主持人李密(李世民手下的十大文臣十大武将应该如何排名)
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2023-12-09
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1. 主持人李密,李世民手下的十大文臣十大武将应该如何排名?
唐太宗时期,“人才济济,文武兼资”。
这些一流的人才辅佐唐太宗,开创盛世。
贞观十七年,唐太宗曾令画家阎立本在凌烟阁做“二十四功臣图”。从此,“凌烟阁功臣”成为贞观贤臣的代表人物。
不过,当时“凌烟阁二十四功臣”并非以功劳大小排名,而是以他们担任过的最高官职排名的。
一则最高官职大小并不代表功劳大小、才能高低,二则死后赠官一般会远高于生前职务(死者为大),因此,其排名虽然“官方”,但并非“不容辩驳”。
比如:后来位列“武庙十哲”,为历代所推崇的李靖、李勣,排名都不高。
李靖的排名只在第8,位在尉迟敬德之后,而李勣排名只在倒数第二,差一点就进不来了。
当然,功劳、才能,虽是评价人物最重要的标准,但评价主观因素较多,很难说清楚。
因此,即便是唐太宗本人,也只以最高官职大小排名,以避免不必要的抬杠。
既然唐太宗都只能如此,后人的观点当然也都是个人观点,不可能权威了。
因此,作为历史爱好者,我所做排名,也完全是个人看法,其目的只是借此机会与各位一起探讨贞观朝的历史。
武将、文臣之分。其实,不光是功劳大小难以明确说清,即便是文武之分,也并非如楚河汉界般清清楚楚。
张孙无忌是公认的文臣,不过他也担任过将军职务;李靖虽是公认的武将,但也担任过宰相。
“出将入相,文物兼资”,在当时的顶级人才中极为常见。
不过,按照立功的主要方面(而非职务),文臣武将的划分仍然基本上可以划清楚的。
武将1、李靖。
李靖是贞观朝最为杰出的军事家,这一点应当没有争议。
大唐统一天下的战争中,李世民的赫赫武功为世人所共知。
不过,李世民主要扫荡的,其实都是北方的势力,至于广大南方地区,则多为李靖所平。
李靖自四川出发,灭拥“胜兵四十万”的萧铣,又在岭南连下九十六州,“岭南悉平”,并讨灭盘踞江淮的辅公佑。
尽管当时主帅是宗王李孝恭,但其主要作战,皆出自李靖之谋。
对此,李渊称赞:“古代的韩信、白起、卫青、霍去病,没有一个比得上李靖”!
当然,李靖最大的“神迹”,还是在对东突厥、吐谷浑的战争中。
面对大唐在东北亚的主要争霸对手东突厥,李靖3000精骑深入敌境,“克定襄,威振北狄”,会和众军后,又一路追击,生擒颉利可汗,一战灭东突厥。
其后,李靖又率领4万众,长驱直入,历时半载,讨灭吐谷浑。
连续讨灭强大对手,李靖都只用了很少的兵力,很短的时间。
自古以来,对外大举用兵,国内生产难免会受到影响,太宗朝能在不影响国内生产恢复的情况下,迅速建立“天可汗”的伟业,与李靖天才的军事贡献是分不开的。
2、李勣。
李勣,与李靖是唐朝“唯二”长期位列后世“武庙十哲”的人物。
作为“徐茂公”的原型,早在投唐之前,他的经历就已足够丰富、传奇,此处不详述。
投唐后,他既与李世民、李靖先后配合作战,讨灭王世充、窦建德、辅公佑,也曾独立领军,讨灭徐圆朗。
其后,李勣与李靖双剑合璧,一起完成了生擒颉利可汗,讨灭东突厥的神作。
在对薛延陀的战争中,李勣挑选精骑6000,深入追击,并在诺真水之战中,打破薛延陀军,斩首3000级,俘获50000余人及15000匹马,取得了决定性胜利。
在唐太宗亲征高句丽之战中,李勣以声东击西之法,灵活用兵,连续攻取盖牟、白岩等城,杀敌数万。
唐太宗去世后,李勣又挂帅,生擒高句丽王,灭高句丽。
令隋唐几代雄主头疼的高句丽,终于扫灭!
3、侯君集。
如果说李靖、李勣排名在前没有什么争议的话,后续排名就“见仁见智”了。
侯君集,曾跟李靖学习兵法,其用兵风格也依稀有李靖的风采。
在讨灭吐谷浑的作战中,侯君集、李道宗所率的西路军深入无人之境,在盛夏而霜,山多积雪的险恶环境中转战2000余里,又折师而还,在大非川与李靖会和。
可以说,讨灭吐谷浑之战,侯君集一路深入,摧毁了吐谷浑分散在各地的潜力,是灭国的关键。
其后,侯君集又统帅了灭高昌之战。
当时,长安与高昌王城相隔7000余里,其间有2000余里的沙漠。高昌王以为唐军无法克服补给问题,兵多则粮草不济,兵少则无法成事。
侯君集巧妙部署,长驱直入,与焉耆联兵,一举讨灭高昌。
后来,侯君集因卷入太子李承乾谋反事被杀,但唐太宗念其功劳,仍然将其列于凌烟阁之上。
如果不是卷入政治漩涡,侯君集原本可以有更大作为,稍微有些可惜。
4、李道宗。
唐太宗曾评价:如今的名将(李靖之后),只有李勣、李道宗、薛万彻三人。李勣、李道宗,不会大胜也不会大败,薛万彻不是大胜就是大败。
可见,李道宗,以宗王之身,其将略与李勣、薛万彻相类。
与前面三位不同的是,李道宗一生征战,多为一路主将,缺乏独立领导一次大规模战争的经历。(没办法,前面摆着几尊大神)
唐初的几次作战,讨灭东突厥、吐谷浑、薛延陀,征高句丽,李道宗都有参加,且都立下功劳,但都不是主帅。
不过,他自领一路时,往往以宗亲之尊,执行最危险、艰苦的任务,并能取得胜利。
5、薛万彻。
薛万彻早期的经历不太好。
在与刘黑闼的作战中,他兵败被俘。
其后,他又站在太子建成一系,并在玄武门之变时奋力与秦王府作战。
不过,在跟随唐太宗后,他的表现确实杰出。
在讨梁师都之战中,突厥援兵来救梁师都,唐军稍退,薛万彻奋力横击突厥军,大破援军。
讨灭东突厥之战,薛万彻随李靖作战,追到塞北而还。
讨吐谷浑之战的赤水之战中,薛万彻被伏,他奋战不止,受伤步战,坚持到援军到来,一战俘斩名王数十人,获杂畜二十余万,基本摧毁敌军主力。
而在对薛延陀的诺水真一战中,薛万彻率数百精骑绕至敌后,俘敌马匹,促敌军心大乱,使唐军赢得对薛延陀的决定性一战。
唐太宗亲征高句丽失败后,改取游击骚扰战法,薛延陀独领军渡海出击,连克名城,连破敌军数万,凯旋而回。
可惜,到高宗朝,薛万彻卷入房遗爱案,被斩。
6、阿史那杜尔。
唐太宗认为薛万彻与李勣、李道宗是李靖之后的良将。
李靖则认为:薛万彻不如阿史那杜尔以及执失思力、契必何力。
阿史那杜尔,本为突厥人,在与薛延陀竞争失败后,归顺大唐。
归唐后,阿史那杜尔率军参与灭高昌、征高句丽之战,屡立战功。
讨灭薛延陀的最后一战,平定漠北,阿史那杜尔与李道宗是主要将领。
其后,阿史那杜尔挂帅,平定了西域大国龟兹。
平定龟兹,使西域震动,使大唐在与西突厥的西域争夺中占据优势,为后来灭西突厥打下了基础!
7、李孝恭。
在凌烟阁二十四功臣中,李孝恭名列第二,仅次于长孙无忌,在武将中排名第一。
在大唐统一战争中,李靖多为他的副手。
尽管李孝恭的功绩几乎被李靖所掩盖,但李孝恭的帅才也是毋庸置疑的。
平定蜀地,造船练兵,安抚地方,都是在他的主持下展开的,作战时,他能重用李靖,并在不听李靖意见失利时能豁达认错,又能在出现不吉利的事件时以豪言激励,从各方面看,李孝恭本人的帅才也是不容质疑的。
8、尉迟敬德。
尉迟敬德在凌烟阁中排名第7,在李靖之前。
尉迟敬德缺乏指挥大兵团作战的经历,不过,他有多次救主之功。
在讨王世充、刘黑闼时,尉迟敬德屡屡在关键时刻出现,救下李世民。
玄武门之变中,尉迟敬德杀李元吉,又代甲“护卫”李渊,为李世民登基立下汗马功劳。
不过,在贞观年间的边疆战争中,尉迟敬德虽地位尊崇,但表现不多。
与尉迟敬德类似,
9、程知节、秦琼。
与尉迟敬德类似,程知节、秦琼的功劳也多在开国战争中。
贞观朝,两人地位尊崇,但战功不多。
高宗朝时,程知节曾率军征讨西突厥,但表现糟糕,遭遇大败。
10、苏定方、薛仁贵等。
苏定方、薛仁贵,其功绩多在高宗朝。
不过,贞观朝时候,两人已经崭露头角。
在突袭颉利可汗的作战中,苏定方率200骑兵为先锋,直袭颉利大营,导致颉利未战及崩溃。
不过,此后几十年,苏定方似乎消失于史籍,或许与突袭颉利后纵兵掠夺有关。
高宗朝时,苏定方才大展宏图,他统帅军队,灭西突厥、平葱令、夷百济、征高丽,“前后灭三国,皆擒其主”。
薛仁贵在唐太宗亲征高句丽之战中脱颖而出、大器晚成。
高宗朝时,薛仁贵破九姓铁勒、破突厥、征高丽,留下了“三箭定天山”、“脱帽退敌”等典故。
除此之外,郭孝恪、高侃、契必何力、执失思力等名将也各有杰出战绩。
文臣1、长孙无忌。
初唐贤臣中,长孙无忌未必是才能最突出的一个,也不是道德最高的一个,但他的影响确实在其他所有人之上。
玄武门之变前,李世民一度被太子压制,身边心腹幕僚只有长孙无忌一人。长孙无忌在玄武门的策划、组织中表现突出,被定为“功劳第一”。
贞观朝,他久居重任,定《唐律疏仪》,奠定唐朝法制根本,又在官制、分封等重大问题上提出重要建议,为贞观之治立下大功。
只是,长时间居高位,权力斗争过多,最终他倒在权力斗争中。
2、房玄龄。
房玄龄在秦王府10年,替李世民联络英雄、管理事务。
李建成忌惮他,设法将他调离秦王府。玄武门事变前,房玄龄穿道士服偷偷回来,参与政变谋划。
唐太宗即位后,房玄龄位列宰相,尽心竭节,不欲一物失所。
他审定法令,意在宽平。不以求备取人,不以己长格物,任人之长,使贞观朝的人才开明、活跃。
3、杜如晦。
杜如晦,与房玄龄并称“房谋杜断”。
早在秦王府时,他就以“军国多事,剖断如流”著称。
玄武门之变中他的表现,与房玄龄类似,“如晦与玄龄功第一”。
贞观朝,他历任兵部尚书、尚书右仆射兼吏部选事,与房玄龄共掌朝政。
当时的台阁制度、典章文物,都是房、杜所定,为贞观朝的政治清明打下基础。
4、魏征。
魏征原为太子系人物。玄武门之变后,李世民对他厚加礼异,任用。
魏征以其忠直,闻恶必纠。与李世民一起演绎了一段“主明臣直”的典范。
唐太宗曾说:贞观以前,跟我打天下时,不畏艰险,助我称雄者,首推房玄龄;贞观以后,尽心辅佐,使我成就今天功业者,唯有魏征!
5、王珪。
与魏征一样,王珪也曾是李建成的人。
归唐太宗后,王珪也以直言,赢得了李世民的尊敬、重用。
后来,王珪与房玄龄、魏征、李靖、温彦博、戴胄同知国政。
其中,在发展农业,处理用兵与农时,以及政体问题上,王珪眼光独到,处置妥当。
房玄龄、杜如晦、魏征、王珪,被后世并称为“初唐四大名相”。
2个秦王府旧人,2个前政敌旧人,太宗用人不拘一格,推心置腹,可见一斑。
6:温彦博、戴胄。(并列)
唐中兴之臣李绛后来曾说:房玄龄、杜如晦“辅相圣德”,抓大局的;魏征、王珪“规谏阙失”,找问题的;李靖、李勣带兵征伐的;而温彦博、戴胄是“弥缝政事”的。
没有人“弥缝政事”,这个领导班子也不完整。
有一件事说明了“弥缝政事”的重要性。
李世民曾表示:官员伪造资历的,如果不自首,一经查出,立刻处死!
后来,有官员查出伪造资历,交给戴胄。戴胄把他们流放了。
李世民大怒:我说了要处死,你怎么只判流放?
戴胄答:你如果直接下令处死,我就照办。你现在交给我办,我就按照律法办理!法律是国家的根本,我不能因为陛下一时气话而坏法!
唐太宗欣慰:朝廷执行法律有失,你能依法行事,那还有什么好担忧的!
“弥缝政事”,虽不如犯颜直谏来得激烈,不能给后人留下津津乐道的故事,但却真正保障了法度的执行,国家政事的正常运转!
8、岑文本。
岑文本,未列入“凌烟阁”,颇为遗憾。
当年,李孝恭用李靖之策,长驱直入,一举取江陵。
然而,由于直取中心,萧铣余部实力仍很强,而荆州民又未附。
岑文本提出良策,使唐有效统治了荆州地区,并使萧铣余部闻风而降,为唐迅速平定南方立下大功。其治乱之功,不比征战之功小。
太宗朝,岑文本执掌机密,是太宗治理天下的心腹。
太宗能全面掌握天下情况,太宗意思能得到贯彻实施,岑文本都功最大。
9、虞世南。
虞世南,早期与房玄龄在秦王府同掌文翰。
李世民年纪轻轻就军政事务繁忙,仍需从古代帝王得失中学习经验教训。
虞世南以其渊博学识,成为李世民获取古代帝王得失的良师益友。
李世民每每从事务中闲下来,就要找虞世南“共观经史”。虞世南每次论史都“必存规讽”,使李世民有所得。
李世民作天子日久后,时有自满懈怠之意。
虞世南每每都能规劝,使李世民克服懈怠之情。
李世民曾叹息:如果人人都如虞世南,天下何忧不治?
李世民能时时以前代兴亡为戒,虞世南的影响很大。
10、马周。
马周本“舍于常何之家”。
太宗令百官上书言得失时,马周就给常何代笔。
太宗觉得常何一个武人,写得这么好,十分奇怪,就去问,一问就问出了这么个高人。
马周为人有魏征遗风,所言多能匡正朝政。
此后,马周又为监察御史、吏部尚书等职,处事公允,为贞观朝吏治严明立下功勋。
贞观朝成为盛世,与其“人才济济,文武兼资”,是分不开的。
当时的武将,即便早已是统帅千军万马的主将,或带少许精锐长驱直入,或深入不毛,克服恶劣自然条件行动,不惧生死。
当时的文臣,或犯颜直谏,或执法如山,即便最后遇罪,也不是因为经济问题。
武官不怕死,文官不贪财。
贞观朝的盛世,由此而来!
2. 如何评价杨广?
我们素来很喜欢一个成语,那就是盖棺定论。
其实我觉得这也算不上是什么不公平之事,你看被钉在历史耻辱柱上的人,谁身上没有扣几顶屎盆子,谁身上没有什么点冤枉事吗?
说到底不过是一句成王败寇。
近些年人,很多人喜欢给杨广翻案,说什么雄心勃勃有为之君,甚至还有人语不惊人死不休,说什么杨广是千古一帝,汉武帝反倒是成了穷兵黩武的败家子。如果你说杨广,吃喝玩乐荒淫无道弑父淫母是唐人瞎编的子虚乌有之事,我承认。但是你要说杨广是千古圣君比肩秦皇汉武,我实在是难以苟同。
算不上贪图享乐,荒淫无道,可好大喜功,不顾黎民生死的暴君,杨广可是真的算得上。
隋文帝杨坚,代周建隋灭陈,一手结束南北分裂局面,建立开皇盛世,杨坚死的时候,是将这样的一个欣欣向荣繁荣昌盛的帝国,交给杨广的手里。
可杨广呢?仅仅十四年,一个繁荣昌盛的开皇盛世,一个统一的大隋王朝,在他手里分崩离析,天下大乱群雄并起,我就想问问,哪个历史上的末代皇帝,比杨广即位的时候,手里的牌面要好?
论变着法作死,末代皇帝里,杨广能称第一,无人敢称第二。
杨广即位时,天下承平不过才20年,隋朝还远远没有到可以开疆拓土震寰宇内的时候,根基不稳,国力也没有想象中的那么深厚,这时候的隋朝需要的是一位汉景帝,而不是汉武帝。可惜,隋文帝做到了像汉文帝那样,减税少赋不折腾,可是杨广,却没有做到汉景帝。
即位建号大业,想要干一番大事业,想要文治武功比肩秦皇汉武,可惜杨广并没有秦始皇的奋六世之余烈的家底,也没有汉武帝的文景之治留下的身后家产。《走在共和》中说过一句话,叫一代人有一代人的使命,他杨广的使命,是做一名本分的守成之主,并非开疆拓土之主。
而且,有文景之治四十年的厚积薄发,才有大汉王朝第五代领导人的开疆拓土耀我国威,可倘若没有霍光和汉昭帝这对君臣休养生息,他汉武帝的身后名也和秦始皇没有什么两样。
可他隋炀帝,有什么资格,想要把上百年之功他独占?
在不合天时不合地利的情况下,穷兵黩武,无数黎民百姓家破人亡,最终自己也是身死国灭。就这样一个好大喜功瞎折腾的主儿,你说他冤枉?
一扫六合书同文车同轨北击匈奴南征百越德兼三皇功过五帝建立起我国第一个封建专制国家的秦始皇,不照样被黑成了暴君?
一介布衣仅用七年就可以登顶至尊之位开创两汉四百年基业的汉高祖刘邦,为了汉朝基业为了天下太平杀了几个跋扈老臣而已,不照样被黑成了一个小混混,擅杀功臣?
更别提那位,淮右布衣由南向北带领汉人时隔四百余年重新踏进北京城,驱除鞑虏恢复中华的朱元璋了,不照样被人黑成了鞋拔子脸?
相比于这些人的丰功伟绩,杨广的那点小功绩,还是别拿出来说话了吧。大概现在的就是喜欢这样,一个好人需要历经九九八十一难方能成佛,而一个坏人只需放下屠刀就是立地成佛了。一个把国家都瞎折腾没了,令万千子民都陷入水深火热之中的暴君,就因为他想建立不世功勋,就要让那么多人替他陪葬,最后还一败涂地,这种人也能算上冤枉?
还有大家可真的别有代入感,大隋杨家可是出自弘农杨氏,有名的千年世家,你觉得杨广身死国灭可惜了,可是想想如果你是征伐高句丽的大军中的一个无名小卒呢?如果你是修建大运河的一个备受压榨的民夫呢?你还会觉得,杨广冤枉?
钉死在历史的耻辱柱上的那些人,又有谁一点不冤枉呢?
说到底,还是一句胜者为王,败者为寇。你输了,身死国灭,那话语权在别人手里,不给你扣几顶屎盆子,怎么能显示出来胜者的威严和不可战胜呢?
3. 朱元璋曾经给地主刘德放牛?
中国古代最传奇的帝王之一的大明王朝的创建者洪武皇帝朱元璋的简介:
姓名:朱元璋(外号):朱重八、朱国瑞籍贯:濠州钟离(今安徽凤阳东北)人 性别:男 民族:汉 血型:? 学历:相当于无文凭,秀才举人进士统统的不是,属于自学成才型 职业:皇帝 家庭出身:(我估计至少三代)贫农 生卒:1328-1398 最喜欢的颜色:黄色 社会关系:父亲——农民朱五四 母亲:农民陈氏(我在史书中没有找到她的具体名字) 座右铭:你的就是咱的,他的还是咱的!
朱元璋的传奇故事还要从1328年的那个夜晚开始,农民朱五四的妻子陈氏生下了一个男婴,大家都知道了,这个男婴就是后来的大明开国皇帝朱元璋。众所周知,中国古代,信息科技不发达,对一些奇异现象无法解释,比如大凡皇帝出世,后来的史书上都会有一些类似的怪象记载,像什么刮风啊,下暴雨啊,冒香气啊,天上星星闪啊,到处放红光啊,反正就是要告诉你,这个人和别人不一样。洪武皇帝朱元璋也不例外,他出生时,据说是红光满地,夜间房屋中出现异光,以致于邻居以为失火了,跑来相救(来源于明实录)。
这个小朱五四出生一个月后,老朱五四为他取了一个名字:朱重八,这个名字也可以理解为叫做朱八八,因为在那个不识字的年代里,大部分人的名字只能以数字代替,在父亲朱五四的带领下,朱重八一家人生活的非常悲惨。战忽局的大可观天下这里再介绍一下,朱重八家族的名字,其实都很有特点的,就是姓加纯数字。
朱五四朱重八高祖名字:朱百六朱重八曾祖名字:朱四九朱重八祖父名字:朱初一朱重八的父亲:朱五四大可观天下可以说朱重八的童年就是在在一间冬凉夏暖、四面通风、采光良好的破茅草屋里度过的,那时候的朱重八就有一个梦想,能吃饱穿暖,最好还能娶个好媳妇给自己生一个大胖小子,过完自己的一生。
朱重八小时候的主要工作是为当地的地主刘德家放牛换取相应可怜的报酬和食物。年少的朱重八曾经也很想读书,改变自己的命运,可是他爹朱五四是付不起学费的,当然他没有隋唐时期“李密牛角挂书”那样的情操,自然也没有杨素那样的伯乐大官来赏识他,于是,朱重八只能很老实的帮为富不仁的地主刘德放了十二年的牛!
其实从某个角度来说,小小年纪的朱元璋只能够给刘德放牛,其它的事情他也干不了。每天朱元璋在晨光熹微中,赶着牛群上山吃草,还好当时他的小伙伴徐达和汤和,常遇春等也在刘德家放牛,他们的童年除了苦涩之外,恐怕只剩这些孩童之间纯真的欢乐了吧!这些天真无牙的小伙伴们,总是找一些野草肥沃的地方将牛喂饱,然后他们进行各种游戏打发时间。
任谁也想不到,这时的“孩子王”朱重八以后会成为一个大明王朝的开国皇帝,而这些儿时的玩伴徐达,汤和,常遇春等会成为大明王朝的开国元勋和朱元璋的左膀右臂。
徐达和汤和先入的红巾军话说回来,这个地主刘德每次都要检查自己的牛群有没有吃饱和数量,还是挺精明的一个地主。
这个地主刘德为富不仁,每次朱重八等放牛回去都要看看牛的肚子鼓不鼓,不鼓说明没吃饱,这哥几个免不了一顿毒打,最后还不让吃饭都是常事。
据说,有一年,因为大旱,草都旱死了,这不,牛又没有吃饱,这哥几个回家又要挨刘德的毒打了,还不给饭吃。他们已经两顿饭没吃了,一个个饿得连动也不想动了,大家要知道,他们可是孩子,正处在长身体的时候,饿的感觉他们肯定受不了。哥几个气得没办法,不知如何是好,终于,孩子王朱元璋想出了一个即报复刘德又解决他们肚子饿的好办法。在放牛时他对徐达和汤和,常遇春他们说:“地主刘德太可恶了,老是打咱们,还不给我们饭吃,这回咱们把他的小牛犊烤着吃了,大家说好不好”。
这哥几个,听了急忙摇摇头说,“刘德每天回去清点,少了牛还不打死咱们啊?”朱元璋附在他们耳边一阵嘀咕,徐达和汤和听了哈哈大笑,伸出大拇指说,“重八哥,就你坏,亏你想的出来,哈哈……“,这次烤牛肉是又香又好吃,孩子们一个个吃得肚子圆圆的,直打饱嗝。可是,一个孩子却说:"咱们把刘德的牛杀了,回家怎么交代啊!吃饱喝足的朱重八,差点把这事给忘了,他们行动起来了!这群小伙伴在吃饱以后,把现场清理干净,唯独剩下一条牛尾巴,朱元璋嘱咐大家按计行事。原来朱元璋想出的妙计是把牛尾巴放在山石缝里,露出一点点,让徐达和汤和装作用力往外拉,然后他急忙跑回刘德家,装作火急火燎的让刘德赶紧上山。这时要面对地主刘德半信半疑的检查,聪明的朱元璋将牛尾巴插在石壁上,谎称牛犊掉落山涧。“小牛犊掉山涧了,幸亏被拉住了尾巴,我们力气小快拉不住了,德叔快点去吧”朱元璋此时嘴上像抹了蜜,一口一个“德叔”叫着。一切都和朱元璋预料的一样,刘德赶到后,徐达和汤和拉出那条牛尾巴,泄气的说,你们来晚了一步,拉断了牛尾巴了,小牛犊掉到了万丈深渊了。地主刘德望着黑咕隆咚的山涧,心疼的直落泪……朱元璋哥几个完美的骗过了刘德,这件事在朱元璋心中留下了深刻的印象,直至于35年后,因此事改变了地主刘德的命运。别小看朱元璋这一招,这在《孙子兵法》里叫“”瞒天过海了“”。不过,年少的朱元璋瞒的了一时,瞒不了一世。此事破绽还是有的,没过多久地主刘德就发现了朱元璋的把戏,将朱元璋和汤和等人痛打了一顿。日子一天天的过去,元末统治者的暴政加上连年的天灾人祸!这场空前的灾难到来后,四月初六朱重八的父亲饿死,初九大哥饿死,十二日,大哥长子饿死、二十二日,母亲饿死。 这时朱重八的姐姐已经出嫁,三哥当了倒插门。除了朱重八的二哥,这个家庭已经没有了其他成员了。 可想而知,十七岁的朱重八,眼睁睁的看着他的亲人一个一个死去,而他却无能为力。我想人世间最大的痛苦莫过于此吧! 朱重八此时唯一的宣泄对世道不满方式是痛哭了,可是哭完了,他还要面对一个重要的问题,要如何埋葬他的父母,可是一没有棺材、二没有寿衣、三没有坟地,此时的他只能去找东家地主刘德,求刘德看在父亲给他当了一辈子佃户的份上,找个地方埋了他爹。 可是为富不仁的刘德干净利落的拒绝了他,原因简单,你父母死了,关我何事,他们是给我干过活,可我也给过他们饭吃和报酬啊,我又不欠你的。 这时朱重八没有办法,只能和他的二哥用草席盖着亲人的尸体,然后拿门板抬着到处走,希望能够找到一个地方埋葬父母。可是天下虽大,到处都是土地,却没有一块是属于他们的。 幸好这时有好心人看到他们确实可怜,这就是另一个地主刘继祖看他们实在可怜,就出钱买了块地将朱元璋父母安葬了。“魂悠悠而觅父母无有,志落魄而泱佯”这是后来能吃饱饭的洪武皇帝朱元璋的情感回忆。离开家乡的朱元璋当过乞丐,当过和尚,年轻时苦难的经历造就了朱元璋奋发向上的精神,他的世界观发生了巨大的变化——内心强大心怀天下,此时的朱重八要砸烂旧时代,开创新未来。好在时势造英雄,朱重八参加了郭子兴的起义军之后,一路高歌猛进,最终成为了大明王朝的开国皇帝,经过25年的血雨腥风的拼杀,朱元璋在40岁时终于推翻了暴元,在南京建立了大明王朝。这时候的朱元璋难免要衣锦还乡。对于自己曾经的老东家为富不仁的地主刘德,朱元璋肯定是不会忘记的的。 而当已经年迈的地主刘德知道朱元璋当上大明皇帝时,就非常心惊胆战,没想到这次他要回家乡来,想想当年自己的所作所为,刘德更是吓得六魂无主。
不过,刘德可能多虑了。朱元璋回到家乡时,此时的皇帝朱元璋的思想发生了变化,眼界也宽了。大家要知道一个人的格局决定一个人的所作所为。朱元璋回到家乡,祭完祖后,一群的小时亲戚朋友前来嘘寒问暖,地主刘德也混在其中,果然,朱元璋喊刘德前来召见,刘德屁滚尿流跪在朱元璋面前请罪,一边扇自己耳光一边痛哭流涕。朱元璋将刘德给扶了起来,说“以前事情不怪你,你也不知我有今日”随后当着众人之面宣布赏赐了刘德三十顷的田地,并且免除了他十年的赋税。
那为什么朱元璋不会对刘德之前所做的事斤斤计较呢?大可观天下想他杀刘德只是举手之劳。此时的朱元璋心里可能会想,地主刘德并不欠我家的墓地,刘德给我墓地是情分,不给墓地是本分,谁家土地是大风刮来的,都是用血汗和勤劳换来的。换句话说,如今阿里巴巴的马云那么有钱,凭什么给你钱呢?想想这些你就能理解朱元璋为什么会这样做了。
经过此事之后的刘德改变了很多,刘德一改以往为富不仁的品行,开始一心向善,对乡亲们也宽厚仁慈。所以最终的刘德没被处以极刑,而是被朱元璋赏赐,其次在朱元璋的影响下刘德改变了许多,这样的结局还是很不错的。
据史书记载除了地主刘德以外,朱元璋回家乡的另一个目的便是找寻自己当年的恩人——刘继祖,可是刘继祖已经死了,只剩下他的儿子,后来,朱元璋分封了他数千亩土地,以当恩报,回到宫里后,朱元璋并且追封刘继祖为义惠侯,任命刘继祖夫人娄氏为侯夫人,之后刘继祖的后代也因为刘继祖当年对朱元璋的援助,饱受皇恩,可见朱元璋是一个知道感恩的人。
洪武皇帝朱元璋能从乞丐做到到皇帝,大可观天下可以说,在闯荡社会这么多年的时间里,他的心境是发生了相当大的变化,要不然对于当年的为富不仁且恶毒的地主刘德,也不会对他进行任何赏赐的,按照他的性格,肯定是要株连九族,全部凌迟处死的。不过从他不仅没有杀害刘德,而且还赏赐给他那么多东西来看,按照一般人的想法,朱元璋不报复刘德就不错了,可见朱元璋的心胸是宽广的。
那朱元璋为何还要以德报怨,赏赐地主刘德无数呢?大可观天下讲真的他赏赐恩人刘继祖那是无可厚非的,对刘德这样做确实让人匪夷所思。不过,细想想其实也就明白了,要是当初不是地主刘德给他碗饭吃兴许他早饿死了。别说刘德剥削朱元璋了,朱元璋放牛是有报酬的,更况且他还偷吃了刘德家的一头小牛犊。要是这么说来,大明王朝开国皇帝朱元璋确实有其伟大的一面。
4. 历史上有哪些良相?
可以说在古代出将入相绝对是人生最大的追求,并且有很多人真正做到了出将入相,比如汉朝的周亚夫、三国时期的陆逊、唐朝的李靖和李绩以及侯君集,甚至明朝的徐达,但是想要在两个领域都做出功绩,显然是很困难的,在古代的历史上,宰相作为辅佐皇帝最重要的臣子,真正是百官之首了,而且每一个王朝都存在着大量优秀的宰相,也就是我们所说的贤相了,那么古代历史上都有哪些功勋突出的宰相呢?
首先要说明的就是宰相并不是具体的官职,而是指代古代王朝百官之首的统称,在古代的时候,百官之首的名称是发生变化的,比如先秦时期的相国,秦汉时期的丞相,隋唐时期的三省最高长官,比如尚书左右仆射,中书令和侍中等等,在明朝时期丞相被彻底废除,后面内阁首辅成为百官之首,清朝则是殿阁大学士是百官之首,所以这些人都是古代的宰相,而要说古代的良相有哪些,答案是很多的,这里也就不能够一一列举,所以小编选择其中最具有代表性的十大贤相来说一说吧!
第一名,管仲。
他是春秋时期齐国的国相,帮助齐桓公富国强兵,最终成为春秋时期第一个霸主,不过早期他并不是辅佐齐桓公,而是辅佐公子纠,在齐国国君去世后,两个在外逃亡的公子也就成为了齐国君的有利争夺者,这两个人就是管仲辅佐的公子纠以及鲍叔牙辅佐的公子小白,可以说谁先回国就占据主动,管仲主动带领兵马半路截杀公子小白,最后被小白将计就计,率先回到了齐国继承国君,公子小白也就是后面的齐桓公了,在鲍叔牙的举荐下,管仲被齐桓公拜为相国,齐国在管仲的治理下,先是进行行政改革,也就是“叁其国而伍其鄙”,在国都进行3官管理,国都之外进行五层级治理,同时发展经济和农业,采用轻重鱼盐之利,以赡贫穷的方针,主张富国强兵的政策,在齐国建立社会和军事相结合的军事制度,也就是“参其国而伍其鄙”,最重要的就是提出“尊王攘夷”的旗帜,最终在管仲的治理下,齐国成为春秋时期第一代霸主。
第二名,李斯。
他是秦朝丞相,在秦始皇统一六国的过程中发挥了重要的作用,其实李斯并不是秦国人,早年跟随荀子学习帝王之术,学成之后来到秦国担任郎官,后面劝说嬴政灭六国成就帝业,被嬴政任命为长史,曾经上书秦王嬴政,一篇《谏逐客令》阻止了秦国驱逐六国客卿,让秦国保留了大量的人才,这对于秦始皇统一六国储备了人才,在秦朝统一之后,李斯确定了皇帝的称号,而他更是成为了秦朝丞相,坚决反对分封制,采用郡县制,对于后世产生了重要的影响,同时秦朝的统一文字,制定律法,以及统一车轨和度量衡,都是在李斯的主持下完善的,可以说李斯的存在对于秦朝以及后世都是产生了极为重要的影响,不过和赵高伪造秦始皇遗诏册立胡亥为帝,导致自己被害,以及秦朝的二世而亡,这都是他身上摆脱不掉的。
第三名,萧何。
作为“汉初三杰”之一,萧何的名声在历史上可谓是家喻户晓,早年跟随刘邦起义反抗暴秦,在刘邦等人攻克咸阳后,萧何接收了大量的律令、图书以及户籍等重要的资源,在楚汉相争的时候,萧何的作用就是主要负责镇守后方以及粮草的筹备,刘邦能够战胜项羽,萧何的作用功不可没,在汉朝建立后,萧何被刘邦封为第一功臣,就像刘邦对于汉初三杰的评价一样:运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如张良;镇守国家,安抚百姓,不断供给军粮,吾不如萧何;率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三位皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。正是萧何的这份能力,让他在汉朝建立后成为治国理政的能手,作为汉朝初年的丞相,萧何主张黄老之术,治理国家采取休养生息的政策,同时重新制定了律令制度,协助刘邦消灭异姓诸侯王,可以说西汉的政治制度的建立,萧何的作用非常大,先后辅佐刘邦和汉惠帝刘盈两代君主。
第四名,诸葛亮。
三国时期蜀汉的丞相,诸葛亮的名声真的是家喻户晓,当然这里面离不开《三国演义》这类文学作品的影响,历史上的诸葛亮,虽然不是演义中那样的近乎妖的存在,但是丝毫不影响他的功绩,诸葛亮在为出山的时候就位刘备规划了战略方针,也就是“隆中对”了,后面帮助刘备联合孙权抵抗曹操,在赤壁之战之后辅佐刘备拿下荆南四郡,在刘备统兵入川的时候,先是辅佐关羽镇守荆州,后面统兵带领张飞和赵云等人进入益州,可以说蜀汉的建立诸葛亮的功劳并不低,刘备攻打汉中的时候,诸葛亮负责镇守后方以及后勤粮草,也就是担任汉朝初年萧何的作用,刘备白帝城托孤后成为托孤重臣,独自处理朝政,按照《三国志》的说法就是:事无巨细,咸决于亮。在诸葛亮的治理下蜀汉扭转了夷陵之战惨败后的局面,将蜀汉治理的井井有条,经济得到极大的恢复,后面统兵平定南中以及五次北伐,诸葛亮为蜀汉的事业鞠躬尽瘁死而后已,成为了后世宰相的典范。
第五名,房玄龄。
唐朝李世民时期最著名的宰相,他与杜如晦并称“房谋杜断”,因为房玄龄短语谋略,而杜如晦处事果断,可见两个人绝对是最佳拍档,房玄龄在18岁的时候便中了进士,在李唐阵营晋阳起兵之后,投靠李唐,成为秦王府最主要的谋士,也就是“秦王府十八学士”之一,李世民的玄武门之变就是在房玄龄等人的策划下才进行的,李世民登基后房玄龄成为第一档功臣,与长孙无忌、杜如晦和尉迟敬德功劳最高,先后担任中书令、尚书左仆射、司空等职,可以说担任宰相长达20年,在唐朝三省长官都是宰相,房玄龄担任的中书令和尚书左仆射都是宰相,在房玄龄担任宰相的过程中,整顿吏治,精简官吏,同时修订律令,可以说唐朝“贞观之治”的出现,房玄龄功劳最大,而且始终得到李世民的绝对信任,在李世民外出的时候,镇守京师的人都是房玄龄,对于唐朝制度的建立和完善做出了极大的贡献。
第六名,长孙无忌。
“凌烟阁二十四功臣”位列第一,可以说长孙无忌是李世民最信任的功臣之一,也是李世民长孙皇后的哥哥,在李世民晋阳起兵后投靠,成为了李世民的心腹谋臣,跟随李世民征战四方,不过在唐朝统一过程中功劳并不大,其实这个很好理解,作为谋臣很难取得像武将那样的功绩,李世民发动玄武门之变,长孙无忌是最坚定的支持者,甚至可以说没有长孙无忌的坚持,可能也就不会有李世民的帝位了,李世民登基后,先后担任左武侯大将军,吏部尚书、尚书右仆射,司空、司徒兼侍中,检校中书令,可以说长孙无忌担任了三省的最高长官,曾经跟随李世民征讨高句丽,支持册立晋王李治为太子,后面成为李世民临终前册立的辅政大臣,主持朝政,唐高宗早期能够延续贞观时期的政策,长孙无忌的功劳非常大,并且主持修订《唐律疏议》,奠定了唐朝二百多年的律法根本,身为外戚,对大唐忠心耿耿,最后因为反对册立武则天为后,被逼迫自缢而死。
第七名,狄仁杰。
一句“元芳,你怎么看?”相信大家都不会陌生,狄胖胖断案如神,这是影视剧中大家普遍熟悉的形象,当然真实历史上的狄仁杰也是一名断案如神的官员,他曾经通过明经进入仕途,并且担任过并州法曹以及大理寺丞等职务,担任地方刺史政绩突出,被当地百姓称颂,后面被武则天提升为宰相,担任地官侍郎,代理尚书事务,加授同凤阁鸾台平章事,也就是同中书门下平章事,成为宰相,虽然经历贬黜,在公元697年再次拜相,担任鸾台侍郎和同凤阁鸾台平章事,代理纳言以及担任内史,也就是唐朝的中书令,身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正,同时举荐了大量的人才,比如张柬之、姚崇、桓彦范和敬晖等名臣,最重要的就是坚定了武则天册立太子李显的决心。
第八名,王安石。
“王安石变法”在古代历史上影响深远,作为这场改革的核心人物,王安石一直以来都是充满了争议的,在进士及第后长期在地方任职,但是政绩显著,这些都能够看得出王安石的能力,后面被宋神宗起用担任参知政事,主持变法,他的根本目的是想要改变北宋积贫积弱的局面,同时提升军事能力,虽然变法因为保守派的反对失败,但是还是收到了一些效果,政府税收上也有一些增长,可以说在一定程度上抑制了豪强地主的土地兼并,在军事上也取得了一些胜利,而且王安石在文学上的成就也很高,成为“唐宋八大家”之一。
第九名,张居正。
可以说张居正是明朝权力最大的内阁首辅,在万历时期主持“万历新政”,在财政上推行一条鞭法,清丈田地,在吏治上推行“考成法”,而军事上任用戚继光和李成梁等人镇守边疆,可以说正是因为有了张居正的改革,才让明朝的赋税充盈,而且“一条鞭法”的推行,减轻了农民的赋税负担,可以说张居正改革是商鞅变法之后影响最深远的改革,如果能够长期实行下去,明朝可能不会那么快走向灭亡,根据史书记载:十年内海寓肃清,四夷詟服,太仓粟可支数年,冏寺积金至四百余万,成君德,抑近幸,严考成,综名实,清邮传,核地亩,询经济之才也。后世对于张居正的评价也是极高,梁启超认为他是明朝唯一的大政治家。
第十名,张廷玉。
作为清代雍正帝的左膀右臂,张廷玉得到了雍正的信任,在雍正继位后先后担任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士以及首席军机大臣,帮助雍正完善了军机处制度,确定了大学士“必充军机大臣,始得予政事,日必召入承旨,平章政事,参与机密”。同时总裁乾隆《吏部则例》等典章制度,对清朝政治制度的确立奠定了基础,可以说雍正时期的改革,张廷玉参与其中并且发挥了重要的作用,而且清朝能够在雍正时期扭转康熙晚年的政治腐败和国库空虚的现实,张廷玉居功至伟,“康乾盛世”的出现,张廷玉是最重要的功臣,也正是因为张廷玉的功绩,雍正临终前确立张廷玉为辅政大臣, 并且给与了他“配享太庙”的荣誉,这是满清二百多年唯一汉臣配享太庙的情况,就是清末曾国藩那么大的功劳都没有得到这份容易,足以看得出张廷玉的功绩了!
当然历史上还有其他功绩突出的良相,比如秦国时期的商鞅、吕不韦,汉朝的曹参、周勃和陈平等人,前秦的王猛、唐朝的杜如晦、姚崇、张说等等,宋朝的赵普、欧阳修以及范仲淹等人,这些人也都是历史上鼎鼎有名的宰相,为各自王朝政权建设和治理做出了贡献,这里也就不再一一赘述了!
5. 倚天屠龙记明教教主是张无忌?
【坚持原创,杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第一百零二期:“倚天屠龙记篇”之《张无忌让位之谜》
张无忌被朱元璋窃取了天下,这当然只是对《倚天屠龙记》中故事的猜测。小说中朱元璋得益于明教教众的辅助,在明教起兵反元的起义中最终功成名就,登上帝位,并以明教教名为国号,建立了“大明”。然而朱元璋开始只是明教凤阳分坛的一个坛主,按道理来说,明教的起义军,权归教主,推翻元朝之后建立的政权,登上帝位的应该是教主张无忌,朱元璋为何却能反登大宝,实际上,张无忌被窃取的只是军权,并不是最终的天下。张无忌为何要让权给朱元璋呢,其实在小说中,金庸先生是已经给出答案的。不过结合小说的一些人物性格,羽菱君认为这里面是有三方面的原因。
第一个原因是张无忌被贪图权力的朱元璋给设计了。张无忌对明教的贡献之大,是毫无疑问的。当年六大派围攻光明顶要不是他的横空出世,指出成昆阴谋,明教早已被连根拔起,惨遭灭教。他的武功盖世与对明教的大恩,让明教上下一众归心,进而被推为教主,让原本四分五裂的明教重新凝聚,从而促使抗元大业蓬勃发展。后来又是张无忌消除了明教与武林各派的隔阂,整合了中原武林的力量,形成了一个抗元的统一战线,让汉人的复国大业进入高潮。
不过随着抗元起义的形势一片大好,明教起义军中的领兵将领就难免会出现异志之人,朱元璋就是这些人当中的其中一位。红巾军捷报连连,身在濠州城成为一方领袖的朱元璋声名赫赫,手下徐达、常遇春等个个虎将,大有席卷天下之心,横扫六合之志。然而朱元璋作为明教教下的一名分坛坛主,即使有不世之功,自己千辛万苦带领弟兄出生入死取得的胜利果实也会落到另一个人的手上,这个人便是此时的明教教主张无忌。换谁谁都会心有不甘,特别是朱元璋这种寡义之人,本来就不想有人分享他胜利的果实,更不要说拱手送给他人了。
在这种情况下,朱元璋只有通过夺权把军队私有化才能真正有所作为。 于是在他的设计下,红巾军的名义首领韩林儿被灌上通敌卖国的罪名,等待教主张无忌驾临濠州城。张无忌跟赵敏到达濠州之后,他瞒过徐达和常遇春两名与张无忌情深义重的心腹大将,用蒙汗药酒把张无忌毒晕,他知道张无忌功力深厚,很快就能醒来,待张无忌醒来之时,他又故意让张无忌听到他与徐达和常遇春的一番下手的对话。
对话中其实是商量如何处置韩林儿的,但朱元璋故意用“小贼”来代称韩林儿,让张无忌以为小贼指的就是他,误以为连徐达和常遇春也要杀自己,而朱元璋则念及恩情不敢叛变。朱元璋知道张无忌素以复国大业为重,此时军中对他叛变,为了大业肯定会舍弃自己名利,以全大局。
张无忌果然中计,他误以为徐达常遇春等明教兄弟为了个人荣华富贵,已经叛变,当下心灰意冷,但为了让抗元的起义大业能够成功,顾全大局,在国家大义面前,张无忌不计个人得失,决定成全朱元璋。他连夜离开濠州城,并修了一封书信,把教主之位让给杨逍,证明自己并没有贪恋教主甚至是皇帝之位。杨逍这时候毕竟已是老朽,随着朱元璋杀掉韩林儿,势力坐大,自然不能与之相争了。
小说中这一段写的很明确:这一切皆是朱元璋暗中安排,要激得张无忌心灰意懒,自行引退。 朱元璋一来惮忌张无忌神勇,二来他是本教教主,众所敬服, 要说杀他,究是不敢,纵然成事,倘若万一泄漏,后果大是堪虞。他料张无忌素以复国大事为重,对徐常二人只是情若 兄弟,只要这番话给他听在耳中,定会悄然而去。果然一切皆如所料,张无忌武功当世无敌,说到机变计谋,与朱元璋可差得太远,终于堕入这一代枭雄奸谋之中。张无忌虽然从来不想要做甚么皇帝,但此后每当想起徐常二人的寡恩少义, 终身不免郁郁。
论武功朱元璋知道张无忌天下无敌,但论阴谋,张无忌在他面前只不过是小子一个,通过这一箭双雕的设计,朱元璋在不损自己声誉的情况下踏着韩林儿和张无忌顺利夺权,为他的帝王之梦打下坚实的基础。
第二个原因是张无忌本来就不是贪图富贵和权力之人,他的人物性格也注定他成就不了大事,事实上他也只是让大事开始而已。张无忌能成为明教教主,有太多的机缘巧合在里面,系万千教任于一身,很多并不是他所愿的。小说中的张无忌,性格上懦弱,优柔寡断,事事以为他人为先,其实就是一个好人。这样一个好人跟朱元璋那种心狠手辣,处处阴谋善变的奸诈之徒相比,在乱世之中,注定是成不了大事的,在奸谋权术上他也斗不过人家。
而且张无忌从来就没有想过当皇帝,他不是贪恋权力贪图富贵之人。他的人生目标,刚开始除了报仇,到最后希望复国,恢复汉室江山,但这些都是次要的,在安定了他的义父金毛狮王谢逊之后,最重要的是,也是他最希望的是他能跟赵敏,最理想的是几个妹妹,周芷若、小昭、殷离都能跟他一辈子,白头偕老。什么王权富贵,什么武功天下第一,这些对他来说都是镜花水月,在他心里从来就没有因为这些泛起过涟漪。
还有朱元璋成为皇帝,完全是靠自己的双手拼搏而来的,张无忌留给他的只是一个基业。因为按小说,张无忌退隐的时候他二十二岁,对照年份是在1359年。而在八年后的1367年,朱元璋命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召,北伐中原,结束蒙元在中国的统治,丢失四百年的燕云十六州也被收回,1368年朱元璋在应天府称帝,国号大明。这就是说,当时张无忌让给朱元璋的只是明教起义军的领导权,还不是胜利的果实,就更不要谈是被朱元璋窃取了天下了。假如朱元璋自己没有能力,当时的抗元大业很可能会毁在他的手中也不一定。
张无忌从接任教主到让权退隐,只有短短两年的时间,他对复国大业的力量确实有整合之功,但推翻元朝的统治,实际上并不是他的功劳。简单的说就是张无忌只是让起事得以开始,而朱元璋却是让起事最终成功,朱元璋实际上并没有剽窃张无忌的帝位。事实上,张无忌让位的也是杨逍,并没有把教主之位给朱元璋。
第三个原因就是小说毕竟是以明朝的建立为历史背景的,作者金庸先生必然要尊重历史。我们都知道金庸先生是个十分尊重历史的大家,他本身也是一位历史学家。历史上,朱元璋的红巾军可能真的与摩尼教有些瓜葛,但朱元璋并不是摩尼教教徒,他的成功是靠自己的才智和能力一步步打下的,虽然他在位后期,诛杀功臣,落下不好名声,但他也是为了他的孙子朱允文继位后的统治消除隐患。小说中大概也是因他后期的声名,才把他刻画成寡恩少义的阴谋家,但却不能更改他的结局,毕竟他就是历史上建立大明王朝的开国之君。
张无忌虽然是小说主角,一生际遇奇异,但也不能违背历史把他写成建立政权的王者,这也就注定了他的结局是不可能登上帝位的,毕竟他不同于原本就是以大理皇帝为原型创作的段誉,金老必然要尊重历史。
因此,张无忌在金庸先生的安排下中了朱元璋的诡计,早早的把权力让出,退隐江湖,最终成全了朱元璋成为一代开国君王。而他带着赵敏,甚至可能还有周芷若过上了神仙眷侣般的小日子。而且安排张无忌退隐的时间也刚刚好,假如写他到起义胜利推翻了元朝,因不恋权力才将帝位相让,那便是另一种意义了,那样就相当于是违背历史了,金老如此安排,可谓精心。
朱元璋登上帝位之后,为了巩固自己的帝位,反而大肆打击明教,对教中立下大功的兄弟尽起杀戮。常遇春因病早死,但徐达等人最终也不免于难。明教在朝廷毁灭性的打击之下,只能潜入地下,教众分化为数支继续生存,其中一支继承明教教义,发展成为后来的“日月神教”,不过,这就是后话了。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列
前期回顾:
第一百零一期《少林玄字辈高手武学修为的探究》
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我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
6. 中央电视台主持人李密现在做什么工作?
据我所知,中央电视台主持人李密现在已经离开了央视,目前的职业和工作状态不太清楚。
李密是中国著名的新闻主持人和播音员,曾长期在央视从事新闻工作,主持过多个知名节目,如《朝闻天下》、《新闻调查》等。然而,近年来,李密逐渐淡出了公众视野,关于其离开央视后的去向和现状,目前并没有公开的官方消息或报道。
需要说明的是,由于李密本人未公开透露其最新的职业和工作状态,因此我的回答仅基于目前已知的信息和推测,可能存在不准确或不完整的情况。
7. 李世民当年被少林寺12棍僧救过?
1982年古装武打电影《少林寺》风靡全国,让帅哥李连杰红遍了大江南北,让十三棍僧救唐王的故事家喻户晓,也让少林寺和少林功夫走向全世界。
电影除了打斗镜头逼真精彩,叫人目不暇接,故事情节也非常精彩,扣人心弦。
故事的背景发生隋朝末年,那个群雄并起,逐鹿中原的年代。
因为父亲被军阀王世充的侄子王仁则杀害,小伙子躲到少林寺当了和尚,苦练武功报仇。
这时候,秦王李世民被王世充追杀,少林和尚站在了正义一边,被少林和尚救下。
王仁则追到少林寺让住持交人,少林众僧坚决不理睬。
后来众武僧和唐朝军队联手打败了多行不义的王仁则一伙,觉远也手刃王仁则,为父亲报仇。
少林十三棍僧救唐王的故事,成为千古佳话,少林武术也驰名中外,被天下英雄仰慕向往。当年我和初中同学约好也准备偷偷逃课到了少林寺,想练就一身武艺,行走江湖,除暴安良,当一个大侠,但我跟他到了村口就打退堂鼓了,他也没走到乡政府。这可不是就我和他两个人这样想,当时的少年都热血激荡,王宝强不是后来也去了打着少林名号的武术学校了嘛。
但是,电影《少林寺》的素材来源于传说,传说毕竟是故事。故事里的事,说是就是不是也是,故事里的事,说不是就不是,不是也是。
无论是宋史还是元史,都没有十三棍僧救唐王的片言只语。在真实的历史上,少林棍法的传说起源于明朝,更没有少林武功的相关记载,而且是为了从王仁则手中夺回少林寺的产业,这才助李世民的唐军攻打王仁则的。于是当唐军攻打王仁则,王仁则的部队节节败退的时候,少林寺的和尚便群起而攻之,落井下石、痛打落水狗,协助唐军顺便夺取了自己的田产。
自古以来出家人是不问政治的,寺院更是如此。跳出三界外,不在五行中;出家人不问政治,一个是佛学的要求,一个就是避祸,不想惹祸上身,招惹是非。
他们躲避还来不及,岂能去主动参与尘世争斗,凭借他们那几十个几百个和尚,还能干得过千军万马?
这就是说,少林寺在唐朝的时候,既没有十三棍僧,也不会主动去救唐王李世民。
他们只是在王仁则快完蛋的时候,协助李世民的军队攻打了他的部队,目的是要回被夺取的财产。
人没有利心不起早,和尚也是如此。
历史上的少林寺不是武术学校,也不是军校,它的主要职责是弘扬佛教的,不是传授武艺的,真要以习武为主,那就是不务正业,太功利化了,玷污了佛门净地。
我们不妨来看看,有关史料上关于少林寺和唐王的交集,到底是怎样的。
在唐史中没有关于少林寺和尚帮助李世民脱险的记载,如果真有的话,应该是有记载的。
也许唐史是唐朝的公务员记载的,端的是李世民的饭碗;而李世民是一代杰出军事家,武功盖世,文武双全,让十几个和尚救了,又不是什么光彩的事。
为尊者讳,唐朝史官就把这一段史实给隐去,把少林寺和尚的丰功伟绩给抹杀了?
但我们不妨看看少林寺碑碣中的铭文和有关资料,看上面是怎么写的。《唐太宗赐少林寺教书》、《少林寺牒》以及《皇唐嵩岳少林寺碑》对此都有记载。
我们先了解此事的背景:义宁二年(618年),李渊建立大唐,但天下还没有统一,次年王世弃在洛阳称帝,立国号"郑"。
"卧榻之旁岂容他人酣睡!"于是,李渊派李世民领军讨伐王世充这个大逆不道的郑国,王世充的侄子王仁则一马当先,带领军队在柏谷坞构筑工事,跟洛阳形成犄角之势,企图阻击李世民的大军。
当时由于战争需要,王仁则离要塞不远的少林寺也纳入了军事禁区,并且以此为借口,侵占了少林寺的上千亩良田,少林寺的和尚心里一定是一百个不服,但又敢怒不敢言。
对此,出家人只能忍,等待时机。
后来战场形势急转直下,王世充的军队被打得落花流水,一败涂地,少林寺维护阻击合法权益的时刻到了。
当李世民的唐军打到柏谷坞时,少林寺的和尚积压在心头的怒火爆发了,他们奋不顾身加入到了唐朝的军队中去,向王仁则的军队发起进攻。
如果少林寺的人选择袖手旁观,少林寺的千亩良田就可能被充公,李世民就会把这些战利品分配给自己的大臣或者李姓子弟。
以上就是史实。
但经过文学家的加工,在武侠小说里,锦上添花,故事变得更加精彩:少林寺的和尚不仅作战勇敢,运气也不错,公元621年4月27日,对王仁则军队的部署了如指掌的少林寺僧兵们,经过了精心策划,打算向其发起致命一击。
这时候,王仁则的内出了"叛徒",州司马赵孝宰反水,跟少林寺的和尚里应外合,一举攻破了柏谷坞(城)要塞,并且将王仁则生擒活捉,送到了李世民的营帐。
同时,此举对于李世民击败窦建德的援军,也起到了关键作用。因此,李世民大喜之下,派李安远前往少林寺,赏赐13位僧人僧袍各一袭,即:上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠玚、大将军僧昙宗、僧惠普、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰等十三人。
整个故事取材于民间传说十三棍僧救唐王,不过这事肯定不靠谱。
王仁则的大将怎么会跟少林寺联系,少林寺能有多少僧兵,僧兵多了朝廷也不允许啊 。
事实上,少林寺那时还没有成立实业公司,也没有团队运作,更没有资本介入,只有弘法主持,没有法人代表,上市更是想都不敢想。
因此少林寺没有千亩良田,只有百十亩薄地。
由于少林寺和尚确实旗帜鲜明站到了大唐军队一边,唐朝天子给予了表彰,具体的赏赐是:隋朝大业年间被土匪烧毁的寺院和佛塔这次予以重修,然后赐予土地若干。
少林寺现存的碑文,据考证是来自后人的《金石录》,不是原版。
少林寺和尚有没有救过李世民,其实属于一个历史悬案,不能否定,但也没有有力证据支持。
不管事实到底如何,但不影响少林武术冲出亚洲,走向世界;也不影响少林寺成为一个产业,带来了巨大收益;更不影响大师们开着奥迪出现在公共场合,成为新闻人物。
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1. 主持人李密,李世民手下的十大文臣十大武将应该如何排名?
唐太宗时期,“人才济济,文武兼资”。
这些一流的人才辅佐唐太宗,开创盛世。
贞观十七年,唐太宗曾令画家阎立本在凌烟阁做“二十四功臣图”。从此,“凌烟阁功臣”成为贞观贤臣的代表人物。
不过,当时“凌烟阁二十四功臣”并非以功劳大小排名,而是以他们担任过的最高官职排名的。
一则最高官职大小并不代表功劳大小、才能高低,二则死后赠官一般会远高于生前职务(死者为大),因此,其排名虽然“官方”,但并非“不容辩驳”。
比如:后来位列“武庙十哲”,为历代所推崇的李靖、李勣,排名都不高。
李靖的排名只在第8,位在尉迟敬德之后,而李勣排名只在倒数第二,差一点就进不来了。
当然,功劳、才能,虽是评价人物最重要的标准,但评价主观因素较多,很难说清楚。
因此,即便是唐太宗本人,也只以最高官职大小排名,以避免不必要的抬杠。
既然唐太宗都只能如此,后人的观点当然也都是个人观点,不可能权威了。
因此,作为历史爱好者,我所做排名,也完全是个人看法,其目的只是借此机会与各位一起探讨贞观朝的历史。
武将、文臣之分。其实,不光是功劳大小难以明确说清,即便是文武之分,也并非如楚河汉界般清清楚楚。
张孙无忌是公认的文臣,不过他也担任过将军职务;李靖虽是公认的武将,但也担任过宰相。
“出将入相,文物兼资”,在当时的顶级人才中极为常见。
不过,按照立功的主要方面(而非职务),文臣武将的划分仍然基本上可以划清楚的。
武将1、李靖。
李靖是贞观朝最为杰出的军事家,这一点应当没有争议。
大唐统一天下的战争中,李世民的赫赫武功为世人所共知。
不过,李世民主要扫荡的,其实都是北方的势力,至于广大南方地区,则多为李靖所平。
李靖自四川出发,灭拥“胜兵四十万”的萧铣,又在岭南连下九十六州,“岭南悉平”,并讨灭盘踞江淮的辅公佑。
尽管当时主帅是宗王李孝恭,但其主要作战,皆出自李靖之谋。
对此,李渊称赞:“古代的韩信、白起、卫青、霍去病,没有一个比得上李靖”!
当然,李靖最大的“神迹”,还是在对东突厥、吐谷浑的战争中。
面对大唐在东北亚的主要争霸对手东突厥,李靖3000精骑深入敌境,“克定襄,威振北狄”,会和众军后,又一路追击,生擒颉利可汗,一战灭东突厥。
其后,李靖又率领4万众,长驱直入,历时半载,讨灭吐谷浑。
连续讨灭强大对手,李靖都只用了很少的兵力,很短的时间。
自古以来,对外大举用兵,国内生产难免会受到影响,太宗朝能在不影响国内生产恢复的情况下,迅速建立“天可汗”的伟业,与李靖天才的军事贡献是分不开的。
2、李勣。
李勣,与李靖是唐朝“唯二”长期位列后世“武庙十哲”的人物。
作为“徐茂公”的原型,早在投唐之前,他的经历就已足够丰富、传奇,此处不详述。
投唐后,他既与李世民、李靖先后配合作战,讨灭王世充、窦建德、辅公佑,也曾独立领军,讨灭徐圆朗。
其后,李勣与李靖双剑合璧,一起完成了生擒颉利可汗,讨灭东突厥的神作。
在对薛延陀的战争中,李勣挑选精骑6000,深入追击,并在诺真水之战中,打破薛延陀军,斩首3000级,俘获50000余人及15000匹马,取得了决定性胜利。
在唐太宗亲征高句丽之战中,李勣以声东击西之法,灵活用兵,连续攻取盖牟、白岩等城,杀敌数万。
唐太宗去世后,李勣又挂帅,生擒高句丽王,灭高句丽。
令隋唐几代雄主头疼的高句丽,终于扫灭!
3、侯君集。
如果说李靖、李勣排名在前没有什么争议的话,后续排名就“见仁见智”了。
侯君集,曾跟李靖学习兵法,其用兵风格也依稀有李靖的风采。
在讨灭吐谷浑的作战中,侯君集、李道宗所率的西路军深入无人之境,在盛夏而霜,山多积雪的险恶环境中转战2000余里,又折师而还,在大非川与李靖会和。
可以说,讨灭吐谷浑之战,侯君集一路深入,摧毁了吐谷浑分散在各地的潜力,是灭国的关键。
其后,侯君集又统帅了灭高昌之战。
当时,长安与高昌王城相隔7000余里,其间有2000余里的沙漠。高昌王以为唐军无法克服补给问题,兵多则粮草不济,兵少则无法成事。
侯君集巧妙部署,长驱直入,与焉耆联兵,一举讨灭高昌。
后来,侯君集因卷入太子李承乾谋反事被杀,但唐太宗念其功劳,仍然将其列于凌烟阁之上。
如果不是卷入政治漩涡,侯君集原本可以有更大作为,稍微有些可惜。
4、李道宗。
唐太宗曾评价:如今的名将(李靖之后),只有李勣、李道宗、薛万彻三人。李勣、李道宗,不会大胜也不会大败,薛万彻不是大胜就是大败。
可见,李道宗,以宗王之身,其将略与李勣、薛万彻相类。
与前面三位不同的是,李道宗一生征战,多为一路主将,缺乏独立领导一次大规模战争的经历。(没办法,前面摆着几尊大神)
唐初的几次作战,讨灭东突厥、吐谷浑、薛延陀,征高句丽,李道宗都有参加,且都立下功劳,但都不是主帅。
不过,他自领一路时,往往以宗亲之尊,执行最危险、艰苦的任务,并能取得胜利。
5、薛万彻。
薛万彻早期的经历不太好。
在与刘黑闼的作战中,他兵败被俘。
其后,他又站在太子建成一系,并在玄武门之变时奋力与秦王府作战。
不过,在跟随唐太宗后,他的表现确实杰出。
在讨梁师都之战中,突厥援兵来救梁师都,唐军稍退,薛万彻奋力横击突厥军,大破援军。
讨灭东突厥之战,薛万彻随李靖作战,追到塞北而还。
讨吐谷浑之战的赤水之战中,薛万彻被伏,他奋战不止,受伤步战,坚持到援军到来,一战俘斩名王数十人,获杂畜二十余万,基本摧毁敌军主力。
而在对薛延陀的诺水真一战中,薛万彻率数百精骑绕至敌后,俘敌马匹,促敌军心大乱,使唐军赢得对薛延陀的决定性一战。
唐太宗亲征高句丽失败后,改取游击骚扰战法,薛延陀独领军渡海出击,连克名城,连破敌军数万,凯旋而回。
可惜,到高宗朝,薛万彻卷入房遗爱案,被斩。
6、阿史那杜尔。
唐太宗认为薛万彻与李勣、李道宗是李靖之后的良将。
李靖则认为:薛万彻不如阿史那杜尔以及执失思力、契必何力。
阿史那杜尔,本为突厥人,在与薛延陀竞争失败后,归顺大唐。
归唐后,阿史那杜尔率军参与灭高昌、征高句丽之战,屡立战功。
讨灭薛延陀的最后一战,平定漠北,阿史那杜尔与李道宗是主要将领。
其后,阿史那杜尔挂帅,平定了西域大国龟兹。
平定龟兹,使西域震动,使大唐在与西突厥的西域争夺中占据优势,为后来灭西突厥打下了基础!
7、李孝恭。
在凌烟阁二十四功臣中,李孝恭名列第二,仅次于长孙无忌,在武将中排名第一。
在大唐统一战争中,李靖多为他的副手。
尽管李孝恭的功绩几乎被李靖所掩盖,但李孝恭的帅才也是毋庸置疑的。
平定蜀地,造船练兵,安抚地方,都是在他的主持下展开的,作战时,他能重用李靖,并在不听李靖意见失利时能豁达认错,又能在出现不吉利的事件时以豪言激励,从各方面看,李孝恭本人的帅才也是不容质疑的。
8、尉迟敬德。
尉迟敬德在凌烟阁中排名第7,在李靖之前。
尉迟敬德缺乏指挥大兵团作战的经历,不过,他有多次救主之功。
在讨王世充、刘黑闼时,尉迟敬德屡屡在关键时刻出现,救下李世民。
玄武门之变中,尉迟敬德杀李元吉,又代甲“护卫”李渊,为李世民登基立下汗马功劳。
不过,在贞观年间的边疆战争中,尉迟敬德虽地位尊崇,但表现不多。
与尉迟敬德类似,
9、程知节、秦琼。
与尉迟敬德类似,程知节、秦琼的功劳也多在开国战争中。
贞观朝,两人地位尊崇,但战功不多。
高宗朝时,程知节曾率军征讨西突厥,但表现糟糕,遭遇大败。
10、苏定方、薛仁贵等。
苏定方、薛仁贵,其功绩多在高宗朝。
不过,贞观朝时候,两人已经崭露头角。
在突袭颉利可汗的作战中,苏定方率200骑兵为先锋,直袭颉利大营,导致颉利未战及崩溃。
不过,此后几十年,苏定方似乎消失于史籍,或许与突袭颉利后纵兵掠夺有关。
高宗朝时,苏定方才大展宏图,他统帅军队,灭西突厥、平葱令、夷百济、征高丽,“前后灭三国,皆擒其主”。
薛仁贵在唐太宗亲征高句丽之战中脱颖而出、大器晚成。
高宗朝时,薛仁贵破九姓铁勒、破突厥、征高丽,留下了“三箭定天山”、“脱帽退敌”等典故。
除此之外,郭孝恪、高侃、契必何力、执失思力等名将也各有杰出战绩。
文臣1、长孙无忌。
初唐贤臣中,长孙无忌未必是才能最突出的一个,也不是道德最高的一个,但他的影响确实在其他所有人之上。
玄武门之变前,李世民一度被太子压制,身边心腹幕僚只有长孙无忌一人。长孙无忌在玄武门的策划、组织中表现突出,被定为“功劳第一”。
贞观朝,他久居重任,定《唐律疏仪》,奠定唐朝法制根本,又在官制、分封等重大问题上提出重要建议,为贞观之治立下大功。
只是,长时间居高位,权力斗争过多,最终他倒在权力斗争中。
2、房玄龄。
房玄龄在秦王府10年,替李世民联络英雄、管理事务。
李建成忌惮他,设法将他调离秦王府。玄武门事变前,房玄龄穿道士服偷偷回来,参与政变谋划。
唐太宗即位后,房玄龄位列宰相,尽心竭节,不欲一物失所。
他审定法令,意在宽平。不以求备取人,不以己长格物,任人之长,使贞观朝的人才开明、活跃。
3、杜如晦。
杜如晦,与房玄龄并称“房谋杜断”。
早在秦王府时,他就以“军国多事,剖断如流”著称。
玄武门之变中他的表现,与房玄龄类似,“如晦与玄龄功第一”。
贞观朝,他历任兵部尚书、尚书右仆射兼吏部选事,与房玄龄共掌朝政。
当时的台阁制度、典章文物,都是房、杜所定,为贞观朝的政治清明打下基础。
4、魏征。
魏征原为太子系人物。玄武门之变后,李世民对他厚加礼异,任用。
魏征以其忠直,闻恶必纠。与李世民一起演绎了一段“主明臣直”的典范。
唐太宗曾说:贞观以前,跟我打天下时,不畏艰险,助我称雄者,首推房玄龄;贞观以后,尽心辅佐,使我成就今天功业者,唯有魏征!
5、王珪。
与魏征一样,王珪也曾是李建成的人。
归唐太宗后,王珪也以直言,赢得了李世民的尊敬、重用。
后来,王珪与房玄龄、魏征、李靖、温彦博、戴胄同知国政。
其中,在发展农业,处理用兵与农时,以及政体问题上,王珪眼光独到,处置妥当。
房玄龄、杜如晦、魏征、王珪,被后世并称为“初唐四大名相”。
2个秦王府旧人,2个前政敌旧人,太宗用人不拘一格,推心置腹,可见一斑。
6:温彦博、戴胄。(并列)
唐中兴之臣李绛后来曾说:房玄龄、杜如晦“辅相圣德”,抓大局的;魏征、王珪“规谏阙失”,找问题的;李靖、李勣带兵征伐的;而温彦博、戴胄是“弥缝政事”的。
没有人“弥缝政事”,这个领导班子也不完整。
有一件事说明了“弥缝政事”的重要性。
李世民曾表示:官员伪造资历的,如果不自首,一经查出,立刻处死!
后来,有官员查出伪造资历,交给戴胄。戴胄把他们流放了。
李世民大怒:我说了要处死,你怎么只判流放?
戴胄答:你如果直接下令处死,我就照办。你现在交给我办,我就按照律法办理!法律是国家的根本,我不能因为陛下一时气话而坏法!
唐太宗欣慰:朝廷执行法律有失,你能依法行事,那还有什么好担忧的!
“弥缝政事”,虽不如犯颜直谏来得激烈,不能给后人留下津津乐道的故事,但却真正保障了法度的执行,国家政事的正常运转!
8、岑文本。
岑文本,未列入“凌烟阁”,颇为遗憾。
当年,李孝恭用李靖之策,长驱直入,一举取江陵。
然而,由于直取中心,萧铣余部实力仍很强,而荆州民又未附。
岑文本提出良策,使唐有效统治了荆州地区,并使萧铣余部闻风而降,为唐迅速平定南方立下大功。其治乱之功,不比征战之功小。
太宗朝,岑文本执掌机密,是太宗治理天下的心腹。
太宗能全面掌握天下情况,太宗意思能得到贯彻实施,岑文本都功最大。
9、虞世南。
虞世南,早期与房玄龄在秦王府同掌文翰。
李世民年纪轻轻就军政事务繁忙,仍需从古代帝王得失中学习经验教训。
虞世南以其渊博学识,成为李世民获取古代帝王得失的良师益友。
李世民每每从事务中闲下来,就要找虞世南“共观经史”。虞世南每次论史都“必存规讽”,使李世民有所得。
李世民作天子日久后,时有自满懈怠之意。
虞世南每每都能规劝,使李世民克服懈怠之情。
李世民曾叹息:如果人人都如虞世南,天下何忧不治?
李世民能时时以前代兴亡为戒,虞世南的影响很大。
10、马周。
马周本“舍于常何之家”。
太宗令百官上书言得失时,马周就给常何代笔。
太宗觉得常何一个武人,写得这么好,十分奇怪,就去问,一问就问出了这么个高人。
马周为人有魏征遗风,所言多能匡正朝政。
此后,马周又为监察御史、吏部尚书等职,处事公允,为贞观朝吏治严明立下功勋。
贞观朝成为盛世,与其“人才济济,文武兼资”,是分不开的。
当时的武将,即便早已是统帅千军万马的主将,或带少许精锐长驱直入,或深入不毛,克服恶劣自然条件行动,不惧生死。
当时的文臣,或犯颜直谏,或执法如山,即便最后遇罪,也不是因为经济问题。
武官不怕死,文官不贪财。
贞观朝的盛世,由此而来!
2. 如何评价杨广?
我们素来很喜欢一个成语,那就是盖棺定论。
其实我觉得这也算不上是什么不公平之事,你看被钉在历史耻辱柱上的人,谁身上没有扣几顶屎盆子,谁身上没有什么点冤枉事吗?
说到底不过是一句成王败寇。
近些年人,很多人喜欢给杨广翻案,说什么雄心勃勃有为之君,甚至还有人语不惊人死不休,说什么杨广是千古一帝,汉武帝反倒是成了穷兵黩武的败家子。如果你说杨广,吃喝玩乐荒淫无道弑父淫母是唐人瞎编的子虚乌有之事,我承认。但是你要说杨广是千古圣君比肩秦皇汉武,我实在是难以苟同。
算不上贪图享乐,荒淫无道,可好大喜功,不顾黎民生死的暴君,杨广可是真的算得上。
隋文帝杨坚,代周建隋灭陈,一手结束南北分裂局面,建立开皇盛世,杨坚死的时候,是将这样的一个欣欣向荣繁荣昌盛的帝国,交给杨广的手里。
可杨广呢?仅仅十四年,一个繁荣昌盛的开皇盛世,一个统一的大隋王朝,在他手里分崩离析,天下大乱群雄并起,我就想问问,哪个历史上的末代皇帝,比杨广即位的时候,手里的牌面要好?
论变着法作死,末代皇帝里,杨广能称第一,无人敢称第二。
杨广即位时,天下承平不过才20年,隋朝还远远没有到可以开疆拓土震寰宇内的时候,根基不稳,国力也没有想象中的那么深厚,这时候的隋朝需要的是一位汉景帝,而不是汉武帝。可惜,隋文帝做到了像汉文帝那样,减税少赋不折腾,可是杨广,却没有做到汉景帝。
即位建号大业,想要干一番大事业,想要文治武功比肩秦皇汉武,可惜杨广并没有秦始皇的奋六世之余烈的家底,也没有汉武帝的文景之治留下的身后家产。《走在共和》中说过一句话,叫一代人有一代人的使命,他杨广的使命,是做一名本分的守成之主,并非开疆拓土之主。
而且,有文景之治四十年的厚积薄发,才有大汉王朝第五代领导人的开疆拓土耀我国威,可倘若没有霍光和汉昭帝这对君臣休养生息,他汉武帝的身后名也和秦始皇没有什么两样。
可他隋炀帝,有什么资格,想要把上百年之功他独占?
在不合天时不合地利的情况下,穷兵黩武,无数黎民百姓家破人亡,最终自己也是身死国灭。就这样一个好大喜功瞎折腾的主儿,你说他冤枉?
一扫六合书同文车同轨北击匈奴南征百越德兼三皇功过五帝建立起我国第一个封建专制国家的秦始皇,不照样被黑成了暴君?
一介布衣仅用七年就可以登顶至尊之位开创两汉四百年基业的汉高祖刘邦,为了汉朝基业为了天下太平杀了几个跋扈老臣而已,不照样被黑成了一个小混混,擅杀功臣?
更别提那位,淮右布衣由南向北带领汉人时隔四百余年重新踏进北京城,驱除鞑虏恢复中华的朱元璋了,不照样被人黑成了鞋拔子脸?
相比于这些人的丰功伟绩,杨广的那点小功绩,还是别拿出来说话了吧。大概现在的就是喜欢这样,一个好人需要历经九九八十一难方能成佛,而一个坏人只需放下屠刀就是立地成佛了。一个把国家都瞎折腾没了,令万千子民都陷入水深火热之中的暴君,就因为他想建立不世功勋,就要让那么多人替他陪葬,最后还一败涂地,这种人也能算上冤枉?
还有大家可真的别有代入感,大隋杨家可是出自弘农杨氏,有名的千年世家,你觉得杨广身死国灭可惜了,可是想想如果你是征伐高句丽的大军中的一个无名小卒呢?如果你是修建大运河的一个备受压榨的民夫呢?你还会觉得,杨广冤枉?
钉死在历史的耻辱柱上的那些人,又有谁一点不冤枉呢?
说到底,还是一句胜者为王,败者为寇。你输了,身死国灭,那话语权在别人手里,不给你扣几顶屎盆子,怎么能显示出来胜者的威严和不可战胜呢?
3. 朱元璋曾经给地主刘德放牛?
中国古代最传奇的帝王之一的大明王朝的创建者洪武皇帝朱元璋的简介:
姓名:朱元璋(外号):朱重八、朱国瑞籍贯:濠州钟离(今安徽凤阳东北)人 性别:男 民族:汉 血型:? 学历:相当于无文凭,秀才举人进士统统的不是,属于自学成才型 职业:皇帝 家庭出身:(我估计至少三代)贫农 生卒:1328-1398 最喜欢的颜色:黄色 社会关系:父亲——农民朱五四 母亲:农民陈氏(我在史书中没有找到她的具体名字) 座右铭:你的就是咱的,他的还是咱的!
朱元璋的传奇故事还要从1328年的那个夜晚开始,农民朱五四的妻子陈氏生下了一个男婴,大家都知道了,这个男婴就是后来的大明开国皇帝朱元璋。众所周知,中国古代,信息科技不发达,对一些奇异现象无法解释,比如大凡皇帝出世,后来的史书上都会有一些类似的怪象记载,像什么刮风啊,下暴雨啊,冒香气啊,天上星星闪啊,到处放红光啊,反正就是要告诉你,这个人和别人不一样。洪武皇帝朱元璋也不例外,他出生时,据说是红光满地,夜间房屋中出现异光,以致于邻居以为失火了,跑来相救(来源于明实录)。
这个小朱五四出生一个月后,老朱五四为他取了一个名字:朱重八,这个名字也可以理解为叫做朱八八,因为在那个不识字的年代里,大部分人的名字只能以数字代替,在父亲朱五四的带领下,朱重八一家人生活的非常悲惨。战忽局的大可观天下这里再介绍一下,朱重八家族的名字,其实都很有特点的,就是姓加纯数字。
朱五四朱重八高祖名字:朱百六朱重八曾祖名字:朱四九朱重八祖父名字:朱初一朱重八的父亲:朱五四大可观天下可以说朱重八的童年就是在在一间冬凉夏暖、四面通风、采光良好的破茅草屋里度过的,那时候的朱重八就有一个梦想,能吃饱穿暖,最好还能娶个好媳妇给自己生一个大胖小子,过完自己的一生。
朱重八小时候的主要工作是为当地的地主刘德家放牛换取相应可怜的报酬和食物。年少的朱重八曾经也很想读书,改变自己的命运,可是他爹朱五四是付不起学费的,当然他没有隋唐时期“李密牛角挂书”那样的情操,自然也没有杨素那样的伯乐大官来赏识他,于是,朱重八只能很老实的帮为富不仁的地主刘德放了十二年的牛!
其实从某个角度来说,小小年纪的朱元璋只能够给刘德放牛,其它的事情他也干不了。每天朱元璋在晨光熹微中,赶着牛群上山吃草,还好当时他的小伙伴徐达和汤和,常遇春等也在刘德家放牛,他们的童年除了苦涩之外,恐怕只剩这些孩童之间纯真的欢乐了吧!这些天真无牙的小伙伴们,总是找一些野草肥沃的地方将牛喂饱,然后他们进行各种游戏打发时间。
任谁也想不到,这时的“孩子王”朱重八以后会成为一个大明王朝的开国皇帝,而这些儿时的玩伴徐达,汤和,常遇春等会成为大明王朝的开国元勋和朱元璋的左膀右臂。
徐达和汤和先入的红巾军话说回来,这个地主刘德每次都要检查自己的牛群有没有吃饱和数量,还是挺精明的一个地主。
这个地主刘德为富不仁,每次朱重八等放牛回去都要看看牛的肚子鼓不鼓,不鼓说明没吃饱,这哥几个免不了一顿毒打,最后还不让吃饭都是常事。
据说,有一年,因为大旱,草都旱死了,这不,牛又没有吃饱,这哥几个回家又要挨刘德的毒打了,还不给饭吃。他们已经两顿饭没吃了,一个个饿得连动也不想动了,大家要知道,他们可是孩子,正处在长身体的时候,饿的感觉他们肯定受不了。哥几个气得没办法,不知如何是好,终于,孩子王朱元璋想出了一个即报复刘德又解决他们肚子饿的好办法。在放牛时他对徐达和汤和,常遇春他们说:“地主刘德太可恶了,老是打咱们,还不给我们饭吃,这回咱们把他的小牛犊烤着吃了,大家说好不好”。
这哥几个,听了急忙摇摇头说,“刘德每天回去清点,少了牛还不打死咱们啊?”朱元璋附在他们耳边一阵嘀咕,徐达和汤和听了哈哈大笑,伸出大拇指说,“重八哥,就你坏,亏你想的出来,哈哈……“,这次烤牛肉是又香又好吃,孩子们一个个吃得肚子圆圆的,直打饱嗝。可是,一个孩子却说:"咱们把刘德的牛杀了,回家怎么交代啊!吃饱喝足的朱重八,差点把这事给忘了,他们行动起来了!这群小伙伴在吃饱以后,把现场清理干净,唯独剩下一条牛尾巴,朱元璋嘱咐大家按计行事。原来朱元璋想出的妙计是把牛尾巴放在山石缝里,露出一点点,让徐达和汤和装作用力往外拉,然后他急忙跑回刘德家,装作火急火燎的让刘德赶紧上山。这时要面对地主刘德半信半疑的检查,聪明的朱元璋将牛尾巴插在石壁上,谎称牛犊掉落山涧。“小牛犊掉山涧了,幸亏被拉住了尾巴,我们力气小快拉不住了,德叔快点去吧”朱元璋此时嘴上像抹了蜜,一口一个“德叔”叫着。一切都和朱元璋预料的一样,刘德赶到后,徐达和汤和拉出那条牛尾巴,泄气的说,你们来晚了一步,拉断了牛尾巴了,小牛犊掉到了万丈深渊了。地主刘德望着黑咕隆咚的山涧,心疼的直落泪……朱元璋哥几个完美的骗过了刘德,这件事在朱元璋心中留下了深刻的印象,直至于35年后,因此事改变了地主刘德的命运。别小看朱元璋这一招,这在《孙子兵法》里叫“”瞒天过海了“”。不过,年少的朱元璋瞒的了一时,瞒不了一世。此事破绽还是有的,没过多久地主刘德就发现了朱元璋的把戏,将朱元璋和汤和等人痛打了一顿。日子一天天的过去,元末统治者的暴政加上连年的天灾人祸!这场空前的灾难到来后,四月初六朱重八的父亲饿死,初九大哥饿死,十二日,大哥长子饿死、二十二日,母亲饿死。 这时朱重八的姐姐已经出嫁,三哥当了倒插门。除了朱重八的二哥,这个家庭已经没有了其他成员了。 可想而知,十七岁的朱重八,眼睁睁的看着他的亲人一个一个死去,而他却无能为力。我想人世间最大的痛苦莫过于此吧! 朱重八此时唯一的宣泄对世道不满方式是痛哭了,可是哭完了,他还要面对一个重要的问题,要如何埋葬他的父母,可是一没有棺材、二没有寿衣、三没有坟地,此时的他只能去找东家地主刘德,求刘德看在父亲给他当了一辈子佃户的份上,找个地方埋了他爹。 可是为富不仁的刘德干净利落的拒绝了他,原因简单,你父母死了,关我何事,他们是给我干过活,可我也给过他们饭吃和报酬啊,我又不欠你的。 这时朱重八没有办法,只能和他的二哥用草席盖着亲人的尸体,然后拿门板抬着到处走,希望能够找到一个地方埋葬父母。可是天下虽大,到处都是土地,却没有一块是属于他们的。 幸好这时有好心人看到他们确实可怜,这就是另一个地主刘继祖看他们实在可怜,就出钱买了块地将朱元璋父母安葬了。“魂悠悠而觅父母无有,志落魄而泱佯”这是后来能吃饱饭的洪武皇帝朱元璋的情感回忆。离开家乡的朱元璋当过乞丐,当过和尚,年轻时苦难的经历造就了朱元璋奋发向上的精神,他的世界观发生了巨大的变化——内心强大心怀天下,此时的朱重八要砸烂旧时代,开创新未来。好在时势造英雄,朱重八参加了郭子兴的起义军之后,一路高歌猛进,最终成为了大明王朝的开国皇帝,经过25年的血雨腥风的拼杀,朱元璋在40岁时终于推翻了暴元,在南京建立了大明王朝。这时候的朱元璋难免要衣锦还乡。对于自己曾经的老东家为富不仁的地主刘德,朱元璋肯定是不会忘记的的。而当已经年迈的地主刘德知道朱元璋当上大明皇帝时,就非常心惊胆战,没想到这次他要回家乡来,想想当年自己的所作所为,刘德更是吓得六魂无主。
不过,刘德可能多虑了。朱元璋回到家乡时,此时的皇帝朱元璋的思想发生了变化,眼界也宽了。大家要知道一个人的格局决定一个人的所作所为。朱元璋回到家乡,祭完祖后,一群的小时亲戚朋友前来嘘寒问暖,地主刘德也混在其中,果然,朱元璋喊刘德前来召见,刘德屁滚尿流跪在朱元璋面前请罪,一边扇自己耳光一边痛哭流涕。朱元璋将刘德给扶了起来,说“以前事情不怪你,你也不知我有今日”随后当着众人之面宣布赏赐了刘德三十顷的田地,并且免除了他十年的赋税。
那为什么朱元璋不会对刘德之前所做的事斤斤计较呢?大可观天下想他杀刘德只是举手之劳。此时的朱元璋心里可能会想,地主刘德并不欠我家的墓地,刘德给我墓地是情分,不给墓地是本分,谁家土地是大风刮来的,都是用血汗和勤劳换来的。换句话说,如今阿里巴巴的马云那么有钱,凭什么给你钱呢?想想这些你就能理解朱元璋为什么会这样做了。
经过此事之后的刘德改变了很多,刘德一改以往为富不仁的品行,开始一心向善,对乡亲们也宽厚仁慈。所以最终的刘德没被处以极刑,而是被朱元璋赏赐,其次在朱元璋的影响下刘德改变了许多,这样的结局还是很不错的。
据史书记载除了地主刘德以外,朱元璋回家乡的另一个目的便是找寻自己当年的恩人——刘继祖,可是刘继祖已经死了,只剩下他的儿子,后来,朱元璋分封了他数千亩土地,以当恩报,回到宫里后,朱元璋并且追封刘继祖为义惠侯,任命刘继祖夫人娄氏为侯夫人,之后刘继祖的后代也因为刘继祖当年对朱元璋的援助,饱受皇恩,可见朱元璋是一个知道感恩的人。
洪武皇帝朱元璋能从乞丐做到到皇帝,大可观天下可以说,在闯荡社会这么多年的时间里,他的心境是发生了相当大的变化,要不然对于当年的为富不仁且恶毒的地主刘德,也不会对他进行任何赏赐的,按照他的性格,肯定是要株连九族,全部凌迟处死的。不过从他不仅没有杀害刘德,而且还赏赐给他那么多东西来看,按照一般人的想法,朱元璋不报复刘德就不错了,可见朱元璋的心胸是宽广的。
那朱元璋为何还要以德报怨,赏赐地主刘德无数呢?大可观天下讲真的他赏赐恩人刘继祖那是无可厚非的,对刘德这样做确实让人匪夷所思。不过,细想想其实也就明白了,要是当初不是地主刘德给他碗饭吃兴许他早饿死了。别说刘德剥削朱元璋了,朱元璋放牛是有报酬的,更况且他还偷吃了刘德家的一头小牛犊。要是这么说来,大明王朝开国皇帝朱元璋确实有其伟大的一面。
4. 历史上有哪些良相?
可以说在古代出将入相绝对是人生最大的追求,并且有很多人真正做到了出将入相,比如汉朝的周亚夫、三国时期的陆逊、唐朝的李靖和李绩以及侯君集,甚至明朝的徐达,但是想要在两个领域都做出功绩,显然是很困难的,在古代的历史上,宰相作为辅佐皇帝最重要的臣子,真正是百官之首了,而且每一个王朝都存在着大量优秀的宰相,也就是我们所说的贤相了,那么古代历史上都有哪些功勋突出的宰相呢?
首先要说明的就是宰相并不是具体的官职,而是指代古代王朝百官之首的统称,在古代的时候,百官之首的名称是发生变化的,比如先秦时期的相国,秦汉时期的丞相,隋唐时期的三省最高长官,比如尚书左右仆射,中书令和侍中等等,在明朝时期丞相被彻底废除,后面内阁首辅成为百官之首,清朝则是殿阁大学士是百官之首,所以这些人都是古代的宰相,而要说古代的良相有哪些,答案是很多的,这里也就不能够一一列举,所以小编选择其中最具有代表性的十大贤相来说一说吧!
第一名,管仲。
他是春秋时期齐国的国相,帮助齐桓公富国强兵,最终成为春秋时期第一个霸主,不过早期他并不是辅佐齐桓公,而是辅佐公子纠,在齐国国君去世后,两个在外逃亡的公子也就成为了齐国君的有利争夺者,这两个人就是管仲辅佐的公子纠以及鲍叔牙辅佐的公子小白,可以说谁先回国就占据主动,管仲主动带领兵马半路截杀公子小白,最后被小白将计就计,率先回到了齐国继承国君,公子小白也就是后面的齐桓公了,在鲍叔牙的举荐下,管仲被齐桓公拜为相国,齐国在管仲的治理下,先是进行行政改革,也就是“叁其国而伍其鄙”,在国都进行3官管理,国都之外进行五层级治理,同时发展经济和农业,采用轻重鱼盐之利,以赡贫穷的方针,主张富国强兵的政策,在齐国建立社会和军事相结合的军事制度,也就是“参其国而伍其鄙”,最重要的就是提出“尊王攘夷”的旗帜,最终在管仲的治理下,齐国成为春秋时期第一代霸主。
第二名,李斯。
他是秦朝丞相,在秦始皇统一六国的过程中发挥了重要的作用,其实李斯并不是秦国人,早年跟随荀子学习帝王之术,学成之后来到秦国担任郎官,后面劝说嬴政灭六国成就帝业,被嬴政任命为长史,曾经上书秦王嬴政,一篇《谏逐客令》阻止了秦国驱逐六国客卿,让秦国保留了大量的人才,这对于秦始皇统一六国储备了人才,在秦朝统一之后,李斯确定了皇帝的称号,而他更是成为了秦朝丞相,坚决反对分封制,采用郡县制,对于后世产生了重要的影响,同时秦朝的统一文字,制定律法,以及统一车轨和度量衡,都是在李斯的主持下完善的,可以说李斯的存在对于秦朝以及后世都是产生了极为重要的影响,不过和赵高伪造秦始皇遗诏册立胡亥为帝,导致自己被害,以及秦朝的二世而亡,这都是他身上摆脱不掉的。
第三名,萧何。
作为“汉初三杰”之一,萧何的名声在历史上可谓是家喻户晓,早年跟随刘邦起义反抗暴秦,在刘邦等人攻克咸阳后,萧何接收了大量的律令、图书以及户籍等重要的资源,在楚汉相争的时候,萧何的作用就是主要负责镇守后方以及粮草的筹备,刘邦能够战胜项羽,萧何的作用功不可没,在汉朝建立后,萧何被刘邦封为第一功臣,就像刘邦对于汉初三杰的评价一样:运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如张良;镇守国家,安抚百姓,不断供给军粮,吾不如萧何;率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三位皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。正是萧何的这份能力,让他在汉朝建立后成为治国理政的能手,作为汉朝初年的丞相,萧何主张黄老之术,治理国家采取休养生息的政策,同时重新制定了律令制度,协助刘邦消灭异姓诸侯王,可以说西汉的政治制度的建立,萧何的作用非常大,先后辅佐刘邦和汉惠帝刘盈两代君主。
第四名,诸葛亮。
三国时期蜀汉的丞相,诸葛亮的名声真的是家喻户晓,当然这里面离不开《三国演义》这类文学作品的影响,历史上的诸葛亮,虽然不是演义中那样的近乎妖的存在,但是丝毫不影响他的功绩,诸葛亮在为出山的时候就位刘备规划了战略方针,也就是“隆中对”了,后面帮助刘备联合孙权抵抗曹操,在赤壁之战之后辅佐刘备拿下荆南四郡,在刘备统兵入川的时候,先是辅佐关羽镇守荆州,后面统兵带领张飞和赵云等人进入益州,可以说蜀汉的建立诸葛亮的功劳并不低,刘备攻打汉中的时候,诸葛亮负责镇守后方以及后勤粮草,也就是担任汉朝初年萧何的作用,刘备白帝城托孤后成为托孤重臣,独自处理朝政,按照《三国志》的说法就是:事无巨细,咸决于亮。在诸葛亮的治理下蜀汉扭转了夷陵之战惨败后的局面,将蜀汉治理的井井有条,经济得到极大的恢复,后面统兵平定南中以及五次北伐,诸葛亮为蜀汉的事业鞠躬尽瘁死而后已,成为了后世宰相的典范。
第五名,房玄龄。
唐朝李世民时期最著名的宰相,他与杜如晦并称“房谋杜断”,因为房玄龄短语谋略,而杜如晦处事果断,可见两个人绝对是最佳拍档,房玄龄在18岁的时候便中了进士,在李唐阵营晋阳起兵之后,投靠李唐,成为秦王府最主要的谋士,也就是“秦王府十八学士”之一,李世民的玄武门之变就是在房玄龄等人的策划下才进行的,李世民登基后房玄龄成为第一档功臣,与长孙无忌、杜如晦和尉迟敬德功劳最高,先后担任中书令、尚书左仆射、司空等职,可以说担任宰相长达20年,在唐朝三省长官都是宰相,房玄龄担任的中书令和尚书左仆射都是宰相,在房玄龄担任宰相的过程中,整顿吏治,精简官吏,同时修订律令,可以说唐朝“贞观之治”的出现,房玄龄功劳最大,而且始终得到李世民的绝对信任,在李世民外出的时候,镇守京师的人都是房玄龄,对于唐朝制度的建立和完善做出了极大的贡献。
第六名,长孙无忌。
“凌烟阁二十四功臣”位列第一,可以说长孙无忌是李世民最信任的功臣之一,也是李世民长孙皇后的哥哥,在李世民晋阳起兵后投靠,成为了李世民的心腹谋臣,跟随李世民征战四方,不过在唐朝统一过程中功劳并不大,其实这个很好理解,作为谋臣很难取得像武将那样的功绩,李世民发动玄武门之变,长孙无忌是最坚定的支持者,甚至可以说没有长孙无忌的坚持,可能也就不会有李世民的帝位了,李世民登基后,先后担任左武侯大将军,吏部尚书、尚书右仆射,司空、司徒兼侍中,检校中书令,可以说长孙无忌担任了三省的最高长官,曾经跟随李世民征讨高句丽,支持册立晋王李治为太子,后面成为李世民临终前册立的辅政大臣,主持朝政,唐高宗早期能够延续贞观时期的政策,长孙无忌的功劳非常大,并且主持修订《唐律疏议》,奠定了唐朝二百多年的律法根本,身为外戚,对大唐忠心耿耿,最后因为反对册立武则天为后,被逼迫自缢而死。
第七名,狄仁杰。
一句“元芳,你怎么看?”相信大家都不会陌生,狄胖胖断案如神,这是影视剧中大家普遍熟悉的形象,当然真实历史上的狄仁杰也是一名断案如神的官员,他曾经通过明经进入仕途,并且担任过并州法曹以及大理寺丞等职务,担任地方刺史政绩突出,被当地百姓称颂,后面被武则天提升为宰相,担任地官侍郎,代理尚书事务,加授同凤阁鸾台平章事,也就是同中书门下平章事,成为宰相,虽然经历贬黜,在公元697年再次拜相,担任鸾台侍郎和同凤阁鸾台平章事,代理纳言以及担任内史,也就是唐朝的中书令,身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正,同时举荐了大量的人才,比如张柬之、姚崇、桓彦范和敬晖等名臣,最重要的就是坚定了武则天册立太子李显的决心。
第八名,王安石。
“王安石变法”在古代历史上影响深远,作为这场改革的核心人物,王安石一直以来都是充满了争议的,在进士及第后长期在地方任职,但是政绩显著,这些都能够看得出王安石的能力,后面被宋神宗起用担任参知政事,主持变法,他的根本目的是想要改变北宋积贫积弱的局面,同时提升军事能力,虽然变法因为保守派的反对失败,但是还是收到了一些效果,政府税收上也有一些增长,可以说在一定程度上抑制了豪强地主的土地兼并,在军事上也取得了一些胜利,而且王安石在文学上的成就也很高,成为“唐宋八大家”之一。
第九名,张居正。
可以说张居正是明朝权力最大的内阁首辅,在万历时期主持“万历新政”,在财政上推行一条鞭法,清丈田地,在吏治上推行“考成法”,而军事上任用戚继光和李成梁等人镇守边疆,可以说正是因为有了张居正的改革,才让明朝的赋税充盈,而且“一条鞭法”的推行,减轻了农民的赋税负担,可以说张居正改革是商鞅变法之后影响最深远的改革,如果能够长期实行下去,明朝可能不会那么快走向灭亡,根据史书记载:十年内海寓肃清,四夷詟服,太仓粟可支数年,冏寺积金至四百余万,成君德,抑近幸,严考成,综名实,清邮传,核地亩,询经济之才也。后世对于张居正的评价也是极高,梁启超认为他是明朝唯一的大政治家。
第十名,张廷玉。
作为清代雍正帝的左膀右臂,张廷玉得到了雍正的信任,在雍正继位后先后担任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士以及首席军机大臣,帮助雍正完善了军机处制度,确定了大学士“必充军机大臣,始得予政事,日必召入承旨,平章政事,参与机密”。同时总裁乾隆《吏部则例》等典章制度,对清朝政治制度的确立奠定了基础,可以说雍正时期的改革,张廷玉参与其中并且发挥了重要的作用,而且清朝能够在雍正时期扭转康熙晚年的政治腐败和国库空虚的现实,张廷玉居功至伟,“康乾盛世”的出现,张廷玉是最重要的功臣,也正是因为张廷玉的功绩,雍正临终前确立张廷玉为辅政大臣, 并且给与了他“配享太庙”的荣誉,这是满清二百多年唯一汉臣配享太庙的情况,就是清末曾国藩那么大的功劳都没有得到这份容易,足以看得出张廷玉的功绩了!
当然历史上还有其他功绩突出的良相,比如秦国时期的商鞅、吕不韦,汉朝的曹参、周勃和陈平等人,前秦的王猛、唐朝的杜如晦、姚崇、张说等等,宋朝的赵普、欧阳修以及范仲淹等人,这些人也都是历史上鼎鼎有名的宰相,为各自王朝政权建设和治理做出了贡献,这里也就不再一一赘述了!
5. 倚天屠龙记明教教主是张无忌?
【坚持原创,杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第一百零二期:“倚天屠龙记篇”之《张无忌让位之谜》
张无忌被朱元璋窃取了天下,这当然只是对《倚天屠龙记》中故事的猜测。小说中朱元璋得益于明教教众的辅助,在明教起兵反元的起义中最终功成名就,登上帝位,并以明教教名为国号,建立了“大明”。然而朱元璋开始只是明教凤阳分坛的一个坛主,按道理来说,明教的起义军,权归教主,推翻元朝之后建立的政权,登上帝位的应该是教主张无忌,朱元璋为何却能反登大宝,实际上,张无忌被窃取的只是军权,并不是最终的天下。张无忌为何要让权给朱元璋呢,其实在小说中,金庸先生是已经给出答案的。不过结合小说的一些人物性格,羽菱君认为这里面是有三方面的原因。
第一个原因是张无忌被贪图权力的朱元璋给设计了。张无忌对明教的贡献之大,是毫无疑问的。当年六大派围攻光明顶要不是他的横空出世,指出成昆阴谋,明教早已被连根拔起,惨遭灭教。他的武功盖世与对明教的大恩,让明教上下一众归心,进而被推为教主,让原本四分五裂的明教重新凝聚,从而促使抗元大业蓬勃发展。后来又是张无忌消除了明教与武林各派的隔阂,整合了中原武林的力量,形成了一个抗元的统一战线,让汉人的复国大业进入高潮。
不过随着抗元起义的形势一片大好,明教起义军中的领兵将领就难免会出现异志之人,朱元璋就是这些人当中的其中一位。红巾军捷报连连,身在濠州城成为一方领袖的朱元璋声名赫赫,手下徐达、常遇春等个个虎将,大有席卷天下之心,横扫六合之志。然而朱元璋作为明教教下的一名分坛坛主,即使有不世之功,自己千辛万苦带领弟兄出生入死取得的胜利果实也会落到另一个人的手上,这个人便是此时的明教教主张无忌。换谁谁都会心有不甘,特别是朱元璋这种寡义之人,本来就不想有人分享他胜利的果实,更不要说拱手送给他人了。
在这种情况下,朱元璋只有通过夺权把军队私有化才能真正有所作为。 于是在他的设计下,红巾军的名义首领韩林儿被灌上通敌卖国的罪名,等待教主张无忌驾临濠州城。张无忌跟赵敏到达濠州之后,他瞒过徐达和常遇春两名与张无忌情深义重的心腹大将,用蒙汗药酒把张无忌毒晕,他知道张无忌功力深厚,很快就能醒来,待张无忌醒来之时,他又故意让张无忌听到他与徐达和常遇春的一番下手的对话。
对话中其实是商量如何处置韩林儿的,但朱元璋故意用“小贼”来代称韩林儿,让张无忌以为小贼指的就是他,误以为连徐达和常遇春也要杀自己,而朱元璋则念及恩情不敢叛变。朱元璋知道张无忌素以复国大业为重,此时军中对他叛变,为了大业肯定会舍弃自己名利,以全大局。
张无忌果然中计,他误以为徐达常遇春等明教兄弟为了个人荣华富贵,已经叛变,当下心灰意冷,但为了让抗元的起义大业能够成功,顾全大局,在国家大义面前,张无忌不计个人得失,决定成全朱元璋。他连夜离开濠州城,并修了一封书信,把教主之位让给杨逍,证明自己并没有贪恋教主甚至是皇帝之位。杨逍这时候毕竟已是老朽,随着朱元璋杀掉韩林儿,势力坐大,自然不能与之相争了。
小说中这一段写的很明确:这一切皆是朱元璋暗中安排,要激得张无忌心灰意懒,自行引退。 朱元璋一来惮忌张无忌神勇,二来他是本教教主,众所敬服, 要说杀他,究是不敢,纵然成事,倘若万一泄漏,后果大是堪虞。他料张无忌素以复国大事为重,对徐常二人只是情若 兄弟,只要这番话给他听在耳中,定会悄然而去。果然一切皆如所料,张无忌武功当世无敌,说到机变计谋,与朱元璋可差得太远,终于堕入这一代枭雄奸谋之中。张无忌虽然从来不想要做甚么皇帝,但此后每当想起徐常二人的寡恩少义, 终身不免郁郁。
论武功朱元璋知道张无忌天下无敌,但论阴谋,张无忌在他面前只不过是小子一个,通过这一箭双雕的设计,朱元璋在不损自己声誉的情况下踏着韩林儿和张无忌顺利夺权,为他的帝王之梦打下坚实的基础。
第二个原因是张无忌本来就不是贪图富贵和权力之人,他的人物性格也注定他成就不了大事,事实上他也只是让大事开始而已。张无忌能成为明教教主,有太多的机缘巧合在里面,系万千教任于一身,很多并不是他所愿的。小说中的张无忌,性格上懦弱,优柔寡断,事事以为他人为先,其实就是一个好人。这样一个好人跟朱元璋那种心狠手辣,处处阴谋善变的奸诈之徒相比,在乱世之中,注定是成不了大事的,在奸谋权术上他也斗不过人家。
而且张无忌从来就没有想过当皇帝,他不是贪恋权力贪图富贵之人。他的人生目标,刚开始除了报仇,到最后希望复国,恢复汉室江山,但这些都是次要的,在安定了他的义父金毛狮王谢逊之后,最重要的是,也是他最希望的是他能跟赵敏,最理想的是几个妹妹,周芷若、小昭、殷离都能跟他一辈子,白头偕老。什么王权富贵,什么武功天下第一,这些对他来说都是镜花水月,在他心里从来就没有因为这些泛起过涟漪。
还有朱元璋成为皇帝,完全是靠自己的双手拼搏而来的,张无忌留给他的只是一个基业。因为按小说,张无忌退隐的时候他二十二岁,对照年份是在1359年。而在八年后的1367年,朱元璋命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召,北伐中原,结束蒙元在中国的统治,丢失四百年的燕云十六州也被收回,1368年朱元璋在应天府称帝,国号大明。这就是说,当时张无忌让给朱元璋的只是明教起义军的领导权,还不是胜利的果实,就更不要谈是被朱元璋窃取了天下了。假如朱元璋自己没有能力,当时的抗元大业很可能会毁在他的手中也不一定。
张无忌从接任教主到让权退隐,只有短短两年的时间,他对复国大业的力量确实有整合之功,但推翻元朝的统治,实际上并不是他的功劳。简单的说就是张无忌只是让起事得以开始,而朱元璋却是让起事最终成功,朱元璋实际上并没有剽窃张无忌的帝位。事实上,张无忌让位的也是杨逍,并没有把教主之位给朱元璋。
第三个原因就是小说毕竟是以明朝的建立为历史背景的,作者金庸先生必然要尊重历史。我们都知道金庸先生是个十分尊重历史的大家,他本身也是一位历史学家。历史上,朱元璋的红巾军可能真的与摩尼教有些瓜葛,但朱元璋并不是摩尼教教徒,他的成功是靠自己的才智和能力一步步打下的,虽然他在位后期,诛杀功臣,落下不好名声,但他也是为了他的孙子朱允文继位后的统治消除隐患。小说中大概也是因他后期的声名,才把他刻画成寡恩少义的阴谋家,但却不能更改他的结局,毕竟他就是历史上建立大明王朝的开国之君。
张无忌虽然是小说主角,一生际遇奇异,但也不能违背历史把他写成建立政权的王者,这也就注定了他的结局是不可能登上帝位的,毕竟他不同于原本就是以大理皇帝为原型创作的段誉,金老必然要尊重历史。
因此,张无忌在金庸先生的安排下中了朱元璋的诡计,早早的把权力让出,退隐江湖,最终成全了朱元璋成为一代开国君王。而他带着赵敏,甚至可能还有周芷若过上了神仙眷侣般的小日子。而且安排张无忌退隐的时间也刚刚好,假如写他到起义胜利推翻了元朝,因不恋权力才将帝位相让,那便是另一种意义了,那样就相当于是违背历史了,金老如此安排,可谓精心。
朱元璋登上帝位之后,为了巩固自己的帝位,反而大肆打击明教,对教中立下大功的兄弟尽起杀戮。常遇春因病早死,但徐达等人最终也不免于难。明教在朝廷毁灭性的打击之下,只能潜入地下,教众分化为数支继续生存,其中一支继承明教教义,发展成为后来的“日月神教”,不过,这就是后话了。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列
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第一百零一期《少林玄字辈高手武学修为的探究》
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我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
6. 中央电视台主持人李密现在做什么工作?
据我所知,中央电视台主持人李密现在已经离开了央视,目前的职业和工作状态不太清楚。
李密是中国著名的新闻主持人和播音员,曾长期在央视从事新闻工作,主持过多个知名节目,如《朝闻天下》、《新闻调查》等。然而,近年来,李密逐渐淡出了公众视野,关于其离开央视后的去向和现状,目前并没有公开的官方消息或报道。
需要说明的是,由于李密本人未公开透露其最新的职业和工作状态,因此我的回答仅基于目前已知的信息和推测,可能存在不准确或不完整的情况。
7. 李世民当年被少林寺12棍僧救过?
1982年古装武打电影《少林寺》风靡全国,让帅哥李连杰红遍了大江南北,让十三棍僧救唐王的故事家喻户晓,也让少林寺和少林功夫走向全世界。
电影除了打斗镜头逼真精彩,叫人目不暇接,故事情节也非常精彩,扣人心弦。
故事的背景发生隋朝末年,那个群雄并起,逐鹿中原的年代。
因为父亲被军阀王世充的侄子王仁则杀害,小伙子躲到少林寺当了和尚,苦练武功报仇。
这时候,秦王李世民被王世充追杀,少林和尚站在了正义一边,被少林和尚救下。
王仁则追到少林寺让住持交人,少林众僧坚决不理睬。
后来众武僧和唐朝军队联手打败了多行不义的王仁则一伙,觉远也手刃王仁则,为父亲报仇。
少林十三棍僧救唐王的故事,成为千古佳话,少林武术也驰名中外,被天下英雄仰慕向往。当年我和初中同学约好也准备偷偷逃课到了少林寺,想练就一身武艺,行走江湖,除暴安良,当一个大侠,但我跟他到了村口就打退堂鼓了,他也没走到乡政府。这可不是就我和他两个人这样想,当时的少年都热血激荡,王宝强不是后来也去了打着少林名号的武术学校了嘛。
但是,电影《少林寺》的素材来源于传说,传说毕竟是故事。故事里的事,说是就是不是也是,故事里的事,说不是就不是,不是也是。
无论是宋史还是元史,都没有十三棍僧救唐王的片言只语。在真实的历史上,少林棍法的传说起源于明朝,更没有少林武功的相关记载,而且是为了从王仁则手中夺回少林寺的产业,这才助李世民的唐军攻打王仁则的。于是当唐军攻打王仁则,王仁则的部队节节败退的时候,少林寺的和尚便群起而攻之,落井下石、痛打落水狗,协助唐军顺便夺取了自己的田产。
自古以来出家人是不问政治的,寺院更是如此。跳出三界外,不在五行中;出家人不问政治,一个是佛学的要求,一个就是避祸,不想惹祸上身,招惹是非。
他们躲避还来不及,岂能去主动参与尘世争斗,凭借他们那几十个几百个和尚,还能干得过千军万马?
这就是说,少林寺在唐朝的时候,既没有十三棍僧,也不会主动去救唐王李世民。
他们只是在王仁则快完蛋的时候,协助李世民的军队攻打了他的部队,目的是要回被夺取的财产。
人没有利心不起早,和尚也是如此。
历史上的少林寺不是武术学校,也不是军校,它的主要职责是弘扬佛教的,不是传授武艺的,真要以习武为主,那就是不务正业,太功利化了,玷污了佛门净地。
我们不妨来看看,有关史料上关于少林寺和唐王的交集,到底是怎样的。
在唐史中没有关于少林寺和尚帮助李世民脱险的记载,如果真有的话,应该是有记载的。
也许唐史是唐朝的公务员记载的,端的是李世民的饭碗;而李世民是一代杰出军事家,武功盖世,文武双全,让十几个和尚救了,又不是什么光彩的事。
为尊者讳,唐朝史官就把这一段史实给隐去,把少林寺和尚的丰功伟绩给抹杀了?
但我们不妨看看少林寺碑碣中的铭文和有关资料,看上面是怎么写的。《唐太宗赐少林寺教书》、《少林寺牒》以及《皇唐嵩岳少林寺碑》对此都有记载。
我们先了解此事的背景:义宁二年(618年),李渊建立大唐,但天下还没有统一,次年王世弃在洛阳称帝,立国号"郑"。
"卧榻之旁岂容他人酣睡!"于是,李渊派李世民领军讨伐王世充这个大逆不道的郑国,王世充的侄子王仁则一马当先,带领军队在柏谷坞构筑工事,跟洛阳形成犄角之势,企图阻击李世民的大军。
当时由于战争需要,王仁则离要塞不远的少林寺也纳入了军事禁区,并且以此为借口,侵占了少林寺的上千亩良田,少林寺的和尚心里一定是一百个不服,但又敢怒不敢言。
对此,出家人只能忍,等待时机。
后来战场形势急转直下,王世充的军队被打得落花流水,一败涂地,少林寺维护阻击合法权益的时刻到了。
当李世民的唐军打到柏谷坞时,少林寺的和尚积压在心头的怒火爆发了,他们奋不顾身加入到了唐朝的军队中去,向王仁则的军队发起进攻。
如果少林寺的人选择袖手旁观,少林寺的千亩良田就可能被充公,李世民就会把这些战利品分配给自己的大臣或者李姓子弟。
以上就是史实。
但经过文学家的加工,在武侠小说里,锦上添花,故事变得更加精彩:少林寺的和尚不仅作战勇敢,运气也不错,公元621年4月27日,对王仁则军队的部署了如指掌的少林寺僧兵们,经过了精心策划,打算向其发起致命一击。
这时候,王仁则的内出了"叛徒",州司马赵孝宰反水,跟少林寺的和尚里应外合,一举攻破了柏谷坞(城)要塞,并且将王仁则生擒活捉,送到了李世民的营帐。
同时,此举对于李世民击败窦建德的援军,也起到了关键作用。因此,李世民大喜之下,派李安远前往少林寺,赏赐13位僧人僧袍各一袭,即:上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠玚、大将军僧昙宗、僧惠普、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰等十三人。
整个故事取材于民间传说十三棍僧救唐王,不过这事肯定不靠谱。
王仁则的大将怎么会跟少林寺联系,少林寺能有多少僧兵,僧兵多了朝廷也不允许啊 。
事实上,少林寺那时还没有成立实业公司,也没有团队运作,更没有资本介入,只有弘法主持,没有法人代表,上市更是想都不敢想。
因此少林寺没有千亩良田,只有百十亩薄地。
由于少林寺和尚确实旗帜鲜明站到了大唐军队一边,唐朝天子给予了表彰,具体的赏赐是:隋朝大业年间被土匪烧毁的寺院和佛塔这次予以重修,然后赐予土地若干。
少林寺现存的碑文,据考证是来自后人的《金石录》,不是原版。
少林寺和尚有没有救过李世民,其实属于一个历史悬案,不能否定,但也没有有力证据支持。
不管事实到底如何,但不影响少林武术冲出亚洲,走向世界;也不影响少林寺成为一个产业,带来了巨大收益;更不影响大师们开着奥迪出现在公共场合,成为新闻人物。
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