王阳明个人资料(张居正有哪些功和过)
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2023-12-05
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1. 王阳明个人资料,张居正有哪些功和过?
大明朝是一个奇特的王朝,自从朱元璋废黜丞相制,中央集权达到顶峰,但是他的后世子孙却又提高了内阁的地位,到了后来,内阁首辅比以往的丞相权力还要大。而这里面最杰出的无疑是张居正了。
张居正,字叔大,号太岳,别名张白圭。湖广江陵人,又称张江陵。十二岁中秀才,十六岁中举人,23岁中进士。可以说张居正的求学之路甚是平坦。自此开始了他二十多年的官宦生涯,也开启了他波澜壮阔的一生。
张居正是大明朝著名的政治家,改革家,最杰出的内阁首辅。然而他却是一个争议很大的一个人。有人说他有功,重振了大明,有人说他私德不好,贪污受贿,独裁朝政,骄奢淫逸,阴谋害人,打击异己。总之不一而足。其实人是立体的,都是有功过是非的,人无完人嘛,那么我们来聊聊张居正的功与过,是与非。
首先我认为张居正的功是大于过的。张居正的功体现在他当了内阁首辅后的改革,其一就是考成法,就是对官员严格考核,这样大大增加个官员的工作积极性和工作效率,使暮气昭昭的大明王朝焕发生机,国家机器又顺畅运转。其二就是针对国家赋税和关于民生的改革,一条鞭法,重新丈量土地,这个措施使得一些农民有了我自己的土地,缓和了明朝后期土地兼并严重的问题,另外变相的缓和了社会矛盾,社会趋于安定,也增加个朝廷收入。其三军事上,任用抗倭名将戚继光守宣府大同,李成梁守辽东,这样北方边境就安定了,穆宗时期,在明蒙边境开通了茶马贸易,这样边境也安定多了。
以上是张居正的功,功在谋国。但是他的过也不少。其一,运用手段联合冯保,扳倒高拱,虽然官场上屡见不鲜,很多人都是这么上位的,但是总归不是那么光彩。其二,贪污受贿,作风奢华,小时候一直以为张居正是一个清洁廉明的大官,长大了才知道并不是如此,张老先生生活非常奢华,最有名的就是他那一室一厅的豪华轿子了。另外也接受官员的行贿,其中戚继光就给他行过贿。其三,独裁擅政,打击异己。张居正改革期间,全天下都是他的说了算,内阁阁员像张思维,申时行等就是他的跑腿的,除了独裁外,还打击前首辅高拱的人,以及高拱本人。其四,也是他死后遭清算的主因,就是对皇帝过于苛严,还有自己得志后不知收敛。他是小皇帝的老师,小皇帝很尊敬他,但是也很怕他,他对小皇帝没当皇帝看,而是一个学生,或者更近一点,当做儿子来看。这样他的行为多少就出格,小皇帝毕竟是皇帝,他的做法多少有点大逆不道,这也是小皇帝清算他的主要原因,其五就是夺情风波,犯了众怒,自己的学生都反对他,最后严厉镇压,对他日后清算也积累了人脉基础。
张居正对于大明是有卓越贡献的,他短短十一年的改革,使大明恢复了生机,国库又充盈了起来,边境安定,使一个行驶了二百年多年的庞大王朝重新顺利运转起来,确实不易。大明一天天好起来了,然而张首辅的身子却一天天坏下去了,时常晕厥,还有吐血。万历十一年,一代名相病逝,时年58岁。从此结束了他光辉灿烂的一生。
最后说一说他的身后事,张居正刚死时,万历皇帝还是很伤心的,好好地哭了几场,并且给张居正追封上柱国,太子太傅,太师等职位,并且进谥号“文忠”。然而还不到半年,他的老师尸骨未寒,他就开始了清算,现实剥夺谥号,进而抄家,底下人为了逢迎皇帝,把张家包围起来,等候钦差来抄家,结果等钦差来时,张府里已经饿死十几口了,其余的几十口已是奄奄一息。正式抄家,结果抄出黄金一万余两,银十几万两,按当时的官场来看,这算正常,徐阶,高拱不比他少,严嵩就更不比说了。但是皇帝还不罢休,差点把他老师挖出来挫骨扬灰了。多亏了张居正长子张敬修自杀,万历才觉得做得过了,于是发放土地奉养张居正的老母亲。如果张首辅死后有灵,知道自己死后,家人的遭遇,会不会后悔生前的作为。
2. 当时人是不是非常开放?
引言
青楼受电视剧的影响,在现代人眼中总是与出卖色相的娼妓联想在一起。因此大家总觉得青楼女子开放无比,可是事实却并不是这样的!因为青楼,在我眼中其实是一个时代的悲剧!
古代扬州青楼
青楼的来源与发展 青楼最早的来源在战国时期的齐国,经过千年的演变,才有我们眼中的规模!
来源《战国策》记载:管仲于王宫,设女闾七百!这是关于青楼形成的最早记载。管仲为帮助齐桓公争霸天下,设立女闾之所。一方面为挣取钱财,另一方面则为了网络人才。因此青楼女子供奉管仲为祖师爷!由此,诞生出青楼的模型。但是其中的女子,都是王宫所属,并不牵涉皮肉交易。
发展形成 随着时间的流转青楼逐渐成为我们眼中的青楼!
至从管仲设立女闾,经过演变到汉武帝时期。这时候已经有成型的青楼,但是这时的青楼都有官府造册,可以称之为官妓。而武帝时期,因为大规模用兵。军队中的官兵难免寂寞,又下令成立营妓。但这些都是官方控制,并不牵涉开放的问题。
即止南北朝时期,除了官方的青楼与营妓,又出现了私营的青楼与暗妓(国家不承认)。这时候的青楼,大致与我们脑海里的规模相差不大。诗中曾说“驰道杨花满御沟,红妆漫绾上青楼。” 便是形容青楼的兴盛。这其中部分女子也会与客人,发生金钱关系!
古代青楼
青楼逐渐成型之后,发展成我们印象中的样子。但是其中的女子并非开放,而是悲剧的代名词!
悲惨命运古代青楼女子,大部分是因为家中贫困被卖到青楼。有的是几岁就被卖到青楼,有的却是为了家人能活下去自愿献身。她们中的大部分人,只是为了填饱肚子生存下去。不得不与客人发生关系,从而维持生存。年轻时还可以出卖色相,年老之人只有病死街头。她们的命运,大多数都很悲惨凄凉。
特别是其中的营妓,大多数都是枉死军中。她们被迫加入军队,而军中之人大多是嗜血好杀之人。在这些人眼中,妓女只是发泄的工具,任由他们玩弄。更有甚者,折磨她们的同时,还写下诗句来侮辱她们的人格。而她们最后的结局,大多是被迫害到死。可以说,这是整个青楼女子悲剧的缩影!
悲惨的青楼女子
与命运斗争青楼女子有人不甘命运,努力斗争却也悲剧收场。
青楼中所有的女子,一大部分为了生存不得不出卖色相。而有一部分人,不甘心命运的捉弄,努力抗争。这些女子,基本上都是“卖艺不卖身”。她们都有断文识字,能歌善舞的长处。
她们会在客人中找寻爱情,希望能够拜托自己的悲惨结局。唐朝的鱼玄机、明朝的杜十娘都是这样的例子。然而她们因为时代礼教的约束,被世人所唾弃。就如同我们今天看她们一样,只把她们当做妓女。最终,她们的努力始终无法摆脱命运,最后悲剧收场。
悲剧的青楼女子
结语从我以上的介绍可以知道,青楼从成立开始并不与开放扯上关系。即使后来它演变成我们心中的样子,但是其中的女子都是命运悲惨之人。她们大部分人仅仅是为了在乱世之中,能够生存下去不得已而为之。
开放,在我眼中对于她们来说,更像是在侮辱她们!
烟花之地
3. 薛侃与王阳明主要哲学思想在何处?
《传习录》。
在哲学方面,主张“心外无物”、“心外无理”说,否认心外有理。认为事物的道理或规律离不开心或意识;他还认为,离开人天赋的良知,就无所谓万物,人的良知是自然界万物存在的依据,所谓物也就是人的意识的表现,精神、意识等是第一性的,万物则是意识派生的。
《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)世称阳明先生,他的语录和论学书信。
《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教
4. 有哪些中国历史的冷知识?
在中国上下有记载的近3000年历史中,发生过许许多多或鲜为人知,或不知其据,或以讹传讹的事情,这些被后人统称为“冷知识”。
以讹传讹版一、马谡并不是诸葛亮斩杀的,而是病死的
诸葛亮挥泪斩马谡可谓千古传颂,说的是诸葛亮北伐时,马谡丢失街亭,导致蜀汉大军功亏一篑,诸葛亮按律治马谡之罪的事件。
可马谡因失街亭获罪不假,但并不是被诸葛亮斩首的,而是病死在狱中。《三国志》中记载很明确:“谡下狱物故(死亡)”。所以,马谡其实是在狱中就病死了。(《三国志·马谡传》)
二、第一个焚书的并不是秦始皇,而是孔子
很多人都知道秦始皇焚书的典故,但实际上早在春秋时期,孔子就曾经有焚书的行为。
西汉《七纬》记载,孔子得书3240篇,取其中120篇留存,烧掉3120篇。《郑板桥家书》也说:“秦始皇烧书,孔子亦烧书。”
不过,孔子所烧书只是他所得的那部分,影响有限。(《七纬卷弟九·尚书纬之一》)
三、蔺相如从未做过赵国国相
“将相和”,讲的是战国时期,赵国的廉颇和蔺相如的故事。
廉颇是将军不假,但蔺相如却从未做过赵国国相,他最大的官职是上卿。(《史记·蔺相如廉颇列传》)
四、尧的原名不叫“尧”
按《皇极经世书》,尧登基于西元前2357。都城一般认为在山西临汾的陶寺。尧的名字很有趣,叫“伊祁放勋”。
不知其据版一、知识就是力量
“知识就是力量”这句名言今天经常被提到,但其实最早不是英国人培根说的。
早在东汉时期,王充就曾说:“人有知学,则有力矣。”(《论衡·效力篇》。
二、可怜天下父母心
“可怜天下父母心”最早是慈禧太后说出的。在清朝年间,慈禧太后母亲七十大寿的时候,慈禧没有时间去参加母亲的大寿,就让侍臣给母亲送了很多的东西,同时,亲笔写了一幅书法,全诗如下:世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子,可怜天下父母心!鲜为人知版一、中国历史上唯一的木乃伊皇帝
辽太宗耶律德光是中国历史上唯一一个木乃伊皇帝。公元947年,耶律德光南征灭晋后,在返程途中病死。
文武大臣为了防止其尸体腐烂,就仿效牛羊“羓”的做法,将耶律德光的内脏掏空,用盐卤上,谓之“帝羓”。
二、明清朝女子出嫁前会检验其是否为处子
明清婚俗“婚前验处”。明清时期贞洁观念强烈,近乎至酷。女子出嫁时,女方往往派人到夫家打听消息,如果洞房第二天鼓乐喧天,则证明新娘通过了夫家检验,婚礼会一切照常进行。
否则不但不举乐,新娘还会被送回女方家,并索还聘礼,赔偿男方所有开销。女方家也会感到非常丧气,而这位新娘想要再嫁,恐怕已是不可能了。(《右台仙馆笔记》)
三、小米是从狗尾草中培育出来的
从上古一直到秦汉,中国人最重要的、也是吃的最多的主粮是小米。小米是汉人祖先从狗尾草中优选培育出来的。
四、牙刷是中国人发明的
据美国牙医学会的资料表示,世上第一把牙刷由中国皇帝明孝宗于1498年发明,方法是把短硬的猪猔毛插进一支骨制手把上。2004年,伦敦罗宾逊出版社出版的《发明大全》一书,列举了人类300项伟大的发明,也把牙刷的发明权归到朱祐樘名下。五、曾国藩脱衣点白银
道光二十八年,38岁的曾国藩为证清白,当众脱掉衣服,光着屁股走进银库清点现银,这才查清了国库亏空的真相。
5. 需要什么手续和条件?
想进寺庙当和尚,该先去问你的家人,问问你的亲生父母,如果他们同意你出家当和尚,你就先把他们目前的生活和以后的养老事宜安排好,直到你认为自己确实没有什么后顾之忧、可以心安理得的离开这个家了,然后再去实现你的理想,完成你自己的心愿。如果违背父母意愿,只顾自己的感受,就算你有本科文凭,佛祖也是不收你的。
出家人讲究知恩图报,慈悲为怀。你的父母含辛茹苦把你养大成人,又供你上学读书,本指望你能学有所用,立家兴邦、光宗耀祖,可以说是望子成龙、用心良苦。哪知道你母恩未报、家债未还,却要逃避现实、遁入空门。既然你看破了红尘,凡缘已尽,你就该先解除后顾之忧,了却凡间之事,然后才能青灯黄卷,心无杂念的一心向佛。
每个人都有选择自己生活方式的权力,同样也有赡养父母的责任。你是接受过高等教育的人了,应该知道什么是做人之道。度人先度自,度自先度心。心里有善,身在红尘也是善,心里无善,人在佛堂也枉然。人各有志,不可强求,望你三思而后行。善哉!
6. 嘉靖皇帝为什么没有重用王阳明?
王阳明本名王守仁,明朝著名的政治家、军事家,他的著名学说阳明学对后世影响甚广。
王阳明集立言、立德、立行于一身,成就在明朝可谓是空前绝后。这样一位可以说是圣人的名士,却没有在当朝受嘉靖皇帝的重用。这其中到底有什么隐情呢
最根本的原因——朱家不喜欢王阳明。注意,我说的是朱家,而不是嘉靖皇帝朱厚熜一个人。
在明朝,王阳明活着的时候,他混的只能说一般,当然这是跟他有相同境遇的人相比。同样是平叛立功,杨一清就进了内阁,当了首辅。
而王阳明呢?他担任最大的官职是南京兵部尚书。你以为他是兵部尚书,但其实是南京的,是个虚职,明朝的都城在燕京。或许你会说,王阳明官不大,可人家是新建伯啊。其实他这个新建伯是真的,但是却没证书,也就是铁劵,同时没有补贴。为啥呢?
因为被朝廷扣下了。
更悲催的还有,王阳明晚年是去江西平匪乱的。
他自知时日无多,想叶落归根,结果朝廷不同意,他是抗命回家的,结果死在了半路上,在一条小船上走完了一生。
他是晚年得子,这时候他儿子才不到十岁。那么造成这个结果有哪些原因呢?
一、心学。当时儒家的主流是程朱理学,王阳明提出心学后,一度被理学打入异端。
因为王阳明对朱熹的质疑,对心学标新立异的注解,使得皇帝不敢用他。
二、派系。王阳明在正德年间是兵部尚书王琼的人,而王琼跟内阁首辅杨廷和势如水火。
明朝的文臣就是这样的,好斗且贪。所以杨廷和多次阻止王阳明的升迁。
其实如果一个杨廷和也没关系,但其实杨一清也是这个态度。有一次嘉靖问杨一清,王阳明能不能用。
杨一清没说话。比如《明世宗实录》记载:“礼部尚书席书奏荐致仕大学士杨一清、南京兵部尚书王守仁文武兼资、才堪将相。今一清已督三边,守仁当处之内阁秉枢机,无为忌者所抑制。”
三、关系。朝中有人好做官,杨一清有他师哥,前任内阁首辅李东阳提携,而王阳明却没有。
而且严格意义上讲,王阳明虽然是文臣,但是他干的却是武将的事情,这就导致他使用没能走文臣的路,也因此没能进入翰林。
明朝内阁有个传统:非翰林不入阁。
为什么呢,翰林整天在皇帝老板面前转来转去,一回生,二回熟。
而王阳明自从被刘瑾贬谪到贵州,就常年在外,如果你是老板,你敢用一个自己见都没见过的陌生人吗?
俗话说,时也命也,王阳明没入阁,他才有机会完善心学体系,才能读书育人。否则多了个官,少了个心学。
值得庆幸的是,王阳明死后50年,终于进入孔庙,心学被正式认可。
这不可谓不是是他的幸。
7. 阳明心学精华推荐?
《传习录》
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想,同时还体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。
读《传习录》要注意这本书的时间跨度、这个时间跨度不仅是指问答时间的先后关系、同时也是阳明先生自身修习体悟在不同阶段的完整记录,比如龙场悟道为“心即理”、始提“知行合一”、后面提出“致良知”。先生针对不同的弟子的秉性,每句话都有其在特定语境和场景下的特定意思,如果不注重这些,往往是断章取义、失之千里。
02—《王阳明全集》《王阳明全集》是研究阳明心学最全面的重要著作,包含《传习录》、公务书信、军事部署、诗歌著作、年谱等,是研究其心学思想、兵法、诗歌、传记等重要资料来源。同时也是一部个人奋斗史。纵观其一生实现,立功立言立德实现真三不朽的心路历程,对个人修身到事功极具励志意义。
03—
《王阳明详传》
《王阳明详传》是日本人高濑武次郎著,赵海涛译。内容详实、叙事生动丰富,是本可以详细了解阳明先生生平事迹的著作。
从此书中,可以看出阳明心学在日本影响之深,可见一斑。从东乡平八郎到今天的稻盛和夫,日本有清晰的文脉直指阳明心学,可以说日本人得到了知行合一的精髓,融合了武士道精神,但却抛弃了良知。
据说蒋介石也是在日本接触到的传习录,后来黄埔军校建成,人手一本。想必民国的心学热和这段历史有密切关系。
04—
《大学》《中庸》
不读《大学》看不懂《传习录》。不明《中庸》,懂了《传习录》也没用。
上文说过《传习录》是记录阳明先生和弟子之间的问答,以及来往书信的汇总,而古本《大学》就是他们讲课的教材,阳明先生有一篇非常有名的《大学问》,是当时只有真正入门并被认可的弟子才能看到的文章。所以看传习录一定要有本《大学》对照着看。
《中庸》为什么也是必读呢?因为这个是儒教心法,上承尧舜“人心惟危道心惟微”下启阳明先生“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句教的心法,没有心法再精妙的武功也是花架子。
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1. 王阳明个人资料,张居正有哪些功和过?
大明朝是一个奇特的王朝,自从朱元璋废黜丞相制,中央集权达到顶峰,但是他的后世子孙却又提高了内阁的地位,到了后来,内阁首辅比以往的丞相权力还要大。而这里面最杰出的无疑是张居正了。
张居正,字叔大,号太岳,别名张白圭。湖广江陵人,又称张江陵。十二岁中秀才,十六岁中举人,23岁中进士。可以说张居正的求学之路甚是平坦。自此开始了他二十多年的官宦生涯,也开启了他波澜壮阔的一生。
张居正是大明朝著名的政治家,改革家,最杰出的内阁首辅。然而他却是一个争议很大的一个人。有人说他有功,重振了大明,有人说他私德不好,贪污受贿,独裁朝政,骄奢淫逸,阴谋害人,打击异己。总之不一而足。其实人是立体的,都是有功过是非的,人无完人嘛,那么我们来聊聊张居正的功与过,是与非。
首先我认为张居正的功是大于过的。张居正的功体现在他当了内阁首辅后的改革,其一就是考成法,就是对官员严格考核,这样大大增加个官员的工作积极性和工作效率,使暮气昭昭的大明王朝焕发生机,国家机器又顺畅运转。其二就是针对国家赋税和关于民生的改革,一条鞭法,重新丈量土地,这个措施使得一些农民有了我自己的土地,缓和了明朝后期土地兼并严重的问题,另外变相的缓和了社会矛盾,社会趋于安定,也增加个朝廷收入。其三军事上,任用抗倭名将戚继光守宣府大同,李成梁守辽东,这样北方边境就安定了,穆宗时期,在明蒙边境开通了茶马贸易,这样边境也安定多了。
以上是张居正的功,功在谋国。但是他的过也不少。其一,运用手段联合冯保,扳倒高拱,虽然官场上屡见不鲜,很多人都是这么上位的,但是总归不是那么光彩。其二,贪污受贿,作风奢华,小时候一直以为张居正是一个清洁廉明的大官,长大了才知道并不是如此,张老先生生活非常奢华,最有名的就是他那一室一厅的豪华轿子了。另外也接受官员的行贿,其中戚继光就给他行过贿。其三,独裁擅政,打击异己。张居正改革期间,全天下都是他的说了算,内阁阁员像张思维,申时行等就是他的跑腿的,除了独裁外,还打击前首辅高拱的人,以及高拱本人。其四,也是他死后遭清算的主因,就是对皇帝过于苛严,还有自己得志后不知收敛。他是小皇帝的老师,小皇帝很尊敬他,但是也很怕他,他对小皇帝没当皇帝看,而是一个学生,或者更近一点,当做儿子来看。这样他的行为多少就出格,小皇帝毕竟是皇帝,他的做法多少有点大逆不道,这也是小皇帝清算他的主要原因,其五就是夺情风波,犯了众怒,自己的学生都反对他,最后严厉镇压,对他日后清算也积累了人脉基础。
张居正对于大明是有卓越贡献的,他短短十一年的改革,使大明恢复了生机,国库又充盈了起来,边境安定,使一个行驶了二百年多年的庞大王朝重新顺利运转起来,确实不易。大明一天天好起来了,然而张首辅的身子却一天天坏下去了,时常晕厥,还有吐血。万历十一年,一代名相病逝,时年58岁。从此结束了他光辉灿烂的一生。
最后说一说他的身后事,张居正刚死时,万历皇帝还是很伤心的,好好地哭了几场,并且给张居正追封上柱国,太子太傅,太师等职位,并且进谥号“文忠”。然而还不到半年,他的老师尸骨未寒,他就开始了清算,现实剥夺谥号,进而抄家,底下人为了逢迎皇帝,把张家包围起来,等候钦差来抄家,结果等钦差来时,张府里已经饿死十几口了,其余的几十口已是奄奄一息。正式抄家,结果抄出黄金一万余两,银十几万两,按当时的官场来看,这算正常,徐阶,高拱不比他少,严嵩就更不比说了。但是皇帝还不罢休,差点把他老师挖出来挫骨扬灰了。多亏了张居正长子张敬修自杀,万历才觉得做得过了,于是发放土地奉养张居正的老母亲。如果张首辅死后有灵,知道自己死后,家人的遭遇,会不会后悔生前的作为。
2. 当时人是不是非常开放?
引言
青楼受电视剧的影响,在现代人眼中总是与出卖色相的娼妓联想在一起。因此大家总觉得青楼女子开放无比,可是事实却并不是这样的!因为青楼,在我眼中其实是一个时代的悲剧!
古代扬州青楼
青楼的来源与发展青楼最早的来源在战国时期的齐国,经过千年的演变,才有我们眼中的规模!
来源《战国策》记载:管仲于王宫,设女闾七百!这是关于青楼形成的最早记载。管仲为帮助齐桓公争霸天下,设立女闾之所。一方面为挣取钱财,另一方面则为了网络人才。因此青楼女子供奉管仲为祖师爷!由此,诞生出青楼的模型。但是其中的女子,都是王宫所属,并不牵涉皮肉交易。
发展形成随着时间的流转青楼逐渐成为我们眼中的青楼!
至从管仲设立女闾,经过演变到汉武帝时期。这时候已经有成型的青楼,但是这时的青楼都有官府造册,可以称之为官妓。而武帝时期,因为大规模用兵。军队中的官兵难免寂寞,又下令成立营妓。但这些都是官方控制,并不牵涉开放的问题。
即止南北朝时期,除了官方的青楼与营妓,又出现了私营的青楼与暗妓(国家不承认)。这时候的青楼,大致与我们脑海里的规模相差不大。诗中曾说“驰道杨花满御沟,红妆漫绾上青楼。” 便是形容青楼的兴盛。这其中部分女子也会与客人,发生金钱关系!
古代青楼
青楼逐渐成型之后,发展成我们印象中的样子。但是其中的女子并非开放,而是悲剧的代名词!
悲惨命运古代青楼女子,大部分是因为家中贫困被卖到青楼。有的是几岁就被卖到青楼,有的却是为了家人能活下去自愿献身。她们中的大部分人,只是为了填饱肚子生存下去。不得不与客人发生关系,从而维持生存。年轻时还可以出卖色相,年老之人只有病死街头。她们的命运,大多数都很悲惨凄凉。
特别是其中的营妓,大多数都是枉死军中。她们被迫加入军队,而军中之人大多是嗜血好杀之人。在这些人眼中,妓女只是发泄的工具,任由他们玩弄。更有甚者,折磨她们的同时,还写下诗句来侮辱她们的人格。而她们最后的结局,大多是被迫害到死。可以说,这是整个青楼女子悲剧的缩影!
悲惨的青楼女子
与命运斗争青楼女子有人不甘命运,努力斗争却也悲剧收场。
青楼中所有的女子,一大部分为了生存不得不出卖色相。而有一部分人,不甘心命运的捉弄,努力抗争。这些女子,基本上都是“卖艺不卖身”。她们都有断文识字,能歌善舞的长处。
她们会在客人中找寻爱情,希望能够拜托自己的悲惨结局。唐朝的鱼玄机、明朝的杜十娘都是这样的例子。然而她们因为时代礼教的约束,被世人所唾弃。就如同我们今天看她们一样,只把她们当做妓女。最终,她们的努力始终无法摆脱命运,最后悲剧收场。
悲剧的青楼女子
结语从我以上的介绍可以知道,青楼从成立开始并不与开放扯上关系。即使后来它演变成我们心中的样子,但是其中的女子都是命运悲惨之人。她们大部分人仅仅是为了在乱世之中,能够生存下去不得已而为之。
开放,在我眼中对于她们来说,更像是在侮辱她们!
烟花之地
3. 薛侃与王阳明主要哲学思想在何处?
《传习录》。
在哲学方面,主张“心外无物”、“心外无理”说,否认心外有理。认为事物的道理或规律离不开心或意识;他还认为,离开人天赋的良知,就无所谓万物,人的良知是自然界万物存在的依据,所谓物也就是人的意识的表现,精神、意识等是第一性的,万物则是意识派生的。
《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)世称阳明先生,他的语录和论学书信。
《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教
4. 有哪些中国历史的冷知识?
在中国上下有记载的近3000年历史中,发生过许许多多或鲜为人知,或不知其据,或以讹传讹的事情,这些被后人统称为“冷知识”。
以讹传讹版一、马谡并不是诸葛亮斩杀的,而是病死的
诸葛亮挥泪斩马谡可谓千古传颂,说的是诸葛亮北伐时,马谡丢失街亭,导致蜀汉大军功亏一篑,诸葛亮按律治马谡之罪的事件。
可马谡因失街亭获罪不假,但并不是被诸葛亮斩首的,而是病死在狱中。《三国志》中记载很明确:“谡下狱物故(死亡)”。所以,马谡其实是在狱中就病死了。(《三国志·马谡传》)
二、第一个焚书的并不是秦始皇,而是孔子
很多人都知道秦始皇焚书的典故,但实际上早在春秋时期,孔子就曾经有焚书的行为。
西汉《七纬》记载,孔子得书3240篇,取其中120篇留存,烧掉3120篇。《郑板桥家书》也说:“秦始皇烧书,孔子亦烧书。”
不过,孔子所烧书只是他所得的那部分,影响有限。(《七纬卷弟九·尚书纬之一》)
三、蔺相如从未做过赵国国相
“将相和”,讲的是战国时期,赵国的廉颇和蔺相如的故事。
廉颇是将军不假,但蔺相如却从未做过赵国国相,他最大的官职是上卿。(《史记·蔺相如廉颇列传》)
四、尧的原名不叫“尧”
按《皇极经世书》,尧登基于西元前2357。都城一般认为在山西临汾的陶寺。尧的名字很有趣,叫“伊祁放勋”。
不知其据版一、知识就是力量
“知识就是力量”这句名言今天经常被提到,但其实最早不是英国人培根说的。
早在东汉时期,王充就曾说:“人有知学,则有力矣。”(《论衡·效力篇》。
二、可怜天下父母心
“可怜天下父母心”最早是慈禧太后说出的。在清朝年间,慈禧太后母亲七十大寿的时候,慈禧没有时间去参加母亲的大寿,就让侍臣给母亲送了很多的东西,同时,亲笔写了一幅书法,全诗如下:世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子,可怜天下父母心!鲜为人知版一、中国历史上唯一的木乃伊皇帝
辽太宗耶律德光是中国历史上唯一一个木乃伊皇帝。公元947年,耶律德光南征灭晋后,在返程途中病死。
文武大臣为了防止其尸体腐烂,就仿效牛羊“羓”的做法,将耶律德光的内脏掏空,用盐卤上,谓之“帝羓”。
二、明清朝女子出嫁前会检验其是否为处子
明清婚俗“婚前验处”。明清时期贞洁观念强烈,近乎至酷。女子出嫁时,女方往往派人到夫家打听消息,如果洞房第二天鼓乐喧天,则证明新娘通过了夫家检验,婚礼会一切照常进行。
否则不但不举乐,新娘还会被送回女方家,并索还聘礼,赔偿男方所有开销。女方家也会感到非常丧气,而这位新娘想要再嫁,恐怕已是不可能了。(《右台仙馆笔记》)
三、小米是从狗尾草中培育出来的
从上古一直到秦汉,中国人最重要的、也是吃的最多的主粮是小米。小米是汉人祖先从狗尾草中优选培育出来的。
四、牙刷是中国人发明的
据美国牙医学会的资料表示,世上第一把牙刷由中国皇帝明孝宗于1498年发明,方法是把短硬的猪猔毛插进一支骨制手把上。2004年,伦敦罗宾逊出版社出版的《发明大全》一书,列举了人类300项伟大的发明,也把牙刷的发明权归到朱祐樘名下。五、曾国藩脱衣点白银
道光二十八年,38岁的曾国藩为证清白,当众脱掉衣服,光着屁股走进银库清点现银,这才查清了国库亏空的真相。
5. 需要什么手续和条件?
想进寺庙当和尚,该先去问你的家人,问问你的亲生父母,如果他们同意你出家当和尚,你就先把他们目前的生活和以后的养老事宜安排好,直到你认为自己确实没有什么后顾之忧、可以心安理得的离开这个家了,然后再去实现你的理想,完成你自己的心愿。如果违背父母意愿,只顾自己的感受,就算你有本科文凭,佛祖也是不收你的。
出家人讲究知恩图报,慈悲为怀。你的父母含辛茹苦把你养大成人,又供你上学读书,本指望你能学有所用,立家兴邦、光宗耀祖,可以说是望子成龙、用心良苦。哪知道你母恩未报、家债未还,却要逃避现实、遁入空门。既然你看破了红尘,凡缘已尽,你就该先解除后顾之忧,了却凡间之事,然后才能青灯黄卷,心无杂念的一心向佛。
每个人都有选择自己生活方式的权力,同样也有赡养父母的责任。你是接受过高等教育的人了,应该知道什么是做人之道。度人先度自,度自先度心。心里有善,身在红尘也是善,心里无善,人在佛堂也枉然。人各有志,不可强求,望你三思而后行。善哉!
6. 嘉靖皇帝为什么没有重用王阳明?
王阳明本名王守仁,明朝著名的政治家、军事家,他的著名学说阳明学对后世影响甚广。
王阳明集立言、立德、立行于一身,成就在明朝可谓是空前绝后。这样一位可以说是圣人的名士,却没有在当朝受嘉靖皇帝的重用。这其中到底有什么隐情呢
最根本的原因——朱家不喜欢王阳明。注意,我说的是朱家,而不是嘉靖皇帝朱厚熜一个人。
在明朝,王阳明活着的时候,他混的只能说一般,当然这是跟他有相同境遇的人相比。同样是平叛立功,杨一清就进了内阁,当了首辅。
而王阳明呢?他担任最大的官职是南京兵部尚书。你以为他是兵部尚书,但其实是南京的,是个虚职,明朝的都城在燕京。或许你会说,王阳明官不大,可人家是新建伯啊。其实他这个新建伯是真的,但是却没证书,也就是铁劵,同时没有补贴。为啥呢?
因为被朝廷扣下了。
更悲催的还有,王阳明晚年是去江西平匪乱的。
他自知时日无多,想叶落归根,结果朝廷不同意,他是抗命回家的,结果死在了半路上,在一条小船上走完了一生。
他是晚年得子,这时候他儿子才不到十岁。那么造成这个结果有哪些原因呢?
一、心学。当时儒家的主流是程朱理学,王阳明提出心学后,一度被理学打入异端。
因为王阳明对朱熹的质疑,对心学标新立异的注解,使得皇帝不敢用他。
二、派系。王阳明在正德年间是兵部尚书王琼的人,而王琼跟内阁首辅杨廷和势如水火。
明朝的文臣就是这样的,好斗且贪。所以杨廷和多次阻止王阳明的升迁。
其实如果一个杨廷和也没关系,但其实杨一清也是这个态度。有一次嘉靖问杨一清,王阳明能不能用。
杨一清没说话。比如《明世宗实录》记载:“礼部尚书席书奏荐致仕大学士杨一清、南京兵部尚书王守仁文武兼资、才堪将相。今一清已督三边,守仁当处之内阁秉枢机,无为忌者所抑制。”
三、关系。朝中有人好做官,杨一清有他师哥,前任内阁首辅李东阳提携,而王阳明却没有。
而且严格意义上讲,王阳明虽然是文臣,但是他干的却是武将的事情,这就导致他使用没能走文臣的路,也因此没能进入翰林。
明朝内阁有个传统:非翰林不入阁。
为什么呢,翰林整天在皇帝老板面前转来转去,一回生,二回熟。
而王阳明自从被刘瑾贬谪到贵州,就常年在外,如果你是老板,你敢用一个自己见都没见过的陌生人吗?
俗话说,时也命也,王阳明没入阁,他才有机会完善心学体系,才能读书育人。否则多了个官,少了个心学。
值得庆幸的是,王阳明死后50年,终于进入孔庙,心学被正式认可。
这不可谓不是是他的幸。
7. 阳明心学精华推荐?
《传习录》
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想,同时还体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。
读《传习录》要注意这本书的时间跨度、这个时间跨度不仅是指问答时间的先后关系、同时也是阳明先生自身修习体悟在不同阶段的完整记录,比如龙场悟道为“心即理”、始提“知行合一”、后面提出“致良知”。先生针对不同的弟子的秉性,每句话都有其在特定语境和场景下的特定意思,如果不注重这些,往往是断章取义、失之千里。
02—《王阳明全集》《王阳明全集》是研究阳明心学最全面的重要著作,包含《传习录》、公务书信、军事部署、诗歌著作、年谱等,是研究其心学思想、兵法、诗歌、传记等重要资料来源。同时也是一部个人奋斗史。纵观其一生实现,立功立言立德实现真三不朽的心路历程,对个人修身到事功极具励志意义。
03—
《王阳明详传》
《王阳明详传》是日本人高濑武次郎著,赵海涛译。内容详实、叙事生动丰富,是本可以详细了解阳明先生生平事迹的著作。
从此书中,可以看出阳明心学在日本影响之深,可见一斑。从东乡平八郎到今天的稻盛和夫,日本有清晰的文脉直指阳明心学,可以说日本人得到了知行合一的精髓,融合了武士道精神,但却抛弃了良知。
据说蒋介石也是在日本接触到的传习录,后来黄埔军校建成,人手一本。想必民国的心学热和这段历史有密切关系。
04—
《大学》《中庸》
不读《大学》看不懂《传习录》。不明《中庸》,懂了《传习录》也没用。
上文说过《传习录》是记录阳明先生和弟子之间的问答,以及来往书信的汇总,而古本《大学》就是他们讲课的教材,阳明先生有一篇非常有名的《大学问》,是当时只有真正入门并被认可的弟子才能看到的文章。所以看传习录一定要有本《大学》对照着看。
《中庸》为什么也是必读呢?因为这个是儒教心法,上承尧舜“人心惟危道心惟微”下启阳明先生“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句教的心法,没有心法再精妙的武功也是花架子。
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