我有空也会带我宝宝回去给我外婆看看,看看她重外孙
我妈现在每天和我外婆打至少2个电话,早晚一个,我外婆不愿意去我妈那里,她嫌太远了,我妈不放心她,80多岁的老人,记性又差,每天打两个电话回去,就是为了心安,毕竟,她只有妈妈了,爸爸已经不在了,可怜天下父母心,这一句话,现在我算是领悟到了,感恩我的父母,希望他们健健康康,平平安安
6. 提到太监就容易让人想起阴险一词?
老衲侃春秋现在来和大家一起“关注历史,讲述历史,解读历史”。我们现在的人类,按性别来说其实很简单,就两类——男人和女人。
但是在古代,存在着这么一个群体的人,无法归于以上两类:那就是去势的男人。
对于这类人,最常用的叫法是太监,其实他们还有许多叫法:有“阉人”、“奄人”、“腐人”、“腐夫”等诸多称谓,这些称呼几乎没有一个褒义词, 都是以生理残缺为特征而起的名字。
这类人都在宫中做事,职务名称也很多,有寺人、宦官、太监、黄门、司宫、中官、中人、中使、中贵、中涓、内官、内臣、内侍、内监等等。
古代官方文书中,对宫廷阉臣的正规称谓是宦官是,正史为他们作传时,一般称“宦官传”或“宦者传”。
他们由于有生理残缺,所以也引起心理的扭曲,大部分人做事不是按正常人的思维来出牌的。
在历史上,绝大部分宦官的口碑都不太好,他们或者谄媚皇帝,或者取悦于后宫,在取得权势后,也步入争权夺利的漩涡中。
但是事物总有例外,在历史的长河中,也有过很多忠于主子,持身守正的宦官,比如说唐朝的高力士就被后人评价为“千古一宦”;明朝的航海家郑和为朝廷威名远扬做出了卓越的贡献,蔡伦的造纸术更是对人类的文明与进步,做出了伟大的贡献。
五代十国时期,也出了这么一个宦官,他辅佐李存勖开疆拓土,成为一个完人,被后人评价为“诸葛亮式的人物”,他就是李存勖的丞相张承业。
张承业,公元846年生人,原姓康,自幼净身入宫,被内常侍张泰收为养子,遂改姓。
在唐僖宗朝,升任内供奉,获赐紫衣(官秩三品)。
公元895年(乾宁二年),张承业因多次出使渭北,被任命为晋王李克用的监军。
李克用是沙陀人,因祖上为朝廷立了大功而被赐皇家的“李”姓。张承业在此期间,和李克用建立了“战略伙伴”关系,俩人关系十分亲密。
公元907年(后梁开平元年),朱温篡唐称帝,建立后梁,定都汴州。朱温一称帝,成为众矢之的,各地藩镇群起而攻之。
晋王李克用以复兴唐朝为名与朱温相对抗,此时张承业开始对李克用竭力效忠。
公元908年(开平二年),李克用病危期间交待后事,张承业与弟弟李克宁、大将李存璋、吴珙共同作为顾命大臣辅佐其子李存勖,他对张承业等人道:“我把亚子(李存勖小名)托付给你们了。”
但李克用刚死没多久,李克宁就开始图谋篡位,此时李存勖处于危机之中,张承业挺身而出,设计铲除了李克宁,保证了李存勖王位的稳固。
解决了内部危机后,又帮助李存勖消除外患,在大败朱温,一举奠定李存勖少年英主形象后,被打疼的敌手朱温惊叹道:
“生子当如李亚子,克用为不亡矣!至如吾儿,豚犬耳!”(《资治通鉴·后梁纪六》》)
对于张承业的这些丰功伟绩,李存勖心存感激之情,要给他加官进爵,但张承业却坚辞不受,他始终以唐朝的监军自居,直至病逝。这越发使李存勖敬重,尊称他为“七哥”。
后来李存勖在前线领兵作战,张承业学汉朝的萧何,在太原大后方筹集粮草,并代为主持军政事务。
作为李存勖的钱袋子,张承业简直如守财奴般的小抠,不该花的钱,就是李存勖想从他手里弄点钱乱花,都是不可能的。
有一次李存勖为了从他手里弄点零花钱,请张承业喝酒,席间让儿子李继岌跳舞助兴,舞毕过来讨赏,谁知张承业装糊涂,只是把自己的马和玉带送给了李继岌。
这一下李存勖火了,说我儿子都穷的没钱花了,你就给他一些,你这马也不值钱。
哪知这么明挑以后,张承业的回答更绝,说我掌管的钱财是三军之用,要用来剿灭朱梁逆贼的,不能把公家的钱拿来做私人的用度。
听了他的回答,李存勖气得当时要赏他两剑。
张承业不光对公家的事情十分上心,在内里治家也非常严格,他有个侄子犯了杀人的大罪,李存勖听说后派人前去解救,但当使者赶到时,张承业侄子已经人头落地。
后来,张承业的另一个侄子张瓘被任命为麟州刺史,临行前张承业给他敲警钟:“你本是一个普通百姓,曾与刘知俊一同做贼,一贯不守法度,现在若还不知悔改,不知哪天触犯了朝廷的法度,就会受到严惩了。”
从此,张瓘不管到何处为官,都不敢贪暴。
后来李存勖打下一片天地,手下诸将纷纷劝其登基称帝,身在太原后方、卧病在床的张承业闻听后,后命人将他从太原抬到魏州前线劝谏:“ 大王应先诛除梁贼,为先帝报仇,然后再册立唐室后人。唐室后人若在,谁敢承担?唐室若无后人,天下还有谁能与大王相争? ”
但在这诱人的权利面前,张承业头一次遭到碰壁。李存勖没有答应张承业的劝谏,托词道:“手下这样的逼迫我,我也是无可奈何啊。”
张承业自知难以劝阻,便仰天大哭道:“诸侯们浴血奋战,本为恢复唐朝,现在大王却自取帝位,欺骗老奴啊。”
张承业返回太原就一病不起,第二年(公元922年)在家中病逝。李存勖生母曹太夫人闻知,立即赶到张承业家中吊孝,身穿孝服,行子侄之礼。
李存勖到底还是于公元923年称帝,建立了后唐。他想起张承业往日的卓越功勋,追赠其为左武卫上将军,赐谥“贞宪”。
张承业生前不做后唐的官,在死后却担任了后唐的重臣,但这不是他所能左右的了。
参考资料:《旧五代史》、《新五代史》、《资治通鉴》
7. 一场音乐会如何做到最好?
在实施计划活动的演唱会,音乐会的许多案件列。说实话策划的演唱会的事情实现很累,更主要的是太麻烦了,然后演唱会有多好规划的活动?为了给演唱会更好的准备,演唱会确保平稳有序地进行,那么如何做好大型音乐会活动吗?
1. 预防演唱会期间的意外事故
音乐会执行中出现各种意想不到的情况,如歌手临时违反约定,重要的工作人员不能按时到达,场地可能需要临时更换和其他问题。上海活动策划公司一定要为这些发生的情况做好准备,以免发生意外。
2.确定主题
首先,要明确演唱会的主题,围绕主题开展活动。然后我们需要确定音乐会的时间、地点和形式。
3. 音乐会的形式和规模
邀请的歌手或明星是哪些,如果音乐会旨在促进公司和产品,那么一流的明星的加入可以让更多地人关注音乐会。并且预测音乐会观众的数量,上海活动策划公司确保场地具有足够的人口容量。在这里,我们要注意星表,场地安排不冲突。
4.演唱会的举行模式
它可以通过目标群体呈现来实现的演唱会门票,演唱会积极通过网络,微博,信件和其他方法来增加演唱会的知名度将吸引更多的观众宣传。
5.预测演唱会的预算
比如:演唱会场地租金、歌手演出费用、策划公司的费用,舞台、灯光、音响、LED屏、相关人员聘用、宣传广告费用等。
6.演唱会宣传方式
做好线下宣传可以为音乐会吸引更多的关注。 宣传可以主要通过这些方式: 在网络上现场直播音乐会,在每个广播媒体上宣传,上海活动策划公司让微博大 v 推广音乐会和实时跟进等等。
7.确保安全工作到位
安全,重要的事情说三次,安全必须放在第一位。确保安保人员在所有场馆(舞台区、后台、观众厅、通道、停车场等)均有足够、合理、有序。以防止事故发生。对于事故,我们应该考虑提前解决的措施。确保员工认证,防止非员工混入。
8.音乐会精确的流量安排
确定资金是否及时到位,演唱会的方式和日期,当地公安部门能否批准举办活动,了解歌手的日程安排等,明星的接待要提前安排,包括交通、食宿等。音乐会结束前应作安排。
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