永新打人事件(梁武帝萧衍最荒唐的儿子是萧纶)
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2024-02-07
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1. 永新打人事件,梁武帝萧衍最荒唐的儿子是萧纶?
强迫商贩吞活鳝而死、街上夺取孝子孝服自己当孝子、找老翁当做父亲先拜后打、还暗杀少府丞等等荒诞作为都是萧纶的杰作,可是最终他却为了平定侯景之乱而死,被人建庙供奉。
荒诞的萧纶萧纶是梁武帝的第六子,梁武帝萧衍是南朝梁的开国皇帝,历史上有记载的共有8子10女,其中老大、老三、老五这三个儿子是嫡系,其他包括老六萧纶在内都是庶出。
萧纶少年聪颖,博学善文,不到10岁的时候就被封为邵陵郡王,外放为将军,出任地方太守,镇守一方。
公元524年,年约17岁的萧纶为南兖州(南徐州)刺史,很快因为一些事被罢官夺爵,荒唐事太多,大致有以下几个:
1.在刺史任上,他微服私访,问集市上一个摆摊卖黄鳝的百姓:“你觉得我们这个刺史怎么样?”老百姓又不知道问这话的人是谁,当即就实话实说,“这个刺史脾气暴躁,性格暴虐得很。”
萧纶当场大怒,让手下抓着商贩,当场把他卖的鳝鱼塞入其口中,活的鳝鱼在其身体中挣扎乱窜,最终卖鳝鱼的商贩活活痛苦而死。
此后,治下的百姓整日惶恐不安,生怕因为说错话被杀死,连相熟的人在路上相遇,都不敢说话,只敢用眼神示意。
普通五年,以西中郎将权摄南徐州事。在州轻险躁虐,喜 怒不恒,车服僭拟,肆行非法。遨游巿里,杂于冢隶。尝问卖 夔者曰:“刺史何如?”对者言其躁虐,纶怒,令吞夔以死, 自是百姓惶骇,道路以目。——《南史·卷五十三》2.有一次,萧纶在路上碰到一个发丧的队伍,他马上跑过去夺了孝子的丧服,自己穿在身上,并且当场嚎啕大哭,就像真的“死了爹”一样。
可是萧纶的爹是谁?那是当朝皇帝萧衍,当时有一个官职叫做签帅,负责监视出任方镇的诸王,而负责萧纶的签帅听闻这件事之后,心中害怕不已,就将这件事上报给了皇帝。
梁武帝当场发怒了,我还没死呢,这么等着给我戴孝?
梁武帝就派人去问责于他,希望他能知错就改,摆出一个认错的态度,谁知道萧纶并不认错,更不打算改正,于是梁武帝准备另外派一名刺史去取代他。
尝逢丧车,夺孝子服而着之,匍匐 号叫。签帅惧罪,密以闻。帝始严责,纶不能改,于是遣代。——《南史·卷五十三》3.新的刺史还没到,萧纶又上演了更荒诞的一幕。
他找到一个长得又矮又瘦、跟梁武帝有些相似的老头,给他穿上只有帝王和上公才能穿戴的礼服、礼冠,并置之于高座,然后大礼参拜,就像是朝拜皇帝一样,然后对其辩论,说自己无罪。
说完之后,就将这老头拽下来,脱下礼服,当场对老头棍棒相加。
纶悖慢逾甚,乃取一老公短瘦类帝者,加以衮冕,置之高坐, 朝以爲君,自陈无罪。使就坐剥褫,捶之于庭。——《南史·卷五十三》4.又有一天,他不知道怎么想了一个新奇的玩法,做了一个棺木,将司马崔会意装入棺材,还用灵车、挽歌为其送葬,找了一群老妪在边上哭丧,就像真正的出殡一样。
崔会意不堪折辱,一骑轻骑跑回京城,向梁武帝哭诉自己的悲惨遭遇。
梁武帝听说了之后,怕这个逆子跑了,连帽派遣禁军前去捉拿入狱,并准备赐其自尽。
幸好太子在皇帝面前哭诉,这才得以幸免,最终被罢官夺爵。
忽作新棺木, 贮司马崔会意,以驉车挽歌爲送葬之法,使妪乘车悲号。会意 不堪,轻骑还都以闻。帝恐其奔逸,以禁兵取之,将于狱赐尽。 昭明太子流涕固谏,得免,免官削爵土还第。——《南史·卷五十三》5.公元532年,萧纶早已经被恢复爵位,并任职扬州刺史,在此任上,他更是骄奢放纵。
有一次,他派人到市场上赊欠锦彩丝布百匹之多,准备给左右以及衙门官署的人做新衣服。
上百匹上等布匹,无论对谁来说,都是一个相当大的数字,百姓商贾听说之后,纷纷闭门谢客,宁愿不开店了也不敢赊欠给他。
几天之后,此事传到梁武帝萧衍耳中,招来负责的少府丞何智通问询,何智通不敢隐瞒,按实奏报,萧纶受到梁武帝的谴责,勒令反省。
萧纶于是迁怒于何智通,并派人刺杀他,何智通临死之前在车壁上写下“邵陵”二字,意思不言而喻,邵陵郡王就是凶手,刺杀案就此败露。
何智通的儿子去朝廷告发,梁武帝再次“震怒”,悬赏白万钱通缉刺客,并将主谋萧纶免为庶人,长达近一月才恢复其爵位。
纶锁在第,舍人诸昙粲并主帅领仗身守视。免爲庶人。经 三旬乃脱锁,顷之复封爵。——《南史·卷五十三》浪子回头?公元548年,南朝梁发生了一件大事,让南朝梁从此一蹶不振,那就是侯景之乱。
从侯景开始拉起帷幕的时候,梁武帝就派邵陵王萧纶统帅诸军,征讨侯景,萧纶一跃成为征讨大都督,率领3万兵马讨伐侯景。
很快,萧纶出京口被侯景大败,只剩1000人从京口逃到东扬州,进位司空。
而侯景却攻陷建康,彻底掌控了京城,不久梁武帝萧衍被饿死,太子萧纲(老三)即位。
550年,萧纶入郢州,郢州刺史南平王将刺史之位让给萧纶,萧纶没有接受,却被南平王尊假黄钺、都督中外诸军事,实际上割据郢州。
不久之后,湘东王萧绎(老七)不顾外敌侯景占领京城,反而包围河东王萧誉(萧衍的孙子),萧纶想派兵救援,但是没有粮食补给,只好写信劝说萧绎,但是萧绎没有听劝。
萧纶修整兵械,“准备讨伐侯景”,萧绎怕六哥越来越强大,因此派王僧辩进逼郢州,萧纶失败之后逃往武昌,并投降北齐,被封为梁王。
551年,萧纶被侯景的部将逼入汝南笼城,最终汝南陷落,萧纶被杀,遗体扔在江岸。
百姓怜之,为其修建庙宇供奉。
二年二月,忠等至于汝南,纶婴城自守。会天寒大雪,忠等攻不能克,死者甚众。后李素中流矢卒,城乃陷。忠等执纶,纶不为屈,遂害之。投于江岸,经日颜色不变,鸟兽莫敢近焉。时年三十三。百姓怜之,为立祠庙,后世祖追谥曰携。——《梁书·卷二十九》萧纶年轻之时,在任上行为荒诞不羁,可是当南梁被侯景肆虐之时,南梁宗室还不忘内斗,只有萧纶一心夺回建康,因此被人称作“浪子回头”,还被百姓“怜之”,为其兴建庙宇!
通乃卧大鼓,使纶坐上杀之,投于江岸,经日色不 变,鸟兽莫敢近。时飞雪飘零,尸横道路,周回数步,独不沾 洒。旧主帅安陆人郝破敌敛之于襄阳。葬之日,黄雪雰糅,唯 冢圹所独不下雪。杨忠知而悔焉,使乙太牢往祭殡焉。百姓怜 之,爲立祠庙。——《南史·卷五十三》每一个熊孩子背后总有一个溺爱的家长梁武帝萧衍是一个什么样的皇帝三言两语说不清楚,但是他绝对是一个溺爱孩子的家长,我们先看看这两个例子:
1.萧宏
萧宏是萧衍的六弟,两人感情深厚,506年,萧宏受命带领一支被认为是“百数十年所未之有”的军队北伐,麾下有开国元勋吕僧珍、柳惔等人辅佐,但是萧宏畏懦不前,后来又带头逃跑,使得梁军溃败,损失近5万人,南朝也元气大伤。
萧宏一个小妾的弟弟仗势欺人,经常逞凶杀人,每次杀人之后就躲到萧宏的府邸,让官府无可奈何,最终是梁武帝亲自敕令萧宏交出杀人凶手,这才让凶手被绳之以法。
后来,建康城里只要有不法的事发生,往往都打着萧宏的招牌,但是梁武帝总是对其宽恕。甚至有一次梁武帝遭遇刺客埋伏,刺客都声称是萧宏指使,萧衍也只是再次罢去萧宏的官职。
萧宏的贪鄙、不法数之不尽……
甚至他还与自己的侄女,也就是萧衍的大女儿永兴公主私通,还谋划着要夺取萧衍的皇位,永兴公主带着两个刺客准备行刺萧衍,被当场抓住,萧衍也只是杀死了两个刺客,并没有声张。
宏又与帝女永兴主私通,因是遂谋弑逆,许事捷以为皇后。帝尝为三日斋,诸主并豫,永兴乃使二僮衣以婢服。僮逾阈失屦,阁帅疑之,密言于丁贵嫔,欲上言,惧或不信,乃使宫帅图之。帅令内舆人八人,缠以纯绵,立于幕下。斋坐散,主果请间,帝许之。主升阶,而僮先趣帝后。八人抱而擒之,帝惊坠于扆。搜僮得刀,辞为宏所使。帝秘之,杀二僮于内,以漆车载主出。主恚死,帝竟不临之。——《南史·卷五十一》不久之后,永兴公主受惊、怀恨而死,萧宏不仅没有被怪罪,之前的官职也“再次”被恢复,两人感情如旧。
2.次子萧综
据说萧衍的次子萧综是吴淑媛与东昏侯萧宝卷的遗腹子,萧宝卷是南朝齐的倒数第二位皇帝,萧衍也是南朝齐的宗室,就是他攻破建康,杀死萧宝卷,立了傀儡皇帝萧宝融,进而取代南朝齐。
杀死萧宝卷之后,萧宝卷的后妃吴淑媛也被萧衍纳入后宫,并为其生了第二位儿子,但是吴淑媛才入宫7个月就生子,因此传言萧综是东昏侯的遗腹子。
后来萧综得知真相,在梁魏交战之时,带着南徐州投降北魏,萧衍大怒之下赐死吴淑媛,并出去萧综宗室属籍,还将他儿子萧直改姓氏为悖。
但是不到10天,又恢复了他的萧氏宗籍,并将萧直封为永新侯。
后来萧综在北朝落魄而死,萧衍也取回了他的遗骨,并以皇子身份将安葬。
从萧衍对兄弟萧宏、对儿子萧综的行为来看,这已经不仅仅是宽厚,而是宽纵了,其实他对其他儿子又何尝不是呢?比如萧纶。
萧纶在不到10岁的时候就被任命为一地太守,镇守一方,在萧纶几次肆意妄为,甚至大逆不道的时候他,他都是手高高举起,轻轻放下,每次夺职贬爵,总过不了多久,又恢复了官职,对于他们来说,“革职”、“削爵”也只是做给外人看的而已。
也正是因为有这样的父亲,所以才有如此肆意妄为的萧纶。
然而,就是这样不靠谱的萧纶,当面对侯景之乱的时候,开始侯景还只是小患,梁武帝第一个就启用了儿子萧纶,让他成为征讨大都督。
萧纶是如何“浪子回头”的?萧纶真的浪子回头了吗?
对于梁武帝来说,对于任何一个皇帝来说,萧纶在任上的所作所为都是很正常的。出生就是皇子,暴虐一点又何妨?
所以,对于百姓来说,萧纶就是一个大魔王,可是对于梁武帝来说,那是皇子,是天潢贵胄,因此他的所作所为并没有什么过错,这也是为什么屡次免官夺爵,却很快就恢复了的原因。
对于萧纶自己来说,他也没有浪子回头,只是长大了而已。
在早期,他无论身份多么高贵,也只是一个没有长大的孩子,身居高位,又手握大权,因此可以不用在乎外人的感受,生杀予夺,这才做出那些看似荒唐的事。
而在后期,当萧绎在忙着内斗的时候,萧纶却成为了举国英雄,因为他在想着收复建康。
事情真的是这样的吗?
从责任上来讲,侯景之乱开始的时候,萧纶带领30000兵马征讨侯景,对于南朝来讲,这已经是大手笔,可是最终呢?
侯景占领了建康,萧纶逃到了郢州割据一方,看似在调节宗室矛盾,也不过是在彰显自己“总督中外诸军事”的身份,想占据大义而已。
毕竟此时的梁武帝已死,梁简文帝是侯景所立,算是得位不正,而此时的宗室,有谁有他这个被梁武帝任命地“征讨大都督”名正言顺?
说白了,都是为了那个皇位而已,此时的萧纶已经不是年少的萧纶,他有了自己的追求。
你们若是百姓,会为他立庙吗?
主要参考资料:《南史》、《梁书》
2. 保长做什么的?
民国时期的保长就是百姓中的祸害,工资虽然微薄,但个个收入不菲!
要了解保长,首先需要了解保甲制,保甲制是保长由来的前身。
保甲制历史悠久,是封建统治者将宗亲关系和国家关系相融合,把家族观念纳入统治管理观念之中,从而演变的一种制度。
人类自起源起,就有着群居的习惯。随着时间的推移有了家、家族的概念。后来,家族发展为部落,部落之间再经过合并才有了国。
一个国家要发展自然离不开管理,有了管理上传下达,国家才能井井有条,而保甲制也因此应运而生,其作用就是为了方便统治者管理。
北宋王安石变法就曾推行过保甲制,以户为单位,王安石推行的是“十户为一保”。
而主流则是“十户为一甲,十甲为一保”,当然也会按照地区的特性有所增减,比如有的村庄小不足百户,有的村庄大超过百户,因此也会适当调整。
我们熟知的四大名著《水浒传》中的晁盖,他出生在山东郓城东溪村,当时就曾担任东溪村保正,所以又被人称为“晁保正”。
民国初期,因受西方政治制度的影响,保甲制也因此而被废除,不过因为其长期影响,各地依然实行着类似于保甲制的制度。
1930年,国民政府为了达到控制百姓,强行得到民众支持的目的,再次萌生了重新启用保甲制的念头。
1931年,先在江西试行保甲制,将江西43个县编组保甲,不久之后又将这一制度推向各省。
保长也因此应运而生,李保田先生饰演的王保长就是其中的一员。接下来我们就一起了解一下保长。
一:什么人能当保长?
首先,保长不是谁想当就当的,需要在当地有一定的威望,要么是族中的族长,要么是拥有一定的才学,更多的是拥有凶名,能够震慑百姓。
其次,保长要得到当局的的认可,符合当局的利益。因此当局还会打造身份认证,以此代表保长有当局的支持。
最后,保长一般出自当地,极少有空降的现象,毕竟强龙不压地头蛇,县官不如现管。
加上当地人相互熟识、相互了解、甚至还沾亲带故,也能更好地执行当局的政策。
二:保长的日常工作。
作为保长,不是每天喝喝茶看看报纸那么简单,保长的工作还是相当繁琐的,大概情况如下:
1.调解邻里纠纷,邻里纠纷看似不是什么大事,其实调解起来并不简单。都说清官难断家务事,邻里的纠纷也不好处理,搞不好两头不落好。
2.传达政策,当上级有了什么政策,保长有责任宣传、传达给辖区居民,当时没有微信,需要挨家挨户传达,即使开会也要挨家挨户通知。
3.收公粮,这是保长的主要工作之一,混得好的保长组织人员收公粮只需要指挥就行,混得差的保长就要亲力亲为,手提肩扛也不是没有可能。
4.抓壮丁,当时时局动乱,为了补充人员力量,上级还会让保长征召壮丁,此时的保长会化身恶魔的爪牙,各种手段层出不穷。
5.看护自己的地盘,保长保长,最起码要保住自己辖区内的利益不受他人的侵害,自己可以狐假虎威,作威作福,要是别人把手伸进来,那可不行。
6.充当耳目,发现有损害当局利益的,保长要监督举报。
此外,还有很多暗地里的工作,就不为人知,没法拿到桌面上明言了。
三:保长有没有工资?
答案是有的,不过保长的工资非常微薄,因为保甲制的本身还有一层意图,那就是节省开支。
所以,保长的工资低得可怜,除非表现出色,或许也会受到上级的补助和奖赏。
但是,工资低并不代表没有钱,因为保长的隐形收入非常客观。
比如,收公粮时,在上级安排的标准之上,多收一点,完成上级的目标之后,剩下的部分就可以中饱私囊。
征丁时,保长拥有选择权,有钱的愿意花钱消灾,保长也乐于从中牟取利益。于是壮丁多是出自贫苦人家。
污蔑平民,无辜治罪,好好的一个人被污蔑成罪犯,目的就是要勒索钱财。
收保护费、敲诈勒索、欺行霸市、屡见不鲜 。要不,区区一个保长哪里来的钱去养那些个乡丁爪牙。
更有甚者,为了利益甘愿出卖国人,充当汉奸、“二狗子”,残害同胞。
国民政府对保甲制寄予厚望,但是上梁不正下梁歪,良善之人不愿意当保长,愿意当保长的尽是些想以权谋私之辈。
在这样的大环境之下,人们精神、财富、自由都深受压迫,与其说是保,还不如说是牢,压榨百姓的牢笼。
总结:保甲制的消失,有着必然性,看似避免百姓犯错。其实真正犯下错误的,真的是平民百姓吗?恰恰相反,平民百姓只是受害者,保长才罪恶的爪牙。
我是明月此时,关注我,关注更多的历史故事。
一家之言,欢迎斧正。
3. 在抗战时期有多少作用及贡献?
主要是毛 主 席与朱 总 司 令,两位伟人共同发明完成。
看过电视剧恰同学少年的朋友,应该都清楚里面一个真 实故事。就是那年伟人毛 主 席,还在长沙师范读书时期,曾遇到过兵匪们,准备偷袭长沙城事情。通过他的机智胆大运作,Z终成功保护长沙城,没让那群残兵败将得逞。
正因为有过这种经历,所以一代伟人才会提出枪杆子出政 权 思 想,才义无反顾面对蒋 介 石反 革 命 政 变,放弃去上海工作,选择回湖南从事秋收起 义。也是在浏阳那里经历过失败,才及时转兵去井冈山。
随着慢慢在井冈山站稳脚跟,对敌斗争中不断磨砺,逐渐提出各种游击战术。只是那个时候,还没把游击战精炼成简短易懂的文字口号。
等到1928年,与朱 总 司 令胜利井冈会师。两双巨手握在一起,相互探讨战争及革 命事业,率先由伟人毛 主 席提出“敌进我退,敌驻我扰,敌退我追”十二字战术。再在朱 总 司 令加上“敌疲我打”四字,并Z终形成后来众所周知的“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”十六字游击战术方针。
讲到这里,不得不提一句朱 总 司 令的游击战从何而来。那是当年他还在蔡锷将军做部下时,被派到云南边境禁 烟 扫 毒被 迫摸索出经验。
其实道理很简单,因为云南边境线不但长,而且根本无法完全派军 队设卡检查,所以面对那些狡猾的偷渡毒 贩,只能采用游击战术进行追缴打击。
不然,朱 总 司 令在南昌起 义失败后,为什么作为偏师,三河坝打完阻击战,还能够率队全身而退,保留革 命 火种的原因。
至于游击战在抗战日期的作用与贡献,那就好比高速路开跑车。想想经过万 里长征的革 命 队 伍,哪一个不是九死一生,哪一个不是身经百战,哪一个不是人中龙凤。
对于早已轻车熟路的游击战,再加上伟人毛 主 席的论持 久战点拨,那些革 命老红军还不是鱼入大海自 由翱翔。所以很快经过短短时间从三万红军,已发展出可以百团大战规模。
再等到抗战胜利,大大小小根据地及各个游击区,就已经产生两百多万军 队。否则,蒋 介 石也不会感到如此恐惧,只能通过各种造谣编排八路军的游而不击,达到他继续独 裁目的。
很可笑的就是,却偏偏还有些脑子进水的人相信。稍微正常人都懂得,既然已经是日本鬼子占领的地方,如果不打败它,能要回来?它能轻易答应,若那么听话的话,为什么还要侵略中国。
总之一句话,游击战的横空出世,对于人类战争学,不亚于原 子 弹发明。
4. 近代历史有多少冷知识?
康有为和梁启超都是近代出名的改革人士,既是师生也是战友的关系,为何后期却走向了决裂?
我们了解的康有为和梁启超,最早都是在戊戌变法中。其实早在1890年梁启超便拜入布衣康有为门下,成为其得意门生,从此二人的命运便交织在一起,戊戌变法中,师徒二人更是创办报纸,奔走四方宣传变法。
可以说,康有为是梁启超的思想启蒙者,而康有为的变法理论之所以可以名扬天下则得益于梁启超那支富有感情的笔,在变革中,师徒二人同生死共命运,可谓是珠联璧合,相得益彰。然而,在变法失败后,二人在光绪帝的庇佑下逃往海外,后来却渐行渐远,直至公然决裂,这究竟是为什么呢?他们两人到底发生了什么?
在学术思想上的分歧早在1894年,在学术上二人已然有了分歧。梁启超曾自述“启超治《伪经考》,时复不谦于其师之武断,后遂置不复道,其师好引伪书,以神秘性说孔子,启超亦不谓然”,他对康有为提出的“尊孔保教”论持反对态度,明确反对把孔子提拔到宗教的地位。
而康有为视为得意之作的《大同书》,梁启超也不以为然。他认为乌托邦式的大同,只存在于理想之中,对出于水深火热中的清朝并没有任何帮助。
康有为认为梁启超这些学说都是离经叛道,违背师门,于是在公开场合下经常说梁启超的不是。而梁启超对于老师的批评不以为然,他说“启超三十以后,已绝不谈伪经,也不谈改制,吾与老师,乃两派,而非旁人所说‘康梁’一派。”
学术上的分歧是由二人的性格所致。康有为性格固执,他自己也曾言:“吾学三十有成,此后不复有进,也不必有进”。说明了他思想保守,不愿意与时俱进。而梁启超则不然,他善于学习,更容易接受新思想。世界的进步他看在眼中,更能看出哪一种体制才适合中国,哪一种思想才适合中国人民,所以,对抱着迂腐陈旧思想不变的康有为渐渐失去了拜师时的崇拜,就这样二人学术上的分歧越来越大。
政治上的分歧相对于学术上的分歧,政治上的分歧才是真正使得他们决裂的深层次因素。
戊戌变法后,梁启超东渡日本,接受了更为先进的政治理念,在这里他更是遇到了孙中山,受他的影响,梁启超“乃大为所动,几近弃所学,由是乃高谈破坏”,逐渐提倡以革命的形式来建立民主国家,从而否定了康有为提倡的改良式的君主立宪制,从戊戌变法后,梁启超逐渐发表了一些背离改良主义政治路线的文章。他在给康有为发的信件中明确提出应该搞“民主革命”,这让康有为又惊又怒,急电召梁启超到香港会面,他责问梁启超一席话。
你们这是要倾向革命啊!革命,你要革谁的命?革满清的命不就是革光绪帝的命吗?你居然做出这种忘恩负义的事情……如果不是光绪帝全力保护,我们的脑袋早已不在,哪里还有今日……当时你也口口声声颂扬皇帝恩德,现如今却要革他的命,你是个什么东西!康有为越说越生气,于是拿起一个报夹子就朝梁启超扔了过去。据说,这是康有为唯一一次生气打人的例子。梁启超见到老师这样生气,立刻跪倒,俯首认错,并向康有为宣誓,此后必定按照保皇路线寻求政治改革,绝不动摇。
但现实终将师徒二人拉到了对立面上。
1917年6月,张勋带着5000辫子军进入北京城,控制了北洋政府办公地方,并宣布要帮助溥仪恢复皇位,史称“张勋复辟”。对于此,康有为作文大为赞扬张勋的这种做法,并借此当上了弼德院副院长。梁启超则走进了段祺瑞的幕府,充当了反复辟的急先锋。
7月1日,梁启超发出了著名的《反对复辟电》,电文中称:“此次首造谋逆之人,非贪黩无厌之武夫,即大言不惭之书生”,矛头直指其师康有为。以至于复辟失败后,康有为写诗咒骂其为食父母的恶兽。从此,师徒二人彻底决裂。
康有为人设崩塌二三事康有为在我们心目中基本保持着一个老学究的形象,但后期看来其恶行种种,为世人多有诟病。
清朝覆灭后,袁世凯称帝时,康有为坚持认为“由帝制先求小康,用帝制宜扔扶清室”,他与袁世凯的勾结在一起,积极的谋求帝制的恢复,并企图恢复满清王朝的统治,这不能不说是一种思想的倒退。
他还利用光绪帝的“衣带诏”及与其的合影(是否存在无从考证),在海外招摇撞骗,大肆敛财,用于自己纸醉金迷的奢侈生活,他甚至用这部分钱在瑞典买下个小岛。康有为提倡男女平等,一夫一妻制,而他却是一妻五妾,尽享齐人之福,甚至在六十多岁的高龄还强娶张氏女子,让世人对其的私德有所怀疑。
章太炎曾作了一副对联讽刺他:国之将亡必有,老而不死是为!
对于此,梁启超曾私下与众人皆讨论过康有为私德问题,但终将没有把这个问题放到明面上来说,也算是给老师留了一点面子。
结语:康有为、梁启超师生决裂深深烙着时代的印记,更是有着错综复杂的政治、社会背景,从携手一致到分道扬镳,社会的变迁贯穿其中,也体现了历史前进的必然结果。
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1. 永新打人事件,梁武帝萧衍最荒唐的儿子是萧纶?
强迫商贩吞活鳝而死、街上夺取孝子孝服自己当孝子、找老翁当做父亲先拜后打、还暗杀少府丞等等荒诞作为都是萧纶的杰作,可是最终他却为了平定侯景之乱而死,被人建庙供奉。
荒诞的萧纶萧纶是梁武帝的第六子,梁武帝萧衍是南朝梁的开国皇帝,历史上有记载的共有8子10女,其中老大、老三、老五这三个儿子是嫡系,其他包括老六萧纶在内都是庶出。
萧纶少年聪颖,博学善文,不到10岁的时候就被封为邵陵郡王,外放为将军,出任地方太守,镇守一方。
公元524年,年约17岁的萧纶为南兖州(南徐州)刺史,很快因为一些事被罢官夺爵,荒唐事太多,大致有以下几个:
1.在刺史任上,他微服私访,问集市上一个摆摊卖黄鳝的百姓:“你觉得我们这个刺史怎么样?”老百姓又不知道问这话的人是谁,当即就实话实说,“这个刺史脾气暴躁,性格暴虐得很。”
萧纶当场大怒,让手下抓着商贩,当场把他卖的鳝鱼塞入其口中,活的鳝鱼在其身体中挣扎乱窜,最终卖鳝鱼的商贩活活痛苦而死。
此后,治下的百姓整日惶恐不安,生怕因为说错话被杀死,连相熟的人在路上相遇,都不敢说话,只敢用眼神示意。
普通五年,以西中郎将权摄南徐州事。在州轻险躁虐,喜 怒不恒,车服僭拟,肆行非法。遨游巿里,杂于冢隶。尝问卖 夔者曰:“刺史何如?”对者言其躁虐,纶怒,令吞夔以死, 自是百姓惶骇,道路以目。——《南史·卷五十三》2.有一次,萧纶在路上碰到一个发丧的队伍,他马上跑过去夺了孝子的丧服,自己穿在身上,并且当场嚎啕大哭,就像真的“死了爹”一样。
可是萧纶的爹是谁?那是当朝皇帝萧衍,当时有一个官职叫做签帅,负责监视出任方镇的诸王,而负责萧纶的签帅听闻这件事之后,心中害怕不已,就将这件事上报给了皇帝。
梁武帝当场发怒了,我还没死呢,这么等着给我戴孝?
梁武帝就派人去问责于他,希望他能知错就改,摆出一个认错的态度,谁知道萧纶并不认错,更不打算改正,于是梁武帝准备另外派一名刺史去取代他。
尝逢丧车,夺孝子服而着之,匍匐 号叫。签帅惧罪,密以闻。帝始严责,纶不能改,于是遣代。——《南史·卷五十三》3.新的刺史还没到,萧纶又上演了更荒诞的一幕。
他找到一个长得又矮又瘦、跟梁武帝有些相似的老头,给他穿上只有帝王和上公才能穿戴的礼服、礼冠,并置之于高座,然后大礼参拜,就像是朝拜皇帝一样,然后对其辩论,说自己无罪。
说完之后,就将这老头拽下来,脱下礼服,当场对老头棍棒相加。
纶悖慢逾甚,乃取一老公短瘦类帝者,加以衮冕,置之高坐, 朝以爲君,自陈无罪。使就坐剥褫,捶之于庭。——《南史·卷五十三》4.又有一天,他不知道怎么想了一个新奇的玩法,做了一个棺木,将司马崔会意装入棺材,还用灵车、挽歌为其送葬,找了一群老妪在边上哭丧,就像真正的出殡一样。
崔会意不堪折辱,一骑轻骑跑回京城,向梁武帝哭诉自己的悲惨遭遇。
梁武帝听说了之后,怕这个逆子跑了,连帽派遣禁军前去捉拿入狱,并准备赐其自尽。
幸好太子在皇帝面前哭诉,这才得以幸免,最终被罢官夺爵。
忽作新棺木, 贮司马崔会意,以驉车挽歌爲送葬之法,使妪乘车悲号。会意 不堪,轻骑还都以闻。帝恐其奔逸,以禁兵取之,将于狱赐尽。 昭明太子流涕固谏,得免,免官削爵土还第。——《南史·卷五十三》5.公元532年,萧纶早已经被恢复爵位,并任职扬州刺史,在此任上,他更是骄奢放纵。
有一次,他派人到市场上赊欠锦彩丝布百匹之多,准备给左右以及衙门官署的人做新衣服。
上百匹上等布匹,无论对谁来说,都是一个相当大的数字,百姓商贾听说之后,纷纷闭门谢客,宁愿不开店了也不敢赊欠给他。
几天之后,此事传到梁武帝萧衍耳中,招来负责的少府丞何智通问询,何智通不敢隐瞒,按实奏报,萧纶受到梁武帝的谴责,勒令反省。
萧纶于是迁怒于何智通,并派人刺杀他,何智通临死之前在车壁上写下“邵陵”二字,意思不言而喻,邵陵郡王就是凶手,刺杀案就此败露。
何智通的儿子去朝廷告发,梁武帝再次“震怒”,悬赏白万钱通缉刺客,并将主谋萧纶免为庶人,长达近一月才恢复其爵位。
纶锁在第,舍人诸昙粲并主帅领仗身守视。免爲庶人。经 三旬乃脱锁,顷之复封爵。——《南史·卷五十三》浪子回头?公元548年,南朝梁发生了一件大事,让南朝梁从此一蹶不振,那就是侯景之乱。
从侯景开始拉起帷幕的时候,梁武帝就派邵陵王萧纶统帅诸军,征讨侯景,萧纶一跃成为征讨大都督,率领3万兵马讨伐侯景。
很快,萧纶出京口被侯景大败,只剩1000人从京口逃到东扬州,进位司空。
而侯景却攻陷建康,彻底掌控了京城,不久梁武帝萧衍被饿死,太子萧纲(老三)即位。
550年,萧纶入郢州,郢州刺史南平王将刺史之位让给萧纶,萧纶没有接受,却被南平王尊假黄钺、都督中外诸军事,实际上割据郢州。
不久之后,湘东王萧绎(老七)不顾外敌侯景占领京城,反而包围河东王萧誉(萧衍的孙子),萧纶想派兵救援,但是没有粮食补给,只好写信劝说萧绎,但是萧绎没有听劝。
萧纶修整兵械,“准备讨伐侯景”,萧绎怕六哥越来越强大,因此派王僧辩进逼郢州,萧纶失败之后逃往武昌,并投降北齐,被封为梁王。
551年,萧纶被侯景的部将逼入汝南笼城,最终汝南陷落,萧纶被杀,遗体扔在江岸。
百姓怜之,为其修建庙宇供奉。
二年二月,忠等至于汝南,纶婴城自守。会天寒大雪,忠等攻不能克,死者甚众。后李素中流矢卒,城乃陷。忠等执纶,纶不为屈,遂害之。投于江岸,经日颜色不变,鸟兽莫敢近焉。时年三十三。百姓怜之,为立祠庙,后世祖追谥曰携。——《梁书·卷二十九》萧纶年轻之时,在任上行为荒诞不羁,可是当南梁被侯景肆虐之时,南梁宗室还不忘内斗,只有萧纶一心夺回建康,因此被人称作“浪子回头”,还被百姓“怜之”,为其兴建庙宇!
通乃卧大鼓,使纶坐上杀之,投于江岸,经日色不 变,鸟兽莫敢近。时飞雪飘零,尸横道路,周回数步,独不沾 洒。旧主帅安陆人郝破敌敛之于襄阳。葬之日,黄雪雰糅,唯 冢圹所独不下雪。杨忠知而悔焉,使乙太牢往祭殡焉。百姓怜 之,爲立祠庙。——《南史·卷五十三》每一个熊孩子背后总有一个溺爱的家长梁武帝萧衍是一个什么样的皇帝三言两语说不清楚,但是他绝对是一个溺爱孩子的家长,我们先看看这两个例子:
1.萧宏
萧宏是萧衍的六弟,两人感情深厚,506年,萧宏受命带领一支被认为是“百数十年所未之有”的军队北伐,麾下有开国元勋吕僧珍、柳惔等人辅佐,但是萧宏畏懦不前,后来又带头逃跑,使得梁军溃败,损失近5万人,南朝也元气大伤。
萧宏一个小妾的弟弟仗势欺人,经常逞凶杀人,每次杀人之后就躲到萧宏的府邸,让官府无可奈何,最终是梁武帝亲自敕令萧宏交出杀人凶手,这才让凶手被绳之以法。
后来,建康城里只要有不法的事发生,往往都打着萧宏的招牌,但是梁武帝总是对其宽恕。甚至有一次梁武帝遭遇刺客埋伏,刺客都声称是萧宏指使,萧衍也只是再次罢去萧宏的官职。
萧宏的贪鄙、不法数之不尽……
甚至他还与自己的侄女,也就是萧衍的大女儿永兴公主私通,还谋划着要夺取萧衍的皇位,永兴公主带着两个刺客准备行刺萧衍,被当场抓住,萧衍也只是杀死了两个刺客,并没有声张。
宏又与帝女永兴主私通,因是遂谋弑逆,许事捷以为皇后。帝尝为三日斋,诸主并豫,永兴乃使二僮衣以婢服。僮逾阈失屦,阁帅疑之,密言于丁贵嫔,欲上言,惧或不信,乃使宫帅图之。帅令内舆人八人,缠以纯绵,立于幕下。斋坐散,主果请间,帝许之。主升阶,而僮先趣帝后。八人抱而擒之,帝惊坠于扆。搜僮得刀,辞为宏所使。帝秘之,杀二僮于内,以漆车载主出。主恚死,帝竟不临之。——《南史·卷五十一》不久之后,永兴公主受惊、怀恨而死,萧宏不仅没有被怪罪,之前的官职也“再次”被恢复,两人感情如旧。
2.次子萧综
据说萧衍的次子萧综是吴淑媛与东昏侯萧宝卷的遗腹子,萧宝卷是南朝齐的倒数第二位皇帝,萧衍也是南朝齐的宗室,就是他攻破建康,杀死萧宝卷,立了傀儡皇帝萧宝融,进而取代南朝齐。
杀死萧宝卷之后,萧宝卷的后妃吴淑媛也被萧衍纳入后宫,并为其生了第二位儿子,但是吴淑媛才入宫7个月就生子,因此传言萧综是东昏侯的遗腹子。
后来萧综得知真相,在梁魏交战之时,带着南徐州投降北魏,萧衍大怒之下赐死吴淑媛,并出去萧综宗室属籍,还将他儿子萧直改姓氏为悖。
但是不到10天,又恢复了他的萧氏宗籍,并将萧直封为永新侯。
后来萧综在北朝落魄而死,萧衍也取回了他的遗骨,并以皇子身份将安葬。
从萧衍对兄弟萧宏、对儿子萧综的行为来看,这已经不仅仅是宽厚,而是宽纵了,其实他对其他儿子又何尝不是呢?比如萧纶。
萧纶在不到10岁的时候就被任命为一地太守,镇守一方,在萧纶几次肆意妄为,甚至大逆不道的时候他,他都是手高高举起,轻轻放下,每次夺职贬爵,总过不了多久,又恢复了官职,对于他们来说,“革职”、“削爵”也只是做给外人看的而已。
也正是因为有这样的父亲,所以才有如此肆意妄为的萧纶。
然而,就是这样不靠谱的萧纶,当面对侯景之乱的时候,开始侯景还只是小患,梁武帝第一个就启用了儿子萧纶,让他成为征讨大都督。
萧纶是如何“浪子回头”的?萧纶真的浪子回头了吗?
对于梁武帝来说,对于任何一个皇帝来说,萧纶在任上的所作所为都是很正常的。出生就是皇子,暴虐一点又何妨?
所以,对于百姓来说,萧纶就是一个大魔王,可是对于梁武帝来说,那是皇子,是天潢贵胄,因此他的所作所为并没有什么过错,这也是为什么屡次免官夺爵,却很快就恢复了的原因。
对于萧纶自己来说,他也没有浪子回头,只是长大了而已。
在早期,他无论身份多么高贵,也只是一个没有长大的孩子,身居高位,又手握大权,因此可以不用在乎外人的感受,生杀予夺,这才做出那些看似荒唐的事。
而在后期,当萧绎在忙着内斗的时候,萧纶却成为了举国英雄,因为他在想着收复建康。
事情真的是这样的吗?
从责任上来讲,侯景之乱开始的时候,萧纶带领30000兵马征讨侯景,对于南朝来讲,这已经是大手笔,可是最终呢?
侯景占领了建康,萧纶逃到了郢州割据一方,看似在调节宗室矛盾,也不过是在彰显自己“总督中外诸军事”的身份,想占据大义而已。
毕竟此时的梁武帝已死,梁简文帝是侯景所立,算是得位不正,而此时的宗室,有谁有他这个被梁武帝任命地“征讨大都督”名正言顺?
说白了,都是为了那个皇位而已,此时的萧纶已经不是年少的萧纶,他有了自己的追求。
你们若是百姓,会为他立庙吗?
主要参考资料:《南史》、《梁书》
2. 保长做什么的?
民国时期的保长就是百姓中的祸害,工资虽然微薄,但个个收入不菲!
要了解保长,首先需要了解保甲制,保甲制是保长由来的前身。
保甲制历史悠久,是封建统治者将宗亲关系和国家关系相融合,把家族观念纳入统治管理观念之中,从而演变的一种制度。
人类自起源起,就有着群居的习惯。随着时间的推移有了家、家族的概念。后来,家族发展为部落,部落之间再经过合并才有了国。
一个国家要发展自然离不开管理,有了管理上传下达,国家才能井井有条,而保甲制也因此应运而生,其作用就是为了方便统治者管理。
北宋王安石变法就曾推行过保甲制,以户为单位,王安石推行的是“十户为一保”。
而主流则是“十户为一甲,十甲为一保”,当然也会按照地区的特性有所增减,比如有的村庄小不足百户,有的村庄大超过百户,因此也会适当调整。
我们熟知的四大名著《水浒传》中的晁盖,他出生在山东郓城东溪村,当时就曾担任东溪村保正,所以又被人称为“晁保正”。
民国初期,因受西方政治制度的影响,保甲制也因此而被废除,不过因为其长期影响,各地依然实行着类似于保甲制的制度。
1930年,国民政府为了达到控制百姓,强行得到民众支持的目的,再次萌生了重新启用保甲制的念头。
1931年,先在江西试行保甲制,将江西43个县编组保甲,不久之后又将这一制度推向各省。
保长也因此应运而生,李保田先生饰演的王保长就是其中的一员。接下来我们就一起了解一下保长。
一:什么人能当保长?
首先,保长不是谁想当就当的,需要在当地有一定的威望,要么是族中的族长,要么是拥有一定的才学,更多的是拥有凶名,能够震慑百姓。
其次,保长要得到当局的的认可,符合当局的利益。因此当局还会打造身份认证,以此代表保长有当局的支持。
最后,保长一般出自当地,极少有空降的现象,毕竟强龙不压地头蛇,县官不如现管。
加上当地人相互熟识、相互了解、甚至还沾亲带故,也能更好地执行当局的政策。
二:保长的日常工作。
作为保长,不是每天喝喝茶看看报纸那么简单,保长的工作还是相当繁琐的,大概情况如下:
1.调解邻里纠纷,邻里纠纷看似不是什么大事,其实调解起来并不简单。都说清官难断家务事,邻里的纠纷也不好处理,搞不好两头不落好。
2.传达政策,当上级有了什么政策,保长有责任宣传、传达给辖区居民,当时没有微信,需要挨家挨户传达,即使开会也要挨家挨户通知。
3.收公粮,这是保长的主要工作之一,混得好的保长组织人员收公粮只需要指挥就行,混得差的保长就要亲力亲为,手提肩扛也不是没有可能。
4.抓壮丁,当时时局动乱,为了补充人员力量,上级还会让保长征召壮丁,此时的保长会化身恶魔的爪牙,各种手段层出不穷。
5.看护自己的地盘,保长保长,最起码要保住自己辖区内的利益不受他人的侵害,自己可以狐假虎威,作威作福,要是别人把手伸进来,那可不行。
6.充当耳目,发现有损害当局利益的,保长要监督举报。
此外,还有很多暗地里的工作,就不为人知,没法拿到桌面上明言了。
三:保长有没有工资?
答案是有的,不过保长的工资非常微薄,因为保甲制的本身还有一层意图,那就是节省开支。
所以,保长的工资低得可怜,除非表现出色,或许也会受到上级的补助和奖赏。
但是,工资低并不代表没有钱,因为保长的隐形收入非常客观。
比如,收公粮时,在上级安排的标准之上,多收一点,完成上级的目标之后,剩下的部分就可以中饱私囊。
征丁时,保长拥有选择权,有钱的愿意花钱消灾,保长也乐于从中牟取利益。于是壮丁多是出自贫苦人家。
污蔑平民,无辜治罪,好好的一个人被污蔑成罪犯,目的就是要勒索钱财。
收保护费、敲诈勒索、欺行霸市、屡见不鲜 。要不,区区一个保长哪里来的钱去养那些个乡丁爪牙。
更有甚者,为了利益甘愿出卖国人,充当汉奸、“二狗子”,残害同胞。
国民政府对保甲制寄予厚望,但是上梁不正下梁歪,良善之人不愿意当保长,愿意当保长的尽是些想以权谋私之辈。
在这样的大环境之下,人们精神、财富、自由都深受压迫,与其说是保,还不如说是牢,压榨百姓的牢笼。
总结:保甲制的消失,有着必然性,看似避免百姓犯错。其实真正犯下错误的,真的是平民百姓吗?恰恰相反,平民百姓只是受害者,保长才罪恶的爪牙。
我是明月此时,关注我,关注更多的历史故事。
一家之言,欢迎斧正。
3. 在抗战时期有多少作用及贡献?
主要是毛 主 席与朱 总 司 令,两位伟人共同发明完成。
看过电视剧恰同学少年的朋友,应该都清楚里面一个真 实故事。就是那年伟人毛 主 席,还在长沙师范读书时期,曾遇到过兵匪们,准备偷袭长沙城事情。通过他的机智胆大运作,Z终成功保护长沙城,没让那群残兵败将得逞。
正因为有过这种经历,所以一代伟人才会提出枪杆子出政 权 思 想,才义无反顾面对蒋 介 石反 革 命 政 变,放弃去上海工作,选择回湖南从事秋收起 义。也是在浏阳那里经历过失败,才及时转兵去井冈山。
随着慢慢在井冈山站稳脚跟,对敌斗争中不断磨砺,逐渐提出各种游击战术。只是那个时候,还没把游击战精炼成简短易懂的文字口号。
等到1928年,与朱 总 司 令胜利井冈会师。两双巨手握在一起,相互探讨战争及革 命事业,率先由伟人毛 主 席提出“敌进我退,敌驻我扰,敌退我追”十二字战术。再在朱 总 司 令加上“敌疲我打”四字,并Z终形成后来众所周知的“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”十六字游击战术方针。
讲到这里,不得不提一句朱 总 司 令的游击战从何而来。那是当年他还在蔡锷将军做部下时,被派到云南边境禁 烟 扫 毒被 迫摸索出经验。
其实道理很简单,因为云南边境线不但长,而且根本无法完全派军 队设卡检查,所以面对那些狡猾的偷渡毒 贩,只能采用游击战术进行追缴打击。
不然,朱 总 司 令在南昌起 义失败后,为什么作为偏师,三河坝打完阻击战,还能够率队全身而退,保留革 命 火种的原因。
至于游击战在抗战日期的作用与贡献,那就好比高速路开跑车。想想经过万 里长征的革 命 队 伍,哪一个不是九死一生,哪一个不是身经百战,哪一个不是人中龙凤。
对于早已轻车熟路的游击战,再加上伟人毛 主 席的论持 久战点拨,那些革 命老红军还不是鱼入大海自 由翱翔。所以很快经过短短时间从三万红军,已发展出可以百团大战规模。
再等到抗战胜利,大大小小根据地及各个游击区,就已经产生两百多万军 队。否则,蒋 介 石也不会感到如此恐惧,只能通过各种造谣编排八路军的游而不击,达到他继续独 裁目的。
很可笑的就是,却偏偏还有些脑子进水的人相信。稍微正常人都懂得,既然已经是日本鬼子占领的地方,如果不打败它,能要回来?它能轻易答应,若那么听话的话,为什么还要侵略中国。
总之一句话,游击战的横空出世,对于人类战争学,不亚于原 子 弹发明。
4. 近代历史有多少冷知识?
康有为和梁启超都是近代出名的改革人士,既是师生也是战友的关系,为何后期却走向了决裂?
我们了解的康有为和梁启超,最早都是在戊戌变法中。其实早在1890年梁启超便拜入布衣康有为门下,成为其得意门生,从此二人的命运便交织在一起,戊戌变法中,师徒二人更是创办报纸,奔走四方宣传变法。
可以说,康有为是梁启超的思想启蒙者,而康有为的变法理论之所以可以名扬天下则得益于梁启超那支富有感情的笔,在变革中,师徒二人同生死共命运,可谓是珠联璧合,相得益彰。然而,在变法失败后,二人在光绪帝的庇佑下逃往海外,后来却渐行渐远,直至公然决裂,这究竟是为什么呢?他们两人到底发生了什么?
在学术思想上的分歧早在1894年,在学术上二人已然有了分歧。梁启超曾自述“启超治《伪经考》,时复不谦于其师之武断,后遂置不复道,其师好引伪书,以神秘性说孔子,启超亦不谓然”,他对康有为提出的“尊孔保教”论持反对态度,明确反对把孔子提拔到宗教的地位。
而康有为视为得意之作的《大同书》,梁启超也不以为然。他认为乌托邦式的大同,只存在于理想之中,对出于水深火热中的清朝并没有任何帮助。
康有为认为梁启超这些学说都是离经叛道,违背师门,于是在公开场合下经常说梁启超的不是。而梁启超对于老师的批评不以为然,他说“启超三十以后,已绝不谈伪经,也不谈改制,吾与老师,乃两派,而非旁人所说‘康梁’一派。”
学术上的分歧是由二人的性格所致。康有为性格固执,他自己也曾言:“吾学三十有成,此后不复有进,也不必有进”。说明了他思想保守,不愿意与时俱进。而梁启超则不然,他善于学习,更容易接受新思想。世界的进步他看在眼中,更能看出哪一种体制才适合中国,哪一种思想才适合中国人民,所以,对抱着迂腐陈旧思想不变的康有为渐渐失去了拜师时的崇拜,就这样二人学术上的分歧越来越大。
政治上的分歧相对于学术上的分歧,政治上的分歧才是真正使得他们决裂的深层次因素。
戊戌变法后,梁启超东渡日本,接受了更为先进的政治理念,在这里他更是遇到了孙中山,受他的影响,梁启超“乃大为所动,几近弃所学,由是乃高谈破坏”,逐渐提倡以革命的形式来建立民主国家,从而否定了康有为提倡的改良式的君主立宪制,从戊戌变法后,梁启超逐渐发表了一些背离改良主义政治路线的文章。他在给康有为发的信件中明确提出应该搞“民主革命”,这让康有为又惊又怒,急电召梁启超到香港会面,他责问梁启超一席话。
你们这是要倾向革命啊!革命,你要革谁的命?革满清的命不就是革光绪帝的命吗?你居然做出这种忘恩负义的事情……如果不是光绪帝全力保护,我们的脑袋早已不在,哪里还有今日……当时你也口口声声颂扬皇帝恩德,现如今却要革他的命,你是个什么东西!康有为越说越生气,于是拿起一个报夹子就朝梁启超扔了过去。据说,这是康有为唯一一次生气打人的例子。梁启超见到老师这样生气,立刻跪倒,俯首认错,并向康有为宣誓,此后必定按照保皇路线寻求政治改革,绝不动摇。
但现实终将师徒二人拉到了对立面上。
1917年6月,张勋带着5000辫子军进入北京城,控制了北洋政府办公地方,并宣布要帮助溥仪恢复皇位,史称“张勋复辟”。对于此,康有为作文大为赞扬张勋的这种做法,并借此当上了弼德院副院长。梁启超则走进了段祺瑞的幕府,充当了反复辟的急先锋。
7月1日,梁启超发出了著名的《反对复辟电》,电文中称:“此次首造谋逆之人,非贪黩无厌之武夫,即大言不惭之书生”,矛头直指其师康有为。以至于复辟失败后,康有为写诗咒骂其为食父母的恶兽。从此,师徒二人彻底决裂。
康有为人设崩塌二三事康有为在我们心目中基本保持着一个老学究的形象,但后期看来其恶行种种,为世人多有诟病。
清朝覆灭后,袁世凯称帝时,康有为坚持认为“由帝制先求小康,用帝制宜扔扶清室”,他与袁世凯的勾结在一起,积极的谋求帝制的恢复,并企图恢复满清王朝的统治,这不能不说是一种思想的倒退。
他还利用光绪帝的“衣带诏”及与其的合影(是否存在无从考证),在海外招摇撞骗,大肆敛财,用于自己纸醉金迷的奢侈生活,他甚至用这部分钱在瑞典买下个小岛。康有为提倡男女平等,一夫一妻制,而他却是一妻五妾,尽享齐人之福,甚至在六十多岁的高龄还强娶张氏女子,让世人对其的私德有所怀疑。
章太炎曾作了一副对联讽刺他:国之将亡必有,老而不死是为!
对于此,梁启超曾私下与众人皆讨论过康有为私德问题,但终将没有把这个问题放到明面上来说,也算是给老师留了一点面子。
结语:康有为、梁启超师生决裂深深烙着时代的印记,更是有着错综复杂的政治、社会背景,从携手一致到分道扬镳,社会的变迁贯穿其中,也体现了历史前进的必然结果。
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