日本女摔跤手自杀(女人醉酒后发生过哪些危险的事)
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2024-01-18
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1. 日本女摔跤手自杀,女人醉酒后发生过哪些危险的事?
女人醉酒后发生过哪些危险的事?
首先,女性无论是在男人或是在女人眼中,女人永远给我们的感觉是温柔、善良、贤惠的,然而现在却经常出现一些女人酒后“发飙”的事件,造成自己或他人以及对社会的危害,比如说排在第一位的最危险的行为应该莫过于酒驾了。
女性驾驶机动车在应急突发事件下其反应力要远远低于男性,在饮酒或醉酒状态下更容易引发危险事件的发生,对其自身,家庭和社会带来追悔莫及的严重后果。
那么,女人酒后危险系数排第二位的应该是,深夜酒后独自一人回家的路上会被一些“夜行人”尾随同时遭到抢劫、性暴力,甚至杀人等案件发生。
酒后女人更容易用过激的语言来刺激对方,双方情绪激化发生对骂厮打的危险行为,局面难以控制。
总之,还是希望女性朋友们在饮酒时要根据自身的能力量力而行,减少酒后对自己造成的不应该发生的危险。
![日本女摔跤手自杀(女人醉酒后发生过哪些危险的事)](/static/artimg/20240116/65a5ce38604eb.jpg)
2. 你听说过或者遇到过哪些印象深刻的死里逃生经历?
我们每次翘首以待,但幸运女神总不见踪迹;因为她忙着眷顾生死关头的无辜市民。
1.这是一个月光倾城的夜晚,两个人正站在商店前,丝毫意识不到接下来的命运走向,下一秒钟,一辆跑偏的汽车直接向二人冲过来,神奇的是,除了玻璃橱窗瓶装饮料,无人受伤。
2.滑雪不仅考验技术,更加考验人品,鉴于Eyeopener本Eye终年上网,怼人不倦,非常的不推荐这项运动。但就是有些人,能打破运气的无情魔咒,得到幸运本运的加持。你看他们要是不在滑雪道上翻车的话,过不了两秒,就会被真正的车翻过去。这是转发多少锦鲤才修来的运气啊?
3.记者是个危险的职业,黑幕记者和战地记者自是不必说,可是你以为远离了炮火连天和商业黑幕,普通记者的一生就注定和肾上腺素无缘了吗?卡车贴身过,话筒手中握。胆有多大,采访就有多专业。
4.如果不像这位粉衣少年这么幸运的话,滑板和滑板鞋玩家还是不要上街了吧!否则幸运女神会忙不过来的。
5.让我们把视线移开交通事件,转向雪山边界。2015年滑雪世界锦标赛上,一架无人机残骸准准的砸在了运动员身后,幸亏马塞尔有四届冠军奖牌压身,艺高人胆大。这要是换了别的慢速选手,无人机直接砸头上了。
6.原以为那种肉身弹跳,躲避车祸的绝技能且只能出现在速度与激情系列里,这段摩托车手的冷静现场版演绎却让你知道本故事并不纯属虚构,不但从大卡车的碾压下逃生,还可以立马站起来,切记这不是挑战,这是真的纯靠运气!。
7.作为一名编剧,幸运女神想让你活命的时候,再扯的剧情都敢写出来。连人带车翻出立体停车场,为什么还没有掉下去呢?被几根电线拉住了。
8.是时候见证真正的幸运了,如果幸运女神只能留一盏灯,那站到最后的一定是这位俄罗斯小伙,2015年,他独自一人走在乡间的高速路上,突然面前的两辆车相撞,其中一辆的料被全盘抖出,不留一丝缝隙的砸在他身上,但可能是一直有双隐形的翅膀吧,人家毫发未伤。
小伙伴们,你最幸运的事是什么呢?欢迎评论留言
3. 有个忘不掉的「路人」?
邀请问答让我想起遇见过的一位看工地的老人。
是路边兰花草返青的春,工地上热火朝天,机器轰隆,碾压了这片原本寂静的原野。
我上下班从这里经过。虽是施工重地,人行道和机动车道都用塑料栅栏围的界限清晰,很安全也不影响正常行走。
晚上,下班走到这里,总是看到一个矮个子老人,站在路边,站在夜风里,看路上来往的车辆和行人。
施工的那段路没有夜灯,但远处的灯光隐约的照过来,我可以很模糊的看到,他是微笑着看路上形色匆匆的人和车。不用手机,也没有收音机,就站在一片茂盛的兰花草地里,看路上擦肩而过的人流打发时间,安静,而慈祥。每个晚上都看到他站在同一个地方,一样微笑的表情,看着路上的风景,看着,看着······
看着看着,路边的兰花草开出乳白的花穗;不远处三叶草绿成了湖泊;高架桥一点点的垒出桥的模样。
无论是有月还是是无月,不管是晴朗还是落雨。
就这样从春到夏的每个夜晚,习惯了在不变的地点,看见这老人不变的身影,不变的表情。
当我带着一天的疲惫,行走在夜色里,闻着路边草木清香,不由的望着远处,越远越是无边的黑暗,看不见那些花草的容颜。有莫名的悲哀袭来,生活的奔波忙碌终归让人变得现实和庸俗。我呼吸着野花野草的芬芳,叹息!
这个看工地老人肃穆的身影,慈祥的微笑从我匆忙而过的眼眸闪过,刚才的那份无奈也随着闪过,在风中消失。
老人的身影,温暖,熟悉,安静,没有一丝的烦躁不安。像一棵站立在风中的树,执着,踏实,把孤独的光阴站成自然的画。
我不由的想起父亲,想打电话给父亲,问父亲可好,在做什么,有人陪伴吗?
每次从他身边匆忙经过的时候,我会想到父亲,都有微妙的痛疼,漫长的夜,老人如何熬到黎明?
路边兰花草在风中成长出四季分明的美丽,从返青的春,开花的夏,结果的秋,到如今落果的冬。
高架桥在老人每个夜晚守候的微笑里,从我路过的水泥马路上横跨崛起。
而冬深了,风凛冽了,严寒渐浓了。
老人裹着厚厚的军装大衣,坐在高架桥下,还是那样很专注的看路上的故事。
有一天早晨桥下特别施工,人行道被封锁,老人站在桥下,指挥着路人绕道行驶。
他挺直腰杆,精神抖擞,潇洒的对着行人挥舞着小红旗,一点看不出他今夜和星星一样彻夜无眠。
我想从路边平整的兰花丛绕过,躲过一个路栏。他很严厉,声音洪亮的冲我叫:“绕什么绕,直接过去!”
我感到尴尬极了,什么老人啊,说话一点不柔和。
我原本想用文字来记录他的念想一下子破灭;夜晚风中静默的身影慈祥的微笑,由深刻变得浅薄。
我是狭隘渺小,做不到高尚的。
再遇见那个不变的身影,我的感觉变了,有了纠结,有了微微的恨意。
又是一个早晨,太阳从远处的荻花丛升起,而温度却突然下降到零下几度。
洒水机刚刚给路面洒过水,路面结出了一层冰,路边兰花草叶子染满清霜。
我不小心摔跤了,坐在冰上,痛的咬牙切齿。
这时候,老人走过来,一边给我扶起车子,一边很关心的问我:“闺女,你没事吧?”
我听到了父亲的声音,踏实而贴心。
我感觉到了阳光的味道,温暖而明媚。
在阳光下,路边的兰花草尖清霜幸福的融化成晶莹。
昨天的夜晚,我从那里经过,没有看见那位老人。
今天的夜晚,我从那里经过,还是没有看见老人。
老人回家了。
回家,这是我对老人一直以来的期待和祝福。
可我却有种失去的伤感,在冬天夜晚的风中散开······
今夜有星星流泪,落在路边,是老人拧立的地方,那片兰花草叶尖明天会结出思念的霜。
4. 为什么乖孩子容易自责自残自杀?
乖孩子是我们对孩子的最佳表扬,也是每个父母和老师所希望的。做事不越界,不犯错!
这正是我们教育最大的误区!
育人的最高境界就是让孩子做最好的自己!
犯错是孩子成长中必须要经历的,在错误中成长要比一帆风顺的更好!
乖孩子意味着听话、懂事、做事中规中矩,不惹父母和老师生气,甚至学习优秀,往往是传说中别人家的孩子!
可是网络上报道的患抑郁症、自残甚至自杀的学生大多是乖孩子?!
问题出在哪?
本篇文章就此问题展开讨论,希望大家能参与。
首先从一个乖孩子的成长过程中寻找问题。乖孩子从小的培养模式是:孩子你要听话,听父母的话,做父母喜欢的事,才能得到想要的东西:比如父母的拥抱、亲吻、或者玩具…这在心理学里称为有条件的爱。原则上父母的爱都是无条件的爱、无私的爱,为什么会这样?因为孩子听话就不会惹麻烦,不会给大人们添乱。或者说大人们可以专心做自己的事情,不被孩子影响。虽然这是我们没有意识到的,但确确实实存在。
这样有条件的爱形成的最大问题就是孩子必须压抑自我需求,寻求父母的欢心。似乎有点养宠物的感觉。这在幼儿时期非常明显,孩子哭闹就认为不乖。也就是说我们在孩子幼小的时候把他当成宠物来养。这样的孩子无论做什么事情都是先考虑父母的感受,成人的感受!泛化后与别的孩子交往时首先考虑别人的感受,看别人脸色行事,潜意识里以做一个好孩子为目的!
结果呢,长大后失去了自我。自己的感受被压抑在内心。无论有什么需求都没有勇气表现出来,活着的目的就是讨别人欢心,潜意识里以做一个好人为目的!所以就形成讨好型人格。具有完美主义倾向。如果因为自己的原因没有把事情做好(比如学习)就会十分自责,所有的错误都归因于自己。从而内疚,自责严重者发展为抑郁症而自残、自杀!
讨好型人格在我们的文化中比较普遍,由于我们的教育方式就是培养一个乖孩子。父母之间对孩子的最高评价就是"这个孩子真乖、真懂事、真听话!上学之后就是真优秀,学习真好!优秀、真好的前提是满足了老师和家长的期望。最后考上了家长希望的大学。满足了家长的虚荣心。
人格的养成是从小培养的,一旦成为讨好型人格,就可能出现题主所说的情况。
那么, 什么是讨好型人格?
具有下列特征或部分者
一、做任何事都考虑别人(父母长辈及领导、老板等)的看法,考虑别人会不会生气。也可以是同事、同学及周围关系不错的人。
二、与人交往中处于被动与服从的地位。
三、不敢拒绝别人,需要别人帮忙时又难以启齿,唯恐别人不高兴。
四、内心敏感、脆弱,极易放大负性事件的影响。有同理心,把别人的感受放在自己的感受之上。
五、非常在意别人的评价和看法,尤其关注负面评价。一个小小的否定会造成严重的心理打击。就是当前所谓的玻璃心。对正面评价的事件并不感到很高兴而觉得是自己应该做的。
六、大多数行为的动机往往是为了迎合别人的期望,获得别人的认可。
七、缺乏底线和原则,非常能够容忍别人对他的"越规"行为。
八、活在别人的评价和眼睛里。不能按照自己的意愿生活、学习和工作,自己的生活受父母或配偶的掌控,乞求获得父母或配偶的爱。
九、在工作中为了保住自己的饭碗宁可委屈自己,甚至受到领导不公的待遇也隐忍不言,不予反抗。
十、对别人不敢说"不",唯恐破坏了看似亲密的关系。在夫妻生活中处于被动和服从地位、往往付出的多,得到的少,找理由为对方的不尊重辩解,以求心安。
十一、即使对侍处于地位比自己低的人,任由他们越过自己的底线,甚至惧怕他们的反抗,一味纵容他们(如做领导或班主任时)。所以总是处于被动地位,不敢担任领导角色。
十二、缺乏自主意识,选择或做事通常听从别人的安排。
十三、从众心理十分严重,逃避责任。
十四、以做一个"好人"为目标,唯恐得罪别人。 ⋯⋯
讨好型人格障碍的形成 抚养人(主要指父母)给予孩子的爱是有条件的而非无条件的爱。比如婴幼儿时期给孩子好吃的同时要求孩子微笑或做出亲昵的动作。会走路拿东西时要求孩子完成一件事情才能满足父母的一个亲吻或者拥抱。六、七岁上小学之后正确完成作业才能允许吃饭看电视等玩乐活动,上中学后老师对学生的表扬和爱更是有条件的。比如学习好、表现好才能受到老师及尊长的关注⋯成长过程中大部分时间获得的爱都是有条件的,根据条件反射理论,爱与条件之间巳经成为严重的正相关。只有满足条件才能获得孩子最需要的亲密关系和爱,这种条件反射的泛化必然形成上面所讲的特征。 给父母老师的印象就是"乖乖女""乖乖男",缺乏自我,没有自信。一切听从别人的摆布与安排。 这种孩子由于缺乏安全感(极度恐惧无人关注一一存在性焦虑)和自我,造成严重的匮乏感。是当下空心病及抑郁症形成的根源。 由上述分析可以看出父母是孩子人格的缔造者。父母早期教养和后期中小学生的教育是完善人格的关健时期。心理学研究表明十二岁之前人格巳经典定,人生的基调已经形成。生活的大致趋势(与职业无关)基本定型。
那么讨好型人格与抑郁症之间有什么关系呢?
(部分讨好型人格严重者而且有其他因素的影响如遗传、环境刺激等恶性事件伴生) 由于内心的匮乏总是希望得到别人的肯定与关注,但人生不如意事 十常八九。所以在生活中感受到的快乐少之又少。其次生活在别人的评价和眼睛里,由于泛化,身边每个人都是自己讨好的对象。感觉自己卑微,自我评价极低。形成的自我意象(潜意识)是:我是不可爱的,我是低贱的,被人瞧不起的,我的努力是白费的,我是一个没用的人,我是愚蠢的。负能量满满。这样的人在群体中由于自身负能量爆棚对周围人产生压抑感,所以容易被孤立。越是讨好别人,别人越躲着他。 久而久之,情绪低落、萎靡不振。无价值感无意义感升腾而起,让自己陷于精神涣散、身体乏力、懒惰成性、不修边幅。外在表现毫无生气,邋遢拖延的泥潭中不能自拔,形成恶性循环,思维迟钝,严重者不能正常学习和工作。 进一步发展表现为焦虑、失眠、恶梦、早醒等典型的抑郁症状。 如果出现比较明显抑郁症状甚至伴有自杀念头。出现自残自伤等事件就要及时按照上篇文章的指导进行治疗和干预。
如要进一步了解抑郁症相关知识请点赞关注转发,阅读前面更多精彩文章。谢谢!
5. 有什么舍己救人的电影可以推荐吗?
江山等人冲进了发生事故的现场,奋勇地救出了被困在其中的人们。然而,当他们找到一个在现场被困的孩子时,他们宁愿自己受伤也要保护好那个被困的孩子。
这个事件片段,来自于刘柏橘导演执导,温玉娟与李星昊等人共同出演的灾难剧情片当中。
从江山等人救助被困人员、保护被困孩子的事情中,我们观众并不难于体会到主人公舍己为人、公而忘私的精神。这,恰恰也是一种舍己为人的英雄情怀。这部电影作品,从校园、山间以及水中等多个角度,演绎了这种英雄情怀。
校园,是我们日常生活中经常会碰到的环境场所。但是,在这样的场所里面,有些时候也会发生人员危机的。当有人员身处危机的时候,便会有人挺身而出以解除人员的危机状况。
电影《致敬英雄》,就是一部通过校园里人员危机被解除的事件,去为我们观众演绎了一份舍己为人的英雄情怀。
故事中的一个校园里,有个女子因为想不开而选择轻生。她站立在校园中一个高楼的顶端,以寻求生命的终结。此时此刻,她身处危机当中。
然而,有着救助危机人员任务的田队长等人,争分夺秒地边开导轻生女子边通过办法去试图解救她。
这个时候,电影的主人公江山也出现在了现场。他与田队等人共同机智地合力,把试图轻生的女子救了下来。从而,解除了校园里这个女子的人员危机情况。
从江山以及田队等人的救助行为去看,影片《致敬英雄》恰恰是通过校园里危机人员的解救,去为我们观众演绎了舍己为人的英雄情怀的。因为在他们解救危机人员的过程中,他们是全心全力、舍己忘我地参与到救助行为里的。
山间,很多时候也是我们常会见到的环境。尤其是,那些有着山区或者山岭的地方。而居住在山间的人们,尽管并不算很多。但是,当山间出现灾情时,这些居住其间的人员也是有危机存在的。
电影《致敬英雄》,便也是一部通过主人公在山间拯救危机人员而表现了舍己为人精神的影视作品。可以说,山间的环境事件展示,成为了这部电影演绎英雄情怀的又一处地方。
故事里的一处山间地点,发生了灾情。江山等人,穿着橙色的制服共同进入山间,去搜救被困在灾区地带的人员。
他们越过山岭,进入到了灾情区域的一个破房子周围。然后,他们通过生命探测仪找到了被困其中的一位男子。
于是,他们用双手挖开了困住男子的泥土,并把他解救出来。因为男子的生命体征微弱,所以江山等人背起男子全力奔向安全地带。而在这个途中,他们冒着风吹雨打、舍己忘我。
这个关于山间的事件,很好地展现了江山等人在解救人员危机状态过程中,那份舍己为人的精神。同时,这更是一份舍己为人的英雄情怀。电影通过山间,进行了有效的演绎。
江河等有水的地方,往往可以为过去人们的生活提供了许多交通上的便利。但是,当水灾出现的时候,居住在其间的人们,通常也是会产生危机的。这个时候,救助他们的人便会展示出不一般的舍己为人精神。
电影《致敬英雄》,更是一部通过水中的环境去演绎了舍己为人之英雄情怀的影视作品。它们,以这种情怀的诠释为我们观众带来了英雄的精神赞歌。
故事中的一处地方,发生了关于江河等与水方面有关的灾情。此时此刻,江山等主人公们坐上冲锋舟,奔赴灾区地带的江河水面。
他们边在水面上行驶,边奋力地寻找被困的人们。而与此同时,他们也是冒着风雨前往灾情区域的。
经过他们的全力搜寻,他们在水中一处地方发现了一位被困水中而紧抓树干的女孩。于是,他们合力地来到女孩身边,将她从水中救了出来。
在整个搜救的过程中,江山等人公而忘私、不顾自己的安危地投入到人员的解救当中。从而,有效地演绎了那份舍己为人的英雄情怀。
电影《致敬英雄》,通过校园、山间以及水中等多个事件的展示,演绎了主人公们舍己为人的英雄情怀。同时,影片更在诠释这份英雄情怀的那刻,为我们观众带来了关于英雄人物的赞美之歌。相信,这是一部值得品味的正能量电影。
6. 雍正王朝中郑春华跟太子私会被抓?
郑春华这是学诸葛亮,空城计吓退康熙
《三国演义》中诸葛亮用空城计吓退司马懿,虽是小说家却因精彩纷呈且洞悉人心,被各种文学作品反复演绎已成经典。
《雍正王朝》中康熙妃嫔郑春华则用了一个相似的空城计吓退康熙,虽然没有那么精彩,却也是洞悉人心的经典之作。
诸葛亮的空城计是为了不让司马懿进城,告诉他城里有人。郑春华的空城计是为了不让康熙进屋,告诉他屋里有人。
区别是,诸葛亮的城里实际没人,郑春华的屋里实际有人,所以郑春华的空城计可以打上两个引号。
有意思的是,诸葛亮吓退司马懿用的是古琴轻弹一曲,郑春华吓退康熙用的则是歌喉轻唱一曲。
这一幕也是《雍正王朝》里比较诡异的一个桥段。
开端
康熙带太子、众位阿哥和群臣来到承德避暑山庄,此时太子胤礽遭遇危机位置不保,九子夺嫡之势愈演愈烈,深爱太子又对他深感绝望的康熙此时依然难以下定决心。
郁闷中的康熙天天喝鹿血,连翻六天牌子,太监总管李德全吓得不行,拼死也要拦着,万一上了岁数的康熙在这方面出事,李德全第一个会被处置。
康熙心里明镜一样,他知道这是跟自己较劲,对自己没好处,于是带着两个贴身侍卫德楞泰和图里琛出去遛弯。
与此同时,太子胤礽跑到鹿场附近小屋里密会康熙妃嫔郑春华,他对前途非常灰心,告诉郑春华,这也许是最后一次见她了。
郑春华出现孕吐,太子很高兴,但郑春华因一年没侍寝不敢生。面对郑春华对未来的恐惧,胤礽表现得反而很豁达:“还有什么可怕的,我这个太子大不了让他们给废了”,他已经有了一种破罐破摔的心态。
事发
康熙带着德楞泰和图里琛走进鹿场,德楞泰和图里琛作为御前侍卫比较专业也比较敬业,他们提前发现鹿场小屋内似乎有人幽会,图里琛假装小便转过身去装没看见,德楞泰则斗胆一把拉住康熙不让他过去。
这里就产生了一个疑问,德楞泰和图里琛知不知道小屋里的人是太子和郑春华?
正常逻辑推理,他们应该是不知道的。
清朝不比汉唐,太子私会皇帝妃嫔这种事是天大的秘密,知道的人肯定极其有限,对于德楞泰和图里琛两个御前侍卫来说,一方面他们虽然天天在宫里混,但最多只会对太子和郑春华的事情有点耳闻,不会有实锤。另一方面他们都是小人物,一旦这种天大的丑事被曝光,小人物被卷进去的话基本是没有活路的。
德楞泰和图里琛远远看到小屋里有人幽会,肯定知道这是丑事,不论是太监和宫女幽会还是宫女和侍卫幽会,都是丑事,到时候倒霉的不是李德全就是他们俩,所以他们或者假装没看见,或者试图阻止康熙发现,
激化
康熙发现小屋里有人幽会后,一甩手给了德楞泰一个耳光,这是对德楞泰试图阻止他继续往前走的惩罚,更是对德楞泰故意隐瞒不报的惩罚。
此时,康熙和德楞泰等人一样,只知道小屋里面有了丑事,但不知道小屋里的人是谁,所以他问旁边的人:“男的是谁?”
都不知道是谁,康熙命令德楞泰和图里琛抓放风的人,是谁一问便知。
这个举动证明康熙的冷静,如果直接带人闯进小屋,不仅存在不能曝光的丑事被曝光的风险,甚至还可能存在其他潜在危险,所以需要先弄清里面的人是谁。
开个玩笑,如果一问是李德全和哪个宫女在里头,没准儿康熙转身就回去了。
但是,图里琛把放风的人抓回来以后,康熙一眼就认出了那个人是太子的贴身太监何柱,他在外面放风,直接证明小屋里的人是太子胤礽。
康熙还不死心,又追问了一句“太子在里面?”
何柱大声求饶“奴才不知道是皇上驾到,请皇上恕罪”,这么大声摆明了是在给屋里的人报警,康熙下令封口,图里琛一伸手不小心弄死了何柱。
既然何柱敢在康熙面前冒死耍花样,说明太子幽会的那个人非同小可,绝不是简单的宫女或民女之类的角色。
事情此时已经激化到了不可收拾的地步。
撤退
当知道小屋里的男人是太子胤礽后,以康熙的智商,他也能猜到女的身份也会不一般,不然何柱不会那么玩儿命报警,所以康熙并不急于揭开谜底,他一步步走向小屋,在这几秒钟里,他脑子里会想很多事。
1,和太子幽会的女人大概率是宫里的嫔妃,这是最有可能的结果,但不知道是谁。
2,一旦康熙走进小屋,他和胤礽父子俩就要摊牌并撕破脸,不管那个妃嫔是谁,都将是一个尴尬到极致的场面,康熙和胤礽不仅是父子,还是君臣,这中间存在两重大逆不道的事实。
3,太子和妃嫔的丑事一旦曝光,又该如何收拾,群臣如何议论,民间如何传说,太子之位该怎么办,皇家颜面何在。
等等吧,康熙这几步路只有几秒,但对于他来说,就像几年一样凝重。
突然,小屋里传来了歌声,是一个女人唱的:“阿妈阿妈月光光,阿儿阿儿在梦乡,东照流水西照河,莫惊梦中小儿郎”。
康熙听出来了,这是他的妃嫔郑春华的声音。
康熙并没有大惊失色,因为他早已预料到这个女人是他的妃嫔,只是不确定是谁,现在知道是郑春华了,他有些痛苦地别过了脸,不忍面对这个事实。
随后,康熙听着小曲退了回去,身子有些发软,他命令德楞泰和图里琛扶他回去。
康熙为什么不抓奸反而撤退?其实这就是他刚才思考后的结果,虽然他极度愤怒极度伤心以至于身子发软,但他的头脑是清醒的,知道此事不能见光,一旦戳破那层窗户纸,太子将陷入死无葬身之地,不仅要被废,甚至连性命都难保。
但是,康熙此时对废太子并不是很有决心,一方面是因为他对胤礽依然有很深的感情,况且他还培养了胤礽那么多年。另一方面其他几个阿哥虎视眈眈,尤其是八阿哥野心已经暴露,康熙还看不准谁更合适接任太子。
再有一个,一旦太子和妃嫔的奸情泄露,康熙和胤礽都将沦为天下笑柄,皇家脸面荡然无存,这个代价也是相当大,甚至会引起朝堂和天下的震荡。
两害相权取其轻,康熙是一位雄才大略的政治家,不论出于哪方面的理由,他都不能让太子和郑春华的丑事见光,因此他只能撤退。
诡异
这段戏里有一个细节,当何柱大声报警之后,小屋里的灯光突然灭了一下,隔了几秒又再次点亮,然后郑春华开始唱歌,这个细节透着一丝诡异,为什么灯灭再亮?为什么郑春华主动暴露自己,还是用唱歌的方式。
虽然看不到小屋里的画面,但我们可以这么推理:
太子和郑春华正在依依不舍作别,忽然听到何柱的报警,康熙来了,郑春华马上灭掉了灯光,这是人之常情,属于第一时间条件反射作用。
胤礽知道是康熙来了后,很快他就明白此事是躲不过的,灭灯更是掩耳盗铃,既然如此,不如坦然面对,最坏就是和康熙摊牌,最后他该杀还是该废,都让康熙定夺,破罐破摔到底。
于是,太子又点亮了灯光,等着康熙进门。
康熙犹豫着往小屋门口走的时候,郑春华意识到此事不能这么轻易见光,一旦见光,太子将会万劫不复,能挽救太子的最后一个办法就是不让康熙进来,只要没有撕破脸,一切都还有回旋余地,一旦戳破窗户纸,一切都完了。
所以,郑春华突然唱起了歌谣,歌词中最后一句“莫惊梦中小儿郎”也是在劝告康熙,不要进来,不要和太子撕破脸。
很明显,从结果看,康熙果然走了,郑春华的“空城计”达到了目的,但郑春华此举虽然暂时保护了太子,却把自己彻底扔了出去,等待她的才是万劫不复的境地。
不过,正常情况下,即使康熙和胤礽没有因为郑春华公开撕破脸,康熙也会秘密处死郑春华,理由和方法有的是,和太子比,郑春华和太监何柱的区别并不大。但康熙只是将郑春华堕胎然后送去浣衣局受苦,也许这也是因为郑春华保护太子有功吧。
尾声
康熙回宫后,立刻召集近臣和太子过来开会,李德全汇报找不到太子,康熙立刻怒了:“去找,找来!”
康熙暴怒有两层原因,一层是针对太子的丑事,换成谁都会愤怒。另一层原因恰恰也是为了保护太子。
经过郑春华的“空城计”,康熙没和太子撕破脸,康熙稳住了心态,他担心太子稳不住,万一太子狗急跳墙干出傻事,比如自杀或者造反,那结果恐怕和当时直接冲进小屋抓奸没啥区别了。
郑春华的“空城计”,康熙的撤退和暴怒,其实都有一个相同目的:保护胤礽。
因为,他们都爱这个不争气的二阿哥。
7. 古代上吊为什么会用白绫?
在古代白色就是代表丧事,即使时至今日,哪家去世了个人,都会穿白大褂,这点和西方有明显差别,我们在复仇者联盟最后一幕,钢铁侠的葬礼中可以看到,英雄们都是穿着黑色西装,女的穿黑色裙子。而在我们亚洲多是穿白色。
红喜白丧是遗留下来的传统,如今失传?现在应该很少自杀选择上吊这一项吧。一来现在的房屋建筑结构已经没有梁了,白绫系哪里呢?再说白绫很容易断,所以受力面积一定要大,普通的树枝怕是不行的。参天大树,现在真的是难找。要么在植物园或者山上。但是问题来了,现在山林和植物园都是公家财务啊,还得买票呢,再者说了上去自杀,自己的亲人还得费事,尸体没及时找到的话自己的后世都没人料理。所以呢现代人自杀几乎没有人会选择白绫。
现代社会,人类自杀无外乎来自社会的压力,工作、家庭等等。人们自杀是为了宣泄自己心中的不平想引起社会和家庭的关注。一般会选择跳楼,跳河,低调的在家里服用安眠药割脉。况且如今白绫多用于书画用,很难买到的。谁会自杀费尽心思找白绫,在古代,白绫是衣物的主要材料所以普遍。但是现代社会我们的服装主要还是棉或者涤纶。即使上吊也是在家随便找个能用的布或者绳子就行了。总而言之,现代人没有古代人那么考究,非要白绫三尺才上吊。
以上纯属个人观点,不能作为自杀者的参考资料,望看过就忘,尼尼希望大家都好好的活下去。生活还是美好哒!
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1. 日本女摔跤手自杀,女人醉酒后发生过哪些危险的事?
女人醉酒后发生过哪些危险的事?
首先,女性无论是在男人或是在女人眼中,女人永远给我们的感觉是温柔、善良、贤惠的,然而现在却经常出现一些女人酒后“发飙”的事件,造成自己或他人以及对社会的危害,比如说排在第一位的最危险的行为应该莫过于酒驾了。
女性驾驶机动车在应急突发事件下其反应力要远远低于男性,在饮酒或醉酒状态下更容易引发危险事件的发生,对其自身,家庭和社会带来追悔莫及的严重后果。
那么,女人酒后危险系数排第二位的应该是,深夜酒后独自一人回家的路上会被一些“夜行人”尾随同时遭到抢劫、性暴力,甚至杀人等案件发生。
酒后女人更容易用过激的语言来刺激对方,双方情绪激化发生对骂厮打的危险行为,局面难以控制。
总之,还是希望女性朋友们在饮酒时要根据自身的能力量力而行,减少酒后对自己造成的不应该发生的危险。
2. 你听说过或者遇到过哪些印象深刻的死里逃生经历?
我们每次翘首以待,但幸运女神总不见踪迹;因为她忙着眷顾生死关头的无辜市民。
1.这是一个月光倾城的夜晚,两个人正站在商店前,丝毫意识不到接下来的命运走向,下一秒钟,一辆跑偏的汽车直接向二人冲过来,神奇的是,除了玻璃橱窗瓶装饮料,无人受伤。
2.滑雪不仅考验技术,更加考验人品,鉴于Eyeopener本Eye终年上网,怼人不倦,非常的不推荐这项运动。但就是有些人,能打破运气的无情魔咒,得到幸运本运的加持。你看他们要是不在滑雪道上翻车的话,过不了两秒,就会被真正的车翻过去。这是转发多少锦鲤才修来的运气啊?
3.记者是个危险的职业,黑幕记者和战地记者自是不必说,可是你以为远离了炮火连天和商业黑幕,普通记者的一生就注定和肾上腺素无缘了吗?卡车贴身过,话筒手中握。胆有多大,采访就有多专业。
4.如果不像这位粉衣少年这么幸运的话,滑板和滑板鞋玩家还是不要上街了吧!否则幸运女神会忙不过来的。
5.让我们把视线移开交通事件,转向雪山边界。2015年滑雪世界锦标赛上,一架无人机残骸准准的砸在了运动员身后,幸亏马塞尔有四届冠军奖牌压身,艺高人胆大。这要是换了别的慢速选手,无人机直接砸头上了。
6.原以为那种肉身弹跳,躲避车祸的绝技能且只能出现在速度与激情系列里,这段摩托车手的冷静现场版演绎却让你知道本故事并不纯属虚构,不但从大卡车的碾压下逃生,还可以立马站起来,切记这不是挑战,这是真的纯靠运气!。
7.作为一名编剧,幸运女神想让你活命的时候,再扯的剧情都敢写出来。连人带车翻出立体停车场,为什么还没有掉下去呢?被几根电线拉住了。
8.是时候见证真正的幸运了,如果幸运女神只能留一盏灯,那站到最后的一定是这位俄罗斯小伙,2015年,他独自一人走在乡间的高速路上,突然面前的两辆车相撞,其中一辆的料被全盘抖出,不留一丝缝隙的砸在他身上,但可能是一直有双隐形的翅膀吧,人家毫发未伤。
小伙伴们,你最幸运的事是什么呢?欢迎评论留言
3. 有个忘不掉的「路人」?
邀请问答让我想起遇见过的一位看工地的老人。
是路边兰花草返青的春,工地上热火朝天,机器轰隆,碾压了这片原本寂静的原野。
我上下班从这里经过。虽是施工重地,人行道和机动车道都用塑料栅栏围的界限清晰,很安全也不影响正常行走。
晚上,下班走到这里,总是看到一个矮个子老人,站在路边,站在夜风里,看路上来往的车辆和行人。
施工的那段路没有夜灯,但远处的灯光隐约的照过来,我可以很模糊的看到,他是微笑着看路上形色匆匆的人和车。不用手机,也没有收音机,就站在一片茂盛的兰花草地里,看路上擦肩而过的人流打发时间,安静,而慈祥。每个晚上都看到他站在同一个地方,一样微笑的表情,看着路上的风景,看着,看着······
看着看着,路边的兰花草开出乳白的花穗;不远处三叶草绿成了湖泊;高架桥一点点的垒出桥的模样。
无论是有月还是是无月,不管是晴朗还是落雨。
就这样从春到夏的每个夜晚,习惯了在不变的地点,看见这老人不变的身影,不变的表情。
当我带着一天的疲惫,行走在夜色里,闻着路边草木清香,不由的望着远处,越远越是无边的黑暗,看不见那些花草的容颜。有莫名的悲哀袭来,生活的奔波忙碌终归让人变得现实和庸俗。我呼吸着野花野草的芬芳,叹息!
这个看工地老人肃穆的身影,慈祥的微笑从我匆忙而过的眼眸闪过,刚才的那份无奈也随着闪过,在风中消失。
老人的身影,温暖,熟悉,安静,没有一丝的烦躁不安。像一棵站立在风中的树,执着,踏实,把孤独的光阴站成自然的画。
我不由的想起父亲,想打电话给父亲,问父亲可好,在做什么,有人陪伴吗?
每次从他身边匆忙经过的时候,我会想到父亲,都有微妙的痛疼,漫长的夜,老人如何熬到黎明?
路边兰花草在风中成长出四季分明的美丽,从返青的春,开花的夏,结果的秋,到如今落果的冬。
高架桥在老人每个夜晚守候的微笑里,从我路过的水泥马路上横跨崛起。
而冬深了,风凛冽了,严寒渐浓了。
老人裹着厚厚的军装大衣,坐在高架桥下,还是那样很专注的看路上的故事。
有一天早晨桥下特别施工,人行道被封锁,老人站在桥下,指挥着路人绕道行驶。
他挺直腰杆,精神抖擞,潇洒的对着行人挥舞着小红旗,一点看不出他今夜和星星一样彻夜无眠。
我想从路边平整的兰花丛绕过,躲过一个路栏。他很严厉,声音洪亮的冲我叫:“绕什么绕,直接过去!”
我感到尴尬极了,什么老人啊,说话一点不柔和。
我原本想用文字来记录他的念想一下子破灭;夜晚风中静默的身影慈祥的微笑,由深刻变得浅薄。
我是狭隘渺小,做不到高尚的。
再遇见那个不变的身影,我的感觉变了,有了纠结,有了微微的恨意。
又是一个早晨,太阳从远处的荻花丛升起,而温度却突然下降到零下几度。
洒水机刚刚给路面洒过水,路面结出了一层冰,路边兰花草叶子染满清霜。
我不小心摔跤了,坐在冰上,痛的咬牙切齿。
这时候,老人走过来,一边给我扶起车子,一边很关心的问我:“闺女,你没事吧?”
我听到了父亲的声音,踏实而贴心。
我感觉到了阳光的味道,温暖而明媚。
在阳光下,路边的兰花草尖清霜幸福的融化成晶莹。
昨天的夜晚,我从那里经过,没有看见那位老人。
今天的夜晚,我从那里经过,还是没有看见老人。
老人回家了。
回家,这是我对老人一直以来的期待和祝福。
可我却有种失去的伤感,在冬天夜晚的风中散开······
今夜有星星流泪,落在路边,是老人拧立的地方,那片兰花草叶尖明天会结出思念的霜。
4. 为什么乖孩子容易自责自残自杀?
乖孩子是我们对孩子的最佳表扬,也是每个父母和老师所希望的。做事不越界,不犯错!
这正是我们教育最大的误区!
育人的最高境界就是让孩子做最好的自己!
犯错是孩子成长中必须要经历的,在错误中成长要比一帆风顺的更好!
乖孩子意味着听话、懂事、做事中规中矩,不惹父母和老师生气,甚至学习优秀,往往是传说中别人家的孩子!
可是网络上报道的患抑郁症、自残甚至自杀的学生大多是乖孩子?!
问题出在哪?
本篇文章就此问题展开讨论,希望大家能参与。
首先从一个乖孩子的成长过程中寻找问题。乖孩子从小的培养模式是:孩子你要听话,听父母的话,做父母喜欢的事,才能得到想要的东西:比如父母的拥抱、亲吻、或者玩具…这在心理学里称为有条件的爱。原则上父母的爱都是无条件的爱、无私的爱,为什么会这样?因为孩子听话就不会惹麻烦,不会给大人们添乱。或者说大人们可以专心做自己的事情,不被孩子影响。虽然这是我们没有意识到的,但确确实实存在。
这样有条件的爱形成的最大问题就是孩子必须压抑自我需求,寻求父母的欢心。似乎有点养宠物的感觉。这在幼儿时期非常明显,孩子哭闹就认为不乖。也就是说我们在孩子幼小的时候把他当成宠物来养。这样的孩子无论做什么事情都是先考虑父母的感受,成人的感受!泛化后与别的孩子交往时首先考虑别人的感受,看别人脸色行事,潜意识里以做一个好孩子为目的!
结果呢,长大后失去了自我。自己的感受被压抑在内心。无论有什么需求都没有勇气表现出来,活着的目的就是讨别人欢心,潜意识里以做一个好人为目的!所以就形成讨好型人格。具有完美主义倾向。如果因为自己的原因没有把事情做好(比如学习)就会十分自责,所有的错误都归因于自己。从而内疚,自责严重者发展为抑郁症而自残、自杀!
讨好型人格在我们的文化中比较普遍,由于我们的教育方式就是培养一个乖孩子。父母之间对孩子的最高评价就是"这个孩子真乖、真懂事、真听话!上学之后就是真优秀,学习真好!优秀、真好的前提是满足了老师和家长的期望。最后考上了家长希望的大学。满足了家长的虚荣心。
人格的养成是从小培养的,一旦成为讨好型人格,就可能出现题主所说的情况。
那么, 什么是讨好型人格?
具有下列特征或部分者
一、做任何事都考虑别人(父母长辈及领导、老板等)的看法,考虑别人会不会生气。也可以是同事、同学及周围关系不错的人。
二、与人交往中处于被动与服从的地位。
三、不敢拒绝别人,需要别人帮忙时又难以启齿,唯恐别人不高兴。
四、内心敏感、脆弱,极易放大负性事件的影响。有同理心,把别人的感受放在自己的感受之上。
五、非常在意别人的评价和看法,尤其关注负面评价。一个小小的否定会造成严重的心理打击。就是当前所谓的玻璃心。对正面评价的事件并不感到很高兴而觉得是自己应该做的。
六、大多数行为的动机往往是为了迎合别人的期望,获得别人的认可。
七、缺乏底线和原则,非常能够容忍别人对他的"越规"行为。
八、活在别人的评价和眼睛里。不能按照自己的意愿生活、学习和工作,自己的生活受父母或配偶的掌控,乞求获得父母或配偶的爱。
九、在工作中为了保住自己的饭碗宁可委屈自己,甚至受到领导不公的待遇也隐忍不言,不予反抗。
十、对别人不敢说"不",唯恐破坏了看似亲密的关系。在夫妻生活中处于被动和服从地位、往往付出的多,得到的少,找理由为对方的不尊重辩解,以求心安。
十一、即使对侍处于地位比自己低的人,任由他们越过自己的底线,甚至惧怕他们的反抗,一味纵容他们(如做领导或班主任时)。所以总是处于被动地位,不敢担任领导角色。
十二、缺乏自主意识,选择或做事通常听从别人的安排。
十三、从众心理十分严重,逃避责任。
十四、以做一个"好人"为目标,唯恐得罪别人。 ⋯⋯
讨好型人格障碍的形成 抚养人(主要指父母)给予孩子的爱是有条件的而非无条件的爱。比如婴幼儿时期给孩子好吃的同时要求孩子微笑或做出亲昵的动作。会走路拿东西时要求孩子完成一件事情才能满足父母的一个亲吻或者拥抱。六、七岁上小学之后正确完成作业才能允许吃饭看电视等玩乐活动,上中学后老师对学生的表扬和爱更是有条件的。比如学习好、表现好才能受到老师及尊长的关注⋯成长过程中大部分时间获得的爱都是有条件的,根据条件反射理论,爱与条件之间巳经成为严重的正相关。只有满足条件才能获得孩子最需要的亲密关系和爱,这种条件反射的泛化必然形成上面所讲的特征。 给父母老师的印象就是"乖乖女""乖乖男",缺乏自我,没有自信。一切听从别人的摆布与安排。 这种孩子由于缺乏安全感(极度恐惧无人关注一一存在性焦虑)和自我,造成严重的匮乏感。是当下空心病及抑郁症形成的根源。 由上述分析可以看出父母是孩子人格的缔造者。父母早期教养和后期中小学生的教育是完善人格的关健时期。心理学研究表明十二岁之前人格巳经典定,人生的基调已经形成。生活的大致趋势(与职业无关)基本定型。
那么讨好型人格与抑郁症之间有什么关系呢?
(部分讨好型人格严重者而且有其他因素的影响如遗传、环境刺激等恶性事件伴生) 由于内心的匮乏总是希望得到别人的肯定与关注,但人生不如意事 十常八九。所以在生活中感受到的快乐少之又少。其次生活在别人的评价和眼睛里,由于泛化,身边每个人都是自己讨好的对象。感觉自己卑微,自我评价极低。形成的自我意象(潜意识)是:我是不可爱的,我是低贱的,被人瞧不起的,我的努力是白费的,我是一个没用的人,我是愚蠢的。负能量满满。这样的人在群体中由于自身负能量爆棚对周围人产生压抑感,所以容易被孤立。越是讨好别人,别人越躲着他。 久而久之,情绪低落、萎靡不振。无价值感无意义感升腾而起,让自己陷于精神涣散、身体乏力、懒惰成性、不修边幅。外在表现毫无生气,邋遢拖延的泥潭中不能自拔,形成恶性循环,思维迟钝,严重者不能正常学习和工作。 进一步发展表现为焦虑、失眠、恶梦、早醒等典型的抑郁症状。 如果出现比较明显抑郁症状甚至伴有自杀念头。出现自残自伤等事件就要及时按照上篇文章的指导进行治疗和干预。
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5. 有什么舍己救人的电影可以推荐吗?
江山等人冲进了发生事故的现场,奋勇地救出了被困在其中的人们。然而,当他们找到一个在现场被困的孩子时,他们宁愿自己受伤也要保护好那个被困的孩子。
这个事件片段,来自于刘柏橘导演执导,温玉娟与李星昊等人共同出演的灾难剧情片当中。
从江山等人救助被困人员、保护被困孩子的事情中,我们观众并不难于体会到主人公舍己为人、公而忘私的精神。这,恰恰也是一种舍己为人的英雄情怀。这部电影作品,从校园、山间以及水中等多个角度,演绎了这种英雄情怀。
校园,是我们日常生活中经常会碰到的环境场所。但是,在这样的场所里面,有些时候也会发生人员危机的。当有人员身处危机的时候,便会有人挺身而出以解除人员的危机状况。
电影《致敬英雄》,就是一部通过校园里人员危机被解除的事件,去为我们观众演绎了一份舍己为人的英雄情怀。
故事中的一个校园里,有个女子因为想不开而选择轻生。她站立在校园中一个高楼的顶端,以寻求生命的终结。此时此刻,她身处危机当中。
然而,有着救助危机人员任务的田队长等人,争分夺秒地边开导轻生女子边通过办法去试图解救她。
这个时候,电影的主人公江山也出现在了现场。他与田队等人共同机智地合力,把试图轻生的女子救了下来。从而,解除了校园里这个女子的人员危机情况。
从江山以及田队等人的救助行为去看,影片《致敬英雄》恰恰是通过校园里危机人员的解救,去为我们观众演绎了舍己为人的英雄情怀的。因为在他们解救危机人员的过程中,他们是全心全力、舍己忘我地参与到救助行为里的。
山间,很多时候也是我们常会见到的环境。尤其是,那些有着山区或者山岭的地方。而居住在山间的人们,尽管并不算很多。但是,当山间出现灾情时,这些居住其间的人员也是有危机存在的。
电影《致敬英雄》,便也是一部通过主人公在山间拯救危机人员而表现了舍己为人精神的影视作品。可以说,山间的环境事件展示,成为了这部电影演绎英雄情怀的又一处地方。
故事里的一处山间地点,发生了灾情。江山等人,穿着橙色的制服共同进入山间,去搜救被困在灾区地带的人员。
他们越过山岭,进入到了灾情区域的一个破房子周围。然后,他们通过生命探测仪找到了被困其中的一位男子。
于是,他们用双手挖开了困住男子的泥土,并把他解救出来。因为男子的生命体征微弱,所以江山等人背起男子全力奔向安全地带。而在这个途中,他们冒着风吹雨打、舍己忘我。
这个关于山间的事件,很好地展现了江山等人在解救人员危机状态过程中,那份舍己为人的精神。同时,这更是一份舍己为人的英雄情怀。电影通过山间,进行了有效的演绎。
江河等有水的地方,往往可以为过去人们的生活提供了许多交通上的便利。但是,当水灾出现的时候,居住在其间的人们,通常也是会产生危机的。这个时候,救助他们的人便会展示出不一般的舍己为人精神。
电影《致敬英雄》,更是一部通过水中的环境去演绎了舍己为人之英雄情怀的影视作品。它们,以这种情怀的诠释为我们观众带来了英雄的精神赞歌。
故事中的一处地方,发生了关于江河等与水方面有关的灾情。此时此刻,江山等主人公们坐上冲锋舟,奔赴灾区地带的江河水面。
他们边在水面上行驶,边奋力地寻找被困的人们。而与此同时,他们也是冒着风雨前往灾情区域的。
经过他们的全力搜寻,他们在水中一处地方发现了一位被困水中而紧抓树干的女孩。于是,他们合力地来到女孩身边,将她从水中救了出来。
在整个搜救的过程中,江山等人公而忘私、不顾自己的安危地投入到人员的解救当中。从而,有效地演绎了那份舍己为人的英雄情怀。
电影《致敬英雄》,通过校园、山间以及水中等多个事件的展示,演绎了主人公们舍己为人的英雄情怀。同时,影片更在诠释这份英雄情怀的那刻,为我们观众带来了关于英雄人物的赞美之歌。相信,这是一部值得品味的正能量电影。
6. 雍正王朝中郑春华跟太子私会被抓?
郑春华这是学诸葛亮,空城计吓退康熙
《三国演义》中诸葛亮用空城计吓退司马懿,虽是小说家却因精彩纷呈且洞悉人心,被各种文学作品反复演绎已成经典。
《雍正王朝》中康熙妃嫔郑春华则用了一个相似的空城计吓退康熙,虽然没有那么精彩,却也是洞悉人心的经典之作。
诸葛亮的空城计是为了不让司马懿进城,告诉他城里有人。郑春华的空城计是为了不让康熙进屋,告诉他屋里有人。
区别是,诸葛亮的城里实际没人,郑春华的屋里实际有人,所以郑春华的空城计可以打上两个引号。
有意思的是,诸葛亮吓退司马懿用的是古琴轻弹一曲,郑春华吓退康熙用的则是歌喉轻唱一曲。
这一幕也是《雍正王朝》里比较诡异的一个桥段。
开端
康熙带太子、众位阿哥和群臣来到承德避暑山庄,此时太子胤礽遭遇危机位置不保,九子夺嫡之势愈演愈烈,深爱太子又对他深感绝望的康熙此时依然难以下定决心。
郁闷中的康熙天天喝鹿血,连翻六天牌子,太监总管李德全吓得不行,拼死也要拦着,万一上了岁数的康熙在这方面出事,李德全第一个会被处置。
康熙心里明镜一样,他知道这是跟自己较劲,对自己没好处,于是带着两个贴身侍卫德楞泰和图里琛出去遛弯。
与此同时,太子胤礽跑到鹿场附近小屋里密会康熙妃嫔郑春华,他对前途非常灰心,告诉郑春华,这也许是最后一次见她了。
郑春华出现孕吐,太子很高兴,但郑春华因一年没侍寝不敢生。面对郑春华对未来的恐惧,胤礽表现得反而很豁达:“还有什么可怕的,我这个太子大不了让他们给废了”,他已经有了一种破罐破摔的心态。
事发
康熙带着德楞泰和图里琛走进鹿场,德楞泰和图里琛作为御前侍卫比较专业也比较敬业,他们提前发现鹿场小屋内似乎有人幽会,图里琛假装小便转过身去装没看见,德楞泰则斗胆一把拉住康熙不让他过去。
这里就产生了一个疑问,德楞泰和图里琛知不知道小屋里的人是太子和郑春华?
正常逻辑推理,他们应该是不知道的。
清朝不比汉唐,太子私会皇帝妃嫔这种事是天大的秘密,知道的人肯定极其有限,对于德楞泰和图里琛两个御前侍卫来说,一方面他们虽然天天在宫里混,但最多只会对太子和郑春华的事情有点耳闻,不会有实锤。另一方面他们都是小人物,一旦这种天大的丑事被曝光,小人物被卷进去的话基本是没有活路的。
德楞泰和图里琛远远看到小屋里有人幽会,肯定知道这是丑事,不论是太监和宫女幽会还是宫女和侍卫幽会,都是丑事,到时候倒霉的不是李德全就是他们俩,所以他们或者假装没看见,或者试图阻止康熙发现,
激化
康熙发现小屋里有人幽会后,一甩手给了德楞泰一个耳光,这是对德楞泰试图阻止他继续往前走的惩罚,更是对德楞泰故意隐瞒不报的惩罚。
此时,康熙和德楞泰等人一样,只知道小屋里面有了丑事,但不知道小屋里的人是谁,所以他问旁边的人:“男的是谁?”
都不知道是谁,康熙命令德楞泰和图里琛抓放风的人,是谁一问便知。
这个举动证明康熙的冷静,如果直接带人闯进小屋,不仅存在不能曝光的丑事被曝光的风险,甚至还可能存在其他潜在危险,所以需要先弄清里面的人是谁。
开个玩笑,如果一问是李德全和哪个宫女在里头,没准儿康熙转身就回去了。
但是,图里琛把放风的人抓回来以后,康熙一眼就认出了那个人是太子的贴身太监何柱,他在外面放风,直接证明小屋里的人是太子胤礽。
康熙还不死心,又追问了一句“太子在里面?”
何柱大声求饶“奴才不知道是皇上驾到,请皇上恕罪”,这么大声摆明了是在给屋里的人报警,康熙下令封口,图里琛一伸手不小心弄死了何柱。
既然何柱敢在康熙面前冒死耍花样,说明太子幽会的那个人非同小可,绝不是简单的宫女或民女之类的角色。
事情此时已经激化到了不可收拾的地步。
撤退
当知道小屋里的男人是太子胤礽后,以康熙的智商,他也能猜到女的身份也会不一般,不然何柱不会那么玩儿命报警,所以康熙并不急于揭开谜底,他一步步走向小屋,在这几秒钟里,他脑子里会想很多事。
1,和太子幽会的女人大概率是宫里的嫔妃,这是最有可能的结果,但不知道是谁。
2,一旦康熙走进小屋,他和胤礽父子俩就要摊牌并撕破脸,不管那个妃嫔是谁,都将是一个尴尬到极致的场面,康熙和胤礽不仅是父子,还是君臣,这中间存在两重大逆不道的事实。
3,太子和妃嫔的丑事一旦曝光,又该如何收拾,群臣如何议论,民间如何传说,太子之位该怎么办,皇家颜面何在。
等等吧,康熙这几步路只有几秒,但对于他来说,就像几年一样凝重。
突然,小屋里传来了歌声,是一个女人唱的:“阿妈阿妈月光光,阿儿阿儿在梦乡,东照流水西照河,莫惊梦中小儿郎”。
康熙听出来了,这是他的妃嫔郑春华的声音。
康熙并没有大惊失色,因为他早已预料到这个女人是他的妃嫔,只是不确定是谁,现在知道是郑春华了,他有些痛苦地别过了脸,不忍面对这个事实。
随后,康熙听着小曲退了回去,身子有些发软,他命令德楞泰和图里琛扶他回去。
康熙为什么不抓奸反而撤退?其实这就是他刚才思考后的结果,虽然他极度愤怒极度伤心以至于身子发软,但他的头脑是清醒的,知道此事不能见光,一旦戳破那层窗户纸,太子将陷入死无葬身之地,不仅要被废,甚至连性命都难保。
但是,康熙此时对废太子并不是很有决心,一方面是因为他对胤礽依然有很深的感情,况且他还培养了胤礽那么多年。另一方面其他几个阿哥虎视眈眈,尤其是八阿哥野心已经暴露,康熙还看不准谁更合适接任太子。
再有一个,一旦太子和妃嫔的奸情泄露,康熙和胤礽都将沦为天下笑柄,皇家脸面荡然无存,这个代价也是相当大,甚至会引起朝堂和天下的震荡。
两害相权取其轻,康熙是一位雄才大略的政治家,不论出于哪方面的理由,他都不能让太子和郑春华的丑事见光,因此他只能撤退。
诡异
这段戏里有一个细节,当何柱大声报警之后,小屋里的灯光突然灭了一下,隔了几秒又再次点亮,然后郑春华开始唱歌,这个细节透着一丝诡异,为什么灯灭再亮?为什么郑春华主动暴露自己,还是用唱歌的方式。
虽然看不到小屋里的画面,但我们可以这么推理:
太子和郑春华正在依依不舍作别,忽然听到何柱的报警,康熙来了,郑春华马上灭掉了灯光,这是人之常情,属于第一时间条件反射作用。
胤礽知道是康熙来了后,很快他就明白此事是躲不过的,灭灯更是掩耳盗铃,既然如此,不如坦然面对,最坏就是和康熙摊牌,最后他该杀还是该废,都让康熙定夺,破罐破摔到底。
于是,太子又点亮了灯光,等着康熙进门。
康熙犹豫着往小屋门口走的时候,郑春华意识到此事不能这么轻易见光,一旦见光,太子将会万劫不复,能挽救太子的最后一个办法就是不让康熙进来,只要没有撕破脸,一切都还有回旋余地,一旦戳破窗户纸,一切都完了。
所以,郑春华突然唱起了歌谣,歌词中最后一句“莫惊梦中小儿郎”也是在劝告康熙,不要进来,不要和太子撕破脸。
很明显,从结果看,康熙果然走了,郑春华的“空城计”达到了目的,但郑春华此举虽然暂时保护了太子,却把自己彻底扔了出去,等待她的才是万劫不复的境地。
不过,正常情况下,即使康熙和胤礽没有因为郑春华公开撕破脸,康熙也会秘密处死郑春华,理由和方法有的是,和太子比,郑春华和太监何柱的区别并不大。但康熙只是将郑春华堕胎然后送去浣衣局受苦,也许这也是因为郑春华保护太子有功吧。
尾声
康熙回宫后,立刻召集近臣和太子过来开会,李德全汇报找不到太子,康熙立刻怒了:“去找,找来!”
康熙暴怒有两层原因,一层是针对太子的丑事,换成谁都会愤怒。另一层原因恰恰也是为了保护太子。
经过郑春华的“空城计”,康熙没和太子撕破脸,康熙稳住了心态,他担心太子稳不住,万一太子狗急跳墙干出傻事,比如自杀或者造反,那结果恐怕和当时直接冲进小屋抓奸没啥区别了。
郑春华的“空城计”,康熙的撤退和暴怒,其实都有一个相同目的:保护胤礽。
因为,他们都爱这个不争气的二阿哥。
7. 古代上吊为什么会用白绫?
在古代白色就是代表丧事,即使时至今日,哪家去世了个人,都会穿白大褂,这点和西方有明显差别,我们在复仇者联盟最后一幕,钢铁侠的葬礼中可以看到,英雄们都是穿着黑色西装,女的穿黑色裙子。而在我们亚洲多是穿白色。
红喜白丧是遗留下来的传统,如今失传?现在应该很少自杀选择上吊这一项吧。一来现在的房屋建筑结构已经没有梁了,白绫系哪里呢?再说白绫很容易断,所以受力面积一定要大,普通的树枝怕是不行的。参天大树,现在真的是难找。要么在植物园或者山上。但是问题来了,现在山林和植物园都是公家财务啊,还得买票呢,再者说了上去自杀,自己的亲人还得费事,尸体没及时找到的话自己的后世都没人料理。所以呢现代人自杀几乎没有人会选择白绫。
现代社会,人类自杀无外乎来自社会的压力,工作、家庭等等。人们自杀是为了宣泄自己心中的不平想引起社会和家庭的关注。一般会选择跳楼,跳河,低调的在家里服用安眠药割脉。况且如今白绫多用于书画用,很难买到的。谁会自杀费尽心思找白绫,在古代,白绫是衣物的主要材料所以普遍。但是现代社会我们的服装主要还是棉或者涤纶。即使上吊也是在家随便找个能用的布或者绳子就行了。总而言之,现代人没有古代人那么考究,非要白绫三尺才上吊。
以上纯属个人观点,不能作为自杀者的参考资料,望看过就忘,尼尼希望大家都好好的活下去。生活还是美好哒!本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们进行删除!谢谢大家!