铁石娱乐(如何更乐观的生活)
资讯
2023-12-08
365
1. 铁石娱乐,如何更乐观的生活?
朋友你好。这里是心理咨询师老友手札,很高兴回答朋友你的问题。
不好意思,在这里我并没有很理解朋友你的意思。不知道朋友你是指,我现在得了抑郁症,如何能够乐观起来,还是我现在得了抑郁症,要如何带着抑郁症乐观起来。这对应的是两个不同的方向:
1、如何缓解抑郁症;
2、不管抑郁症。
现在并不了解朋友你的意图,那我也就按我的理解来简单说说了。
在这里需要区分一下的是,在很多人眼中,我们的情绪是要么好,要么不好的。意思也就是,我要么抑郁,要么乐观。
但实际状况是,在抑郁与乐观之间,还有一层——平和。
我们需要先到平和、保持平和,才能够逐渐乐观起来。而不是直接到乐观。
了解事物的发展规律,才能够解决问题。那么,在这里就不是乐观起来,而是如何让抑郁平淡下来、如何慢慢的变平和。
那么这时候要怎么做呢?
可以考虑的是:
1、找相关专业人士来梳理自己的状况,充分的了解是降低负面情况继续负面的基础;
2、通过梳理,了解自己生活中哪些因素带来了抑郁;
3、尝试调整这些带来抑郁的因素;
4、尝试和抑郁交朋友。
那么,当情绪慢慢稍微稳定一些了,就可以尝试在生活中增加更多的积极了。
当然,这里要先说明一下的是:当我们把带来负面的慢慢减少,这本身便是一种积极。
而同时呢,也要注意的是,我们在平和时期积累的越多,重新陷入抑郁的可能性就越低。所以也请不要太着急,一稳定就追求积极。
而如何变得积极起来呢?
1、去看到生活中积极的方面;
2、去增加对自己的认可;
3、去学会看到抑郁的积极方面;
4、学会和生活中的负面和谐相处。
没有什么是一蹴而就的、很多东西是因为我们觉得它不好,所以才带给我们消极的影响。这时候一定要注意自我调整,要尝试去接受。
感谢朋友你的阅读。希望我的回答能协助朋友你看到世界真实的样子。祝好。
2. 你欣赏的一副对联什么?
我最欣赏的一副对联是:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追,游击战里操胜算;大步进退,诱敌深入,集中兵力,各个击破,运动战中歼敌人。
1930年12月25日,为反击国民党军对中央苏区发动的第1次反革命围剿,红一方面军总前委在江西宁都小布召开苏区军民歼敌誓师大会,毛泽东为大会亲笔书写“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追,游击战里操胜算;大步进退,诱敌深入,集中兵力,各个击破,运动战中歼敌人”的对联,并以对联为题目作了动员报告,解释了他的反“围剿”的游击战术思想。
而这副对联就是对毛泽东总结的“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”这一简称“十六字诀”指导人民军队开展游击战争的重要战略战术原则形象生动的概括。这幅对联高度概括地提出了红军反“围剿”的战略战术和作战原则,首次提出了诱敌深入、集中兵力、各个破敌的观点和运动战思想。
第一次反 “围剿” 战果之巨大、 指挥之高超堪称人民战争的典范。 毛泽东、 朱德坚持 “诱敌深入” 的方针,把游击战和运动战的战略战术思想说得一清二楚, 成为反 “围剿” 的指南。第一次反 “围剿” 的胜利充分体现了人民战争的特点, 创造了党领导的人民战争的空前大规模实践, 在政治动员、 兵员动员、 给养动员及其他保障等方面都取得了前所未有的经验。
第一次反“围剿”胜利结束后,毛泽东写作了诗词《渔家傲·反第一次大“围剿”》:
万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
毛泽东游击战争战略思想,是毛泽东从中国革命的千迴百折、经历过无数次的流血牺牲中,总结出来的,到抗日战争时期达到成熟,成为毛泽东战略思想的主要支柱之一。
这通俗易懂的“十六字诀”战法,曾在革命战争史上创造了奇迹,使敌人陷入人民游击战争的包围之中。该战法还被国外很多国家广泛吸纳运用,在世界战争史上留下了浓墨重彩的一笔。
“十六字诀”言简意明,有十分丰富的理论内涵。它把防御与进攻、退却与反攻、保存自己与消灭敌人有机地结合起来,其总体精神是:从敌大我小、敌强我弱的客观实际出发,利用民众和地形等方面的有利条件,扬长击短,趋利避害,灵活机动地作战,达到以小敌大、以弱胜强的目的。
“十六字诀”是毛泽东在军事上的一大创造,它不仅适用于游击战争,其基本精神也同样适用于力量对比敌强我弱条件下的正规战争,为人民战争克敌制胜的作战方法奠定了总的原则基础,为中国人民解放军的战略战术体系奠定了第一块基石。在长期的革命战争中,中国人民解放军依靠共产党的领导和人民群众的支持,运用“十六字诀”的基本精神,实行灵活机动的战略战术,创造了一个个以弱胜强,以劣势装备战胜优势装备之敌的奇迹。
十六字诀的提出,正确地解决了中国共产党独立领导革命战争以后在作战指导上的一个重大问题,是对马克思列宁主义关于革命战争战略战术理论的创造性的发展;对当时的和以后的中国人民革命游击战争起了重要的指导作用。在土地革命战争、抗日战争和解放战争时期,中国人民武装继续以十六字诀的基本精神为指导,都取得了很大胜利。在长期革命战争过程中,作战指导原则日益完善,虽然有了很大发展,出现了许多新的形式和内容,但其基本精神仍然是十六字诀。它对未来反侵略战争的游击作战,仍有积极的指导意义。
曾任美国国防部部长助理的戴维逊这样评价毛泽东:“毛泽东是一位伟大的战略家。哪个领袖能像他这样在这么多不同类型的冲突中长期立于不败之地?”他在评论朝鲜战争时说:“灵活性对于毛泽东来说,就是根据情况正确地改变战术和手段,这一点他在朝鲜做得很出色……如果你对毛泽东的一切都记不得,那么你只要记住,他是一切战略家中最重实效、最主张批判地接受经验的一个。”
回望人民军队征战历程,究竟打了多少次仗,恐难确切统计,但有一点可以断定:没有一仗是相同的。土地革命时,敌强我弱,长途转战,我军就以游击战、运动战拖垮消灭对手;抗日战争中,同仇敌忾,全民皆兵,就以麻雀战、破袭战袭扰牵制日寇;解放战争时,实力提升,时机成熟,就以大踏步前进和后退调动吃掉敌人;朝鲜战场上,装备悬殊,山高林密,就以夜间攻击、迂回穿插挫败重创强敌……
实践证明,毛泽东和我们党领导的抗日游击战争,开展时间最早,持续时间最长;规模最宏大,空间最广阔;水平最高,能量最大,战略作用最突出。二战期间的游击战遍及世界各地,但没有哪个国家和地区能有中国抗日游击战争那么大的能量和战略作用。毛泽东抗日游击战争战略思想和他领导的抗日游击战争,从理论到实践,都达到了游击战有史以来的最高水平。日本有位军事理论家指出,毛泽东“论述的游击战,比以往任何战略书籍都丰富。他那富有想象力的叙述,是举世罕见的。在20世纪出现的多种战略著作中,最有特色的就是毛泽东的游击战理论。”这是极有见地的中肯之论。
毛泽东不仅是大战略家,也是精于战术研究的大家。他对游击战的战术更是深入总结,自成一家。游击战争点燃了中国革命战争的星星之火,也汇成了人民战争的燎原之势。毛泽东因此被举世公认为人类历史上伟大的游击战大师。
3. 说说你们家乡有哪些经典的文化?
阳谷县是打虎英雄武松的故乡一一毛泽东。
同样,阳谷县也是我为之自豪的我的热恋的家乡。我的家乡阳谷县,座落在鲁西大平原,这里地大物博,人才辈出,历史悠久!
我的家乡,阳谷县隶属于山东聊城市,山东省的西部,聊城南端,黄河以北,他与河南的濮阳、台前相邻。
隋朝开皇十六年,(596年)始置阳谷县,属济洲。隨大业三年(607年)改州为郡,阳谷县属济北郡。l998年3月,聊城撒地改市,属聊城管辖。
说起家乡的文化,那可是举不胜举。
阳谷县,人淳酒香。家乡的酒文化源远流长。历史名酒,景阳冈酒,只因当年好汉武松豪饮十八碗,在景阳冈上赤手空拳打死猛虎,为民除害的英雄壮举,更是成了万古流芳的佳话,景阳冈及景阳冈酒因而一直被世人所敬仰。上下数千年,景阳冈酒给人以阳刚之气和正义之举,景阳冈酒给人以信心和勇气。有诗为证:
五洲四海话景阳,
千载陈酿透瓶香。
漫道三碗不过冈,
武松豪饮猛虎降。
家乡的民俗文化,亦是名誉大江南北。像民间剪纸;阳谷泥哨;章丘木版年画;谷山调(因它是一种地方的一种戏曲小调,又流行于阳谷县谷山一带,故又称为谷山调)
随着1994年在景阳岗村发掘的龙山文化的出现,这就更给我的家乡增添了,一抹神秘的色彩!
勤劳勇敢善良淳朴智慧的家乡人,也在生活中不断的丰富着餐桌文化。下面,我就家乡的一些美食录分享给友友们:
空心琉璃丸子;
武大郎烧饼;
潘金莲咸菜:
阳谷布袋鸡;
五更炉熏鸡;
郭屯炖鸡、阳谷蒸碗、阳谷乌枣、刘家烧鸡……
美不美,家乡水;亲不亲故乡人!
家乡的旅游文化,更是风生水起。
阳谷北有孙膑的大、小迷魂阵。当年的庞涓即被射杀于此。(军事旅游区)
阳谷东有蚩尤墓、皇姑冢、武松打虎的景阳冈更不在话下。
狮子楼上武松怒杀西门庆。矛盾曾经为这一古老,传奇,名扬中外的名胜古迹而留下墨宝:狮子楼三个大字。(现在这里有一条气势宏伟,古声古色的仿宋街〈还有狮子楼旅游区〉
在阳谷县城南的寿张镇的沙河崖村,这里曾经就是刘邓大军强渡黄河的指挥部旧址。2012年,在这里又扩建了纪念广场黄河战役纪念园。又再一次展现了当年刘邓两位站在船只上带领战士们强度黄河的的壮阔情景。
…………由于时间的仓促,对于家乡的所有人文文化不能一一综述详尽。但愿日后如有闲暇之余再重新补上!
4. 有人说黄衫女是倚天屠龙记中最大的败笔?
抚琴夜话,不扰清梦。
我是爱武侠的抚琴,欢迎关注!
黄衫女,是《倚天屠龙记》中的一个出场相对较晚的人物,惊鸿一瞥便消失于江湖,没人知道她的名字,只知道她姓杨,来自终南山后的活死人墓,就是这么惊艳的出场,引得张无忌无尽的惆怅。
就是如此神秘的一个女子,却成为了整本书中最为神秘的一个人,由于她的身份问题,武功又是奇高,加上与整个故事有些不搭噶,所以总给读者一种很突兀的感觉,看上去好像是金庸强行为了让倚天屠龙记和射雕,神雕有一个关联而设定出来的这么一个人物。
其实不然,我曾经看过一篇文章,对于黄衫女的描写比较有意思,我非常欣赏和喜欢,可以拿出来说说。
首先,以金庸先生这种武侠小说的引路人来说,他的小说经历过连载版,三联版,新修版等多个版本,所以经过金庸先生的不停修改,加上他强大的讲故事能力,他现在的书里面几乎不存在多余的角色,失败的角色。
那黄衫女在这部书中究竟起到了什么作用呢?首先,我们来看看她的身份。
一句“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。”这短短十六个字中,可以看出来,她是和杨过小龙女有关的,或者是后代,或者是传人,但肯定是和他们两个关系匪浅。
但是,问题来了,黄衫女是为什么下的山?
原著中,有这么一句话,交代了这个问题。
“我先人和丐帮上代渊源甚深。”
首先,黄衫女的先人是杨过和小龙女,那么杨过和丐帮有什么渊源呢?并没有,若是说渊源,和丐帮渊源最深厚的不应该是峨嵋,所以,当时丐帮有难,按理来说,史夫人更应该是去找渊源更深的峨嵋求助,而非是终南山后的活死人墓。
再来看原著中,黄衫女子出场时的样子:
四名白衣少女分从东西檐上飘然落下,每人手中都抱着一具瑶琴。跟着门外走进四名黑衣少女,每人手中各执一支黑色长箫。
看这出门的排场何其浩大,自带乐队,众所周知,在武侠小说中凡是自带乐队出场的一般都不是小人物,果不其然,黄衫女子出手就是惊艳,轻描淡写间就破坏了成昆师徒处心积虑设计的阴谋。
但是一切真的就如表面看上去这么简单嘛?肯定不会,黄衫女一定在下山后也是经过多方的调查,多方取证,才能了解到事情的真相。
但是大家有没有想过,黄衫女在山上隐居了这么长时间,过着无忧无虑的生活,那不香么?何必下来大费周章的淌这么一趟浑水?说到底不就是为了那么一句“我先人和丐帮上代渊源甚深。”
可是话题聊回来,杨过和丐帮究竟有什么渊源?要说他和桃花岛,全真教有着深厚的渊源,那是一点问题都没有,一个是长大的地方,一个是传授武功的地方,可丐帮呢?什么也没有。
要非说渊源,那也不过是当年在华山上偶遇了洪七公,教授了自己打狗棒法,仅此而已。
可也就是这么一个机会,造成了这“渊源甚深”四个字。
当时的杨过是个什么情形?走投无路,心灰意冷,想要寻死,但就在这个时候,他遇到了洪七公,经过洪七公的一番劝导,让杨过心境开阔,重新振作起来,而杨过此前都处于被人厌恶,被人欺辱的生活,但凡有人愿意真心实意的规劝他,对他好,他都会报以涌泉,就好比欧阳锋,小龙女,以及当时的洪七公。
所以从那儿之后,杨过或多或少都会去维护丐帮,帮助丐帮,是为了黄蓉嘛?当然不是,仅仅是因为在华山上与洪七公的一面之缘。
而就是这一面之缘,或许就是让杨过给他一代代的后人留下了这么一句话。
“我与丐帮渊源甚深,日后若是丐帮有难,倾力相助。”
而这句话一定是杨过在古墓中反复提及的,以至于让日后每一代都牢牢记住了这一句话。
或许不仅仅是丐帮,也有全真教,也有桃花岛,不过到倚天的年代,这些门派已经不存在了,而丐帮有难,古墓自然全力相帮。
作为金庸迷,倚天的开启背景大家肯定都是清楚,郭靖黄蓉夫妇城破身死,而杨过被不少人诟病为何当时没有伸出援手。
或许金庸也考虑到了这个问题,作为神雕大侠,在那个时候不出手,有些不太合适,但怎么办呢?
所以说,黄衫女的出现,我觉得很大一部分是用来弥补杨过这个遗憾的,从侧面描写了杨过的情谊,或许他的情谊并不是像郭靖那般侠之大者,为国为民,但只要你曾帮过我,那我为了这份情谊一定报以涌泉,世代守护,此番做法也不愧一个侠字。
所以,我觉得黄衫女绝对不是一个败笔,而是金庸先生对杨过的一个交代。
根据一些大神们的分析而说出一些想法,不喜勿喷,理性讨论。
我是爱武侠,聊情感的抚琴,欢迎关注!
5. 描写的是哪个传统节日?
月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是元宵节。
品词读诗,应该坚持字不离句,句不离篇这样的原则。我们先来读一读整首词,品味一下其中的情感。
原词 生查子·元夕 宋 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪满春衫袖。一,这首小词分为上下两阕,两阕相对来写。
上阕,去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。写的是去年元宵佳节,到处张灯结彩,如同白昼。所有的人们,无论男女老少,都去花市看花观灯,相恋的男女还可以来一场名正言顺且悄悄进行的约会。
花市灯如昼,这么显眼的地方可不适合约会,适合约会的地方在月下柳影的暗处。这就有了月上柳梢头,人约黄昏后。灯火辉煌处,人们摩肩接踵,月下暗处,你我含情相对。这是一幅多么浪漫的景象。
下阕,今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪满春衫袖。上阕写了去年的繁华与浓情蜜意,今年又如何呢?月与灯依旧。今年的月亮仍然是朗照着摩肩接踵的人们,街上的花灯仍是成千上万流光溢彩,这些和去年没有丝毫的不同。可紧接着来了一句转折,不见去年人,写尽物是人非之感!这里越是写月亮和花灯与去年没有什么不同,依旧繁华,不见去年人的惆怅与悲伤就更加浓重。睹物思人,泪满春衫袖就在情理之中了。
知人论世这首词的作者是欧阳修。
欧阳修,字永叔,号醉翁,又自号六一居士。北宋著名政治家,文学家。
欧阳修最为我们所熟知的一句话,应该就是他《醉翁亭记》里的那一句,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。由此可见欧阳修也是一个有真性情的人。
这首小词,假借一个女子的口吻,写尽了女子不得见情郎的无尽惆怅。而欧阳修这样一个大男人,能写出这样一首流传千古的好词,其心思之细腻,则清晰可见。
拓展与这首词非常相像的,是唐代诗人崔护的一首诗。
《题都城南庄》 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去?桃花依旧笑春风。这首诗也运用了对比的手法,将去年和今年的景象做了一番比较。去年今日此门中,人面桃花相应红。去年这个时节,门中所见的女郎容颜姣好,与桃花两相映衬,真是令人不忍离去。而今年,桃花依旧笑春风,又是桃花怒放的动人景象,可去年所见的佳人却不知所踪。怎能不令人扼腕,叹息心生惆怅。
拓展之拓展与崔护这首《题都城南庄》相关的,还有这样一个美丽的故事。
博陵崔护,姿质甚美,而孤洁寡合。举进士下第。清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:“谁耶?”以姓字对,曰:“寻春独行,酒渴求饮。”女入,以杯水至,开门设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍,崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入。崔亦眷盼而归,嗣后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之。门墙如故,而已锁扃之。因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后数日,偶至都城南,复往寻之,闻其中有哭声,扣门问之,有老父出曰:“君非崔护耶?”曰:“是也。”又哭曰:“君杀吾女。”护惊起,莫知所答。老父曰:“吾女笄年知书,未适人,自去年以来,常恍惚若有所失。比日与之出,及归,见左扉有字,读之,入门而病,遂绝食数日而死。吾老矣,此女所以不嫁者,将求君子以托吾身,今不幸而殒,得非君杀之耶?”又特大哭。崔亦感恸,请入哭之。尚俨然在床。崔举其首,枕其股,哭而祝曰:“某在斯,某在斯。”须臾开目,半日复活矣。父大喜,遂以女归之。小霍谈文化,欢迎关注。
6. 妄想山海食铁兽部位推荐?
以下是一些可能的妄想山海中食铁兽的部位推荐:1. 铁爪:食铁兽具有强大的爪子,用于抓住猎物或攀爬陡峭的山壁。2. 铁牙:食铁兽拥有锋利且坚硬的牙齿,用于撕裂猎物的肉体。3. 铁刃:食铁兽的身体上布满了像刀刃一样的坚硬鳞片,用于切割和挖掘。4. 铁翼:食铁兽拥有巨大的翅膀,可以帮助它飞行,同时也可以用作防御和攻击工具。5. 铁尾:食铁兽的尾巴像一柄锤子,用于重击敌人或挖掘地下资源。6. 铁甲:食铁兽的身体覆盖着坚硬的铁甲,提供了强大的防御力和攻击力。7. 铁眼:食铁兽的眼睛如铁石一般坚固,能够抵御各种攻击,并帮助它在黑暗中看清事物。8. 铁腿:食铁兽的四条腿均具有强大的肌肉力量和铁铸骨骼,使它行动迅捷且稳固,能够迅速捕捉和追赶猎物。请注意,以上部位纯属虚构和娱乐,与现实世界无关。妄想山海是一系列关于神秘生物的虚构作品。
7. 一锤定音的专家鉴定藏品可信吗?
电视鉴宝节目 ,如果你有钱赞助又有兴趣,玩玩图个一时开心是可以的,你的藏品想在节目中或节目后卖出去,做个美梦吧,要让梦成真的几率几乎相当低,至于节目上的专家鉴定结果就当个参考吧,一般情况是找比较开门的藏品做节目,应该不会乱说。玩收藏别老做梦发大财,对于藏品鉴定还是多学习,提高自己的鉴赏力,其实是藏品中含有很多信息,掌握了这些信息,藏品自己会说话,收藏,自己喜欢就好,玩收藏图个开心。
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1. 铁石娱乐,如何更乐观的生活?
朋友你好。这里是心理咨询师老友手札,很高兴回答朋友你的问题。
不好意思,在这里我并没有很理解朋友你的意思。不知道朋友你是指,我现在得了抑郁症,如何能够乐观起来,还是我现在得了抑郁症,要如何带着抑郁症乐观起来。这对应的是两个不同的方向:
1、如何缓解抑郁症;
2、不管抑郁症。
现在并不了解朋友你的意图,那我也就按我的理解来简单说说了。
在这里需要区分一下的是,在很多人眼中,我们的情绪是要么好,要么不好的。意思也就是,我要么抑郁,要么乐观。
但实际状况是,在抑郁与乐观之间,还有一层——平和。
我们需要先到平和、保持平和,才能够逐渐乐观起来。而不是直接到乐观。
了解事物的发展规律,才能够解决问题。那么,在这里就不是乐观起来,而是如何让抑郁平淡下来、如何慢慢的变平和。
那么这时候要怎么做呢?
可以考虑的是:
1、找相关专业人士来梳理自己的状况,充分的了解是降低负面情况继续负面的基础;
2、通过梳理,了解自己生活中哪些因素带来了抑郁;
3、尝试调整这些带来抑郁的因素;
4、尝试和抑郁交朋友。
那么,当情绪慢慢稍微稳定一些了,就可以尝试在生活中增加更多的积极了。
当然,这里要先说明一下的是:当我们把带来负面的慢慢减少,这本身便是一种积极。
而同时呢,也要注意的是,我们在平和时期积累的越多,重新陷入抑郁的可能性就越低。所以也请不要太着急,一稳定就追求积极。
而如何变得积极起来呢?
1、去看到生活中积极的方面;
2、去增加对自己的认可;
3、去学会看到抑郁的积极方面;
4、学会和生活中的负面和谐相处。
没有什么是一蹴而就的、很多东西是因为我们觉得它不好,所以才带给我们消极的影响。这时候一定要注意自我调整,要尝试去接受。
感谢朋友你的阅读。希望我的回答能协助朋友你看到世界真实的样子。祝好。
2. 你欣赏的一副对联什么?
我最欣赏的一副对联是:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追,游击战里操胜算;大步进退,诱敌深入,集中兵力,各个击破,运动战中歼敌人。
1930年12月25日,为反击国民党军对中央苏区发动的第1次反革命围剿,红一方面军总前委在江西宁都小布召开苏区军民歼敌誓师大会,毛泽东为大会亲笔书写“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追,游击战里操胜算;大步进退,诱敌深入,集中兵力,各个击破,运动战中歼敌人”的对联,并以对联为题目作了动员报告,解释了他的反“围剿”的游击战术思想。
而这副对联就是对毛泽东总结的“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”这一简称“十六字诀”指导人民军队开展游击战争的重要战略战术原则形象生动的概括。这幅对联高度概括地提出了红军反“围剿”的战略战术和作战原则,首次提出了诱敌深入、集中兵力、各个破敌的观点和运动战思想。
第一次反 “围剿” 战果之巨大、 指挥之高超堪称人民战争的典范。 毛泽东、 朱德坚持 “诱敌深入” 的方针,把游击战和运动战的战略战术思想说得一清二楚, 成为反 “围剿” 的指南。第一次反 “围剿” 的胜利充分体现了人民战争的特点, 创造了党领导的人民战争的空前大规模实践, 在政治动员、 兵员动员、 给养动员及其他保障等方面都取得了前所未有的经验。
第一次反“围剿”胜利结束后,毛泽东写作了诗词《渔家傲·反第一次大“围剿”》:
万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
毛泽东游击战争战略思想,是毛泽东从中国革命的千迴百折、经历过无数次的流血牺牲中,总结出来的,到抗日战争时期达到成熟,成为毛泽东战略思想的主要支柱之一。
这通俗易懂的“十六字诀”战法,曾在革命战争史上创造了奇迹,使敌人陷入人民游击战争的包围之中。该战法还被国外很多国家广泛吸纳运用,在世界战争史上留下了浓墨重彩的一笔。
“十六字诀”言简意明,有十分丰富的理论内涵。它把防御与进攻、退却与反攻、保存自己与消灭敌人有机地结合起来,其总体精神是:从敌大我小、敌强我弱的客观实际出发,利用民众和地形等方面的有利条件,扬长击短,趋利避害,灵活机动地作战,达到以小敌大、以弱胜强的目的。
“十六字诀”是毛泽东在军事上的一大创造,它不仅适用于游击战争,其基本精神也同样适用于力量对比敌强我弱条件下的正规战争,为人民战争克敌制胜的作战方法奠定了总的原则基础,为中国人民解放军的战略战术体系奠定了第一块基石。在长期的革命战争中,中国人民解放军依靠共产党的领导和人民群众的支持,运用“十六字诀”的基本精神,实行灵活机动的战略战术,创造了一个个以弱胜强,以劣势装备战胜优势装备之敌的奇迹。
十六字诀的提出,正确地解决了中国共产党独立领导革命战争以后在作战指导上的一个重大问题,是对马克思列宁主义关于革命战争战略战术理论的创造性的发展;对当时的和以后的中国人民革命游击战争起了重要的指导作用。在土地革命战争、抗日战争和解放战争时期,中国人民武装继续以十六字诀的基本精神为指导,都取得了很大胜利。在长期革命战争过程中,作战指导原则日益完善,虽然有了很大发展,出现了许多新的形式和内容,但其基本精神仍然是十六字诀。它对未来反侵略战争的游击作战,仍有积极的指导意义。
曾任美国国防部部长助理的戴维逊这样评价毛泽东:“毛泽东是一位伟大的战略家。哪个领袖能像他这样在这么多不同类型的冲突中长期立于不败之地?”他在评论朝鲜战争时说:“灵活性对于毛泽东来说,就是根据情况正确地改变战术和手段,这一点他在朝鲜做得很出色……如果你对毛泽东的一切都记不得,那么你只要记住,他是一切战略家中最重实效、最主张批判地接受经验的一个。”
回望人民军队征战历程,究竟打了多少次仗,恐难确切统计,但有一点可以断定:没有一仗是相同的。土地革命时,敌强我弱,长途转战,我军就以游击战、运动战拖垮消灭对手;抗日战争中,同仇敌忾,全民皆兵,就以麻雀战、破袭战袭扰牵制日寇;解放战争时,实力提升,时机成熟,就以大踏步前进和后退调动吃掉敌人;朝鲜战场上,装备悬殊,山高林密,就以夜间攻击、迂回穿插挫败重创强敌……
实践证明,毛泽东和我们党领导的抗日游击战争,开展时间最早,持续时间最长;规模最宏大,空间最广阔;水平最高,能量最大,战略作用最突出。二战期间的游击战遍及世界各地,但没有哪个国家和地区能有中国抗日游击战争那么大的能量和战略作用。毛泽东抗日游击战争战略思想和他领导的抗日游击战争,从理论到实践,都达到了游击战有史以来的最高水平。日本有位军事理论家指出,毛泽东“论述的游击战,比以往任何战略书籍都丰富。他那富有想象力的叙述,是举世罕见的。在20世纪出现的多种战略著作中,最有特色的就是毛泽东的游击战理论。”这是极有见地的中肯之论。
毛泽东不仅是大战略家,也是精于战术研究的大家。他对游击战的战术更是深入总结,自成一家。游击战争点燃了中国革命战争的星星之火,也汇成了人民战争的燎原之势。毛泽东因此被举世公认为人类历史上伟大的游击战大师。
3. 说说你们家乡有哪些经典的文化?
阳谷县是打虎英雄武松的故乡一一毛泽东。
同样,阳谷县也是我为之自豪的我的热恋的家乡。我的家乡阳谷县,座落在鲁西大平原,这里地大物博,人才辈出,历史悠久!
我的家乡,阳谷县隶属于山东聊城市,山东省的西部,聊城南端,黄河以北,他与河南的濮阳、台前相邻。
隋朝开皇十六年,(596年)始置阳谷县,属济洲。隨大业三年(607年)改州为郡,阳谷县属济北郡。l998年3月,聊城撒地改市,属聊城管辖。
说起家乡的文化,那可是举不胜举。
阳谷县,人淳酒香。家乡的酒文化源远流长。历史名酒,景阳冈酒,只因当年好汉武松豪饮十八碗,在景阳冈上赤手空拳打死猛虎,为民除害的英雄壮举,更是成了万古流芳的佳话,景阳冈及景阳冈酒因而一直被世人所敬仰。上下数千年,景阳冈酒给人以阳刚之气和正义之举,景阳冈酒给人以信心和勇气。有诗为证:
五洲四海话景阳,
千载陈酿透瓶香。
漫道三碗不过冈,
武松豪饮猛虎降。
家乡的民俗文化,亦是名誉大江南北。像民间剪纸;阳谷泥哨;章丘木版年画;谷山调(因它是一种地方的一种戏曲小调,又流行于阳谷县谷山一带,故又称为谷山调)
随着1994年在景阳岗村发掘的龙山文化的出现,这就更给我的家乡增添了,一抹神秘的色彩!
勤劳勇敢善良淳朴智慧的家乡人,也在生活中不断的丰富着餐桌文化。下面,我就家乡的一些美食录分享给友友们:
空心琉璃丸子;
武大郎烧饼;
潘金莲咸菜:
阳谷布袋鸡;
五更炉熏鸡;
郭屯炖鸡、阳谷蒸碗、阳谷乌枣、刘家烧鸡……
美不美,家乡水;亲不亲故乡人!
家乡的旅游文化,更是风生水起。
阳谷北有孙膑的大、小迷魂阵。当年的庞涓即被射杀于此。(军事旅游区)
阳谷东有蚩尤墓、皇姑冢、武松打虎的景阳冈更不在话下。
狮子楼上武松怒杀西门庆。矛盾曾经为这一古老,传奇,名扬中外的名胜古迹而留下墨宝:狮子楼三个大字。(现在这里有一条气势宏伟,古声古色的仿宋街〈还有狮子楼旅游区〉
在阳谷县城南的寿张镇的沙河崖村,这里曾经就是刘邓大军强渡黄河的指挥部旧址。2012年,在这里又扩建了纪念广场黄河战役纪念园。又再一次展现了当年刘邓两位站在船只上带领战士们强度黄河的的壮阔情景。
…………由于时间的仓促,对于家乡的所有人文文化不能一一综述详尽。但愿日后如有闲暇之余再重新补上!
4. 有人说黄衫女是倚天屠龙记中最大的败笔?
抚琴夜话,不扰清梦。
我是爱武侠的抚琴,欢迎关注!
黄衫女,是《倚天屠龙记》中的一个出场相对较晚的人物,惊鸿一瞥便消失于江湖,没人知道她的名字,只知道她姓杨,来自终南山后的活死人墓,就是这么惊艳的出场,引得张无忌无尽的惆怅。
就是如此神秘的一个女子,却成为了整本书中最为神秘的一个人,由于她的身份问题,武功又是奇高,加上与整个故事有些不搭噶,所以总给读者一种很突兀的感觉,看上去好像是金庸强行为了让倚天屠龙记和射雕,神雕有一个关联而设定出来的这么一个人物。
其实不然,我曾经看过一篇文章,对于黄衫女的描写比较有意思,我非常欣赏和喜欢,可以拿出来说说。
首先,以金庸先生这种武侠小说的引路人来说,他的小说经历过连载版,三联版,新修版等多个版本,所以经过金庸先生的不停修改,加上他强大的讲故事能力,他现在的书里面几乎不存在多余的角色,失败的角色。
那黄衫女在这部书中究竟起到了什么作用呢?首先,我们来看看她的身份。
一句“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。”这短短十六个字中,可以看出来,她是和杨过小龙女有关的,或者是后代,或者是传人,但肯定是和他们两个关系匪浅。
但是,问题来了,黄衫女是为什么下的山?
原著中,有这么一句话,交代了这个问题。
“我先人和丐帮上代渊源甚深。”
首先,黄衫女的先人是杨过和小龙女,那么杨过和丐帮有什么渊源呢?并没有,若是说渊源,和丐帮渊源最深厚的不应该是峨嵋,所以,当时丐帮有难,按理来说,史夫人更应该是去找渊源更深的峨嵋求助,而非是终南山后的活死人墓。
再来看原著中,黄衫女子出场时的样子:
四名白衣少女分从东西檐上飘然落下,每人手中都抱着一具瑶琴。跟着门外走进四名黑衣少女,每人手中各执一支黑色长箫。
看这出门的排场何其浩大,自带乐队,众所周知,在武侠小说中凡是自带乐队出场的一般都不是小人物,果不其然,黄衫女子出手就是惊艳,轻描淡写间就破坏了成昆师徒处心积虑设计的阴谋。
但是一切真的就如表面看上去这么简单嘛?肯定不会,黄衫女一定在下山后也是经过多方的调查,多方取证,才能了解到事情的真相。
但是大家有没有想过,黄衫女在山上隐居了这么长时间,过着无忧无虑的生活,那不香么?何必下来大费周章的淌这么一趟浑水?说到底不就是为了那么一句“我先人和丐帮上代渊源甚深。”
可是话题聊回来,杨过和丐帮究竟有什么渊源?要说他和桃花岛,全真教有着深厚的渊源,那是一点问题都没有,一个是长大的地方,一个是传授武功的地方,可丐帮呢?什么也没有。
要非说渊源,那也不过是当年在华山上偶遇了洪七公,教授了自己打狗棒法,仅此而已。
可也就是这么一个机会,造成了这“渊源甚深”四个字。
当时的杨过是个什么情形?走投无路,心灰意冷,想要寻死,但就在这个时候,他遇到了洪七公,经过洪七公的一番劝导,让杨过心境开阔,重新振作起来,而杨过此前都处于被人厌恶,被人欺辱的生活,但凡有人愿意真心实意的规劝他,对他好,他都会报以涌泉,就好比欧阳锋,小龙女,以及当时的洪七公。
所以从那儿之后,杨过或多或少都会去维护丐帮,帮助丐帮,是为了黄蓉嘛?当然不是,仅仅是因为在华山上与洪七公的一面之缘。
而就是这一面之缘,或许就是让杨过给他一代代的后人留下了这么一句话。
“我与丐帮渊源甚深,日后若是丐帮有难,倾力相助。”
而这句话一定是杨过在古墓中反复提及的,以至于让日后每一代都牢牢记住了这一句话。
或许不仅仅是丐帮,也有全真教,也有桃花岛,不过到倚天的年代,这些门派已经不存在了,而丐帮有难,古墓自然全力相帮。
作为金庸迷,倚天的开启背景大家肯定都是清楚,郭靖黄蓉夫妇城破身死,而杨过被不少人诟病为何当时没有伸出援手。
或许金庸也考虑到了这个问题,作为神雕大侠,在那个时候不出手,有些不太合适,但怎么办呢?
所以说,黄衫女的出现,我觉得很大一部分是用来弥补杨过这个遗憾的,从侧面描写了杨过的情谊,或许他的情谊并不是像郭靖那般侠之大者,为国为民,但只要你曾帮过我,那我为了这份情谊一定报以涌泉,世代守护,此番做法也不愧一个侠字。
所以,我觉得黄衫女绝对不是一个败笔,而是金庸先生对杨过的一个交代。
根据一些大神们的分析而说出一些想法,不喜勿喷,理性讨论。
我是爱武侠,聊情感的抚琴,欢迎关注!
5. 描写的是哪个传统节日?
月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是元宵节。
品词读诗,应该坚持字不离句,句不离篇这样的原则。我们先来读一读整首词,品味一下其中的情感。
原词 生查子·元夕 宋 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪满春衫袖。一,这首小词分为上下两阕,两阕相对来写。
上阕,去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。写的是去年元宵佳节,到处张灯结彩,如同白昼。所有的人们,无论男女老少,都去花市看花观灯,相恋的男女还可以来一场名正言顺且悄悄进行的约会。
花市灯如昼,这么显眼的地方可不适合约会,适合约会的地方在月下柳影的暗处。这就有了月上柳梢头,人约黄昏后。灯火辉煌处,人们摩肩接踵,月下暗处,你我含情相对。这是一幅多么浪漫的景象。
下阕,今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪满春衫袖。上阕写了去年的繁华与浓情蜜意,今年又如何呢?月与灯依旧。今年的月亮仍然是朗照着摩肩接踵的人们,街上的花灯仍是成千上万流光溢彩,这些和去年没有丝毫的不同。可紧接着来了一句转折,不见去年人,写尽物是人非之感!这里越是写月亮和花灯与去年没有什么不同,依旧繁华,不见去年人的惆怅与悲伤就更加浓重。睹物思人,泪满春衫袖就在情理之中了。
知人论世这首词的作者是欧阳修。
欧阳修,字永叔,号醉翁,又自号六一居士。北宋著名政治家,文学家。
欧阳修最为我们所熟知的一句话,应该就是他《醉翁亭记》里的那一句,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。由此可见欧阳修也是一个有真性情的人。
这首小词,假借一个女子的口吻,写尽了女子不得见情郎的无尽惆怅。而欧阳修这样一个大男人,能写出这样一首流传千古的好词,其心思之细腻,则清晰可见。
拓展与这首词非常相像的,是唐代诗人崔护的一首诗。
《题都城南庄》 去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去?桃花依旧笑春风。这首诗也运用了对比的手法,将去年和今年的景象做了一番比较。去年今日此门中,人面桃花相应红。去年这个时节,门中所见的女郎容颜姣好,与桃花两相映衬,真是令人不忍离去。而今年,桃花依旧笑春风,又是桃花怒放的动人景象,可去年所见的佳人却不知所踪。怎能不令人扼腕,叹息心生惆怅。
拓展之拓展与崔护这首《题都城南庄》相关的,还有这样一个美丽的故事。
博陵崔护,姿质甚美,而孤洁寡合。举进士下第。清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:“谁耶?”以姓字对,曰:“寻春独行,酒渴求饮。”女入,以杯水至,开门设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍,崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入。崔亦眷盼而归,嗣后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之。门墙如故,而已锁扃之。因题诗于左扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后数日,偶至都城南,复往寻之,闻其中有哭声,扣门问之,有老父出曰:“君非崔护耶?”曰:“是也。”又哭曰:“君杀吾女。”护惊起,莫知所答。老父曰:“吾女笄年知书,未适人,自去年以来,常恍惚若有所失。比日与之出,及归,见左扉有字,读之,入门而病,遂绝食数日而死。吾老矣,此女所以不嫁者,将求君子以托吾身,今不幸而殒,得非君杀之耶?”又特大哭。崔亦感恸,请入哭之。尚俨然在床。崔举其首,枕其股,哭而祝曰:“某在斯,某在斯。”须臾开目,半日复活矣。父大喜,遂以女归之。小霍谈文化,欢迎关注。
6. 妄想山海食铁兽部位推荐?
以下是一些可能的妄想山海中食铁兽的部位推荐:1. 铁爪:食铁兽具有强大的爪子,用于抓住猎物或攀爬陡峭的山壁。2. 铁牙:食铁兽拥有锋利且坚硬的牙齿,用于撕裂猎物的肉体。3. 铁刃:食铁兽的身体上布满了像刀刃一样的坚硬鳞片,用于切割和挖掘。4. 铁翼:食铁兽拥有巨大的翅膀,可以帮助它飞行,同时也可以用作防御和攻击工具。5. 铁尾:食铁兽的尾巴像一柄锤子,用于重击敌人或挖掘地下资源。6. 铁甲:食铁兽的身体覆盖着坚硬的铁甲,提供了强大的防御力和攻击力。7. 铁眼:食铁兽的眼睛如铁石一般坚固,能够抵御各种攻击,并帮助它在黑暗中看清事物。8. 铁腿:食铁兽的四条腿均具有强大的肌肉力量和铁铸骨骼,使它行动迅捷且稳固,能够迅速捕捉和追赶猎物。请注意,以上部位纯属虚构和娱乐,与现实世界无关。妄想山海是一系列关于神秘生物的虚构作品。
7. 一锤定音的专家鉴定藏品可信吗?
电视鉴宝节目 ,如果你有钱赞助又有兴趣,玩玩图个一时开心是可以的,你的藏品想在节目中或节目后卖出去,做个美梦吧,要让梦成真的几率几乎相当低,至于节目上的专家鉴定结果就当个参考吧,一般情况是找比较开门的藏品做节目,应该不会乱说。玩收藏别老做梦发大财,对于藏品鉴定还是多学习,提高自己的鉴赏力,其实是藏品中含有很多信息,掌握了这些信息,藏品自己会说话,收藏,自己喜欢就好,玩收藏图个开心。
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