何雯娜退出节目原因(男友家只能拿出6W的彩礼怎么办)
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2024-02-13
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1. 何雯娜退出节目原因,男友家只能拿出6W的彩礼怎么办?
关于男友家只能拿出6万的彩礼
首先你要清楚只能拿出6万彩礼是在什么情况下,你男友家的家庭经济情况,如果收入高,城市地区,独子,而只拿出6万就是敷衍,如果是农村的或家庭负担大的,只拿出6万就是全部,而且男方是否已购房,你必须知道男友家庭状况,那是你未来需要长期打交道的地方。要清楚付出真心的和敷衍是两回事,不能用彩礼来衡量。
你必须明白你们是相亲认识彼此只是为了结婚而结,还是相恋多年才结。
关于此彩礼多少不是重点,重点是男友的态度。真正喜欢你的男人不一定会像书上说的,把最好的留到最后,但一定会做好准备。
那些没有任何准备的攻势,意外造成的,多数心理是随便。
他们打心里没有把你当成自己未来妻子,在徘徊间选择了随便。
多数男人认为怀孕的女人是自己已经插上军旗的领地,所以才会出现听见怀孕,并不担心,而是自豪!
对此姑娘你要知道在结婚前谈彩礼前一定要守住一个底线。
不要未婚先孕。
这时的男生是很少关注细节,因为只要是你们打开了男女间的神秘,那么男生心理上就把你当成了自己已经占领的领地,征服欲已经没有那么强了。
在中国男人心里,怀孕了的女人,真的没必要谈彩礼,谈彩礼的资格会因为婚前怀孕而打折。
现在6万,如果未婚先孕,可能会严重打折。
男方家的态度也会因为此而打上问号,看看何雯娜,你就会明白。
她是冠军,对方是富豪,你们的家庭应该不会比对方强吧!
守住底线,强大自我,婚姻不是女人的全部。
.关于彩礼
彩礼其实很重要,彩礼并不是单纯意义上的定金。
抛开个别地区彩礼的陋习,彩礼过高或者成为女方的借口,只是索要而不是充当嫁妆来充实自己未来的家庭储备,这样的彩礼是要坚决抵制的,这样的索要,百分之百的男人会敌视未来的丈母娘和那个家庭。
在未来的日子里,炸毁婚姻火药的导火索会是未来生活里的任何琐事。
彩礼不能盲目的索要,盲目的听信家人的说辞,彩礼只是让你未来的男人知道你不是随便的人,让他知道难得,才会珍惜。
也是测试男人对你重视程度的试金石,合理合适,没有彩礼会让男人觉得得来太易,对10万的车和100万车的呵护程度绝对不会一样。
若他心里有你,彩礼只是形式,若他心里无你,你还能给自己留个所图。
要看是什么情况,他对你的态度决定了你们三个家庭未来的和谐程度。
我写的有关于彩礼和婚姻问题的文章,欢迎关注,更多咨询留言私信。
2. 我家那闺女焦俊艳什么时候录制?
真人秀《我家那闺女》中,焦俊艳第七期的时候出现。该期节目于2019年2月23日进行首播。虽说焦俊艳是节目中最晚参加录制的,但是每一期的内容都让观众印象深刻,给大家的第一印象,应该是比较固执的,拥有非常前卫的独立女性的思想,但是随着后来节目的深入,还有一家三口的相处方式,都让观众大大的改观。
3. 焦俊艳我家那闺女是哪一期?
是第七期。
焦俊艳在这一期是作为补位嘉宾登场的,在此之前嘉宾何雯娜退出节目组录制由郭跃作为替代,但最后由于个人的原因郭跃也没能完成节目的录制,最后节目组便找了焦俊艳来救场。
4. 离婚带孩子的妈妈多吗?
离婚带孩子的妈妈多吗?..现在过的怎么样了?这个问题,要离婚的女人,肯定是日子真的好难过,确实过不下去了,男人是好的,为什么要离婚啊,还自己带着孩子压力好大啊,离婚带孩子的人太多了,因为妈妈都是舍不得自己孩子的,心疼孩子,不想孩子跟他爸爸,跟妈妈肯定好一点,我的准备离婚带两个孩子走了,因为老公从来不会来照顾孩子,从来也不会帮忙一下做家里事情,天天就知道晚上打麻将赌博,天天喝酒,就是一个酒鬼,和这种男人一起要气死我了,婆婆又不会帮忙给你带孩子,自己一个人带两个孩子累死了,有一个孩子还是一级脑瘫,特别需要人照顾,天天晚上不睡觉老是哭,不会吃饭不会走路,不会讲话不会拉屎,什么都是要我一个人去带,家里家外都是一个人,你说这种男人肯定要离婚,没有一点幸福,只有痛苦,女人最怕找男人找不好,女人一辈子不容易,怀孕辛苦带孩子更操心,命不好说多了都是泪,自找苦吃,女人都是心太软,容易受骗,人生短短几十年,不开心何必在一起过日子,去找自己的幸福,找一个对自己好的男人,疼自己的男人,自己一个人带着孩子一样把日子过好,不要想着靠任务人,自己勤快做事,就会过上好日子,平时不努力赚钱,肯定没有好日子过,不要好吃懒做,老老实实上班赚钱,饿不死一家人,现在社会离婚带孩子的妈妈多的很,一样过得很好。还比以前开心快乐。幸福就在你眼前,好好珍惜眼前人,对你好的人。祝天下所有离婚的妈妈幸福!孩子快乐成长
5. 家长该如何帮助孩子建立安全感?
孩子在小的时候是非常缺乏安全感的,而他们的安全感主要来源于家长,如果家长不能给予孩子充足的安全感,可能会导致孩子养成内敛孤僻的性格,遇到不顺心的事情,还有可能大哭大闹,与其他小伙伴发生冲突,这对孩子的成长是非常不利的。
那在生活中应该怎么提高孩子的安全感呢?首先要耐心听孩子的分享,了解孩子的日常生活,拉近亲子距离;其次在孩子耍脾气的时候,家长要有足够的耐心,让孩子感受到家长的重视;最后要在睡前陪伴孩子,为孩子创造一个充满安全感的休息空间。
▼提高孩子安全感的重要性▼
1.培养积极乐观的性格 孩子缺乏安全感,就会不喜欢和他人沟通,慢慢的就会变得孤僻内敛,给予孩子充足的安全感,孩子愿意有周围的人交流,这样可以更好的培养孩子积极乐观的性格。
2.增强孩子的自信心 提高了孩子的安全感,孩子会感觉自己处于一个相对安全的环境里,这样孩子就会敢于表达自己的想法,在不知不觉中就增强了孩子的自信心。
3.稳定孩子的情绪 当孩子缺乏安全感的时候,一离开熟悉的人熟悉的地方,就会忍不住苦恼,提升孩子的安全感,可以有效避免这些情况的出现,从而让孩子的情绪更加稳定。
4.拓展孩子的朋友圈 孩子的安全感得到提升,性格也会变得积极开朗,敢于主动和别的小朋友交流,开朗的性格也会受到别的小朋友的喜爱,这样可以更好的开拓孩子的朋友圈。
▼第一阶段:耐心听孩子分享▼
孩子的心思都是敏感细腻的,当孩子在分享日常或者自己的小心思时,家长要耐心听一听孩子的分享,这样可以避免孩子产生一种孤单感,有了家长的倾听和陪伴,孩子会感觉自己处在一个安全的环境中,孩子的安全感自然就提高了。
1.适当给予回应 当孩子在分享的时候,家长不能只是倾听,要适当的给予孩子回应,这样可以产生一个互动,孩子能够更真切的感受到家长的爱,从而提升自身的安全感。
2.跟随孩子的情绪 家长在倾听孩子分享的时候要跟随孩子的情绪,例如当孩子在分享一件快乐的事情,家长也要露出笑容展示出开心,当孩子在分享一件伤心的事,家长也要表现出伤心,让孩子感受到自己是认同的。
3.不要一心二用 在倾听孩子分享的时候,家长一定要注意不能一心二用,这样的话会让孩子感觉到家长的敷衍,久而久之,孩子就不愿意跟家长分享了,这是得不偿失的。
▼第二阶段:对于孩子的耍脾气,要有足够的耐心▼
很多家长都是一个急性子,当孩子耍脾气的时候,家长的脾气也暴躁起来,这是不正确的。这个时候家长应该保持足够的耐心,让孩子先发泄完自己的情绪,在事后与孩子进行渗入沟通,慢慢的引导孩子通过正确的方式表达自己的情绪。
1.不要动手打孩子 很多家长依然相信“棍棒底下出孝子”,但这已经是老一辈的思想了,当孩子耍脾气的时候,家长千万不能动手,这样会让孩子产生叛逆的心理,到时候想要挽回就要花费大力气了。
2.不要吼骂孩子 孩子的内心是非常敏感脆弱的,当孩子闹脾气的时候,家长冲着孩子吼骂,孩子会感觉爸爸妈妈不爱自己了,这样孩子慢慢就会变得没有安全感,所以家长要注意不要吼骂孩子。
3.事后引导孩子 孩子在耍脾气的时候情绪是非常激动的,家长一味的阻止只会适得其反,所以家长要耐心等待孩子发完脾气,这时候和孩子进行深入沟通可以达到事半功倍的效果。
▼第三阶段:在睡前陪伴孩子▼
晚上入睡前是孩子最疲惫的时候,也是孩子最脆弱的时候,在这个时间段陪孩子,可以为孩子营造一个温馨的家庭氛围,让孩子充分的感受到家长的关爱,安全感自然就提升了,那在入睡前陪伴孩子家长应该做些什么呢?
1.给孩子讲睡前故事 孩子都是喜欢听故事的,在睡前家长可以陪在孩子身边,给孩子讲一些寓言故事或者童话故事,让孩子在家长的关爱中进入甜蜜的梦乡。
2.与孩子进行交流 在睡前陪伴孩子的时候,家长可以跟孩子说一些白天发生的趣事,让孩子也分享一些自己遇到的开心的事情,这样可以拉近孩子和家长的关系,从而提高孩子的安全感。
3.进行角色扮演 每一个孩子都是天生的想象家,他们的小脑袋里总是有很多不一样的角色,在入睡前按照孩子的想象进行一些角色扮演,让孩子体会与家长在一起的乐趣,轻轻松松就能提升孩子的安全感。
6. 客家人都是曾经的中原王族?
客家人名人辈出,古代还有曾巩、宋应星、袁崇焕等人。
近代涌现了洪秀全、孙中山、宋庆龄、朱德、叶剑英、叶挺、郭沫若、胡耀邦、薛岳等一大批历史名人。
现代有丘成桐、黄旭华、张国荣、钟汉良、陈小春、林丹等无数各行各业的人才。
这些客家人,都在历史上留下浓墨重彩的一笔!
孙中山和宋庆龄夫妇都是客家人
可能正是因为这些人中之龙,让人们对客家人充满向往,甚至有人说客家人是中原王族。
这显然是不对的。
客家人究竟是什么人,又是怎么来的呢?
食堂开讲,为你揭开客家人的神秘面纱。
01、外来户客家人是中国历史上一个特殊的人群,客家人是唯一一个不以地域命名的民系,也是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。
据统计,全球约有8000万客家人。
中国的客家人主要分布在广东、江西、福建、广西、四川、海南、湖南、浙江、台湾、香港、澳门等19个省的180多个市县。
而世界上的客家人则散居世界80多个国家和地区,主要聚居在印尼、马来西亚、泰国、新加坡、越南、美国、秘鲁、澳大利亚、英国、加拿大、牙买加、荷兰、缅甸、法国等世界各国。
所谓“客家人”其实就是“外地来此地安家作客的人”,简称“客家人”。
客家人
“客家人”这一称谓,源于东晋南北朝时期的“给客制度”及唐宋时期的“客户”制度。
所谓“客户制度”是指,东晋时期,实行九品中正制,各门阀、官员共分九品。
给客制度制度就是各品级官员可以庇荫流民为佃客。
第一、二品官荫占佃客四十户,三品三十五户,四品三十户,五品二十五户,六品二十户,七品十五户,八品十户,九品五户。
这些依附在官员下的流民就是“客”,他们是没有独立户籍的,“皆注家籍”,有点类似于欧洲的农奴。
到了唐宋时期官府册立户,将百姓分别编入“主籍”和“客籍”,分为“主户”和“客户”两种。
说白了,主户就是本地土著,客户就是外来人口。
久而久之,这些“客籍”的百姓,叫“客家人”。
客家人这个称呼至少包含了三个意思。
第一,客家人不是本地人;
第二,客家人并没有和本地人彻底融为一体,他们有一个共同的身份——客家人!
第三,客家人是来“作客”“暂住”的,一旦时机成熟,条件允许,他们还是要回老家的。
简单来说,客家人其实就是外来人口!
02、客从何处来?那么,客家人到底是从哪来的?
复旦大学人类学学者李辉等人在研究了福建长汀客家人的DNA发现:客家人80.2%的父系祖先,是北方汉族。
天津师范大学生命科学院郑连斌等人对广东和江西一共1354例客家人男女的体质进行分析研究,结果发现:这些客家人的体质特征,接近中国北亚类型的族群。
这样的实验分析还有很多,这无不证明客家人的祖先主要就是中原的汉人。
客家人是从北方迁徙到南方的。
著名历史学家、客家学说创始人之一的罗香林先生就直言道,客家人源自黄河流域的河洛地区。
王可伟《兵车行》局部
我国古代是自给自足的小农经济,老百姓家里是没有余粮的,抵抗灾害能力非常弱。
当自然灾害或者瘟疫兵灾降临,官府又救灾不利时,农民迫于生存,只能背井离乡,逃往他地。
客家人第一次大规模迁徙到南方,始于著名的永嘉之乱。
西晋王朝爆发八王之乱后,政权衰弱,经济残破,社会矛盾空前尖锐,西晋统治摇摇欲坠。
北方少数民族趁机南下,纷纷建立政权。
在八王之乱时期,氐族人首领李雄在四川建立了成汉政权,匈奴人首领刘渊在山西建立汉赵政权。
西晋怀帝永嘉五年(311年),匈奴军队在刘渊之子刘聪率领下击败西晋京师洛阳的守军,攻陷洛阳并大肆抢掠杀戮,俘掳晋怀帝等一大批王公大臣,西晋名存实亡(西晋于316年正式灭亡)。
从此,中国再次走向分裂,中国北部进入战乱不休的五胡十六国;晋元帝司马睿则在南方建立起东晋政权。
当时很多百姓为躲避战乱,纷纷南下,史称“永嘉之乱”。
实际上,当时百姓除了逃往南方,还有一部分逃往凉州张寔(前凉)等汉人政权,当然逃往南方的最多,因此,又称“衣冠南渡”。
这些客家人由中原经河南南阳,进入襄樊,沿汉水入长江迁向湖北、安徽、江苏一带;朝东则由九江到鄱阳湖,或顺赣江进入赣南。
东晋王朝为安置中原移民,专门设立了侨州、郡、 县,予以各种优待。
这次客家人迁徙,持续170多年,迁移人口达一二百万之众,远达江西中部、南部等地,近则仍徘徊颖水、淮水、汝水、汉水一带。
永嘉之乱拉开了客家人大规模南下的序幕。
自此之后,客家人又经历了四次大迁徙。
客家人迁徙图
第二次:唐末黄巢起义至五代时期,历经90多年,这次次迁徙少数人远达惠、嘉、韶等地,而多数人则留居福建汀州,以及赣州东南各地。
第三次:北宋末年靖康之变至南宋末年抵抗元朝,这次客家人进入粤东的梅州、惠州一带(客家人概念就形成于这次迁徙)。
第四次:明末清初,客家出面号召群众举义反清,失败后被迫散居各地。
等到康熙年间,赣闽粤边区的客家人,经过200多年的发展,人口大增,而当地山多田少,耕殖所获不足供应。
于是,康熙下令发起湖广填四川的移民运动。移居两湖两广的汉民,又大量入川。(朱德、郭沫若等人的祖先,都是当年由广东、福建迁到四川的客家人)。
第五次:太平天国起义之后,清政府为解决土客之争,特划出台山赤溪地区以安置客家人。
这一次动乱,客家人开始了又一次的大迁徙,分别迁到海南、广西,甚至飘洋过海去谋生。海路由厦门、汕头、广州、海口、虎门、香港和台山赤溪的凼家冲等港口出发,乘船冒险到达南洋各地。陆路通过广西、云南边境进入缅甸、越南等地。
当然这只是五次大规模的迁徙,其余小规模迁徙次数,数不胜数。
中国人本就安土重迁,不到万不得已,不会离开故土,就算离开了,也想叶落归根。
客家人之所以远离故土南下,就是因为北方战乱,再呆在北方就活不去了。
为了活命,只能前往相对安稳的南方。
因此《南齐书·州郡志》就曾直言:
“时百姓遭难,流移此境,流民多庇大姓以为客。元帝大兴四年,诏以流民失籍,使条民上有司,为给客制度”
绝大多数客家人本身北方的穷苦百姓,离开故土后成为了流民。
这一南下,开始客家人可能还想着回去,可是战乱往往不是短期内可以平定的,比如永嘉之乱和靖康之变最后都形成了长期的对峙局面。
这些客家人在北方的家园田宅早就毁于战火,他们回去也没有家了。
再加上客家人南下之后,在南方开垦了耕地,生了后代,有了资产,也就再也无法割舍了。
于是,客家人就留在了南方。
客家人迁徙油画
03、土客之争或许有人会问,客家人迁徙到南方后,和本地人相处融洽吗?
很遗憾,其实并不融洽。
本身来说,客家人迁徙到南方,有自发的,也有朝廷组织的。
人都有从众心理,无依无靠的客家人就会集合在一些人的指挥下,形成一个团体,甚至拥有一支武装。
这些团体首领带领他们前往下一个迁徙的目的地。
这个过程是很煎熬的,谁也不知道等待他们的将会是什么。
什么人最可怕?就是那种为求生存的人。
为了活命,他们什么都干得出来,他们没有什么好失去的,他们只是想活着;他们爆发的力量又非常恐怖。
因此,当客家人来到南方后,为了争夺生存资源,往往和本地人产生尖锐的矛盾。
本地人会非常排挤,甚至攻击客家人。
为了防备本地人的攻击,客家人喜欢住在圆滚滚的围龙屋里。
因为围龙屋易守难攻,土匪来打劫,很难攻破围龙屋,本地人来械斗,客家人把围龙屋的大门一关,一堵,本地人也很难杀进来。
客家人的围龙屋
但是,客家人不可能一辈子都呆在围龙屋里,他们和本地人的矛盾并没有消除,对抗也愈发激烈。
由此形成了中国历史上著名的“土客之争”!
土客之争发生的地点很多,在广东、广西、江西、湖南、浙江,苏北,东北等地许多地方都曾经发生过。
土客冲突发生的时间跨越度也很长,从明朝中期到清末均有发生。
土客之争最有名的当属太平天国起义。
太平天国起义之所以会爆发,一个主要原因就是源自土客之争。
当时有很多客家人迁徙到广西桂平,这些客家人是外地人,没有土地,通常都靠上山烧炭、下坑挖矿维持生计。
其中有一些客家人,经过多年奋斗,好不容易在桂平开垦了荒地。
可是本地人说那些荒地是他们的,是客家人侵占了他们的土地。
于是,就闹出了各种纠纷,出现了“土客械斗”。
纠纷一起,清朝官府通常都是站在本地人一边,这激化了土客矛盾,客家人深受排挤,生存状况非常恶劣。
这个时候,洪秀全和冯云山来广西宣传拜上帝教。
于是,一些孤立无援、濒临绝境的客家人,有如久旱逢甘霖,一下看到了希望,于是,抱团加入拜上帝教。
再加上,洪秀全的拜上帝教宣传“有衣同穿,有饭同食”的超级鸡汤。
这让客家人格外团结,战斗力爆表,土客之争愈演愈烈。
最后演变成了太平天国起义。
太平天国起义
当然,后来参加太平天国起义的人也并不完全是客家人,太平起义宣传的口号也是“奉上帝的名义杀清妖”,因此也就不能叫“客家人起义”。
但不可否认的是,太平天国起义之所以爆发,土客之争起着重要作用。
04、客家名人在中国历史上,客家人涌现了很多优秀的人杰。
古代有曾巩、杨时、詹学传、宋应星、袁崇焕等人。
进入近代以来,除了洪秀全、杨秀清、冯云山、萧朝贵、石达开等太平天国起义将领,国共两党都有很多客家人。
比如孙中山(孙中山就是客家人。有次孙中山在大元帅府接见到访客家人,临别前有一位客家人对孙中山先生说:“中山先生,您是客家人?”中山先生肯定地回答道:“是,是!”)、黄遵宪、陈济棠、廖仲恺、薛岳、张发奎、邓仲元、蔡廷锴、马英九等人。
我党方面,朱德、叶剑英、叶挺、郭沫若、胡耀邦、贺子珍、杨勇、陈奇涵、李天佑、刘亚楼、杨成武、刘忠、张南生、罗舜初、袁子钦、傅连暲、丁甘如、陈丕显、邓子恢、张鼎丞、张廷发、廖海涛、项南、刘国轩、林开钦等人。
(注:仅福建闽西客家人就出了65位开国将军)
朱德元帅为四川客家人
科学界有钟惠澜、吴恒兴、李国豪、丘成桐、黄旭华、潘毓刚、梁伯强、黄子卿等人。
体育界有林丹、何雯娜、谢育新、李惠堂、郭亿军等人。
娱乐界有张国荣、钟汉良、罗大佑、曾志伟、陈小春、侯孝贤、杨德昌、王心凌、彭佳慧、黎明、万梓良、陈小春、钟楚红、成奎安、刘惜君、何杜娟、谭杰希、巫启贤、戴佩妮、曹格等人。
工商界有曾宪梓、田家炳、李河君、林立、郭东林、朱孟依、叶澄海、缪寿良、姚德胜、张鸿南、张榕轩、赖霖枫、张弼士、胡文虎等人。
外国政要有泰国总理他信、英拉,新加坡总理李光耀等人。
哥哥张国荣也是客家人
结语、以上这些客家名人,没有一个人是中国古代皇室后裔,不存在所谓中原王族一说。
实际上,我们可以看到,客家人的形成,本身就是中国古代小农经济体制下,古代百姓面对兵荒马乱或是自然灾害,被迫离开故土,迁徙他地的无奈选择。
客家人绝大多数也是穷苦百姓。
在迁徙过程中,客家人并没有形成民族概念,他们也是汉族人。
但他们保留了一些古代传统文化、乡音、习俗。客家文化有古汉文化活化石之誉,客家语言是古汉语的活化石。
客家人宴席风俗
客家人既是一个汉族民系的称谓,更是文化层面的概念。
客家人的历史、文化,其实就是中华民族悠久历史、辉煌文化的一个缩影。
7. 如果有一天结婚不再需要办婚礼了?
婚礼是什么?大概就是传统意义上的明媒正娶,男男女女们更注重的是仪式感,通过婚礼这种仪式宣告两个人的结合、在亲朋好友的见证下许下一生的承诺,想想就很浪漫。
如果有一天结婚不再需要办婚礼是好是坏,这是个仁者见仁智者见智的事情,但可以肯定的是这种观念给即将走入婚姻的小情侣们提供了更多的选择。
举办标准意义上的婚礼,亲朋好友见证下,宣告一生一世的承诺,走入婚姻,传统而浪漫现代社会的传统习俗、普遍婚姻程序是要举办婚礼的,女孩子尤其注重婚礼,婚礼的形式、婚纱的选择、请柬的选择、婚纱照风格的选定、通知宾客,虽然繁琐但过程中充满着对婚姻的无限期待,这也许是爱情变成果实后一生中最高光的时刻。
期待的过程是最美好的。
父亲牵着女儿的手交到新郎手里,不舍又饱含对女儿的殷切祝福;新郎新娘在亲朋好友的见证下,交换戒指、许下对彼此一生一世的祝福;仪式后的酒席上觥筹交错、祝福连连。一切世俗而温暖。
摈弃传统婚礼,旅行结婚,离开外界的纷纷扰扰,沉浸在两个人的世界里,享受走入婚姻前最自由的时光有越来越多的年轻人摈弃传统婚礼,选择旅行结婚,也是一种个性而自由的选择。
传统婚礼固然浪漫,但婚前需要准备事情的非常繁琐,男女双方来自的不同家庭,有不同的风俗习惯,也容易在商量婚礼的过程中产生不愉快。最近某热门的综艺节目,奥运冠军、蹦床女神何雯娜在凑备婚礼时,妈妈和婆婆的小争执,何雯娜喜欢的迪斯尼风格的婚礼被老公认为不高级,一度引发网友热烈讨论。可见婚礼真的是件繁琐而复杂的事情呢。
旅行结婚呢,收拾好行李,带上心爱的TA就可以了,一起去看长河落日,一起去看大海辽阔;一起走过浪漫的巴黎,一起游过爱情海;一起乘坐土耳其的热气球,一起站在罗马斗兽场惊叹。两个人的行程,一起忙碌,一起欣赏美景,在陌生的环境里,只有你我,这是最自由而最幸福的时光。
没有婚礼,在时光中静静流淌,平平淡淡才是真现代社会生活节奏太快,每个人都在工作中奔波、在生活中忙碌,在钢筋水泥的城市中、在灯红酒绿的霓虹奔走,没有自我。
婚期能享受的假期,不去忙碌繁琐的传统婚礼,也不去外地奔波旅行,两个人就待在家里,一起睡睡懒觉、一起看看电影,一起做餐饭、一起品个茶,偶尔耳鬓厮磨,偶尔各自发呆,静静而彻底沉浸两个人的时光中,平淡但幸福。
婚礼是结婚的一种形式,不必太过纠结形式,也不要在意外界的眼光,两个人喜欢就好,因为最重要的就是:在一起。
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男方家的态度也会因为此而打上问号,看看何雯娜,你就会明白。
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3. 焦俊艳我家那闺女是哪一期?
是第七期。
焦俊艳在这一期是作为补位嘉宾登场的,在此之前嘉宾何雯娜退出节目组录制由郭跃作为替代,但最后由于个人的原因郭跃也没能完成节目的录制,最后节目组便找了焦俊艳来救场。
4. 离婚带孩子的妈妈多吗?
离婚带孩子的妈妈多吗?..现在过的怎么样了?这个问题,要离婚的女人,肯定是日子真的好难过,确实过不下去了,男人是好的,为什么要离婚啊,还自己带着孩子压力好大啊,离婚带孩子的人太多了,因为妈妈都是舍不得自己孩子的,心疼孩子,不想孩子跟他爸爸,跟妈妈肯定好一点,我的准备离婚带两个孩子走了,因为老公从来不会来照顾孩子,从来也不会帮忙一下做家里事情,天天就知道晚上打麻将赌博,天天喝酒,就是一个酒鬼,和这种男人一起要气死我了,婆婆又不会帮忙给你带孩子,自己一个人带两个孩子累死了,有一个孩子还是一级脑瘫,特别需要人照顾,天天晚上不睡觉老是哭,不会吃饭不会走路,不会讲话不会拉屎,什么都是要我一个人去带,家里家外都是一个人,你说这种男人肯定要离婚,没有一点幸福,只有痛苦,女人最怕找男人找不好,女人一辈子不容易,怀孕辛苦带孩子更操心,命不好说多了都是泪,自找苦吃,女人都是心太软,容易受骗,人生短短几十年,不开心何必在一起过日子,去找自己的幸福,找一个对自己好的男人,疼自己的男人,自己一个人带着孩子一样把日子过好,不要想着靠任务人,自己勤快做事,就会过上好日子,平时不努力赚钱,肯定没有好日子过,不要好吃懒做,老老实实上班赚钱,饿不死一家人,现在社会离婚带孩子的妈妈多的很,一样过得很好。还比以前开心快乐。幸福就在你眼前,好好珍惜眼前人,对你好的人。祝天下所有离婚的妈妈幸福!孩子快乐成长
5. 家长该如何帮助孩子建立安全感?
孩子在小的时候是非常缺乏安全感的,而他们的安全感主要来源于家长,如果家长不能给予孩子充足的安全感,可能会导致孩子养成内敛孤僻的性格,遇到不顺心的事情,还有可能大哭大闹,与其他小伙伴发生冲突,这对孩子的成长是非常不利的。
那在生活中应该怎么提高孩子的安全感呢?首先要耐心听孩子的分享,了解孩子的日常生活,拉近亲子距离;其次在孩子耍脾气的时候,家长要有足够的耐心,让孩子感受到家长的重视;最后要在睡前陪伴孩子,为孩子创造一个充满安全感的休息空间。
▼提高孩子安全感的重要性▼
1.培养积极乐观的性格 孩子缺乏安全感,就会不喜欢和他人沟通,慢慢的就会变得孤僻内敛,给予孩子充足的安全感,孩子愿意有周围的人交流,这样可以更好的培养孩子积极乐观的性格。
2.增强孩子的自信心 提高了孩子的安全感,孩子会感觉自己处于一个相对安全的环境里,这样孩子就会敢于表达自己的想法,在不知不觉中就增强了孩子的自信心。
3.稳定孩子的情绪 当孩子缺乏安全感的时候,一离开熟悉的人熟悉的地方,就会忍不住苦恼,提升孩子的安全感,可以有效避免这些情况的出现,从而让孩子的情绪更加稳定。
4.拓展孩子的朋友圈 孩子的安全感得到提升,性格也会变得积极开朗,敢于主动和别的小朋友交流,开朗的性格也会受到别的小朋友的喜爱,这样可以更好的开拓孩子的朋友圈。
▼第一阶段:耐心听孩子分享▼
孩子的心思都是敏感细腻的,当孩子在分享日常或者自己的小心思时,家长要耐心听一听孩子的分享,这样可以避免孩子产生一种孤单感,有了家长的倾听和陪伴,孩子会感觉自己处在一个安全的环境中,孩子的安全感自然就提高了。
1.适当给予回应 当孩子在分享的时候,家长不能只是倾听,要适当的给予孩子回应,这样可以产生一个互动,孩子能够更真切的感受到家长的爱,从而提升自身的安全感。
2.跟随孩子的情绪 家长在倾听孩子分享的时候要跟随孩子的情绪,例如当孩子在分享一件快乐的事情,家长也要露出笑容展示出开心,当孩子在分享一件伤心的事,家长也要表现出伤心,让孩子感受到自己是认同的。
3.不要一心二用 在倾听孩子分享的时候,家长一定要注意不能一心二用,这样的话会让孩子感觉到家长的敷衍,久而久之,孩子就不愿意跟家长分享了,这是得不偿失的。
▼第二阶段:对于孩子的耍脾气,要有足够的耐心▼
很多家长都是一个急性子,当孩子耍脾气的时候,家长的脾气也暴躁起来,这是不正确的。这个时候家长应该保持足够的耐心,让孩子先发泄完自己的情绪,在事后与孩子进行渗入沟通,慢慢的引导孩子通过正确的方式表达自己的情绪。
1.不要动手打孩子 很多家长依然相信“棍棒底下出孝子”,但这已经是老一辈的思想了,当孩子耍脾气的时候,家长千万不能动手,这样会让孩子产生叛逆的心理,到时候想要挽回就要花费大力气了。
2.不要吼骂孩子 孩子的内心是非常敏感脆弱的,当孩子闹脾气的时候,家长冲着孩子吼骂,孩子会感觉爸爸妈妈不爱自己了,这样孩子慢慢就会变得没有安全感,所以家长要注意不要吼骂孩子。
3.事后引导孩子 孩子在耍脾气的时候情绪是非常激动的,家长一味的阻止只会适得其反,所以家长要耐心等待孩子发完脾气,这时候和孩子进行深入沟通可以达到事半功倍的效果。
▼第三阶段:在睡前陪伴孩子▼
晚上入睡前是孩子最疲惫的时候,也是孩子最脆弱的时候,在这个时间段陪孩子,可以为孩子营造一个温馨的家庭氛围,让孩子充分的感受到家长的关爱,安全感自然就提升了,那在入睡前陪伴孩子家长应该做些什么呢?
1.给孩子讲睡前故事 孩子都是喜欢听故事的,在睡前家长可以陪在孩子身边,给孩子讲一些寓言故事或者童话故事,让孩子在家长的关爱中进入甜蜜的梦乡。
2.与孩子进行交流 在睡前陪伴孩子的时候,家长可以跟孩子说一些白天发生的趣事,让孩子也分享一些自己遇到的开心的事情,这样可以拉近孩子和家长的关系,从而提高孩子的安全感。
3.进行角色扮演 每一个孩子都是天生的想象家,他们的小脑袋里总是有很多不一样的角色,在入睡前按照孩子的想象进行一些角色扮演,让孩子体会与家长在一起的乐趣,轻轻松松就能提升孩子的安全感。
6. 客家人都是曾经的中原王族?
客家人名人辈出,古代还有曾巩、宋应星、袁崇焕等人。
近代涌现了洪秀全、孙中山、宋庆龄、朱德、叶剑英、叶挺、郭沫若、胡耀邦、薛岳等一大批历史名人。
现代有丘成桐、黄旭华、张国荣、钟汉良、陈小春、林丹等无数各行各业的人才。
这些客家人,都在历史上留下浓墨重彩的一笔!
孙中山和宋庆龄夫妇都是客家人
可能正是因为这些人中之龙,让人们对客家人充满向往,甚至有人说客家人是中原王族。
这显然是不对的。
客家人究竟是什么人,又是怎么来的呢?
食堂开讲,为你揭开客家人的神秘面纱。
01、外来户客家人是中国历史上一个特殊的人群,客家人是唯一一个不以地域命名的民系,也是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。
据统计,全球约有8000万客家人。
中国的客家人主要分布在广东、江西、福建、广西、四川、海南、湖南、浙江、台湾、香港、澳门等19个省的180多个市县。
而世界上的客家人则散居世界80多个国家和地区,主要聚居在印尼、马来西亚、泰国、新加坡、越南、美国、秘鲁、澳大利亚、英国、加拿大、牙买加、荷兰、缅甸、法国等世界各国。
所谓“客家人”其实就是“外地来此地安家作客的人”,简称“客家人”。
客家人
“客家人”这一称谓,源于东晋南北朝时期的“给客制度”及唐宋时期的“客户”制度。
所谓“客户制度”是指,东晋时期,实行九品中正制,各门阀、官员共分九品。
给客制度制度就是各品级官员可以庇荫流民为佃客。
第一、二品官荫占佃客四十户,三品三十五户,四品三十户,五品二十五户,六品二十户,七品十五户,八品十户,九品五户。
这些依附在官员下的流民就是“客”,他们是没有独立户籍的,“皆注家籍”,有点类似于欧洲的农奴。
到了唐宋时期官府册立户,将百姓分别编入“主籍”和“客籍”,分为“主户”和“客户”两种。
说白了,主户就是本地土著,客户就是外来人口。
久而久之,这些“客籍”的百姓,叫“客家人”。
客家人这个称呼至少包含了三个意思。
第一,客家人不是本地人;
第二,客家人并没有和本地人彻底融为一体,他们有一个共同的身份——客家人!
第三,客家人是来“作客”“暂住”的,一旦时机成熟,条件允许,他们还是要回老家的。
简单来说,客家人其实就是外来人口!
02、客从何处来?那么,客家人到底是从哪来的?
复旦大学人类学学者李辉等人在研究了福建长汀客家人的DNA发现:客家人80.2%的父系祖先,是北方汉族。
天津师范大学生命科学院郑连斌等人对广东和江西一共1354例客家人男女的体质进行分析研究,结果发现:这些客家人的体质特征,接近中国北亚类型的族群。
这样的实验分析还有很多,这无不证明客家人的祖先主要就是中原的汉人。
客家人是从北方迁徙到南方的。
著名历史学家、客家学说创始人之一的罗香林先生就直言道,客家人源自黄河流域的河洛地区。
王可伟《兵车行》局部
我国古代是自给自足的小农经济,老百姓家里是没有余粮的,抵抗灾害能力非常弱。
当自然灾害或者瘟疫兵灾降临,官府又救灾不利时,农民迫于生存,只能背井离乡,逃往他地。
客家人第一次大规模迁徙到南方,始于著名的永嘉之乱。
西晋王朝爆发八王之乱后,政权衰弱,经济残破,社会矛盾空前尖锐,西晋统治摇摇欲坠。
北方少数民族趁机南下,纷纷建立政权。
在八王之乱时期,氐族人首领李雄在四川建立了成汉政权,匈奴人首领刘渊在山西建立汉赵政权。
西晋怀帝永嘉五年(311年),匈奴军队在刘渊之子刘聪率领下击败西晋京师洛阳的守军,攻陷洛阳并大肆抢掠杀戮,俘掳晋怀帝等一大批王公大臣,西晋名存实亡(西晋于316年正式灭亡)。
从此,中国再次走向分裂,中国北部进入战乱不休的五胡十六国;晋元帝司马睿则在南方建立起东晋政权。
当时很多百姓为躲避战乱,纷纷南下,史称“永嘉之乱”。
实际上,当时百姓除了逃往南方,还有一部分逃往凉州张寔(前凉)等汉人政权,当然逃往南方的最多,因此,又称“衣冠南渡”。
这些客家人由中原经河南南阳,进入襄樊,沿汉水入长江迁向湖北、安徽、江苏一带;朝东则由九江到鄱阳湖,或顺赣江进入赣南。
东晋王朝为安置中原移民,专门设立了侨州、郡、 县,予以各种优待。
这次客家人迁徙,持续170多年,迁移人口达一二百万之众,远达江西中部、南部等地,近则仍徘徊颖水、淮水、汝水、汉水一带。
永嘉之乱拉开了客家人大规模南下的序幕。
自此之后,客家人又经历了四次大迁徙。
客家人迁徙图
第二次:唐末黄巢起义至五代时期,历经90多年,这次次迁徙少数人远达惠、嘉、韶等地,而多数人则留居福建汀州,以及赣州东南各地。
第三次:北宋末年靖康之变至南宋末年抵抗元朝,这次客家人进入粤东的梅州、惠州一带(客家人概念就形成于这次迁徙)。
第四次:明末清初,客家出面号召群众举义反清,失败后被迫散居各地。
等到康熙年间,赣闽粤边区的客家人,经过200多年的发展,人口大增,而当地山多田少,耕殖所获不足供应。
于是,康熙下令发起湖广填四川的移民运动。移居两湖两广的汉民,又大量入川。(朱德、郭沫若等人的祖先,都是当年由广东、福建迁到四川的客家人)。
第五次:太平天国起义之后,清政府为解决土客之争,特划出台山赤溪地区以安置客家人。
这一次动乱,客家人开始了又一次的大迁徙,分别迁到海南、广西,甚至飘洋过海去谋生。海路由厦门、汕头、广州、海口、虎门、香港和台山赤溪的凼家冲等港口出发,乘船冒险到达南洋各地。陆路通过广西、云南边境进入缅甸、越南等地。
当然这只是五次大规模的迁徙,其余小规模迁徙次数,数不胜数。
中国人本就安土重迁,不到万不得已,不会离开故土,就算离开了,也想叶落归根。
客家人之所以远离故土南下,就是因为北方战乱,再呆在北方就活不去了。
为了活命,只能前往相对安稳的南方。
因此《南齐书·州郡志》就曾直言:
“时百姓遭难,流移此境,流民多庇大姓以为客。元帝大兴四年,诏以流民失籍,使条民上有司,为给客制度”
绝大多数客家人本身北方的穷苦百姓,离开故土后成为了流民。
这一南下,开始客家人可能还想着回去,可是战乱往往不是短期内可以平定的,比如永嘉之乱和靖康之变最后都形成了长期的对峙局面。
这些客家人在北方的家园田宅早就毁于战火,他们回去也没有家了。
再加上客家人南下之后,在南方开垦了耕地,生了后代,有了资产,也就再也无法割舍了。
于是,客家人就留在了南方。
客家人迁徙油画
03、土客之争或许有人会问,客家人迁徙到南方后,和本地人相处融洽吗?
很遗憾,其实并不融洽。
本身来说,客家人迁徙到南方,有自发的,也有朝廷组织的。
人都有从众心理,无依无靠的客家人就会集合在一些人的指挥下,形成一个团体,甚至拥有一支武装。
这些团体首领带领他们前往下一个迁徙的目的地。
这个过程是很煎熬的,谁也不知道等待他们的将会是什么。
什么人最可怕?就是那种为求生存的人。
为了活命,他们什么都干得出来,他们没有什么好失去的,他们只是想活着;他们爆发的力量又非常恐怖。
因此,当客家人来到南方后,为了争夺生存资源,往往和本地人产生尖锐的矛盾。
本地人会非常排挤,甚至攻击客家人。
为了防备本地人的攻击,客家人喜欢住在圆滚滚的围龙屋里。
因为围龙屋易守难攻,土匪来打劫,很难攻破围龙屋,本地人来械斗,客家人把围龙屋的大门一关,一堵,本地人也很难杀进来。
客家人的围龙屋
但是,客家人不可能一辈子都呆在围龙屋里,他们和本地人的矛盾并没有消除,对抗也愈发激烈。
由此形成了中国历史上著名的“土客之争”!
土客之争发生的地点很多,在广东、广西、江西、湖南、浙江,苏北,东北等地许多地方都曾经发生过。
土客冲突发生的时间跨越度也很长,从明朝中期到清末均有发生。
土客之争最有名的当属太平天国起义。
太平天国起义之所以会爆发,一个主要原因就是源自土客之争。
当时有很多客家人迁徙到广西桂平,这些客家人是外地人,没有土地,通常都靠上山烧炭、下坑挖矿维持生计。
其中有一些客家人,经过多年奋斗,好不容易在桂平开垦了荒地。
可是本地人说那些荒地是他们的,是客家人侵占了他们的土地。
于是,就闹出了各种纠纷,出现了“土客械斗”。
纠纷一起,清朝官府通常都是站在本地人一边,这激化了土客矛盾,客家人深受排挤,生存状况非常恶劣。
这个时候,洪秀全和冯云山来广西宣传拜上帝教。
于是,一些孤立无援、濒临绝境的客家人,有如久旱逢甘霖,一下看到了希望,于是,抱团加入拜上帝教。
再加上,洪秀全的拜上帝教宣传“有衣同穿,有饭同食”的超级鸡汤。
这让客家人格外团结,战斗力爆表,土客之争愈演愈烈。
最后演变成了太平天国起义。
太平天国起义
当然,后来参加太平天国起义的人也并不完全是客家人,太平起义宣传的口号也是“奉上帝的名义杀清妖”,因此也就不能叫“客家人起义”。
但不可否认的是,太平天国起义之所以爆发,土客之争起着重要作用。
04、客家名人在中国历史上,客家人涌现了很多优秀的人杰。
古代有曾巩、杨时、詹学传、宋应星、袁崇焕等人。
进入近代以来,除了洪秀全、杨秀清、冯云山、萧朝贵、石达开等太平天国起义将领,国共两党都有很多客家人。
比如孙中山(孙中山就是客家人。有次孙中山在大元帅府接见到访客家人,临别前有一位客家人对孙中山先生说:“中山先生,您是客家人?”中山先生肯定地回答道:“是,是!”)、黄遵宪、陈济棠、廖仲恺、薛岳、张发奎、邓仲元、蔡廷锴、马英九等人。
我党方面,朱德、叶剑英、叶挺、郭沫若、胡耀邦、贺子珍、杨勇、陈奇涵、李天佑、刘亚楼、杨成武、刘忠、张南生、罗舜初、袁子钦、傅连暲、丁甘如、陈丕显、邓子恢、张鼎丞、张廷发、廖海涛、项南、刘国轩、林开钦等人。
(注:仅福建闽西客家人就出了65位开国将军)
朱德元帅为四川客家人
科学界有钟惠澜、吴恒兴、李国豪、丘成桐、黄旭华、潘毓刚、梁伯强、黄子卿等人。
体育界有林丹、何雯娜、谢育新、李惠堂、郭亿军等人。
娱乐界有张国荣、钟汉良、罗大佑、曾志伟、陈小春、侯孝贤、杨德昌、王心凌、彭佳慧、黎明、万梓良、陈小春、钟楚红、成奎安、刘惜君、何杜娟、谭杰希、巫启贤、戴佩妮、曹格等人。
工商界有曾宪梓、田家炳、李河君、林立、郭东林、朱孟依、叶澄海、缪寿良、姚德胜、张鸿南、张榕轩、赖霖枫、张弼士、胡文虎等人。
外国政要有泰国总理他信、英拉,新加坡总理李光耀等人。
哥哥张国荣也是客家人
结语、以上这些客家名人,没有一个人是中国古代皇室后裔,不存在所谓中原王族一说。
实际上,我们可以看到,客家人的形成,本身就是中国古代小农经济体制下,古代百姓面对兵荒马乱或是自然灾害,被迫离开故土,迁徙他地的无奈选择。
客家人绝大多数也是穷苦百姓。
在迁徙过程中,客家人并没有形成民族概念,他们也是汉族人。
但他们保留了一些古代传统文化、乡音、习俗。客家文化有古汉文化活化石之誉,客家语言是古汉语的活化石。
客家人宴席风俗
客家人既是一个汉族民系的称谓,更是文化层面的概念。
客家人的历史、文化,其实就是中华民族悠久历史、辉煌文化的一个缩影。
7. 如果有一天结婚不再需要办婚礼了?
婚礼是什么?大概就是传统意义上的明媒正娶,男男女女们更注重的是仪式感,通过婚礼这种仪式宣告两个人的结合、在亲朋好友的见证下许下一生的承诺,想想就很浪漫。
如果有一天结婚不再需要办婚礼是好是坏,这是个仁者见仁智者见智的事情,但可以肯定的是这种观念给即将走入婚姻的小情侣们提供了更多的选择。
举办标准意义上的婚礼,亲朋好友见证下,宣告一生一世的承诺,走入婚姻,传统而浪漫现代社会的传统习俗、普遍婚姻程序是要举办婚礼的,女孩子尤其注重婚礼,婚礼的形式、婚纱的选择、请柬的选择、婚纱照风格的选定、通知宾客,虽然繁琐但过程中充满着对婚姻的无限期待,这也许是爱情变成果实后一生中最高光的时刻。
期待的过程是最美好的。
父亲牵着女儿的手交到新郎手里,不舍又饱含对女儿的殷切祝福;新郎新娘在亲朋好友的见证下,交换戒指、许下对彼此一生一世的祝福;仪式后的酒席上觥筹交错、祝福连连。一切世俗而温暖。
摈弃传统婚礼,旅行结婚,离开外界的纷纷扰扰,沉浸在两个人的世界里,享受走入婚姻前最自由的时光有越来越多的年轻人摈弃传统婚礼,选择旅行结婚,也是一种个性而自由的选择。
传统婚礼固然浪漫,但婚前需要准备事情的非常繁琐,男女双方来自的不同家庭,有不同的风俗习惯,也容易在商量婚礼的过程中产生不愉快。最近某热门的综艺节目,奥运冠军、蹦床女神何雯娜在凑备婚礼时,妈妈和婆婆的小争执,何雯娜喜欢的迪斯尼风格的婚礼被老公认为不高级,一度引发网友热烈讨论。可见婚礼真的是件繁琐而复杂的事情呢。
旅行结婚呢,收拾好行李,带上心爱的TA就可以了,一起去看长河落日,一起去看大海辽阔;一起走过浪漫的巴黎,一起游过爱情海;一起乘坐土耳其的热气球,一起站在罗马斗兽场惊叹。两个人的行程,一起忙碌,一起欣赏美景,在陌生的环境里,只有你我,这是最自由而最幸福的时光。
没有婚礼,在时光中静静流淌,平平淡淡才是真现代社会生活节奏太快,每个人都在工作中奔波、在生活中忙碌,在钢筋水泥的城市中、在灯红酒绿的霓虹奔走,没有自我。
婚期能享受的假期,不去忙碌繁琐的传统婚礼,也不去外地奔波旅行,两个人就待在家里,一起睡睡懒觉、一起看看电影,一起做餐饭、一起品个茶,偶尔耳鬓厮磨,偶尔各自发呆,静静而彻底沉浸两个人的时光中,平淡但幸福。
婚礼是结婚的一种形式,不必太过纠结形式,也不要在意外界的眼光,两个人喜欢就好,因为最重要的就是:在一起。
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