因瞰朵(2004年超级女声冠军)
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2024-01-12
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1. 因瞰朵,2004年超级女声冠军?
2004年第一届《超级女声》冠军安又琪。同年发行首张专辑《安又琪》,获得“2004十大娱乐红人奖项”、“亚太音乐榜新人奖金奖”。 2011年4月发行EP《因瞰朵》,同年在北京连续举办两场《因瞰朵》个人演唱会,2013年发行EP《大爱Crazy Love》,凭借该专辑获得很多奖项,深得歌迷喜爱。安又琪还积极投身公益事业,被聘为长沙创建全国文明城市“文明天使”,荣获“慈善中华行杰出形象大使”等称号。
《超级女声》是由天娱传媒、湖南卫视联合制作的女性歌唱类娱乐选秀节目。由汪涵、李响、何炅、李湘主持,系列节目包括:《2004超级女声》《2005超级女声》《2006超级女声》《2016超级女声》。《超级女声》一共举办过四届。冠军分别为2004年冠军安又琪、2005年冠军李宇春、2006年冠军尚雯婕、2016年冠军圈住那个9(圈9、WineQ)。
![因瞰朵(2004年超级女声冠军)](/static/artimg/20240110/659d7e11cb3eb.jpg)
2. 中国四大华山有?
华山,古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山。但并不是所有叫华山的都是西岳,中国一共有四座华山,可不要把它们搞混了。分别是:陕西的华山又称西岳华山位于陕西省渭南市华阴市,在西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。山东的华山
山东华山,古名华不注,又名金舆山,俗称华山,海拔197米,因山势像朵莲花注水而得华山名。
山西的华山
山西华山亦称花山,又称东华山,山势绵延平缓,山峦隽秀苍翠,主峰海拔达1300.2米,峰顶林木抱隐古刹,四周岩石历经风雨侵蚀,怪石嶙峋,直如刀削。
江苏的华山
江苏毕山一名小华山,又名小蜀山、小烛山、瓦山。位于苏州市西北郊,东西走向,长1公里,宽0.3公里。主峰华山海拔46米。
3. 赞美九华山的句子有哪些?
1、同所有的名山大川一样,九华山亦与历史上有名的文人墨客结下了千秋之缘。唐代大诗人李白曾三次游历九华山,见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰,天江挂绿水,秀出九芙蓉”的美妙诗句。王安石在《答平甫舟中望九华》中亦赞道“楚越千万山,雄奇此山兼”。
2、九华山在安徽省青阳县[现为池州市]。境内群峰竞秀,怪石硝拔,流泉遍布,飞瀑轰响,松柏怪异,庙宇毗连,晨钟暮鼓,引人邈思。唐开元末,新罗国有一个叫金乔觉者渡海而来,寄住九华山修身七十五年,圆寂后与佛教传说中的地藏菩萨相仿,始建肉身宝塔供奉膜拜。从此,九华山寺庙渐增,僧尼趋之,香火旺盛,名闻暇尔。与普陀山,峨眉山,五台山统称四大佛教圣地。
3、九华山不仅佛教兴盛,而且景色秀丽。就是因为有了兴盛的佛文化,才有了奇异的自然景色——睡佛。睡佛由无数山头组成。山下有一片很深的圆沟,那是睡佛的眼睛。眼睛后面有一座高山。高山后有一座“M”型的山。“M”型的山后还有一座半圆形的山。这些分别是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在云雾的笼罩下,睡佛若隐若现,美极了。
4、九华山北俯长江,南望黄山,东监太平湖。它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰 20 多座,为首的是十五峰。天台,天柱,独秀,花台,云外峰如台似柱,耸入云霄;莲花,芙蓉,翠屏,以微,翠盖峰有芙蓉出水之势“间耸航”,“雄叫天门”等茂石更是鬼斧神工。
5、从天台正顶下来,返回古拜经台时,天空乍然放晴。绵密的岚气早已散尽,九华山在蔚蓝的天空衬托下,如美人出浴,清新丽人,秀色倾城。见此壮美的风光,便一边拍照留念,一边倚栏欣赏起来。
6、九华山山间秀溪萦怀,银瀑飞,景色米人。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地。现有寺庙 80 余座,僧尼 300 余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
7、九华山的佛教,因新罗国王氏金乔觉远道而来修行圆寂而闻名天下,清朝鼎盛时期,寺庙300多座,曾呢4000多人。这里古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地。化城寺、肉身宝殿、袛国寺等庙宇古朴庄严,气宇轩昂。在去百岁宫的路上,静悄悄,没有风,没有声,只有寺庙连着寺庙,香火连着香火,有一种庄严肃穆的氛围。
8、游九华山朋友,你去过安徽九华山吗?九华山是一个融合佛教和自然景观为一体的游览避暑胜地。这里有有一千四百多年的“凤凰古松”;有天河挂绿水的“九子泉声”;有风景如画的“五溪山色”;还有闻名中外的“肉身宝殿”••••••这一道道风景线都让我们流连忘返,深深陶醉其中!凡是看过“凤凰古松”的游客,无不由衷地赞叹:多美丽的松树啊!
9、心顿悟于九华之上,灵魂沐浴于神雨仙风之中,顿觉神清气爽,清新无比,佛光普照。以往,也曾经于雨中游历过名山大川,也看过不少山中的云起云涌,却从未得到这般的顿悟,九华山不愧为佛教圣地,聚千年道行之力,于冥冥之中点化众生。地藏菩萨没有走,他时时刻刻都在以虚实两相存在于九华之巅,谁有缘,谁就能取得真经……
10、到九华山,你不仅能大饱眼福,还能大饱口福。“九华三耳”、“天台双冬”、“冰山雪球”等,真是说也说不完。最后来一碗鲜美的“椿牙焖蛋”,真是令人食欲大增,意犹未尽。九华山,峰多,石怪,洞幽,水奇,松美,真是不临其境,难言奇妙。
11、五岳之一的华山位于陕西华阴市城南,海拔1997米,因山峰自然排列若花状,故得名。它南接秦岭,北瞰黄渭,以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。”古人有云:“山无石不奇,无纯石不大奇”。华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。
12. 登上华山极顶,天已转晴。放目四望,但见千峰逶迤,匍匐脚下;天地空阔,八方一色;真正是山舞银蛇,原驰腊像。整个世界显得那么洁净,一点污秽都不存在,此时,即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。站在绝顶之上,脑袋瞬间一片空蒙,大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。淡定片刻,一股豪气由脚底直贯头顶,顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈!
13. “会当凌绝顶,一览众山小”。黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜,但它们显然都不符合武林人的个性,只有华山的险峻与爽直,才是对武林人最好的诠释。站在华山之顶,“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心,这正是武林人所想要的情怀!
14. 与苍龙岭相比,上西峰的路好走得多了,整齐的石阶使我们有暇举目四望,一石一树,一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹,惊的是看到了天工造物人间仙境,叹的是同行的诸多同伴无福享受。峰顶有一块状若莲花瓣的巨石,据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方,端面平坦宽敞,足可容纳数百人,地势险峻冠绝,三面都是刀削一般的悬崖,若是在此论剑论道,倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。
15、九华山古称陵阳山,原叫九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间改称九华山。位于安徽省池州青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是中国佛教四大名山之一,有八百寺,九十九峰。相传金乔觉在九子山头,跌坐禅修,山神为他供养饮食,人称地藏僧,后称地藏菩萨。那时九华山下,有一位阁老,人称闵公,平日奉行众善,时常请99位僧人吃斋,独留一个空位,邀请山上地藏僧,以满足百人之数,连续多年。一天晚上,地藏菩萨从山上下来,向闵公借一片袈裟之地修行。闵公说:"这九华山上的土地都是我的,请您随意选择吧。"于是菩萨一展袈裟,竟然覆盖了整个九华山。闵公大喜,捐献了这座山。
16、九华山,坐落于安徽省池州市青阳县境内,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,是"地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提"的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。"九华一千寺,撒在云雾中",九华山有九十九座庙宇,朝山礼佛的教徒信众与观光的游人络绎不绝,香火之盛甲于天下。在中国佛教四大名山中,九华山以其"香火甲天下"和"东南第一山"的双重桂冠而名扬天下,也因拥有众多肉身菩萨而闻名于世。莲花佛国九华山是人们心中的神圣之地,也是善男信女们的朝拜圣地。
16、九华山天开神奇,清丽脱俗,素有"莲花佛国"之称。九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有九十九峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。山间群峰竞秀,怪石林立,九大主峰如九朵莲花,千姿百态,各具神韵。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉与漫山的碧树,构成了一幅幅清新自然的山水画卷。
4. 湖南益阳为什么有美人窝这个称号?
“桃花江是美人窝,桃花千万朵,比不上美人多……”黎锦晖先生一曲《桃花江是美人窝》,使桃花江的美名蜚声海内外,从此“美人窝”成了益阳市桃江县的别称。
桃江何以出美女?其实,桃江的水和土所含有的矿物质都超过了普通水、土,对补充人体微量元素非常有益。
在桃花江畔,更含有丰富的氡元素,氡泉能使女性表皮所长的褐斑消褪,使皮肤变得白皙细腻,色若桃花。
其实,桃江不仅出美女,更出美景。今天,就和好玩君一起,从桃花江出发,看看这个“美人窝”都有哪些不一样的风景~
【桃花湖】
桃花湖四周,青山起伏,古木迭翠,林间鹿兔时有出没,30万亩林木构成一座天然植物园,还有“石门坎”、“飞瀑流泉”等多处自然景观。
【竹海】
桃花江竹海风景区共拥有楠竹5万亩 ,是江南地区最大的竹林生态景区。
登上竹海红楼,山山楠竹翠,坡坡泛绿波。
【羞女山】
羞女山是大自然的杰作,远望修山,宛若仰卧少女,面目秀美。近观则见一峰耸立,形如裸女,人称东方维纳斯。
【浮邱山】
浮邱山是中国道教名山,是湖南道教的发源地。历史上被誉为“楚南名胜”和“湘中第一道场”。
【凤凰山】
凤凰山,又名桃骨山,山上古木苍天,青翠欲滴,山下江面辽阔,百舸争流。
山上的跃龙塔,上瞰浮邱之雄,下窥资江之险。
【罗溪瀑布】
罗溪瀑布岩高103米,飞瀑直下,撒玉抛珠,银帘落地,雪波层层,是一处绝妙的观光度假圣地。
出来旅游,看完了美景,当然少不了吃美食啦!来到桃江,都有些什么好吃的?
▲ 桃江茗笋钵
▲ 锅贴鱼
▲ 桃江五道茶
5. 西藏有什么古地名?
拉萨市
堆龙德庆区:1959年9月设堆德庆县,2015年设区;堆龙藏语意为上谷或者上部地方,因属堆龙河上游,地势比拉萨河相对为高,故名;德庆藏语意为极乐或都有大乐,相传从前此地有一座寺庙名德庆寺,后来德庆宗迁此,因名;堆龙德庆藏语意为上谷(上部)极乐地,又称朵陇、策堆德、策德清、蔡德;据《中国地名辞源》:因当地佛教盛行,故名
达孜区:1960年德庆宗、达孜宗合并设县,2018年2月设区,藏语意为虎峰、虎顶、老虎玩耍;民间传说村庄背后的山象爬在地上的老虎,宗政府建在老虎前腿左爪上,故名;另说为纪念古时战死的英雄,取百兽之虎之英勇含义;另据《西域同文志》:山峰如虎也,城踞峰上,为头目所居,故名;曾译写打则、打孜、打者、达格泽、澎波达孜、第巴达克匝、巴达克泽
林周县:1958年由林周宗、旁多宗改设,藏语意为“任运自然完成,任运天成”、顺成;相传7世纪初,名叫寺布金达布杰的豪杰想寻找一个天然形成的地方作为住宅,选中了宗雪村的一座秃山,与他想象的一致,故名;另据《西域同文志》:伦珠布宗为西番语,顺成之谓,取年谷顺成之意以名城,曾译吞珠、吞竹、冷珠、林祖、仑珠
尼木县:1959年由尼木宗和麻江宗改设,藏语意为麦穗、顶端;另据《中国地名由来词典》:意为喜欢藏文创始人吞米桑布扎的地方;曾译聂摩、聂母、聂马、尼穆、尼冒,又作聂莫曼卡
当雄县:1959年设县,藏语意为挑选草滩;因硕特蒙古首领固始汗帮助五世达赖消灭了嘎玛政权,五世达赖让蒙古和硕特部固始汗选择草滩中部为牧场得名;另据《中国地名辞源》:当雄意为泥泞滩,因当地多沼泽道路泥泞得名,曾译党雄、达木等
曲水县:1960年设县,藏语意为流水沟、水沟,据《西域同文志》:傍水建城,故名;另说因此处江水曲折得名
墨竹工卡县:1960年由墨竹工卡宗改设,藏语意为明亮的绿墨地,墨竹因墨竹普曲得名;墨竹色青龙神住的中间白地;另据《中国地名辞源》:县沿宗名,墨恰巴活佛在此休息后,用自己的名字所命名,宗名因之
日喀则市
桑珠孜区: 1960年日喀则宗设日喀则县,1986年设县级市,日喀则藏语意为土地肥美的庄园;2014年设区,以十四世纪初帕竹王朝所设桑主孜宗得名,意为如愿以偿
南木林县: 1960年设县,系用汉字译写的藏语地名,据《中国地名辞源》:南木林意为全胜洲,曾译那木岭、那木林、朗林、朗岭、响纳木林、尚纳木林、那棱、朗里
江孜县:1960年设县,藏语意为胜利顶峰、法王府顶、胜利堡垒之顶,相传五百年前当地有一望族,在位于今城区的宗山上修一藏式宫堡,命名为江卡尔孜,后演变为江孜;又说唐末吐蕃王朝崩溃,贝阔赞王子逃到今江孜地方建造宫室,称谢嘎江孜、意为白水晶王宫,其宫墙外饰以水晶岩,内储诸种珍宝,定名颇昌钦波江卡孜,意为江卡孜大王宫,简称江孜,以宫室名为名;另据《中国地名辞源》:县名沿江孜宗名,宗名源于境内宗山上1904年建的抗英炮台;曾译江喀孜、协噶江孜、谢嘎江孜、杰卡尔孜、溪卡尔杰孜、奚卡尔杰孜、年堆溪卡尔江孜、年堆奚卡尔江孜、喜卡尔杰孜、季阳则、佳勒则
定日县:1960年6月设县,藏语定是象声词,指声音,日为山意,另说定日意为飞来峰;相传高僧唐巴桑结在此地修行,曾将一石子抛向空中,久而定的一声落地,随即在落地处兴建了定日寺(意为定山寺),地因寺为名,曾译第里浪吉
萨迦县:1960年设县,县沿溪名,据《中国地名辞源》:溪名来自萨迦寺名,十一世纪昆·贡觉杰布在冲堆地方的仲曲河北岸山坡上建寺,因寺庙建在灰白土旁故名,藏语意为灰白土之意
拉孜县: 1960年设县,藏语意为神山顶、光明最先照耀之金顶,据《中国地名辞源》:县沿拉孜宗名,宗名是一个神化了的、带宗教色彩的地名,曾译纳孜、拉兹、拉则、章拉则
昂仁县:1960年昂仁宗与桑桑、梅康沙二溪合并设县,藏语意为长沟,因地处一长长的谷地中央得名;据《西域同文志》:将阿木凌宗为西番语:将是山阴也;阿木凌旧地名。城居山北,因地以名其城也;另据《黄琉璃史》:当地常听到鹅鸣,即鹅长鸣之意;曾译昂忍、昂木仁、昂仁孜、敖不忍、傲不仁、阿布林、阿木林、章阿布林、将阿木凌
谢通门县:1960年设县,藏语意为一见则喜、见后满意、见到此地喜笑颜开,据《中国地名辞源》:相传莲花生大师见到这块地方以后,满意地笑了,故名;另说谢为古代封地,通意为看见,门意为羡慕恭喜,谢通门意为见到令人羡慕恭喜的解地另;曾译胁营、下唐门、雪通门
白朗县:1960年设县,系用汉字译写的藏语地名,相传13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯在此诵经,各取其名一字得名巴朗,后演变为白朗;另据《西域同文志》卷:巴纳木宗系西番语,巴为乳牛也;纳木为有也,牛多孳乳于此,故名;曾译平南、配拿木、巴囊、巴朗、白拉、拜那母、拜纳木、白浪木、巴朗木、巴纳木、白兰
仁布县:元至正十六年(1356)设仁布宗,1960年8月设县,藏语意为聚宝地、多宝,县沿宗名,因在聚宝地的山顶上建宗得名;《西域同文志》卷18:林绷宗(仁布宗)为西番语,林为宝也;绷为积累之谓,犹云多宝城也;曾译领思奔寨、仁本、仁绷、仁朋、仁蚌、仁穆、仑彭、仑朋、能本、林绷、林奔
康马县:1962年由江孜县南部析置,藏语意为红房子、红墙房屋,据《中国地名辞源》:据传这里原有一座红墙楼房,故名另说唐吐蕃赞普时的大臣卓仁东赞建造了康玛寺,此后以寺为中心形成民居群落,地因寺为名,曾译康马尔、拉康马卢
定结县:1960年1月设县,藏语意为从水底长出,相传很早以前境内定结湖中一座小山包下长出一块石头,故名,另据《西域同文志》:定结宗西番语:水中有山,山上建城,故名;曾译丁结、丁洁、丁吉、丁吉牙、丁鸡
仲巴县: 1951年以前称珠珠宗,之后称仲巴洛强溪,1960年设县,藏语意为野牛之地,因境内野牦牛较多得名;另据《中国地名辞源》:因当地特产牦牛得名;曾译棒巴、唐巴,又写仲巴洛强
亚东县: 1960年由亚东溪和帕里宗合设,因山形而命名,系用汉字译写的藏语地名,意为鼻梁山;另说县名源于村名,源于形似鼻梁山旁一村名
吉隆县: 1960年7月由宗嘎上下宗、吉隆东西宗合并改设,藏语意为舒适村、快乐村、舒适宜人的地方,县沿宗名,宗名源于当地壮丽的景色和丰富的物产;另据《西域同文志》:济特宗系西番语,济特为极乐之谓,犹云极乐城也;曾译济咙、鸡中、济隆、济特宗
聂拉木县:1960年5月由聂拉木宗改设,藏语意为颈道或颈项之路,因当地山形如象,其通道位于象颈之上得名;据《中国地名辞源》:当地东面有一座山形状似大象,因过去的主要通道位于象颈上,故名;曾译尼雅拉木、聂朗、聂浪、聂拉
萨嘎县:14世纪设萨嘎敦巴宗,习称萨嘎宗,1960年设县,藏语意为可爱的地方,因该地景致美好、令人喜爱得名;另说县沿宗名,据《中国地名辞源》:宗名源于当地兴盛的牧业;曾译桑喀、撒喀、撒噶、萨噶、萨喀、莎噶
岗巴县: 14世纪中设岗巴宗,1960年并入定结县,1962年2月由定结县析置,系用汉字译写的藏语地名,据《中国地名辞源》:意为(雪山)附近、近旁,因是卓木雪山和康钦甲午雪山附近的村庄,故名,曾译康巴、干坝、戛木霸、冈巴、冈马、干木坝、甘巴、甘坝
昌都市
卡若区:曾名察木多,清末设昌都县,系藏语的译音,因从札曲河与昂曲河在此汇合为澜沧江得名;2014年10月设区,以城南卡若原始村落遗址得名,据《中国古今地名大词典》:系用汉字译写的藏语地名,意为闭嘴、闭咀,指当地险要的山谷形如闭着的嘴,曾译卡诺
察雅县:1912年始设察雅县,后撤销,1960年复设,藏语意为岩檐、岩窝,据《西城同文志》:扎克雅布西番语,扎克系大山峰也;雅布系檐也;地有山峰,下瞰如檐,故名;相传17世纪中叶藏传佛教格鲁派高僧嘎曲·扎巴江措在附近山头悬岩下修行,故名察雅;曾译乍丫、乍雅、乍丫槚敦、扎克雅布、扎雅、札雅等
左贡县:1912设左贡宗,1959年4月设县,据《中国地名辞源》:县名沿宗名,源于当地数量较大的犏牛,藏语意为犏牛岗;另说很早以前因人们居住的地方象犏牛的背得名;曾译作冈、作岗、坐公、若公、著公、匝坐里冈、察娃作贡、察瓦绒、察瓦岗、擦瓦竹贡
芒康县:1960年4月宁静县与盐井县合设宁静县,1965年11月改现名,据《中国地名辞源》:县名沿芒康宗名,源于当地幽丽的景色和丰富的物产,藏语意为清净之地、善妙地域曾译麻康、麻喀木、麻康江卡、满康、马尔敢、马系敢、亦思马尔甘、磨儿勘、江卡、宁静
洛隆县:1959年11月由洛隆宗和硕搬督宗合设,藏语意为南谷、南峪、南川,曾译洛宗、妥宗、路隆、洛龙、罗隆
边坝县:1960年1月边坝宗与沙丁宗合并设县,藏语意为吉祥光辉、祥焰,相传元朝第一任国师八恩巴从大都返回逻娑(今拉萨),途经夏河湾(今夏林村)时,把一火把插在村旁土里,并在此修建一座佛堂,建成后取火炬之意,得名边坝;曾译班巴、宾巴、冰巴、冰坝,又写达尔、达隆
江达县:1959年4月由江达宗、西邓柯宗合设,因坐落于江普寺谷口得;清《西藏图考》:江达在拉里西南,其三星桥、甲桑桥二水会合之地,藏语意为凹地大谷口;又据《中国地名辞源》:县名沿江达宗名,宗因当地物产丰富而得,江达藏语意为如意牛般的谷地;曾译降达、德格降达、德格江达
贡觉县:1959年贡觉宗、三岩宗合并设县,藏语意为佛地,即名为贡的喇嘛在觉地方定居,贡指《格萨尔王传》中传说的一活佛,名为坚赞,觉是满足之意;因此地曾有贡喇嘛居此修行得名;曾译官角、官觉、宫觉、贡足、观角、关角、宫角、贡、馆觉、郭爵、滚卓克
丁青县:1960年与由丁青宗、色扎宗、尺牍宗合并设县,据《中国地名辞源》:因地处山前的台地上而得名,以地形命名;丁青系藏语音译,意即大台地;曾译定青、霍尔丁青、穹布丁青、穷布丁青、穹布丁青
八宿县: 民国元年(1912)设八宿宗,1959年5月设县,据《中国地名辞源》:县沿宗名,藏语意为勇士山脚下的村庄、勇士山麓类乌齐县:1960年由类乌齐宗改设,据《中国地名辞源》:县沿宗名,因宗治附近的山脉得名;藏语意为大山,曾译内乌齐、内五旗、锐乌杞、日吾齐、类伍齐等
林芝市
巴宜区:1959年9月由则拉宗、德林宗和觉穆宗改设林芝县,藏语意为娘氏家庭的宝座或太阳的宝座,或谓以止贡赞普(吐蕃赞普)之子尼雅赤得名;又说西藏解放初期写作林芝;设县时因当地有大森林,又出产灵芝菌得名;2015年3月设区,取驻地八一镇谐音得名;另据《林芝地名历史文化释意》:巴宜之名来源于八一镇东北部几个村寨,俨然隐蔽在岩石下方的森林之中故名,意为隐藏在岩崖下的村落
米林县: 1959年8月由则拉宗大部和羌门拉宗及窝绒溪合并设县,因县政府设在米林村得名;藏语意为药洲之意、产药之地,据《中国地名辞源》:因境内生长着多种多样的藏草药得名,另说以前该村上面有艾米仲村,被烧后在其下方重建村落,米意为下,意为下洲
墨脱县: 清光绪七年(1881)设地东宗,治地东村故名,后迁墨脱村而改墨脱宗,1959年7月与金珠溪、旁辛溪合并设县;据《中国地名辞源》:因境内山青水秀、四季花香得名;藏语意为花朵、隐藏的莲花,示以花乡之意;或说因“当地气候温暖,四季花香"得名
察隅县:1966年5月由桑昂曲宗县改现名,藏语意为扎察(扎)部族的人的居住地,据《中国地名辞源》:因这里最早为察人所居住的地域得名;曾译杂夷、杂榆、杂隅、杂瑜、咱、咱义
波密县:1960年由波堆宗、波麦宗、波曲宗合设, 藏语意为祖先、祖宗,源于藏语祖宗之地涵义的波俄地方(波俄隆巴);因波密初为魔王之地得名,另说相传吐蕃赞普止贡赞普之子曾迁此故名;或说波密应是布卧,实指布日布赞山;又说波密由卓卧转音,意为流放或外散,相传止贡赞普之三子曾被洛昂达孜大臣流放得名;曾写博窝、博宗、波俄、波窝
朗县:1960年由朗宗和古如朗杰溪、金东溪及加查宗东部合设朗县,藏语朗意为想像、显现,传说这里是朗巴夏仲想像出来的地方,曾译囊、郎、朗营、朗溪
工布江达县:曾名工布江达宗,1960年1月由太昭县改现名,藏语意为凹地大谷口,据《中国地名辞源》:县沿宗名,宗因地形而得名,境内南为山地分布,北为河谷平地,县治地处由山地向平地过渡的地方曾译工布降达、甲达、扎木达、佳木达、江达
山南市
乃东区:1960年由乃东宗设县,县沿宗名,据《西域同文志》:乃东藏语意为颧骨,因城旁有山如颧骨者故名;另说藏语意为象鼻山尖前,因县东侧有一山形似大象的头部和鼻子得名,曾译勒东、尼东、聂东、耨东、奈布东;2016年2月设区
扎囊县: 1959年设扎囊县,藏语意为刺树沟内、山桃林中、刺树沟内或扎氏沟家,据《中国地名辞源》:县名沿札囊宗名,因治所四周旧时多山桃林而得;另说地处刺树沟内得名,曾译扎朗、札囊
贡嘎县:1959年5月设贡嘎县,系用汉字译写的藏语地名,贡为上方、前面之意,嘎为白色之意,意指旧宗政府上方的山呈白色;据《中国地名辞源》:当地堡寨处于上方且城土色白,故名,曾译贡噶、贡喀、孔嘎、孔噶、公哥儿寨;又写贡日嘎布、日噶公噶尔、日喀尔公喀尔
桑日县:1959年4月设桑日县,系藏语音译,意为红铜山、铜山,据《中国地名辞源》:县沿桑日溪名,溪因当地一座山上产红铜矿石得名;曾译桑隆、桑日城、丧惹、沙格里
琼结县:1960年琼结宗改设穷结县,1986年改现名,系用汉字译写的藏语地名,琼为悬起之意,结意为广博、丰盛、详尽、完全,指悬起多层的房角,含跃狮之意;因原宗政府所在地青瓦达孜宫堡形状犹如狮子腾空雄踞山上得名;另说琼是地名,结是繁荣兴旺的意思,意为繁荣兴旺的琼这个地方;曾译冲姐、群吉、琼杰、穷结、穹结、匹播城、垂佳普郎、吹佳勒波
洛扎县: 1960年4月多宗、僧格宗和拉康溪改设,藏语意为南岩,因位于嘉马拉雅山脉南麓得名;另据《西域同文志》:罗噶尔宗罗,南也,城南有白色岩,故名,曾译洛扎多瓦宗、洛扎多瓦、洛扎多
加查县: 1959年4月由加查宗和拉绥溪改设,系藏语地名,加意为汉人(族)、汉地、中国内地,查意为食盐;相传唐文成公主进藏至此,将一把盐放置山洞之中,洞中遂有盐水流出,故名
隆子县:1959年5月设县,藏语意为须弥山顶(佛教用语)、万事顺利、实力雄厚,因此处山势高如须弥山顶,故名;相传前后藏曾在此地打仗,前藏取得了胜利,故称隆子;曾译隆孜、隆次、仑则、仑次、仑孜、伦孜、纯则、伦则、聂隆孜
曲松县:1959年5月设拉加里县,1965年11月改现名,系用汉字译写的藏语地名,意为三条河流,据《中国地名由来词典》:因境内有舍曲、贡布普曲及江惹普曲3条大得名;曾译甲日、拉加里、拉甲日、埃拉加里
措美县:1959年设哲古县,1965年改现名,藏语意为湖下之意,因驻地低于东北方向的热米湖得名;另说县境大部或县驻地位于哲古错(措)湖下部地区得名;据《西域同文志》:济古宗西番语:济古雅满达噶是佛所持刀也,城旁有湖,其形似之,故名;措美因在哲古湖边得名;曾写哲古、哲谷、直谷、上古
错那县: 1959年5月设县,藏语意为湖边、湖鼻、湖尖、湖的前面,以地处错那河畔得名;据《西域同文志》卷18:扪差纳宗系西番语,扪为旧地名;磋纳为湖边也,于扪地滨湖建城,故名;曾译错拉、翠拉、错纳、翠纳、崔纳、满撮纳、们错那、扪错那、扪搓纳
浪卡子县:1960年由浪卡子宗和白地宗改设,因原浪卡子宗址建在酷似人鼻子的穷曲山上得名,浪卡子藏语意为白色鼻尖,实指白色的鼻形山梁;曾译浪卡、浪噶子、浪噶则、郎噶子、朗噶孜、纳噶拉则、南噶子,又曾写作那则、那孜、纳噶尔、那戛子、那戛尔
那曲市
色尼区:1960年设黑河县,1965年更名那曲县,据《中国地名辞源》:县沿宗名,宗因那曲而得名,藏语意为黑河,因河流至那曲城附近黑浪翻滚,故名;2017年7月设区改现名
申扎县:清光绪十二年(1886)始设申扎宗,1960年设申扎县,据《中国地名辞源》:县名沿宗名,因地形而得名;藏语意为皮火筒(皮风箱、火皮袋)状山沟前
班戈县:1959年7月设县,因境内的班戈错(班戈湖、傍格湖、硼砂湖)得名,藏语原意胸膛湖,有吉祥保护神意
聂荣县:1941年设阿札白索宗,后更名聂荣宗,1960年8月设县,据《中国地名辞源》:县名沿宗名,宗因山谷得名,藏语意为悦耳之谷
安多县:1960年由聂荣宗安多八部落改设,县名沿安多八部落名,据《中国地名辞源》:因居于一岔口处得名,藏语意为末尾或下部的岔口,历史上此处在整个藏区的下部,故名
嘉黎县:1912年设嘉黎宗,1959年7月设县,藏语意为神山、圣山,可见县名是一个神化了的带有宗教色彩的地名;据《西域同文志》:拉里系西番语神山也,地有大山,故名;曾译剌里、拉里、拉里工、拉日、拉日果、拉日郭、拉仁郭、拉绒角、哈日郭、嘉里
巴青县: 1941年设巴青宗,1959年改设巴青县,藏语意为大帐篷、大牛毛帐篷;据《中国地名辞源》:此处很早以前只是个放牧点,有一牛毛织的大帐篷尤为引人注目故名;曾译札青、札庆、巴庆、何巴青
比如县:1941年设比如宗,1959年9月设县,系用汉字译写的藏语地名,原为部落名,意为母牦牛部落,据《中国地名辞源》县沿比如宗名,传说这里原来是藏族的一个母牦牛部落定居的地域,故名;曾译作那雪比如、纳雪比如、哲如、纳雪
索县:1916年设索宗,1960年改设索县,藏族人口意为蒙古族;又说索为索曲河之代称,因当地民居傍索曲河而建得名:另据《西域同文志》:西番语索为草地也,城旁丰于草,故名
尼玛县:1977年由申扎县析置文部办事处、双湖办事处,1983年与班戈县局部合并设县,藏语意为太阳
双湖县:1976年2月设双湖办事处,1993年8月改双湖特别区,2012年11月由尼玛县析置双湖县,系藏语两个湖的意译,指达尔沃错温和阿木错
阿里地区
噶尔县:1960年由噶尔宗改设,藏语意为宿营地、营盘、帐篷、寺院;据《西藏旅游探险手册》:原西藏地方政府在抗击克什米尔森巴(锡克族)军队时,蒙古人甘登次旺率兵打败森巴军队后曾在此扎营,由此得名;曾译克尔、堆噶尔、噶大克、加托克、克尔
普兰县:1960年由普兰宗改设,藏族意为一根毛、竖立的毛,据《中国地名辞源》:以地形命名;又说是藏语布生的译音,为象雄语布让的演变,布意为老虎,让意为头或后背,其意为建在老虎背上;曾译布让、补仁、补人、辅仁、塔格拉各特、布拉木达克喇、塔克拉科特、布拉木达克拉
札达县:1960年札布让宗与达巴宗合置札达县,系用汉字译写的藏语地名,据《中国地名辞源》:县名取自两宗名的首字,札指札布让宗的札意为草,达为达巴宗的达意为箭;另说藏语意为下游有草的地方,曾译扎达
日土县:1960年由日土宗改设,藏语意为枪叉支架状山上,据说该地有小山形如枪叉支架故名;另据《中国地名辞源》:日为藏语的瑞音,意为部落,土意为上,因建民居于部族聚落之上部得名;曾译如妥、日托、茹拖、卢多克、罗多克、鲁多克、如朵
革吉县:1960年8月设革吉县,藏语意为美丽富饶的土地、吉利兴旺的遍净天(一神名)、扬善,据《中国地名辞源》:县名由来与当地盛行宗教有关,是一个拟神化、宗教化的地名;另说为从原西康藏区迁来的一部落名,曾称克羊堆楚密克
改则县: 1960年10月始设改则县,改则原是族名,后演变为部落的名称,藏语改意为特殊,则意为顶,意为殊的民居建于山顶
措勤县:1970年由改则县析置,藏语意为大湖,因县驻地东部的扎日南木措大咸水湖得名;另说民居主要建于大湖(措勤)之畔,故名;又据《中国地名辞源》:因之位于扎日南木湖之西得名;或谓因临扎日南木错(湖)得名
6. 有把都市写得很有诗意的诗歌吗?
都市捡诗三首
《太阳是都市的亲人》
白天是太阳的作品
都市是白天的作品
都市与太阳关系很好
太阳是都市的唯一亲人
一
每条街衢都认识它
每株花草树木都认识它
每件白天的事情都认识它
每个人每天想法都认识它
一
太阳一旦来不了麻烦了
都市着急得泪如雨下
我真诚地希望
都市也有一颗心中的太阳
一
照耀那些阴暗的地方
照耀那些灰色的地带
照耀那些天上太阳够不着的地方
照耀那些天上太阳想不到的事情
《别挡住视线》
前楼挡住后楼的视线
后楼挡住平房的视线
因为视线而闹得不可开交
太阳哭笑不得
一
我替太阳担心的是
城市不要挡住农村的视线
长辈不要挡住后辈的视线
用脑的不要挡住用力的视线
我们这一代不要挡住下一代的视线
《都市的月亮》
月亮活出超大岁数看破了红尘
现如今的月亮心知肚明
一
当今的月亮不如古时的月亮荣耀
起码唐朝的李白常邀月亮作客
一
都市的月亮不如乡野的月亮有作为
起码乡野夜色好不好看月亮说了算
一
来到都市的每个月亮都是失业者
华灯与霓红灯老早就瞧不起月亮了
一
约会的俊男靓女更嫌弃月亮
用丁香树的影子严严地包住了月色
7. 看意思相同的词语两字词语?
1.注视释义:集中目光看:注视着远方。造句:正步走的时候,眼睛要注视着前方。
2.凝望释义:注视:凝望着亲人远去。造句:我站在窗前,凝望着那朵毫无瑕疵的白云,或许是在蓝天的衬托下吧,她显得出特有的纯洁与端庄,正如同淑女般漫步在天空中。忽然,她一下子涨红了脸,变得是那么的羞涩而又妩媚。
3.观望释义:①怀着犹豫的心情观看事物的发展变化:意存~丨徘徊~。 ②张望:四下~。造句:我们站在泰山的顶峰四处观望。
4.仰望释义:①抬头向上看。仰望天空。 ②表示敬慕或期待:万人仰望。造句:仰望灿烂的星空,我的脑海里充满了美丽的遐想。
5.远眺释义:向远处看。造句: 我站在山顶,极目远眺海上日出的景象。
6.环顾释义:向四周看;环视:~左右ㄧ~四座。造句:环顾四周,艳艳没有看到妈妈熟悉的面庞。
7.观察释义:仔细察看(事物或现象):~地形丨~动静丨~问题。造句: 平时注意观察事物,作文时就不会感到为难了。
8.浏览释义:粗略地看一遍。一作刘览。如:他通常在早晨喝咖啡的时候浏览五六种报纸。造句:他浏览了一下作业,没发现错误。
9.细阅释义:仔细的看造句:他把这篇文章从头到尾细阅了一遍。
10.回眸释义:回过头看(多指女子):~一笑。造句:她回眸一笑,真是千娇百媚,流光溢彩。
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1. 因瞰朵,2004年超级女声冠军?
2004年第一届《超级女声》冠军安又琪。同年发行首张专辑《安又琪》,获得“2004十大娱乐红人奖项”、“亚太音乐榜新人奖金奖”。 2011年4月发行EP《因瞰朵》,同年在北京连续举办两场《因瞰朵》个人演唱会,2013年发行EP《大爱Crazy Love》,凭借该专辑获得很多奖项,深得歌迷喜爱。安又琪还积极投身公益事业,被聘为长沙创建全国文明城市“文明天使”,荣获“慈善中华行杰出形象大使”等称号。
《超级女声》是由天娱传媒、湖南卫视联合制作的女性歌唱类娱乐选秀节目。由汪涵、李响、何炅、李湘主持,系列节目包括:《2004超级女声》《2005超级女声》《2006超级女声》《2016超级女声》。《超级女声》一共举办过四届。冠军分别为2004年冠军安又琪、2005年冠军李宇春、2006年冠军尚雯婕、2016年冠军圈住那个9(圈9、WineQ)。
2. 中国四大华山有?
华山,古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山。但并不是所有叫华山的都是西岳,中国一共有四座华山,可不要把它们搞混了。分别是:陕西的华山又称西岳华山位于陕西省渭南市华阴市,在西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。山东的华山
山东华山,古名华不注,又名金舆山,俗称华山,海拔197米,因山势像朵莲花注水而得华山名。
山西的华山
山西华山亦称花山,又称东华山,山势绵延平缓,山峦隽秀苍翠,主峰海拔达1300.2米,峰顶林木抱隐古刹,四周岩石历经风雨侵蚀,怪石嶙峋,直如刀削。
江苏的华山
江苏毕山一名小华山,又名小蜀山、小烛山、瓦山。位于苏州市西北郊,东西走向,长1公里,宽0.3公里。主峰华山海拔46米。
3. 赞美九华山的句子有哪些?
1、同所有的名山大川一样,九华山亦与历史上有名的文人墨客结下了千秋之缘。唐代大诗人李白曾三次游历九华山,见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰,天江挂绿水,秀出九芙蓉”的美妙诗句。王安石在《答平甫舟中望九华》中亦赞道“楚越千万山,雄奇此山兼”。
2、九华山在安徽省青阳县[现为池州市]。境内群峰竞秀,怪石硝拔,流泉遍布,飞瀑轰响,松柏怪异,庙宇毗连,晨钟暮鼓,引人邈思。唐开元末,新罗国有一个叫金乔觉者渡海而来,寄住九华山修身七十五年,圆寂后与佛教传说中的地藏菩萨相仿,始建肉身宝塔供奉膜拜。从此,九华山寺庙渐增,僧尼趋之,香火旺盛,名闻暇尔。与普陀山,峨眉山,五台山统称四大佛教圣地。
3、九华山不仅佛教兴盛,而且景色秀丽。就是因为有了兴盛的佛文化,才有了奇异的自然景色——睡佛。睡佛由无数山头组成。山下有一片很深的圆沟,那是睡佛的眼睛。眼睛后面有一座高山。高山后有一座“M”型的山。“M”型的山后还有一座半圆形的山。这些分别是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在云雾的笼罩下,睡佛若隐若现,美极了。
4、九华山北俯长江,南望黄山,东监太平湖。它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰 20 多座,为首的是十五峰。天台,天柱,独秀,花台,云外峰如台似柱,耸入云霄;莲花,芙蓉,翠屏,以微,翠盖峰有芙蓉出水之势“间耸航”,“雄叫天门”等茂石更是鬼斧神工。
5、从天台正顶下来,返回古拜经台时,天空乍然放晴。绵密的岚气早已散尽,九华山在蔚蓝的天空衬托下,如美人出浴,清新丽人,秀色倾城。见此壮美的风光,便一边拍照留念,一边倚栏欣赏起来。
6、九华山山间秀溪萦怀,银瀑飞,景色米人。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地。现有寺庙 80 余座,僧尼 300 余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
7、九华山的佛教,因新罗国王氏金乔觉远道而来修行圆寂而闻名天下,清朝鼎盛时期,寺庙300多座,曾呢4000多人。这里古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地。化城寺、肉身宝殿、袛国寺等庙宇古朴庄严,气宇轩昂。在去百岁宫的路上,静悄悄,没有风,没有声,只有寺庙连着寺庙,香火连着香火,有一种庄严肃穆的氛围。
8、游九华山朋友,你去过安徽九华山吗?九华山是一个融合佛教和自然景观为一体的游览避暑胜地。这里有有一千四百多年的“凤凰古松”;有天河挂绿水的“九子泉声”;有风景如画的“五溪山色”;还有闻名中外的“肉身宝殿”••••••这一道道风景线都让我们流连忘返,深深陶醉其中!凡是看过“凤凰古松”的游客,无不由衷地赞叹:多美丽的松树啊!
9、心顿悟于九华之上,灵魂沐浴于神雨仙风之中,顿觉神清气爽,清新无比,佛光普照。以往,也曾经于雨中游历过名山大川,也看过不少山中的云起云涌,却从未得到这般的顿悟,九华山不愧为佛教圣地,聚千年道行之力,于冥冥之中点化众生。地藏菩萨没有走,他时时刻刻都在以虚实两相存在于九华之巅,谁有缘,谁就能取得真经……
10、到九华山,你不仅能大饱眼福,还能大饱口福。“九华三耳”、“天台双冬”、“冰山雪球”等,真是说也说不完。最后来一碗鲜美的“椿牙焖蛋”,真是令人食欲大增,意犹未尽。九华山,峰多,石怪,洞幽,水奇,松美,真是不临其境,难言奇妙。
11、五岳之一的华山位于陕西华阴市城南,海拔1997米,因山峰自然排列若花状,故得名。它南接秦岭,北瞰黄渭,以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。”古人有云:“山无石不奇,无纯石不大奇”。华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。
12. 登上华山极顶,天已转晴。放目四望,但见千峰逶迤,匍匐脚下;天地空阔,八方一色;真正是山舞银蛇,原驰腊像。整个世界显得那么洁净,一点污秽都不存在,此时,即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。站在绝顶之上,脑袋瞬间一片空蒙,大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。淡定片刻,一股豪气由脚底直贯头顶,顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈!
13. “会当凌绝顶,一览众山小”。黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜,但它们显然都不符合武林人的个性,只有华山的险峻与爽直,才是对武林人最好的诠释。站在华山之顶,“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心,这正是武林人所想要的情怀!
14. 与苍龙岭相比,上西峰的路好走得多了,整齐的石阶使我们有暇举目四望,一石一树,一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹,惊的是看到了天工造物人间仙境,叹的是同行的诸多同伴无福享受。峰顶有一块状若莲花瓣的巨石,据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方,端面平坦宽敞,足可容纳数百人,地势险峻冠绝,三面都是刀削一般的悬崖,若是在此论剑论道,倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。
15、九华山古称陵阳山,原叫九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间改称九华山。位于安徽省池州青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是中国佛教四大名山之一,有八百寺,九十九峰。相传金乔觉在九子山头,跌坐禅修,山神为他供养饮食,人称地藏僧,后称地藏菩萨。那时九华山下,有一位阁老,人称闵公,平日奉行众善,时常请99位僧人吃斋,独留一个空位,邀请山上地藏僧,以满足百人之数,连续多年。一天晚上,地藏菩萨从山上下来,向闵公借一片袈裟之地修行。闵公说:"这九华山上的土地都是我的,请您随意选择吧。"于是菩萨一展袈裟,竟然覆盖了整个九华山。闵公大喜,捐献了这座山。
16、九华山,坐落于安徽省池州市青阳县境内,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,是"地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提"的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。"九华一千寺,撒在云雾中",九华山有九十九座庙宇,朝山礼佛的教徒信众与观光的游人络绎不绝,香火之盛甲于天下。在中国佛教四大名山中,九华山以其"香火甲天下"和"东南第一山"的双重桂冠而名扬天下,也因拥有众多肉身菩萨而闻名于世。莲花佛国九华山是人们心中的神圣之地,也是善男信女们的朝拜圣地。
16、九华山天开神奇,清丽脱俗,素有"莲花佛国"之称。九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有九十九峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。山间群峰竞秀,怪石林立,九大主峰如九朵莲花,千姿百态,各具神韵。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉与漫山的碧树,构成了一幅幅清新自然的山水画卷。
4. 湖南益阳为什么有美人窝这个称号?
“桃花江是美人窝,桃花千万朵,比不上美人多……”黎锦晖先生一曲《桃花江是美人窝》,使桃花江的美名蜚声海内外,从此“美人窝”成了益阳市桃江县的别称。
桃江何以出美女?其实,桃江的水和土所含有的矿物质都超过了普通水、土,对补充人体微量元素非常有益。
在桃花江畔,更含有丰富的氡元素,氡泉能使女性表皮所长的褐斑消褪,使皮肤变得白皙细腻,色若桃花。
其实,桃江不仅出美女,更出美景。今天,就和好玩君一起,从桃花江出发,看看这个“美人窝”都有哪些不一样的风景~
【桃花湖】
桃花湖四周,青山起伏,古木迭翠,林间鹿兔时有出没,30万亩林木构成一座天然植物园,还有“石门坎”、“飞瀑流泉”等多处自然景观。
【竹海】
桃花江竹海风景区共拥有楠竹5万亩 ,是江南地区最大的竹林生态景区。
登上竹海红楼,山山楠竹翠,坡坡泛绿波。
【羞女山】
羞女山是大自然的杰作,远望修山,宛若仰卧少女,面目秀美。近观则见一峰耸立,形如裸女,人称东方维纳斯。
【浮邱山】
浮邱山是中国道教名山,是湖南道教的发源地。历史上被誉为“楚南名胜”和“湘中第一道场”。
【凤凰山】
凤凰山,又名桃骨山,山上古木苍天,青翠欲滴,山下江面辽阔,百舸争流。
山上的跃龙塔,上瞰浮邱之雄,下窥资江之险。
【罗溪瀑布】
罗溪瀑布岩高103米,飞瀑直下,撒玉抛珠,银帘落地,雪波层层,是一处绝妙的观光度假圣地。
出来旅游,看完了美景,当然少不了吃美食啦!来到桃江,都有些什么好吃的?
▲ 桃江茗笋钵
▲ 锅贴鱼
▲ 桃江五道茶
5. 西藏有什么古地名?
拉萨市
堆龙德庆区:1959年9月设堆德庆县,2015年设区;堆龙藏语意为上谷或者上部地方,因属堆龙河上游,地势比拉萨河相对为高,故名;德庆藏语意为极乐或都有大乐,相传从前此地有一座寺庙名德庆寺,后来德庆宗迁此,因名;堆龙德庆藏语意为上谷(上部)极乐地,又称朵陇、策堆德、策德清、蔡德;据《中国地名辞源》:因当地佛教盛行,故名
达孜区:1960年德庆宗、达孜宗合并设县,2018年2月设区,藏语意为虎峰、虎顶、老虎玩耍;民间传说村庄背后的山象爬在地上的老虎,宗政府建在老虎前腿左爪上,故名;另说为纪念古时战死的英雄,取百兽之虎之英勇含义;另据《西域同文志》:山峰如虎也,城踞峰上,为头目所居,故名;曾译写打则、打孜、打者、达格泽、澎波达孜、第巴达克匝、巴达克泽
林周县:1958年由林周宗、旁多宗改设,藏语意为“任运自然完成,任运天成”、顺成;相传7世纪初,名叫寺布金达布杰的豪杰想寻找一个天然形成的地方作为住宅,选中了宗雪村的一座秃山,与他想象的一致,故名;另据《西域同文志》:伦珠布宗为西番语,顺成之谓,取年谷顺成之意以名城,曾译吞珠、吞竹、冷珠、林祖、仑珠
尼木县:1959年由尼木宗和麻江宗改设,藏语意为麦穗、顶端;另据《中国地名由来词典》:意为喜欢藏文创始人吞米桑布扎的地方;曾译聂摩、聂母、聂马、尼穆、尼冒,又作聂莫曼卡
当雄县:1959年设县,藏语意为挑选草滩;因硕特蒙古首领固始汗帮助五世达赖消灭了嘎玛政权,五世达赖让蒙古和硕特部固始汗选择草滩中部为牧场得名;另据《中国地名辞源》:当雄意为泥泞滩,因当地多沼泽道路泥泞得名,曾译党雄、达木等
曲水县:1960年设县,藏语意为流水沟、水沟,据《西域同文志》:傍水建城,故名;另说因此处江水曲折得名
墨竹工卡县:1960年由墨竹工卡宗改设,藏语意为明亮的绿墨地,墨竹因墨竹普曲得名;墨竹色青龙神住的中间白地;另据《中国地名辞源》:县沿宗名,墨恰巴活佛在此休息后,用自己的名字所命名,宗名因之
日喀则市
桑珠孜区: 1960年日喀则宗设日喀则县,1986年设县级市,日喀则藏语意为土地肥美的庄园;2014年设区,以十四世纪初帕竹王朝所设桑主孜宗得名,意为如愿以偿
南木林县: 1960年设县,系用汉字译写的藏语地名,据《中国地名辞源》:南木林意为全胜洲,曾译那木岭、那木林、朗林、朗岭、响纳木林、尚纳木林、那棱、朗里
江孜县:1960年设县,藏语意为胜利顶峰、法王府顶、胜利堡垒之顶,相传五百年前当地有一望族,在位于今城区的宗山上修一藏式宫堡,命名为江卡尔孜,后演变为江孜;又说唐末吐蕃王朝崩溃,贝阔赞王子逃到今江孜地方建造宫室,称谢嘎江孜、意为白水晶王宫,其宫墙外饰以水晶岩,内储诸种珍宝,定名颇昌钦波江卡孜,意为江卡孜大王宫,简称江孜,以宫室名为名;另据《中国地名辞源》:县名沿江孜宗名,宗名源于境内宗山上1904年建的抗英炮台;曾译江喀孜、协噶江孜、谢嘎江孜、杰卡尔孜、溪卡尔杰孜、奚卡尔杰孜、年堆溪卡尔江孜、年堆奚卡尔江孜、喜卡尔杰孜、季阳则、佳勒则
定日县:1960年6月设县,藏语定是象声词,指声音,日为山意,另说定日意为飞来峰;相传高僧唐巴桑结在此地修行,曾将一石子抛向空中,久而定的一声落地,随即在落地处兴建了定日寺(意为定山寺),地因寺为名,曾译第里浪吉
萨迦县:1960年设县,县沿溪名,据《中国地名辞源》:溪名来自萨迦寺名,十一世纪昆·贡觉杰布在冲堆地方的仲曲河北岸山坡上建寺,因寺庙建在灰白土旁故名,藏语意为灰白土之意
拉孜县: 1960年设县,藏语意为神山顶、光明最先照耀之金顶,据《中国地名辞源》:县沿拉孜宗名,宗名是一个神化了的、带宗教色彩的地名,曾译纳孜、拉兹、拉则、章拉则
昂仁县:1960年昂仁宗与桑桑、梅康沙二溪合并设县,藏语意为长沟,因地处一长长的谷地中央得名;据《西域同文志》:将阿木凌宗为西番语:将是山阴也;阿木凌旧地名。城居山北,因地以名其城也;另据《黄琉璃史》:当地常听到鹅鸣,即鹅长鸣之意;曾译昂忍、昂木仁、昂仁孜、敖不忍、傲不仁、阿布林、阿木林、章阿布林、将阿木凌
谢通门县:1960年设县,藏语意为一见则喜、见后满意、见到此地喜笑颜开,据《中国地名辞源》:相传莲花生大师见到这块地方以后,满意地笑了,故名;另说谢为古代封地,通意为看见,门意为羡慕恭喜,谢通门意为见到令人羡慕恭喜的解地另;曾译胁营、下唐门、雪通门
白朗县:1960年设县,系用汉字译写的藏语地名,相传13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯在此诵经,各取其名一字得名巴朗,后演变为白朗;另据《西域同文志》卷:巴纳木宗系西番语,巴为乳牛也;纳木为有也,牛多孳乳于此,故名;曾译平南、配拿木、巴囊、巴朗、白拉、拜那母、拜纳木、白浪木、巴朗木、巴纳木、白兰
仁布县:元至正十六年(1356)设仁布宗,1960年8月设县,藏语意为聚宝地、多宝,县沿宗名,因在聚宝地的山顶上建宗得名;《西域同文志》卷18:林绷宗(仁布宗)为西番语,林为宝也;绷为积累之谓,犹云多宝城也;曾译领思奔寨、仁本、仁绷、仁朋、仁蚌、仁穆、仑彭、仑朋、能本、林绷、林奔
康马县:1962年由江孜县南部析置,藏语意为红房子、红墙房屋,据《中国地名辞源》:据传这里原有一座红墙楼房,故名另说唐吐蕃赞普时的大臣卓仁东赞建造了康玛寺,此后以寺为中心形成民居群落,地因寺为名,曾译康马尔、拉康马卢
定结县:1960年1月设县,藏语意为从水底长出,相传很早以前境内定结湖中一座小山包下长出一块石头,故名,另据《西域同文志》:定结宗西番语:水中有山,山上建城,故名;曾译丁结、丁洁、丁吉、丁吉牙、丁鸡
仲巴县: 1951年以前称珠珠宗,之后称仲巴洛强溪,1960年设县,藏语意为野牛之地,因境内野牦牛较多得名;另据《中国地名辞源》:因当地特产牦牛得名;曾译棒巴、唐巴,又写仲巴洛强
亚东县: 1960年由亚东溪和帕里宗合设,因山形而命名,系用汉字译写的藏语地名,意为鼻梁山;另说县名源于村名,源于形似鼻梁山旁一村名
吉隆县: 1960年7月由宗嘎上下宗、吉隆东西宗合并改设,藏语意为舒适村、快乐村、舒适宜人的地方,县沿宗名,宗名源于当地壮丽的景色和丰富的物产;另据《西域同文志》:济特宗系西番语,济特为极乐之谓,犹云极乐城也;曾译济咙、鸡中、济隆、济特宗
聂拉木县:1960年5月由聂拉木宗改设,藏语意为颈道或颈项之路,因当地山形如象,其通道位于象颈之上得名;据《中国地名辞源》:当地东面有一座山形状似大象,因过去的主要通道位于象颈上,故名;曾译尼雅拉木、聂朗、聂浪、聂拉
萨嘎县:14世纪设萨嘎敦巴宗,习称萨嘎宗,1960年设县,藏语意为可爱的地方,因该地景致美好、令人喜爱得名;另说县沿宗名,据《中国地名辞源》:宗名源于当地兴盛的牧业;曾译桑喀、撒喀、撒噶、萨噶、萨喀、莎噶
岗巴县: 14世纪中设岗巴宗,1960年并入定结县,1962年2月由定结县析置,系用汉字译写的藏语地名,据《中国地名辞源》:意为(雪山)附近、近旁,因是卓木雪山和康钦甲午雪山附近的村庄,故名,曾译康巴、干坝、戛木霸、冈巴、冈马、干木坝、甘巴、甘坝
昌都市
卡若区:曾名察木多,清末设昌都县,系藏语的译音,因从札曲河与昂曲河在此汇合为澜沧江得名;2014年10月设区,以城南卡若原始村落遗址得名,据《中国古今地名大词典》:系用汉字译写的藏语地名,意为闭嘴、闭咀,指当地险要的山谷形如闭着的嘴,曾译卡诺
察雅县:1912年始设察雅县,后撤销,1960年复设,藏语意为岩檐、岩窝,据《西城同文志》:扎克雅布西番语,扎克系大山峰也;雅布系檐也;地有山峰,下瞰如檐,故名;相传17世纪中叶藏传佛教格鲁派高僧嘎曲·扎巴江措在附近山头悬岩下修行,故名察雅;曾译乍丫、乍雅、乍丫槚敦、扎克雅布、扎雅、札雅等
左贡县:1912设左贡宗,1959年4月设县,据《中国地名辞源》:县名沿宗名,源于当地数量较大的犏牛,藏语意为犏牛岗;另说很早以前因人们居住的地方象犏牛的背得名;曾译作冈、作岗、坐公、若公、著公、匝坐里冈、察娃作贡、察瓦绒、察瓦岗、擦瓦竹贡
芒康县:1960年4月宁静县与盐井县合设宁静县,1965年11月改现名,据《中国地名辞源》:县名沿芒康宗名,源于当地幽丽的景色和丰富的物产,藏语意为清净之地、善妙地域曾译麻康、麻喀木、麻康江卡、满康、马尔敢、马系敢、亦思马尔甘、磨儿勘、江卡、宁静
洛隆县:1959年11月由洛隆宗和硕搬督宗合设,藏语意为南谷、南峪、南川,曾译洛宗、妥宗、路隆、洛龙、罗隆
边坝县:1960年1月边坝宗与沙丁宗合并设县,藏语意为吉祥光辉、祥焰,相传元朝第一任国师八恩巴从大都返回逻娑(今拉萨),途经夏河湾(今夏林村)时,把一火把插在村旁土里,并在此修建一座佛堂,建成后取火炬之意,得名边坝;曾译班巴、宾巴、冰巴、冰坝,又写达尔、达隆
江达县:1959年4月由江达宗、西邓柯宗合设,因坐落于江普寺谷口得;清《西藏图考》:江达在拉里西南,其三星桥、甲桑桥二水会合之地,藏语意为凹地大谷口;又据《中国地名辞源》:县名沿江达宗名,宗因当地物产丰富而得,江达藏语意为如意牛般的谷地;曾译降达、德格降达、德格江达
贡觉县:1959年贡觉宗、三岩宗合并设县,藏语意为佛地,即名为贡的喇嘛在觉地方定居,贡指《格萨尔王传》中传说的一活佛,名为坚赞,觉是满足之意;因此地曾有贡喇嘛居此修行得名;曾译官角、官觉、宫觉、贡足、观角、关角、宫角、贡、馆觉、郭爵、滚卓克
丁青县:1960年与由丁青宗、色扎宗、尺牍宗合并设县,据《中国地名辞源》:因地处山前的台地上而得名,以地形命名;丁青系藏语音译,意即大台地;曾译定青、霍尔丁青、穹布丁青、穷布丁青、穹布丁青
八宿县: 民国元年(1912)设八宿宗,1959年5月设县,据《中国地名辞源》:县沿宗名,藏语意为勇士山脚下的村庄、勇士山麓类乌齐县:1960年由类乌齐宗改设,据《中国地名辞源》:县沿宗名,因宗治附近的山脉得名;藏语意为大山,曾译内乌齐、内五旗、锐乌杞、日吾齐、类伍齐等
林芝市
巴宜区:1959年9月由则拉宗、德林宗和觉穆宗改设林芝县,藏语意为娘氏家庭的宝座或太阳的宝座,或谓以止贡赞普(吐蕃赞普)之子尼雅赤得名;又说西藏解放初期写作林芝;设县时因当地有大森林,又出产灵芝菌得名;2015年3月设区,取驻地八一镇谐音得名;另据《林芝地名历史文化释意》:巴宜之名来源于八一镇东北部几个村寨,俨然隐蔽在岩石下方的森林之中故名,意为隐藏在岩崖下的村落
米林县: 1959年8月由则拉宗大部和羌门拉宗及窝绒溪合并设县,因县政府设在米林村得名;藏语意为药洲之意、产药之地,据《中国地名辞源》:因境内生长着多种多样的藏草药得名,另说以前该村上面有艾米仲村,被烧后在其下方重建村落,米意为下,意为下洲
墨脱县: 清光绪七年(1881)设地东宗,治地东村故名,后迁墨脱村而改墨脱宗,1959年7月与金珠溪、旁辛溪合并设县;据《中国地名辞源》:因境内山青水秀、四季花香得名;藏语意为花朵、隐藏的莲花,示以花乡之意;或说因“当地气候温暖,四季花香"得名
察隅县:1966年5月由桑昂曲宗县改现名,藏语意为扎察(扎)部族的人的居住地,据《中国地名辞源》:因这里最早为察人所居住的地域得名;曾译杂夷、杂榆、杂隅、杂瑜、咱、咱义
波密县:1960年由波堆宗、波麦宗、波曲宗合设, 藏语意为祖先、祖宗,源于藏语祖宗之地涵义的波俄地方(波俄隆巴);因波密初为魔王之地得名,另说相传吐蕃赞普止贡赞普之子曾迁此故名;或说波密应是布卧,实指布日布赞山;又说波密由卓卧转音,意为流放或外散,相传止贡赞普之三子曾被洛昂达孜大臣流放得名;曾写博窝、博宗、波俄、波窝
朗县:1960年由朗宗和古如朗杰溪、金东溪及加查宗东部合设朗县,藏语朗意为想像、显现,传说这里是朗巴夏仲想像出来的地方,曾译囊、郎、朗营、朗溪
工布江达县:曾名工布江达宗,1960年1月由太昭县改现名,藏语意为凹地大谷口,据《中国地名辞源》:县沿宗名,宗因地形而得名,境内南为山地分布,北为河谷平地,县治地处由山地向平地过渡的地方曾译工布降达、甲达、扎木达、佳木达、江达
山南市
乃东区:1960年由乃东宗设县,县沿宗名,据《西域同文志》:乃东藏语意为颧骨,因城旁有山如颧骨者故名;另说藏语意为象鼻山尖前,因县东侧有一山形似大象的头部和鼻子得名,曾译勒东、尼东、聂东、耨东、奈布东;2016年2月设区
扎囊县: 1959年设扎囊县,藏语意为刺树沟内、山桃林中、刺树沟内或扎氏沟家,据《中国地名辞源》:县名沿札囊宗名,因治所四周旧时多山桃林而得;另说地处刺树沟内得名,曾译扎朗、札囊
贡嘎县:1959年5月设贡嘎县,系用汉字译写的藏语地名,贡为上方、前面之意,嘎为白色之意,意指旧宗政府上方的山呈白色;据《中国地名辞源》:当地堡寨处于上方且城土色白,故名,曾译贡噶、贡喀、孔嘎、孔噶、公哥儿寨;又写贡日嘎布、日噶公噶尔、日喀尔公喀尔
桑日县:1959年4月设桑日县,系藏语音译,意为红铜山、铜山,据《中国地名辞源》:县沿桑日溪名,溪因当地一座山上产红铜矿石得名;曾译桑隆、桑日城、丧惹、沙格里
琼结县:1960年琼结宗改设穷结县,1986年改现名,系用汉字译写的藏语地名,琼为悬起之意,结意为广博、丰盛、详尽、完全,指悬起多层的房角,含跃狮之意;因原宗政府所在地青瓦达孜宫堡形状犹如狮子腾空雄踞山上得名;另说琼是地名,结是繁荣兴旺的意思,意为繁荣兴旺的琼这个地方;曾译冲姐、群吉、琼杰、穷结、穹结、匹播城、垂佳普郎、吹佳勒波
洛扎县: 1960年4月多宗、僧格宗和拉康溪改设,藏语意为南岩,因位于嘉马拉雅山脉南麓得名;另据《西域同文志》:罗噶尔宗罗,南也,城南有白色岩,故名,曾译洛扎多瓦宗、洛扎多瓦、洛扎多
加查县: 1959年4月由加查宗和拉绥溪改设,系藏语地名,加意为汉人(族)、汉地、中国内地,查意为食盐;相传唐文成公主进藏至此,将一把盐放置山洞之中,洞中遂有盐水流出,故名
隆子县:1959年5月设县,藏语意为须弥山顶(佛教用语)、万事顺利、实力雄厚,因此处山势高如须弥山顶,故名;相传前后藏曾在此地打仗,前藏取得了胜利,故称隆子;曾译隆孜、隆次、仑则、仑次、仑孜、伦孜、纯则、伦则、聂隆孜
曲松县:1959年5月设拉加里县,1965年11月改现名,系用汉字译写的藏语地名,意为三条河流,据《中国地名由来词典》:因境内有舍曲、贡布普曲及江惹普曲3条大得名;曾译甲日、拉加里、拉甲日、埃拉加里
措美县:1959年设哲古县,1965年改现名,藏语意为湖下之意,因驻地低于东北方向的热米湖得名;另说县境大部或县驻地位于哲古错(措)湖下部地区得名;据《西域同文志》:济古宗西番语:济古雅满达噶是佛所持刀也,城旁有湖,其形似之,故名;措美因在哲古湖边得名;曾写哲古、哲谷、直谷、上古
错那县: 1959年5月设县,藏语意为湖边、湖鼻、湖尖、湖的前面,以地处错那河畔得名;据《西域同文志》卷18:扪差纳宗系西番语,扪为旧地名;磋纳为湖边也,于扪地滨湖建城,故名;曾译错拉、翠拉、错纳、翠纳、崔纳、满撮纳、们错那、扪错那、扪搓纳
浪卡子县:1960年由浪卡子宗和白地宗改设,因原浪卡子宗址建在酷似人鼻子的穷曲山上得名,浪卡子藏语意为白色鼻尖,实指白色的鼻形山梁;曾译浪卡、浪噶子、浪噶则、郎噶子、朗噶孜、纳噶拉则、南噶子,又曾写作那则、那孜、纳噶尔、那戛子、那戛尔
那曲市
色尼区:1960年设黑河县,1965年更名那曲县,据《中国地名辞源》:县沿宗名,宗因那曲而得名,藏语意为黑河,因河流至那曲城附近黑浪翻滚,故名;2017年7月设区改现名
申扎县:清光绪十二年(1886)始设申扎宗,1960年设申扎县,据《中国地名辞源》:县名沿宗名,因地形而得名;藏语意为皮火筒(皮风箱、火皮袋)状山沟前
班戈县:1959年7月设县,因境内的班戈错(班戈湖、傍格湖、硼砂湖)得名,藏语原意胸膛湖,有吉祥保护神意
聂荣县:1941年设阿札白索宗,后更名聂荣宗,1960年8月设县,据《中国地名辞源》:县名沿宗名,宗因山谷得名,藏语意为悦耳之谷
安多县:1960年由聂荣宗安多八部落改设,县名沿安多八部落名,据《中国地名辞源》:因居于一岔口处得名,藏语意为末尾或下部的岔口,历史上此处在整个藏区的下部,故名
嘉黎县:1912年设嘉黎宗,1959年7月设县,藏语意为神山、圣山,可见县名是一个神化了的带有宗教色彩的地名;据《西域同文志》:拉里系西番语神山也,地有大山,故名;曾译剌里、拉里、拉里工、拉日、拉日果、拉日郭、拉仁郭、拉绒角、哈日郭、嘉里
巴青县: 1941年设巴青宗,1959年改设巴青县,藏语意为大帐篷、大牛毛帐篷;据《中国地名辞源》:此处很早以前只是个放牧点,有一牛毛织的大帐篷尤为引人注目故名;曾译札青、札庆、巴庆、何巴青
比如县:1941年设比如宗,1959年9月设县,系用汉字译写的藏语地名,原为部落名,意为母牦牛部落,据《中国地名辞源》县沿比如宗名,传说这里原来是藏族的一个母牦牛部落定居的地域,故名;曾译作那雪比如、纳雪比如、哲如、纳雪
索县:1916年设索宗,1960年改设索县,藏族人口意为蒙古族;又说索为索曲河之代称,因当地民居傍索曲河而建得名:另据《西域同文志》:西番语索为草地也,城旁丰于草,故名
尼玛县:1977年由申扎县析置文部办事处、双湖办事处,1983年与班戈县局部合并设县,藏语意为太阳
双湖县:1976年2月设双湖办事处,1993年8月改双湖特别区,2012年11月由尼玛县析置双湖县,系藏语两个湖的意译,指达尔沃错温和阿木错
阿里地区
噶尔县:1960年由噶尔宗改设,藏语意为宿营地、营盘、帐篷、寺院;据《西藏旅游探险手册》:原西藏地方政府在抗击克什米尔森巴(锡克族)军队时,蒙古人甘登次旺率兵打败森巴军队后曾在此扎营,由此得名;曾译克尔、堆噶尔、噶大克、加托克、克尔
普兰县:1960年由普兰宗改设,藏族意为一根毛、竖立的毛,据《中国地名辞源》:以地形命名;又说是藏语布生的译音,为象雄语布让的演变,布意为老虎,让意为头或后背,其意为建在老虎背上;曾译布让、补仁、补人、辅仁、塔格拉各特、布拉木达克喇、塔克拉科特、布拉木达克拉
札达县:1960年札布让宗与达巴宗合置札达县,系用汉字译写的藏语地名,据《中国地名辞源》:县名取自两宗名的首字,札指札布让宗的札意为草,达为达巴宗的达意为箭;另说藏语意为下游有草的地方,曾译扎达
日土县:1960年由日土宗改设,藏语意为枪叉支架状山上,据说该地有小山形如枪叉支架故名;另据《中国地名辞源》:日为藏语的瑞音,意为部落,土意为上,因建民居于部族聚落之上部得名;曾译如妥、日托、茹拖、卢多克、罗多克、鲁多克、如朵
革吉县:1960年8月设革吉县,藏语意为美丽富饶的土地、吉利兴旺的遍净天(一神名)、扬善,据《中国地名辞源》:县名由来与当地盛行宗教有关,是一个拟神化、宗教化的地名;另说为从原西康藏区迁来的一部落名,曾称克羊堆楚密克
改则县: 1960年10月始设改则县,改则原是族名,后演变为部落的名称,藏语改意为特殊,则意为顶,意为殊的民居建于山顶
措勤县:1970年由改则县析置,藏语意为大湖,因县驻地东部的扎日南木措大咸水湖得名;另说民居主要建于大湖(措勤)之畔,故名;又据《中国地名辞源》:因之位于扎日南木湖之西得名;或谓因临扎日南木错(湖)得名
6. 有把都市写得很有诗意的诗歌吗?
都市捡诗三首
《太阳是都市的亲人》
白天是太阳的作品
都市是白天的作品
都市与太阳关系很好
太阳是都市的唯一亲人
一
每条街衢都认识它
每株花草树木都认识它
每件白天的事情都认识它
每个人每天想法都认识它
一
太阳一旦来不了麻烦了
都市着急得泪如雨下
我真诚地希望
都市也有一颗心中的太阳
一
照耀那些阴暗的地方
照耀那些灰色的地带
照耀那些天上太阳够不着的地方
照耀那些天上太阳想不到的事情
《别挡住视线》
前楼挡住后楼的视线
后楼挡住平房的视线
因为视线而闹得不可开交
太阳哭笑不得
一
我替太阳担心的是
城市不要挡住农村的视线
长辈不要挡住后辈的视线
用脑的不要挡住用力的视线
我们这一代不要挡住下一代的视线
《都市的月亮》
月亮活出超大岁数看破了红尘
现如今的月亮心知肚明
一
当今的月亮不如古时的月亮荣耀
起码唐朝的李白常邀月亮作客
一
都市的月亮不如乡野的月亮有作为
起码乡野夜色好不好看月亮说了算
一
来到都市的每个月亮都是失业者
华灯与霓红灯老早就瞧不起月亮了
一
约会的俊男靓女更嫌弃月亮
用丁香树的影子严严地包住了月色
7. 看意思相同的词语两字词语?
1.注视释义:集中目光看:注视着远方。造句:正步走的时候,眼睛要注视着前方。
2.凝望释义:注视:凝望着亲人远去。造句:我站在窗前,凝望着那朵毫无瑕疵的白云,或许是在蓝天的衬托下吧,她显得出特有的纯洁与端庄,正如同淑女般漫步在天空中。忽然,她一下子涨红了脸,变得是那么的羞涩而又妩媚。
3.观望释义:①怀着犹豫的心情观看事物的发展变化:意存~丨徘徊~。 ②张望:四下~。造句:我们站在泰山的顶峰四处观望。
4.仰望释义:①抬头向上看。仰望天空。 ②表示敬慕或期待:万人仰望。造句:仰望灿烂的星空,我的脑海里充满了美丽的遐想。
5.远眺释义:向远处看。造句: 我站在山顶,极目远眺海上日出的景象。
6.环顾释义:向四周看;环视:~左右ㄧ~四座。造句:环顾四周,艳艳没有看到妈妈熟悉的面庞。
7.观察释义:仔细察看(事物或现象):~地形丨~动静丨~问题。造句: 平时注意观察事物,作文时就不会感到为难了。
8.浏览释义:粗略地看一遍。一作刘览。如:他通常在早晨喝咖啡的时候浏览五六种报纸。造句:他浏览了一下作业,没发现错误。
9.细阅释义:仔细的看造句:他把这篇文章从头到尾细阅了一遍。
10.回眸释义:回过头看(多指女子):~一笑。造句:她回眸一笑,真是千娇百媚,流光溢彩。
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