再生人是真的吗(当你做事的时候突然感觉这件事好像做过)
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2023-10-22
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1. 再生人是真的吗,当你做事的时候突然感觉这件事好像做过?
生活中有很多场景都是相似的,所以形容生活是平平淡淡才是真,当你行居规律,作息正常,生活稳定的时候,周围环境也就稳定了,那些在你记忆里优然清晰的场面时不时的会冲击你的思想,所以,当你做很多事情的时候,都感觉似曾相识,其实,只不过是存留在脑海里的零碎的记忆片段。
2. 再生人是真的吗?
都是假的人死还能复活再生吗,天下还有这种事吗,只能做个假人充当真人腊像,世界之大什么事都可能发生,有可能在多少年之后会有再生人出现吧。
3. 特别传真这个节目说的再生人就是今生拥有前世的记忆?
这个纯属胡说八道,人的记忆是靠大脑的,不是靠灵魂的,要是灵魂有记忆能力的话,人就没有老年痴呆症了,更没有失忆症了,因为灵魂是摔不坏的,现在的社会有点太乱了,有权威的地方也在胡说八道,还有什么东西让人可信呢?
4. 很多人都得到祖坟前叩拜?
在中国,特别是我们传统的春节,或者清明节,很多人都会到祖坟前叩拜,向逝者汇报后人的现状,辛酸史成就史,以对祖先或者前辈的缅怀纪念,以无声的诉说来排解心中的压力,忧伤与失落,倾诉自已的努力与成功,在与祖辈的怀念中寻求感情的寄托,激发生活创业的灵感与动力,能暂时忘却烦恼与痛苦,让心灵暂时得以放飞!从历史传统来看,中国是个感恩的民族,中国的民族性决定了中国人注重言传身教,所谓前人栽树后人乘凉,吃水不忘挖井人,点滴之恩应以涌泉相报,哪怕是对逝去的亲人都是如此,我们都认为我们今天所取得的一切大小成就除了自身努力外,都与祖祖辈辈的奋斗基础有关联,所以我们除了展望将来,更对历史铭记于心,我们常说,忘记历史,等于背判,叩拜祖坟,就成为了中华民族的一大风景线。中国的传统文化主张忠孝礼义廉耻,叩拜祖坟就是忠孝礼文化最直观的表现方式,无论中国人身在何处,最后都希望落叶归根,中国人血液里已经渗透了对家与故土的热爱与牵挂,祖坟是故土,也是曾经家的地方,有一首歌名中国人的歌词是这样写的,洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,可见,故土,祖先在中国人心中的份量举足轻重!在儒家等中国文化的熏陶下,中国人代代相传,永不熄灭,成为了这个世界五千年唯一将一种文化不断层传承到二十一世纪的文明古国,可见其生命为之顽强,抗干扰力之强大,其中祭祀祖先成为文化传承的最强大武器,我们都以五千年的灿烂文化而自豪!
5. 或者有离奇古怪的故事?
我是农村人,不知道是不是城里面人多人气比较旺还是怎么的,很少有听说闹鬼的事情,只有农村里面经常能听到各种各样的鬼故事,我就见过鬼,还有我家里人和村里人都有见过鬼,农村大家都是知道的,就那么几口人,基本上都是认识的,先讲一个我妈妈和我外婆遇到的鬼吧。
那时我妈还没有出嫁,和外婆一起到山里去砍柴,她们一般都是吃过下午饭去的,农村吃午饭的时间都比较晚,吃完差不多就快下午三点钟了,妈妈和外婆就准备好工具进山了,在进山后一切都非常的顺利,柴砍得差不多就准备回去了,那时天也差不多要黑了,而就在这个时候下山的路口一块大石头上坐了一个穿着一身绿色衣服披着头发的人,那衣服有点像是戏服,当时我妈就吓坏了,荒山野岭的哪来的这身打扮的人,外婆也看见了叫我妈把柴丢下快走,不要东张西望,战战兢兢的从那人身边路过,当我妈回头看的时候,那个身穿绿衣服的人已经不见了,当时外婆拉着我妈疯了一样跑回了家,回家后我妈还一直很怕,之后就开始发高烧说胡话,外婆大晚上的到那个山脚下去烧纸钱喊魂,隔天我妈就高烧退了,这就是我妈跟我说的鬼故事。
最后讲一下我见到的鬼吧,那时农村人死了都是土葬,几乎都是葬在山上和一些树林里面,那年我八岁,最喜欢跟着比我大好几岁的人身后玩,记得那天天黑的时候,我跟着他们一起去山里夹兔子,是从我外婆家后门爬上山的,我因为还小根本就爬不上去,他们走得非常快,留我一个人在后面使劲爬,等我爬到一半的时候,他们都已经开始回来了,我又跟着他们爬下来,我永远都是走在最后面的,在我下山后,回头看了一样,我只看到眼前是一片红色的,一个穿着红色衣服的人站在我后面,当时也因为年龄小一点都不怕,还没有等我抬头看是谁的时候,我就被他们抱着走回家了,在关门的那一刻,我还看到门口那个穿着红衣服的人站在那里,他们直接就把门关了,我就问他们为什么要把穿红衣服那个人关在外面,他们都被我的话吓坏了,因为他们根本就没有看到有什么穿红衣服的人,后来我和外婆说起这件事情,外婆立马就带我回到那个门口烧纸钱,让我跪在那外婆还一直嘴里念叨着一些话,我已经记不清了,只依稀记得外婆一直在喊我名字,从那以后我就经常梦到一个穿着红色衣服的女鬼在追我,每次追到我就一直压在我身上,我每次被吓醒那种感觉都非常的真实,刚刚就是被压了,后来我离开了外婆家去了奶奶家,那个女鬼也一直没有放过我,不停的在我梦里抓我,每次醒来都很真实,直到我奶奶死后,我跟着爸妈离开了老家去了广州,就再也没有梦到过那个女鬼了,可能是她放过我了吧!也许就是一个很单纯的梦罢了,只是很多东西都是没有办法解释的,我现在对这些鬼怪什么的都怀有敬畏之心,宁可信其有,不可信其无。
6. 湖南坪阳侗族再生人是真的吗?
所谓“再生人”顾名思义就是转世投胎再世为人之人。7000余名乡民中居然有110名再生人,他们完全记得自己的前世经历,甚至还有人说自己前世是头猪,以致现世看到当村屠户就拼命逃跑。如此高比例的再生人,不仅挑战了我们对生命已有的认知,也使湖南怀化通道县坪阳乡成为世界上有名的再生人群居地。
坪阳乡位于通道县最南端,地处湖南与广西交界深山之中,多为侗族村寨,昔日因交通闭塞鲜有人知。近年来坪阳乡频繁爆出再生人神秘传闻,遂成世人探秘焦点。其实有关再生人的传说在坪阳乡古已有之,当地人对此早已见怪不怪。
坪阳乡谱头寨有一位吴姓男孩。男孩1岁多时,被家人抱着到村里游玩,每每看到村中屠户容某就无休止哭闹。当时因为男孩还不会说话,所以家人对男孩异常表现也不明所以,只能有意躲着容某走。
到了男孩3岁时,男孩看到乡邻在野外挖菜,经常会告诉乡邻那些菜苦,那些菜辣不好吃。乡邻都笑说:“你这么小,能知道啥?”谁料男孩竟说自己前世是头猪,吃过这些野菜,真不好吃。
同时男孩看到屠户容某依旧害怕,只要看到容某影子,撒腿就往家跑。家人问男孩为何如此害怕容某,男孩的回答令所有人目瞪口呆。
男孩说自己的前世是外公家养的那头大白猪,有一天容某带人来买猪。白猪见势不妙就往家后山上跑,却仍被容某捉住,所以现世看到容某就拼命逃跑。
男孩的话在乡间一传十,十传百,吓得屠户容某怕遭报应,竟立地成佛放弃了屠宰行当。乡民们知道了吴姓男孩前世是猪,就不再叫其名字,而是直接称呼“小白猪”。据说这个名字一直叫到现在。
吴姓男孩这种人畜互相转世投胎的传说,确实令人感觉诡异,但其中也有一些疑点。譬如现实生活中小孩子看到高大的男人害怕,也是常有之事。容某是否因身材高壮魁梧才让男孩害怕呢?还有男孩说前世是猪,我们且不论猪是否有意识与记忆,我们即便找到与那头白猪有血缘的猪,也无法求证此事真实性。
可坪阳乡还有许多再生人,不仅寻找到了前世亲人,而且还与前世亲人如亲属般互相照顾来往。其中最典型的再生人就是一位名叫石爽人的侗族妇女。
侗族有自己的语言文化,可石爽人对侗语并不熟悉,反而能说一口流利汉语。也许有人认为石爽人一定是在汉族学校上过学,所以才学会了汉语。但石爽人却说其没上多长时间学,她会说汉语皆来自前世记忆。
据石爽人回忆,她在一两岁时突然开窍忆起了前世家庭与亲人。石爽人说其前世生活在距坪阳乡不远的一个汉族村寨,名叫姚嘉安。1962年,姚嘉安与婆家大嫂一起到山上种植豆子,收工后在池塘边洗了洗脚。不知是中毒?还是突发急症?姚嘉安回到家就突发高烧,并且浑身痒的难受,熬了3天终不治身亡。
现世的石爽人清楚记得,那天自己突然脱离身体漂浮起来,就如围观群众那般,看着前世家人如何为其料理后事。后来她越飘越高,又随着许多人一起登山爬坡,终投胎成了现在的石爽人。
石爽人前世病逝时,留下1女1儿,当时儿子只有几个月大。石爽人想起自己前世以后,因思念前世留下的儿女,曾想去认亲,但又怕前世家人不信,也只能不了了之。
石爽人10岁刚上小学一年级时,坐在教室里听老师点名,突然听到“何峰春”与“何双叶”两个名字,简直要惊呆了。不会这么巧吧?难道自己与前世儿女成了同班同学?因为这是自己前世亲自为两个儿女取的名字,再有前世儿子只比自己大10个月,这一切也并非不可能。
后来石爽人经过了解,同学何峰春与何双叶确实是其前世儿女,可其又怕吓到两个孩子,一直未挑明身份,只是暗地往课桌里放些吃食,偷偷关心着两个孩子。
但石爽人性情开朗,也是个藏不住事的人,遂常与别的同学叨叨前世儿女的事。很快何家姐弟就知道了石爽人是其前世母亲的之事,就回家告诉了奶奶,也就是石爽人前世的婆婆。
何家奶奶闻讯就想把石爽人叫来对质一下,石爽人一听那就干脆上门认亲得了。于是石爽人来到何家,不仅说出了前世住在溪边的房间,还说出了前世丈夫是生产队电影放映员,甚至还说出了前世丈夫洗澡时习惯唱红歌的秘密,这可是只有夫妻之间才能知道的隐秘细节。
反正何家上下都相信了石爽人就是前世的姚嘉安转世,自此两家人互相来往,亲密的就像妈妈与儿女一般,不仅何春峰姐弟看到石爽人一直喊“妈”,甚至何家父亲(石爽人前世丈夫)去世前病重期间,还将石爽人叫来帮忙调养身体。
据说何家父亲在世时,每每看到孩子们要上山为母亲送清明,都会说“还送什么清明?你们把那个人喊过来不就行了。”
如今年逾5旬的石爽人,现世丈夫已经去世,现世唯一的亲生女儿远嫁他乡。于是她每每思念孩子了,就像寻常母亲那般去何峰春家串亲,而何逢春也依旧视石爽人为前世母亲,有时会给石爽人送点钱,或是帮忙修缮房屋。
因年代有些远,何家奶奶与父亲都已去世,我们无法查证石爽人再生传说的真实性。而何逢春姐弟,也只是因为相信奶奶与父亲的判断,才坚信石爽人就是前世母亲。
一个母亲转世投胎与前世儿女成为同学,已经够让我们惊诧大千世界无奇不有,可坪阳乡还有更令人惊诧的双胞胎姐妹再生人,居然是前世一对闺蜜转世而来。
据说上世纪80年代,坪阳乡都垒侗寨有一对不离不弃的闺蜜,17岁的石婄戊和13岁的姚婄罗。有一天姚婄罗因贪玩受到父亲斥责,于是这对闺蜜就萌发了轻生念头,居然双双喝农药轻生了。
几天后,坪阳乡新寨村吴局聪夫妇诞下一对双胞胎姐妹,取名叫吴彩和吴航。据吴局聪的妻子杨现花回忆,这对双胞胎女儿自幼就跟小神童一样,特别乖巧懂事,但二女儿吴航3岁时的一番话,直接令其彻底傻了眼。
吴航3岁之前喜欢睡觉,说话也不是太清楚,可3岁后的一天,突然说自己不叫吴航,而是叫姚婄罗,姐姐前世则是石婄戊。杨现花不相信,可吴航却说起了姚婄罗与石婄戊生前经历。
此事很快就传到了姚婄罗母亲杨培中耳朵里。当日失去女儿有多悲痛,杨培中现在听到这个消息就有多兴奋,马上到吴局聪家求证此事。而吴航姐妹一看到杨培中,就像看到久别重逢的亲人,投进怀里不舍得离开。
杨培中听吴航说起家中东西如何摆放,家中还有什么事发生,那是一清二楚,明摆着就是女儿姚婄罗。那位因责骂导致女儿轻生,而一直深深自责的姚家父亲,看着眼前似是而非的女儿也是百感交集,好像女儿又重新回来了。
就这样吴彩与吴航前世今生的父母,与她们都相认了,三个家庭也是相互来往其乐融融。前世父母对吴彩姐妹十分疼爱。而姐妹俩也十分留恋自己以前的家,时不时就去前世都垒的家看看,让年事已高的前世父母享受一下天伦之乐。
据当地人说,在坪阳乡像吴彩、吴航这样与前世亲人相认,互相来往的事例还有很多。可是世界上真有拥有前世记忆的人吗?如果没有,难道这是一场集体编造的谎言吗?
其实有关再生人的事例,在历史上也并非无迹可寻。譬如1933年,印度德里的一位7岁小女孩迪比,有一天突然对母亲说不是德里本地人,而是居住在马图拉城的马图拉人,甚至还说出了前世马图拉家中情况。
迪比的母亲感觉很震惊,遂将此事上报当地政府。当地政府对此也很重视,就带迪比到马图拉实地考证。结果现世从未离开过德里的迪比,居然一到马图拉,就用马图拉语与当地人热情打招呼,甚至还熟门熟路找到前世在马图拉的家,并与两个前世孩子相认。
几十年过去了,也没有人能拿出足够令人信服的理由,来解释迪比事件。那么坪阳乡再生人现象,我们又该如何解释呢?
据专家介绍人一旦死去就什么都没有了,可以说是全部结束了。而另一种生殖过程就是精子与卵子结合成受精卵,以孕育新的生命。所以说记忆不应是与生俱来的,婴儿一出生并没有记忆,其日后无论是说话,还是通过动作表达某种含义,都是从周围环境通过学习得来的。
简单说就是按照现有的科学理论,坪阳乡再生人现象不可能存在。可为何坪阳当地人会对再生人现象深信不疑呢?当地研究少数民族文化传统的专家,给出了不一样的解释。
在民俗专家看来,侗族人素来信仰万物有灵,周边环境无论是山水、树木还是石头,只要有些奇怪的地方,就会认为这里附有灵性。
而坪阳侗乡地处偏僻发展相对落后,再加上坪阳自古就是瘟疫等自然灾害,以及战乱频发之地,这就相应导致人口大量减少,以致当地人对死亡产生了一种恐惧。
于是坪阳侗族人为了满足一种心理上慰籍,就认为亲人的身体只是离开这个地方,但会转回到这个地方生存,所以就出现了灵魂出窍与转世投胎的各种再生人的说法。
简单说就是通道县坪阳侗乡再生人现象,应与侗族特有的生存环境与文化根基有一定关联。但民俗专家的这种观点也遭到了强烈反驳,并有人举出了人有灵魂的例子。
1906年,美国马萨诸塞州立医院有一位名叫麦克特嘉的博士,发现病人死亡过程中体重会以每小时1安士(28.43克)的速度递减,而病人在死亡瞬间体重会突减3/4安士。
而10年后,一位叫卡特的美国博士重新论证麦克特嘉的观点,并在称量体重之外,又利用一种名叫迪西亚宁的染料,通过染布的方式观察病人身体。
相当诡异的是,卡特发现病人死亡瞬间,有一种犹如雾一样的发光体从病人体内慢慢升起,然后印在那块染布上。而那块发光体又慢慢地变成与病人身体一样的形状,然后漂浮到窗外神秘消失了。卡特赶紧称量病人体重,不多不少恰好减少了3/4安士。
后来又有许多专家重复了卡特的实验,结果惊人一致,于是专家们就认为人的灵魂有质量。既然人的灵魂有质量,那么人的灵魂就是一种物质,而它又以怎样的物质形式存在呢?有的专家认为人的灵魂是一种生物电,也有的专家认为人的灵魂就是一种电磁波。
人的灵魂到底是什么?至今还处于研究阶段。所以我们现在既无法肯定再生人的存在,也无足以令人信服的证据实锤再生人的存在,只有等待科学进一步发展才能彻底揭开再生人之谜,现在还不能轻易下结论。
通道县当地政府对再生人现象做出了这样的结论“在目前现代科学无法解释情况下,保持再生人的神秘感,并藉此推动当地旅游业发展。”
湖南通道县坪阳乡再生人的传闻,确实带动了当地旅游业发展,许多人慕名前来探访再生人之谜。据说坪阳乡每位愿意讲述前世经历的再生人,都会或多或少得到来访者的礼物或红包,甚至还有再生人家庭已打算开办农家乐。
不知你们如何看待湖南坪阳再生人现象?欢迎评论区留言讨论。也许就像一位再生人父亲杨刚廷所说:“管他前世是什么,现世活好了就足够了。”
7. 癌症晚期的病人是什么心态?
根据临床经验来看,对于晚期癌症患者来说,每个人都可能存在不同的心理状态,或是消极绝望,或是坦然接纳,或是苦苦挣扎。
但面对肿瘤晚期,人们通常存在两种情况:
一种是经过充分的病情告知,患者对自己疾病的进展以及自身的状态有个清晰的认知;另一种是因家属担心患者无法接受疾病的事实而选择了隐瞒实情,患者对自身疾病进展并不知情,对疾病的认知只能通过自身感受,例如疼痛、睡眠、精神、体力状态等来进行猜测和判断。
两种情况会给患者带来不同的心态体验,前者到了癌症晚期时可能更倾向于被动或是主动地接受疾病发展的事实,开始思考要如何面对剩下的时间,完成自己未完的心愿,依靠药物减轻疼痛,提高生活质量。
后者可能更倾向于努力寻求治疗的方式,仍然期望有一种治疗方式可以治好自己的病,延长自己的生命,但在效果不佳、甚至疼痛加剧的时候可能会感受到更加焦虑、手足无措、对未知和死亡的恐惧。
基本上肿瘤患者得知自己罹患肿瘤后,其心理发展大致都会经历五个时期:
1. 否定期(不敢正视和接纳现实,不接受临近死亡的事实);
2. 愤怒期(怨天尤人、吹毛求疵、挑剔、抱怨);
3. 协商(千方百计地想延长生命,或是希望免受死亡的痛苦与不适);
4. 抑郁(失落、沮丧、消沉、无助、万念俱灰);
5.接纳(逐渐适应现实、情绪逐渐恢复正常、能以平和的心态去承受死亡这个事实)。
湖南医聊特约问答作者:湖南省肿瘤医院 / 中南大学湘雅医学院附属肿瘤医院 心理咨询门诊 医师 童菲
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1. 再生人是真的吗,当你做事的时候突然感觉这件事好像做过?
生活中有很多场景都是相似的,所以形容生活是平平淡淡才是真,当你行居规律,作息正常,生活稳定的时候,周围环境也就稳定了,那些在你记忆里优然清晰的场面时不时的会冲击你的思想,所以,当你做很多事情的时候,都感觉似曾相识,其实,只不过是存留在脑海里的零碎的记忆片段。
2. 再生人是真的吗?
都是假的人死还能复活再生吗,天下还有这种事吗,只能做个假人充当真人腊像,世界之大什么事都可能发生,有可能在多少年之后会有再生人出现吧。
3. 特别传真这个节目说的再生人就是今生拥有前世的记忆?
这个纯属胡说八道,人的记忆是靠大脑的,不是靠灵魂的,要是灵魂有记忆能力的话,人就没有老年痴呆症了,更没有失忆症了,因为灵魂是摔不坏的,现在的社会有点太乱了,有权威的地方也在胡说八道,还有什么东西让人可信呢?
4. 很多人都得到祖坟前叩拜?
在中国,特别是我们传统的春节,或者清明节,很多人都会到祖坟前叩拜,向逝者汇报后人的现状,辛酸史成就史,以对祖先或者前辈的缅怀纪念,以无声的诉说来排解心中的压力,忧伤与失落,倾诉自已的努力与成功,在与祖辈的怀念中寻求感情的寄托,激发生活创业的灵感与动力,能暂时忘却烦恼与痛苦,让心灵暂时得以放飞!从历史传统来看,中国是个感恩的民族,中国的民族性决定了中国人注重言传身教,所谓前人栽树后人乘凉,吃水不忘挖井人,点滴之恩应以涌泉相报,哪怕是对逝去的亲人都是如此,我们都认为我们今天所取得的一切大小成就除了自身努力外,都与祖祖辈辈的奋斗基础有关联,所以我们除了展望将来,更对历史铭记于心,我们常说,忘记历史,等于背判,叩拜祖坟,就成为了中华民族的一大风景线。中国的传统文化主张忠孝礼义廉耻,叩拜祖坟就是忠孝礼文化最直观的表现方式,无论中国人身在何处,最后都希望落叶归根,中国人血液里已经渗透了对家与故土的热爱与牵挂,祖坟是故土,也是曾经家的地方,有一首歌名中国人的歌词是这样写的,洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,可见,故土,祖先在中国人心中的份量举足轻重!在儒家等中国文化的熏陶下,中国人代代相传,永不熄灭,成为了这个世界五千年唯一将一种文化不断层传承到二十一世纪的文明古国,可见其生命为之顽强,抗干扰力之强大,其中祭祀祖先成为文化传承的最强大武器,我们都以五千年的灿烂文化而自豪!
5. 或者有离奇古怪的故事?
我是农村人,不知道是不是城里面人多人气比较旺还是怎么的,很少有听说闹鬼的事情,只有农村里面经常能听到各种各样的鬼故事,我就见过鬼,还有我家里人和村里人都有见过鬼,农村大家都是知道的,就那么几口人,基本上都是认识的,先讲一个我妈妈和我外婆遇到的鬼吧。
那时我妈还没有出嫁,和外婆一起到山里去砍柴,她们一般都是吃过下午饭去的,农村吃午饭的时间都比较晚,吃完差不多就快下午三点钟了,妈妈和外婆就准备好工具进山了,在进山后一切都非常的顺利,柴砍得差不多就准备回去了,那时天也差不多要黑了,而就在这个时候下山的路口一块大石头上坐了一个穿着一身绿色衣服披着头发的人,那衣服有点像是戏服,当时我妈就吓坏了,荒山野岭的哪来的这身打扮的人,外婆也看见了叫我妈把柴丢下快走,不要东张西望,战战兢兢的从那人身边路过,当我妈回头看的时候,那个身穿绿衣服的人已经不见了,当时外婆拉着我妈疯了一样跑回了家,回家后我妈还一直很怕,之后就开始发高烧说胡话,外婆大晚上的到那个山脚下去烧纸钱喊魂,隔天我妈就高烧退了,这就是我妈跟我说的鬼故事。
最后讲一下我见到的鬼吧,那时农村人死了都是土葬,几乎都是葬在山上和一些树林里面,那年我八岁,最喜欢跟着比我大好几岁的人身后玩,记得那天天黑的时候,我跟着他们一起去山里夹兔子,是从我外婆家后门爬上山的,我因为还小根本就爬不上去,他们走得非常快,留我一个人在后面使劲爬,等我爬到一半的时候,他们都已经开始回来了,我又跟着他们爬下来,我永远都是走在最后面的,在我下山后,回头看了一样,我只看到眼前是一片红色的,一个穿着红色衣服的人站在我后面,当时也因为年龄小一点都不怕,还没有等我抬头看是谁的时候,我就被他们抱着走回家了,在关门的那一刻,我还看到门口那个穿着红衣服的人站在那里,他们直接就把门关了,我就问他们为什么要把穿红衣服那个人关在外面,他们都被我的话吓坏了,因为他们根本就没有看到有什么穿红衣服的人,后来我和外婆说起这件事情,外婆立马就带我回到那个门口烧纸钱,让我跪在那外婆还一直嘴里念叨着一些话,我已经记不清了,只依稀记得外婆一直在喊我名字,从那以后我就经常梦到一个穿着红色衣服的女鬼在追我,每次追到我就一直压在我身上,我每次被吓醒那种感觉都非常的真实,刚刚就是被压了,后来我离开了外婆家去了奶奶家,那个女鬼也一直没有放过我,不停的在我梦里抓我,每次醒来都很真实,直到我奶奶死后,我跟着爸妈离开了老家去了广州,就再也没有梦到过那个女鬼了,可能是她放过我了吧!也许就是一个很单纯的梦罢了,只是很多东西都是没有办法解释的,我现在对这些鬼怪什么的都怀有敬畏之心,宁可信其有,不可信其无。
6. 湖南坪阳侗族再生人是真的吗?
所谓“再生人”顾名思义就是转世投胎再世为人之人。7000余名乡民中居然有110名再生人,他们完全记得自己的前世经历,甚至还有人说自己前世是头猪,以致现世看到当村屠户就拼命逃跑。如此高比例的再生人,不仅挑战了我们对生命已有的认知,也使湖南怀化通道县坪阳乡成为世界上有名的再生人群居地。
坪阳乡位于通道县最南端,地处湖南与广西交界深山之中,多为侗族村寨,昔日因交通闭塞鲜有人知。近年来坪阳乡频繁爆出再生人神秘传闻,遂成世人探秘焦点。其实有关再生人的传说在坪阳乡古已有之,当地人对此早已见怪不怪。
坪阳乡谱头寨有一位吴姓男孩。男孩1岁多时,被家人抱着到村里游玩,每每看到村中屠户容某就无休止哭闹。当时因为男孩还不会说话,所以家人对男孩异常表现也不明所以,只能有意躲着容某走。
到了男孩3岁时,男孩看到乡邻在野外挖菜,经常会告诉乡邻那些菜苦,那些菜辣不好吃。乡邻都笑说:“你这么小,能知道啥?”谁料男孩竟说自己前世是头猪,吃过这些野菜,真不好吃。
同时男孩看到屠户容某依旧害怕,只要看到容某影子,撒腿就往家跑。家人问男孩为何如此害怕容某,男孩的回答令所有人目瞪口呆。
男孩说自己的前世是外公家养的那头大白猪,有一天容某带人来买猪。白猪见势不妙就往家后山上跑,却仍被容某捉住,所以现世看到容某就拼命逃跑。
男孩的话在乡间一传十,十传百,吓得屠户容某怕遭报应,竟立地成佛放弃了屠宰行当。乡民们知道了吴姓男孩前世是猪,就不再叫其名字,而是直接称呼“小白猪”。据说这个名字一直叫到现在。
吴姓男孩这种人畜互相转世投胎的传说,确实令人感觉诡异,但其中也有一些疑点。譬如现实生活中小孩子看到高大的男人害怕,也是常有之事。容某是否因身材高壮魁梧才让男孩害怕呢?还有男孩说前世是猪,我们且不论猪是否有意识与记忆,我们即便找到与那头白猪有血缘的猪,也无法求证此事真实性。
可坪阳乡还有许多再生人,不仅寻找到了前世亲人,而且还与前世亲人如亲属般互相照顾来往。其中最典型的再生人就是一位名叫石爽人的侗族妇女。
侗族有自己的语言文化,可石爽人对侗语并不熟悉,反而能说一口流利汉语。也许有人认为石爽人一定是在汉族学校上过学,所以才学会了汉语。但石爽人却说其没上多长时间学,她会说汉语皆来自前世记忆。
据石爽人回忆,她在一两岁时突然开窍忆起了前世家庭与亲人。石爽人说其前世生活在距坪阳乡不远的一个汉族村寨,名叫姚嘉安。1962年,姚嘉安与婆家大嫂一起到山上种植豆子,收工后在池塘边洗了洗脚。不知是中毒?还是突发急症?姚嘉安回到家就突发高烧,并且浑身痒的难受,熬了3天终不治身亡。
现世的石爽人清楚记得,那天自己突然脱离身体漂浮起来,就如围观群众那般,看着前世家人如何为其料理后事。后来她越飘越高,又随着许多人一起登山爬坡,终投胎成了现在的石爽人。
石爽人前世病逝时,留下1女1儿,当时儿子只有几个月大。石爽人想起自己前世以后,因思念前世留下的儿女,曾想去认亲,但又怕前世家人不信,也只能不了了之。
石爽人10岁刚上小学一年级时,坐在教室里听老师点名,突然听到“何峰春”与“何双叶”两个名字,简直要惊呆了。不会这么巧吧?难道自己与前世儿女成了同班同学?因为这是自己前世亲自为两个儿女取的名字,再有前世儿子只比自己大10个月,这一切也并非不可能。
后来石爽人经过了解,同学何峰春与何双叶确实是其前世儿女,可其又怕吓到两个孩子,一直未挑明身份,只是暗地往课桌里放些吃食,偷偷关心着两个孩子。
但石爽人性情开朗,也是个藏不住事的人,遂常与别的同学叨叨前世儿女的事。很快何家姐弟就知道了石爽人是其前世母亲的之事,就回家告诉了奶奶,也就是石爽人前世的婆婆。
何家奶奶闻讯就想把石爽人叫来对质一下,石爽人一听那就干脆上门认亲得了。于是石爽人来到何家,不仅说出了前世住在溪边的房间,还说出了前世丈夫是生产队电影放映员,甚至还说出了前世丈夫洗澡时习惯唱红歌的秘密,这可是只有夫妻之间才能知道的隐秘细节。
反正何家上下都相信了石爽人就是前世的姚嘉安转世,自此两家人互相来往,亲密的就像妈妈与儿女一般,不仅何春峰姐弟看到石爽人一直喊“妈”,甚至何家父亲(石爽人前世丈夫)去世前病重期间,还将石爽人叫来帮忙调养身体。
据说何家父亲在世时,每每看到孩子们要上山为母亲送清明,都会说“还送什么清明?你们把那个人喊过来不就行了。”
如今年逾5旬的石爽人,现世丈夫已经去世,现世唯一的亲生女儿远嫁他乡。于是她每每思念孩子了,就像寻常母亲那般去何峰春家串亲,而何逢春也依旧视石爽人为前世母亲,有时会给石爽人送点钱,或是帮忙修缮房屋。
因年代有些远,何家奶奶与父亲都已去世,我们无法查证石爽人再生传说的真实性。而何逢春姐弟,也只是因为相信奶奶与父亲的判断,才坚信石爽人就是前世母亲。
一个母亲转世投胎与前世儿女成为同学,已经够让我们惊诧大千世界无奇不有,可坪阳乡还有更令人惊诧的双胞胎姐妹再生人,居然是前世一对闺蜜转世而来。
据说上世纪80年代,坪阳乡都垒侗寨有一对不离不弃的闺蜜,17岁的石婄戊和13岁的姚婄罗。有一天姚婄罗因贪玩受到父亲斥责,于是这对闺蜜就萌发了轻生念头,居然双双喝农药轻生了。
几天后,坪阳乡新寨村吴局聪夫妇诞下一对双胞胎姐妹,取名叫吴彩和吴航。据吴局聪的妻子杨现花回忆,这对双胞胎女儿自幼就跟小神童一样,特别乖巧懂事,但二女儿吴航3岁时的一番话,直接令其彻底傻了眼。
吴航3岁之前喜欢睡觉,说话也不是太清楚,可3岁后的一天,突然说自己不叫吴航,而是叫姚婄罗,姐姐前世则是石婄戊。杨现花不相信,可吴航却说起了姚婄罗与石婄戊生前经历。
此事很快就传到了姚婄罗母亲杨培中耳朵里。当日失去女儿有多悲痛,杨培中现在听到这个消息就有多兴奋,马上到吴局聪家求证此事。而吴航姐妹一看到杨培中,就像看到久别重逢的亲人,投进怀里不舍得离开。
杨培中听吴航说起家中东西如何摆放,家中还有什么事发生,那是一清二楚,明摆着就是女儿姚婄罗。那位因责骂导致女儿轻生,而一直深深自责的姚家父亲,看着眼前似是而非的女儿也是百感交集,好像女儿又重新回来了。
就这样吴彩与吴航前世今生的父母,与她们都相认了,三个家庭也是相互来往其乐融融。前世父母对吴彩姐妹十分疼爱。而姐妹俩也十分留恋自己以前的家,时不时就去前世都垒的家看看,让年事已高的前世父母享受一下天伦之乐。
据当地人说,在坪阳乡像吴彩、吴航这样与前世亲人相认,互相来往的事例还有很多。可是世界上真有拥有前世记忆的人吗?如果没有,难道这是一场集体编造的谎言吗?
其实有关再生人的事例,在历史上也并非无迹可寻。譬如1933年,印度德里的一位7岁小女孩迪比,有一天突然对母亲说不是德里本地人,而是居住在马图拉城的马图拉人,甚至还说出了前世马图拉家中情况。
迪比的母亲感觉很震惊,遂将此事上报当地政府。当地政府对此也很重视,就带迪比到马图拉实地考证。结果现世从未离开过德里的迪比,居然一到马图拉,就用马图拉语与当地人热情打招呼,甚至还熟门熟路找到前世在马图拉的家,并与两个前世孩子相认。
几十年过去了,也没有人能拿出足够令人信服的理由,来解释迪比事件。那么坪阳乡再生人现象,我们又该如何解释呢?
据专家介绍人一旦死去就什么都没有了,可以说是全部结束了。而另一种生殖过程就是精子与卵子结合成受精卵,以孕育新的生命。所以说记忆不应是与生俱来的,婴儿一出生并没有记忆,其日后无论是说话,还是通过动作表达某种含义,都是从周围环境通过学习得来的。
简单说就是按照现有的科学理论,坪阳乡再生人现象不可能存在。可为何坪阳当地人会对再生人现象深信不疑呢?当地研究少数民族文化传统的专家,给出了不一样的解释。
在民俗专家看来,侗族人素来信仰万物有灵,周边环境无论是山水、树木还是石头,只要有些奇怪的地方,就会认为这里附有灵性。
而坪阳侗乡地处偏僻发展相对落后,再加上坪阳自古就是瘟疫等自然灾害,以及战乱频发之地,这就相应导致人口大量减少,以致当地人对死亡产生了一种恐惧。
于是坪阳侗族人为了满足一种心理上慰籍,就认为亲人的身体只是离开这个地方,但会转回到这个地方生存,所以就出现了灵魂出窍与转世投胎的各种再生人的说法。
简单说就是通道县坪阳侗乡再生人现象,应与侗族特有的生存环境与文化根基有一定关联。但民俗专家的这种观点也遭到了强烈反驳,并有人举出了人有灵魂的例子。
1906年,美国马萨诸塞州立医院有一位名叫麦克特嘉的博士,发现病人死亡过程中体重会以每小时1安士(28.43克)的速度递减,而病人在死亡瞬间体重会突减3/4安士。
而10年后,一位叫卡特的美国博士重新论证麦克特嘉的观点,并在称量体重之外,又利用一种名叫迪西亚宁的染料,通过染布的方式观察病人身体。
相当诡异的是,卡特发现病人死亡瞬间,有一种犹如雾一样的发光体从病人体内慢慢升起,然后印在那块染布上。而那块发光体又慢慢地变成与病人身体一样的形状,然后漂浮到窗外神秘消失了。卡特赶紧称量病人体重,不多不少恰好减少了3/4安士。
后来又有许多专家重复了卡特的实验,结果惊人一致,于是专家们就认为人的灵魂有质量。既然人的灵魂有质量,那么人的灵魂就是一种物质,而它又以怎样的物质形式存在呢?有的专家认为人的灵魂是一种生物电,也有的专家认为人的灵魂就是一种电磁波。
人的灵魂到底是什么?至今还处于研究阶段。所以我们现在既无法肯定再生人的存在,也无足以令人信服的证据实锤再生人的存在,只有等待科学进一步发展才能彻底揭开再生人之谜,现在还不能轻易下结论。
通道县当地政府对再生人现象做出了这样的结论“在目前现代科学无法解释情况下,保持再生人的神秘感,并藉此推动当地旅游业发展。”
湖南通道县坪阳乡再生人的传闻,确实带动了当地旅游业发展,许多人慕名前来探访再生人之谜。据说坪阳乡每位愿意讲述前世经历的再生人,都会或多或少得到来访者的礼物或红包,甚至还有再生人家庭已打算开办农家乐。
不知你们如何看待湖南坪阳再生人现象?欢迎评论区留言讨论。也许就像一位再生人父亲杨刚廷所说:“管他前世是什么,现世活好了就足够了。”
7. 癌症晚期的病人是什么心态?
根据临床经验来看,对于晚期癌症患者来说,每个人都可能存在不同的心理状态,或是消极绝望,或是坦然接纳,或是苦苦挣扎。
但面对肿瘤晚期,人们通常存在两种情况:
一种是经过充分的病情告知,患者对自己疾病的进展以及自身的状态有个清晰的认知;另一种是因家属担心患者无法接受疾病的事实而选择了隐瞒实情,患者对自身疾病进展并不知情,对疾病的认知只能通过自身感受,例如疼痛、睡眠、精神、体力状态等来进行猜测和判断。
两种情况会给患者带来不同的心态体验,前者到了癌症晚期时可能更倾向于被动或是主动地接受疾病发展的事实,开始思考要如何面对剩下的时间,完成自己未完的心愿,依靠药物减轻疼痛,提高生活质量。
后者可能更倾向于努力寻求治疗的方式,仍然期望有一种治疗方式可以治好自己的病,延长自己的生命,但在效果不佳、甚至疼痛加剧的时候可能会感受到更加焦虑、手足无措、对未知和死亡的恐惧。
基本上肿瘤患者得知自己罹患肿瘤后,其心理发展大致都会经历五个时期:
1. 否定期(不敢正视和接纳现实,不接受临近死亡的事实);
2. 愤怒期(怨天尤人、吹毛求疵、挑剔、抱怨);
3. 协商(千方百计地想延长生命,或是希望免受死亡的痛苦与不适);
4. 抑郁(失落、沮丧、消沉、无助、万念俱灰);
5.接纳(逐渐适应现实、情绪逐渐恢复正常、能以平和的心态去承受死亡这个事实)。
湖南医聊特约问答作者:湖南省肿瘤医院 / 中南大学湘雅医学院附属肿瘤医院 心理咨询门诊 医师 童菲本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们进行删除!谢谢大家!