明道个人资料简介(南昌有哪些你听说过的名人)
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2023-12-05
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1. 明道个人资料简介,南昌有哪些你听说过的名人?
1、朱耷
代表作品:《竹石鸳鸯》、《仿倪云林山水》朱耷(1626-约1705年),清初画家,中国画一代宗师。本名朱统托,字,号八大山人、个山 、人屋、道朗等,汉族,江西人。他是明太祖第十七子的九世孙,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信,住南昌道院。擅书画,花鸟以为主,夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇;山水师法,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅,能,用墨极少。朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说,"墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。"2、晏殊
代表作品:《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》晏殊(991年-1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年(991),十四岁以神童入试,赐进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,1055年病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子,被称为"大晏"和"小晏",又与欧阳修并称"晏欧";亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《晏元献遗文》。3、刘綎
代表作品:《各官大会永昌宴集赋诗》等刘綎(1558年-1619年4月18日),字省吾,南昌人,明朝杰出的抗倭将领、军事家。大将军都督之子,万历年间,有"晚明第一猛将"之称。刘綎先抗缅甸,后升任副总兵,因纵容兵甲导致兵变被剥职。随后于万历二十年(1592年)和万历二十五年(1597年)先后入朝抗日,万历二十八年(1600年)开始,随后平定之乱。1618年(万历四十六年),刘綎在抗击后金军队时于萨尔浒之战中殉国。天启初,赠少保,世荫指挥佥事,元年(1628),将其衣冠与夫人兵部尚书张鏊之女合葬于新建县,又建"表忠祠"于南昌,今地亦称刘将军庙。清朝乾隆年间,追谥忠壮。4、刘一燝
刘一燝(1567年-1635年),字季晦,人。晚明政治人物。,其父为三十二年(1553年)进士,官至左布政使。十六年(1588年),一燝与兄一焜、一煜同赴乡试中举。万历二十三年(1595年),又与一煜同中乙未科进士。改庶吉士,授检讨。光宗即位,擢礼部尚书兼东阁大学士,与同为顾命大臣。不容于。天启二年(1622年),被迫辞官。初年,魏党败,复原官。经历神宗、光宗、熹宗三朝,担当重任。深得皇帝信任。与、同为是辅政大臣主持朝政。利用熹宗年幼,花言巧语进行蒙蔽,排挤贤臣,窃取大权,朝政腐败,刘一燝憎恨其所作所为,与之进行激烈斗争。慢慢的,宦官的势力壮大了起来,清廉的正直大臣相继被害,使得刘一燝孤立无援,魏忠贤因为熹宗很信任他,就假传圣旨让他告老还乡。尽管这场与阉党斗争,以刘一燝失败而告终,但还是起了抑制阉党的作用。5、京镗
代表作品:《松坡居士乐府》京镗字仲远,南宋、词人,晚号松坡居士,豫章(今江西南昌)人。高宗绍兴二十七年进士。历知江州瑞昌县。孝宗召对称旨,擢监察御史,累迁右司郎官。十五年,授四川安抚制置使,知成都府。光宗绍熙二年(1191),召为。五年,签书枢密院事、参知政事。庆元二年(1196)拜,六年进左丞相,封翼国公。卒年六十三。卒后赠太保,谥文忠,后改谥庄定。有诗集七卷、词集《松坡居士乐府》二卷,《文献通考》传于世。事见《诚斋集》卷一二三《京公墓志铭》。《》卷三九四有传。6、董源
代表作品:《夏景山口待渡图》《潇湘图》《夏山图》董源 (934-约 962 ),又名董元,字叔达,江西()人。五代南唐画家,南派山水画开山鼻祖。董源与、史上并称。南唐国主以为北苑副使,故又称"董北苑"。擅画山水,兼工人物、禽兽。其山水初师,笔力沉雄,后以江南真山实景入画,不为奇峭之笔。疏林远树,平远幽深,状如麻皮,后人称为""。山头苔点细密,水色江天,云雾显晦,峰峦出没,汀渚溪桥,率多真意。谓其画"平淡天真,唐无此品"。存世作品有《夏景山口待渡图》《夏山图》《平林霁色图卷》等。7、陈恕
成就:按期完成城防工程,抵御契丹兵陈恕(945~1004年),字仲言,洪州南昌(今江西南昌市)人 。北宋时期大臣。宋太宗二年(公元977年),中,任澧州。入朝,升为、大名知府,政纪严明,办事果断,按期完成了工程,抵御了契丹进攻,迁,出任右谏议大夫、知澧州。出任河北东路营田制置使,迁。整顿赋税,疏通货财,使国家财政收入显著增长。太宗十分器重,亲自在殿柱上题写"真盐铁陈恕"五个大字,以示褒奖。淳化二年(991年),升为,位居副相,主管国家达十余年之久。景德元年,去世,年仅五十九岁。宋真宗之废朝举哀,追赠,《宋史》赞其"能吏之首"。8、喻昌
代表作品:《尚论后篇》等喻昌,字嘉言,号西昌老人,江西新建(今江西)人。生于明代万历十三年(公元1585年),卒于清代康熙三年(公元1664年),终年七十九岁。喻昌少年读书,以治举子业。崇祯年间,以选送贡生进京,但无所成就。后值清兵入关,于是转而隐于禅,后又出禅攻医。往来于南昌、靖安等地。清代初期(公元1644~1661年间),喻氏又移居江苏常熟,医名卓著,冠绝一时,成为明末清初著名医家,与张路玉、吴谦齐名,号称清初三大家。著有《尚论后篇》等。9、王定保
代表作品:《唐摭言》十五卷王定保(870-954),唐末光化进士,吴融之婿,南昌人,字翊圣。其生平事迹,人们知道得很少,据《十国春秋》、《五代史》,知他生于唐咸通庚寅岁(870年),卒年不详。据《四库全书提要》说,当在周世宗显德元年(954年)以后。他早年曾与安徽的曹松隐居庐山,唐光化三年(900年)中进士第,随后南游湖湘,任容管(今广西南宁市南)巡官。这时农民起义风起云涌,他即"避难"于广州,在节度史刘隐处为幕客。公元917年,刘隐去世,其弟刘龑图谋称帝,建立南汉国,担心王定保不服从,于是派遣他出使荆南。当他完成使命返回时,刘龑已登基做了南汉皇帝。为了安抚王定保,刘龑派大臣前往迎接,主动告诉他称帝建国的事情。王定保没有表示反对,但对故意把他支使开的做法很不满,因而讥讽道:"建国当有制度,吾入南门,清海军额(唐朝节度使匾额)犹在,其不见笑于四方乎?"刘龑知道后苦笑说:"朕备定保久矣,而不思此,宜其讥矣。"王定保此后一直在南汉国任职,官至中书侍郎、同平章事。他善文辞,曾写过一篇《南宫七奇赋》,"一时称为绝伦"。他"雅好著述,老而弥笃",《唐摭言》就是其暮年之作。10、晏几道
代表作品:《小山词》晏几道(1038年-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,汉族,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市)人。第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称""。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。2. 为何说诗经是文学和政治联系在一起的社会教科书?
西方人一直认为道德意识、历史得失,不能加到文学中去,同样历史也不需要文学。但中国的很多著作却打破了这一观点,比如《史记》,就有“千古文章两司马”的美誉。有人说,最高的文学,就是最高的历史。先秦文学的源头《诗经》,也不例外。
作为中国最早的诗歌总集,从《诗经》的描写内容中,我们得以窥探当时(周朝初期—周朝晚期)社会的文化、政治、经济等方方面面。就拿《诗经》出现的动植物来说,西晋陆机通过详细研究,形成著作《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。那《诗经》中,对于当时社会的政治风貌、政治生活,人们是如果通过文学创作来反应的呢?
从《诗经》的内容分类来看,《风》《雅》《颂》均有政治文献的贡献。《诗经》305篇,在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》:搜集了周代各地的歌谣,这些诗没有明确的作者,所以对社会政治事件的记载也最为真实朴实。例如:《豳风·破斧》记载了周公东征殷、管、蔡、霍四国,人们对取得胜利的欢呼,以及都周公和战士们的爱戴;
“既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。”《雅》:是周朝的正声雅乐,周朝注重礼乐教化,用以维护社会秩序上的道德和谐,这些在《尚书》中也有注重体现。例如:《大雅·文王之什》赞美周朝世代有明主,成王能效法先人,康王能继承祖德,四方诸侯读臣服祝贺;
《大雅·文王之什》:“王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚;成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。”《颂》:是周朝王室、贵族、诸侯等宗庙祭祀的乐歌。其中《清庙之什》部分,对周王室的祭祀歌颂最多,例如《维天之命》《维清》《天作》《我将》等篇,都在歌颂周文王的恩典和德行;
《诗经·周颂·维天之命》:“维天之命,于穆不已。于乎不显,文王之德之纯。假以溢我,我其收之。骏惠我文王,曾孙笃之。”《诗经·周颂·天作》:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。”政治上的阶级剥削,在《诗经》中有大量揭露。阶级斗争是伴随着人类社会开端的,《诗经》中也有不少诗篇反映当时的阶级剥削和贫富差距。下层人民用辛勤的劳动换来粮食、事物,生活用品,却都要供给贵族和贪官享用,内心极度的不公平和怨怼,也被写到了诗歌中。例如《魏风·硕鼠》《魏风·伐檀》两篇,嘲讽了剥削上层统治者的不劳而获,反映了下层社会人民对上层剥削者的怨恨不满。
“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?”大田鼠呀,多年以为我通过辛勤的劳动来喂养你,你却对我狰狞搜刮,你以后不要再吃我种的粮食,我发誓要拜托你,寻找有幸福的一方乐土。通过把统治者比喻成丑陋肮脏的大田鼠,责骂统治者的刻薄寡恩和贪得无厌。
政府繁重的兵役徭役,让人民有强烈的不满和愤怒。周朝建立“瓜代”制度,以瓜熟为时间刻度,每个男子都要去战场服兵役。无休无止的战争、残酷繁重的徭役、背井离乡的漂泊、亲人妻子的分离等等,人民对徭役表现出极度的痛苦和不满。
《召南·采薇》、《豳风·东山》《豳风·破斧》等篇,表现了士兵对和平的向往,和家乡荒芜的悲哀伤痛;《唐风•鸨羽》《小雅•黄鸟》,写出了士兵们无法孝敬父母,对家乡无比思念,以及自身繁重难耐的身心之疲;《卫风•伯兮》《王风•君子于役》篇,留在家中的妇女对远赴战场的丈夫,日日夜夜的思念与牵肠挂肚。
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。长期在异国他乡服役的两个士兵,长期不能返家的思念,在这首诗中体现的无以复加。“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,他们相互安慰鼓励,通过这种方式来一起面对生死,也许内心就没有那么害怕了。
在政治集团内部,上下级官员之间的矛盾激化。《论语》中说“不患寡而患不均”,统治阶层内部,也因品级和分工不同出现不得志的官员,例如《邶风·北门》描写的小吏,日日夜夜埋头于繁重的公务中,为寒酸贫穷和四处奔走的生活折磨的不轻。
在周朝晚期,这种内部矛盾在晚期则表现的更加明显。到周幽王、周厉王时,国家统治越发的黑暗和衰退,亡国的趋势也愈加明显。高层的有识之士、爱国之臣,与奸邪之辈的矛盾也便更加激化,我们看神话故事《封神演义》也能体会到当时的触目惊心。这些在大雅、小雅中反映的最多,例如《小雅·正月》《小雅·十月之交》。
《小雅·十月之交》:“十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡憯莫惩?皇父卿士,番维司徒。家伯维宰,仲允膳夫。棸子内史,蹶维趣马。楀维师氏,醘妻煽方处。抑此皇父,岂曰不时?胡为我作,不即我谋?彻我墙屋,田卒污莱。曰予不戕,礼则然矣。皇父孔圣,作都于向。择三有事,亶侯多藏。不慭遗一老,俾守我王。择有车马,以居徂向。黾勉从事,不敢告劳。无罪无辜,谗口嚣嚣。下民之孽,匪降自天。噂沓背憎,职竞由人。悠悠我里,亦孔之痗。四方有羡,我独居忧。民莫不逸,我独不敢休。天命不彻,我不敢效我友自逸。”这是周幽王时的一个小吏,写的政治讽刺诗。表达的是,他对当朝统治集团尸位素餐、不顾江山社稷与百姓疾苦,而日夜笙歌、中饱私囊行为的愤怒。同时,他观察到社会日渐暗淡、国家大厦岌岌可危,也表现出了他的忧心忡忡。
对当朝不满的政治讽刺诗,责骂的极为大胆。《小雅·正月》篇,作于西周将要灭亡之时,对周幽王的政治怨刺,诗中更是极有远见的预言“赫赫宗周,褒姒灭之”。《诗经·小雅·节难山》篇中讽刺当时的周王,重用为政不仁的太师尹氏,自己不理超纲,以致太师尹氏无所忌惮,民怨沸腾,周王仍不监察纠正,导致祸乱四起。
《诗经·节难山》:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何。天方荐瘥,丧乱弘多。民言无嘉,惨莫惩嗟。尹氏大师,维周之氐;秉国之钧,四方是维。天子是毗,俾民不迷。不吊昊天,不宜空我师。弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。式夷式已,无小人殆。琐琐姻亚,则无膴仕。昊天不佣,降此鞠訩。昊天不惠,降此大戾。君子如届,俾民心阕。君子如夷,恶怒是违。不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。方茂尔恶,相尔矛矣。既夷既怿,如相酬矣。昊天不平,我王不宁。不惩其心,覆怨其正。家父作诵,以究王訩。式讹尔心,以畜万邦。”国家的政治外交、军事战争,在《诗经》中也有详实细节。除了国家内部的矛盾,还有国家的政治外交,对外敌的抵抗。这部分体现战争的诗歌,反映了当朝天子、诸侯与将士在抵抗外敌、保家卫国时的正义与英勇。
例如《小雅·六月》《小雅·出车》《小雅·采芑》《小雅·出车》《大雅·江汉》《大雅·常武》《豳风·东山》《秦风·无衣》《秦风·小戎》等篇。有周朝诸王的歌功颂德,也有对保土保乡的振奋欢呼。
《大雅·江汉》:“江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪游,淮夷来求。既出我车,既设我旟。匪安匪舒,淮夷来铺。
江汉汤汤,武夫洸洸。经营四方,告成于王。四方既平,王国庶定。时靡有争,王心载宁。
江汉之浒,王命召虎:式辟四方,彻我疆土。匪疚匪棘,王国来极。于疆于理,至于南海。
王命召虎:来旬来宣。文武受命,召公维翰。无曰予小子,召公是似。肇敏戎公,用锡尔祉。
釐尔圭瓒,秬鬯一卣。告于文人,锡山土田。于周受命,自召祖命,虎拜稽首:天子万年!
虎拜稽首,对扬王休。作召公考:天子万寿!明明天子,令闻不已,矢其文德,洽此四国。”
这篇记录了召虎平定淮夷,周宣王赏赐的诗,赞美了周宣王命召虎平淮夷的军事功绩。此次征伐淮夷,是周宣王亲征,驻兵于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征都在此处。因此将这首诗命名为《江汉》,也用江水、汉水的波涛汹涌,比喻帝王之师的宏大气势。
结语短评《诗经》的语言多是活泼生动,有血有肉,感情真切。在这样的语言中,我们更能感受到当时生活化的社会场景,极具画面感。有事件、有人物、有情感,做到了历史与文学的高度结,也做到了道德与人生的高度结合。包含历史与思想,这也是《诗经》的伟大之处。
3. 赵露思粉丝数量?
10月。2022年10月,赵露思平台粉丝数突破3600万。赵露思,女,1998年11月9日出生于四川成都,毕业于台湾明道大学,中国内地演员。2016年参加网综《火星情报局第二季》。2017年在影视《萌妻食神》《凤囚凰》《缝纫机乐队》中出演女配角,随后开始担任电影《西游之净坛使者》和网剧《哦!我的皇帝陛下》《最动听的事》《青囊传》等作品的女一号
4. 程明道就是程灏吗?
程明道和程灏是同一个人。
程颢[hào](1032年-1085年) 字伯淳,学者称明道先生,世居中山,后从开封徙洛阳,北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者,与程颐世称“二程”,其所亲撰有《定性书》、《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。其学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。
5. 宋仁宗的生母到底是谁?
宋仁宗赵祯大概是皇帝中拥有母亲最多的一个,他的生母是宋真宗赵恒的宸妃李氏【章懿皇后】,他还拥有三位嫡母,分别是真宗元后章怀潘皇后、真宗继后章穆郭皇后、真宗第三后章献刘皇后,养母真宗杨淑妃【章惠皇后】,还有奶妈吴越国夫人许氏【真是个幸福娃哦哈哈】。(不小心又写长了慎入)
当然,对仁宗来说,前两位嫡母没见过面太遥远了,他最亲近的妈就是大娘娘刘太后,小娘娘杨淑妃,还有奶妈许氏,耶?读者老爷们大概会问,他亲妈呢?
野史传说《狸猫换太子》在刘太后驾崩之前,仁宗一直认为他亲妈就是刘太后,而他真正的亲妈李宸妃,对他来讲就是个陌生人。关于宋仁宗几个妈的故事,国人多半都是耳熟能详的,为何啊?因为《狸猫换太子》的故事啊!
《狸猫换太子》的故事有很多版本,但大致意思都是一致的,就是说刘妃、李妃同时怀孕,真宗许诺谁先生儿子就立太子,但其实呢刘妃是假装怀孕,就在李妃生产的时候,心怀恶意的刘妃让亲信太监郭槐弄了一个剥了皮的死狸猫,把李妃的儿子换出来给刘妃,刘妃假装是自己生的,然后爆出李妃生育死狸猫的事,因此,刘妃儿子【其实是李妃儿子】被立太子,刘妃为皇后,李妃被赶出宫去,直到真宗死后仁宗继位,刘妃垂帘听政,李妃依靠包拯夺回儿子。
刘妃夺李妃之子这是野史故事,那真实的历史又是怎样的呢?
真实历史中的李宸妃·真宗的后宫宋仁宗生母李宸妃【987-1032】,是杭州人,祖父李延嗣,曾经做过吴越国的金华县主薄【九品官】,父亲李仁德就是一个白丁,家境贫寒,因此,李氏入宫做了宫女。
李氏具体的入宫时间已经不可考,但绝不是出家为尼被刘太后收为侍女,这个说法毫无出处。
真宗后宫中最得宠的就是刘美人,刘美人就是狸猫换太子中的刘妃原型,四川人,是和丈夫龚美一起流落街头的民间艺人,被当时还是襄王的真宗一见钟情,纳入襄王府,几经周折,在真宗继位后被封为美人,她的前夫龚美也摇身一变成了干哥哥刘美。
刘氏虽然是个二婚女,但是她性机敏,善学习,特别是在张耆家隐藏的时候除了和真宗幽会之外就是苦读经史,可以说她后来能够参与朝政垂帘听政所用到的知识均是那时候积累的。
【宋真宗】
这样一个知性美女更是让真宗珍爱,景德四年【1007】四月,真宗继后章穆郭皇后薨,真宗就一心二心想把刘美人扶上皇后宝座,怎奈刘美人出身太低,且没有生育,真宗只能立为修仪【九嫔之一,正二品】,实居后宫第一把椅子。
宫女李氏就是刘修仪的侍女,李宫女也是一个机敏的姑娘,想想刘修仪的水平,也知道在她身边服侍的宫女水平素质低不到哪去。
刘修仪可不是善嫉的人,她并没有因为皇帝的宠爱而独霸皇帝,相反,真宗的后宫在刘修仪的带领下非常和谐,有杜婕妤,曹彬之女曹美人,杨婕妤,后来入宫的沈伦孙女沈才人、戴贵人等等,不管真宗怎么雨露均沾,后宫就是没有儿啼声。
在大中祥符二年【1009】之前,真宗一共生育了五个儿子,其中次子赵祐是郭皇后所生,初封信国公,咸平六年【1003】,九岁夭折,追封周王,谥号悼献,仁宗继位后追封嫡兄为悼献太子。
还有长子温王褆、三子昌王袛、四子信王祉、五子钦王祈都是未名就夭折,这些名字和爵位都是宋徽宗在位时的赐名追封。
开宝元年【968】出生的真宗已经四十一岁了,还膝下空虚,可想而知,真宗的心情,后宫妃嫔们的心情,还有朝廷大臣的心情,都是多么的急迫,都是一个目标,祈祷皇帝早日生儿子出来。
能言善辩的李宸妃前面说了,李宫女是一个很机敏的女子,在后宫无子满朝期盼的环境下,这姑娘为了改变自己的命运,勇敢的赌了一把。
某次,由李宫女服侍真宗洗手,真宗夸李宫女的肤色好,就和李宫女闲聊几句,李宫女给皇帝说她梦到一个赤脚仙人从云端下来告诉她要做她的儿子,一个宫女,对一个41岁膝下无子连个闺女都没有的做梦都盼儿子的中年男主人说这样的话,不是赤果果的勾引又是什么?真宗闻之大喜说朕应该帮你实现美梦,当天就迫不及待的召幸李宫女,李宫女还真的有孕了。
李宫女通过自己的能言善辩说动皇帝召幸自己的,有人认为是刘修仪为了固宠也为了借腹生子设计的这出戏,某以为此言非也,当时真宗已经年过不惑,就算为了儿子,大臣也不会怼他沉溺美色的,如果刘修仪为了固宠,没必要这么迂回。
李宫女虽然怀孕了,却并没有得到封号,因为真宗并不喜爱她,召幸她只是为了求子,在之后,不知道有没有刘修仪的暗示,或者只是真宗对刘修仪的爱意促使,总之,后宫达成了协议,在大中祥符三年【1010】四月,六皇子赵受益出生的时候,真宗对外宣布的是刘修仪生子,而六皇子真正的生母李宫女只是给了一个没有品级的崇阳县君封号,对了,李宫女的白丁父亲李仁德授官左班殿直【正九品】,并在这个职务上终老。
虽然李氏没有得到太大的益处,但是她自己的身份好歹有了变化,虽然没有品级,总归是皇帝后宫的一员,后来李氏又生育真宗的长女惠国公主【公主早殇未封,系宋徽宗追封】。
刘修仪和李县君的各自结局大中祥符五年【1012】五月,拥有儿子的刘修仪晋封德妃【正一品,四妃中的第三位】,同年十二月,刘德妃册立为皇后。刘皇后协助真宗批阅奏章,就由杨婕妤【正三品】抚养六皇子受益。
【宋仁宗】
大中祥符六年【1013】正月,真宗在九嫔之列另设淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容六级,位在昭仪之上,并升杨婕妤为婉仪,曹美人升婕妤,沈才人升美人。同年五月,无品级位在县君之上的戴贵人晋升修仪,可见曾经是大臣眼中皇后人选的沈才人真不得宠啊!
大中祥符七年【1014】六月,六皇子养母杨婉仪晋封淑妃【正一品,四妃中的第二位】。
大中祥符九年【1016】二月,大概是因为生皇女的缘故,崇阳县君李氏晋封才人【正五品】。
【章献刘皇后】
天禧二年【1018】八月,8岁的六皇子受益册立皇太子,九月,真宗封后宫,曹婕妤晋封充媛,沈美人晋封婕妤,李才人晋封婉仪,还有两位新进的新安郡君方氏晋封美人,金城郡君王氏晋封美人。
乾兴元年【1022】二月,宋真宗驾崩,12岁的太子受益继位,是为宋仁宗,刘皇后升级刘太后,垂帘听政,执政长达12年。
身为皇帝生母的李婉仪在儿子继位后得到晋一级的待遇,成为李顺容,并被打发去为真宗守陵,直到天圣十年【1032】二月去世。
李宸妃的死后待遇得知李顺容生病的刘太后遂晋封李氏为宸妃,就在册封的当天,李氏就死了,对李宸妃的死,刘太后最初并没有在意,当时仁宗已经22岁了,刘太后也担心仁宗知道真相,因此准备把李宸妃之死含糊过去,以普通后宫的礼节下葬。
由于宰相吕夷简的介入,使刘太后改变了主意,吕夷简就说了一句话:“陛下不以刘氏为念,臣不敢言;尚念刘氏,是丧礼宜从厚。”意思就是说:太后陛下你要不考虑刘氏家族的以后,就当我没说,你要是想你们刘家以后能继续荣华富贵,这个宫人的丧礼就应该从厚处理。
聪明的刘太后顿悟了,是呀,天下没有不透风的强,太后也64岁,还能活几年呢?还能拦住别人不告诉皇帝多长时间呢?因此对吕夷简说了实情并让他去处理。
吕夷简治丧采用一品礼,把李宸妃殡洪福院,又交代内都知罗崇勋给李宸妃穿衣服用皇后服收敛,并用水银实棺。
三月初四,刘太后追赠李宸妃三代,曾祖进士李应已光禄少卿,曾祖母沈氏吴兴县太君,祖婺州金华县主簿延嗣光禄少卿,祖母汪氏新安县太君,父左班殿直仁德崇州防御使,母董氏高平〔郡〕太(君)君。
一年后,明道二年【1033】三月,刘太后驾崩,太宗少子燕王赵元俨【八贤王的原型其实有点不堪哦】还想落井下石,给刘太后上眼药,对仁宗说:陛下,你亲妈是李宸妃,不是太后,李宸妃可是死于非命啊!
知道真相的宋仁宗伤心不已,多日不视朝,并下诏自责,追尊李宸妃为皇太后,谥庄懿,后改章懿。
仁宗又亲自去洪福院祭祀亲妈,打开棺木才发现,李宸妃“玉色如生,冠服如皇太后,以水银养之”。仁宗不由感叹"人言其可信哉!"终仁宗世,刘家长保富贵。
章懿皇后的家族八大王赵元俨也是枉做小人,并没有挑拨成功,刘太后对李宸妃并没有打压迫害过,当初李氏之父被真宗授职左班殿直【正九品】,殿直是武阶官,因为李氏并不得宠爱,所以,李仁德只有本官而没有差遣,只能守着五千文月俸过的紧巴巴的。
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宋初一两银子兑换一贯,古代一般都是一贯等于一千个铜钱【一千文】,宋代钱币制度混乱,各地流通的钱都不一样,一贯有八百文、八百五十文、四百八十文各地不定,按宋代食货志记载,宋代法定一贯等于七百七十个铜钱【七百七十文】,李仁德的月薪就是五千文合6.5贯,宋代一贯铜钱相当于465元人民币,李仁德的月薪就是3022.5元人民币。【如果按一贯等于一千文就更少了,那就是五贯2325元人民币。】
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京都居大不易,李仁德依靠那一点月薪养活一家人有点费劲,随着李仁德的死,家里没有了收入,他的儿子李用和竟然以凿纸钱为生。
仁宗继位后,刘太后命刘美、张怀德访李氏的亲属,找到她的兄弟李用和,补三班奉职【从九品】,三班奉职也是武阶官,位在右班殿直【正九品】之下。刘太后驾崩前还给李用和升了一次官,从三班奉职升为供备库副使【从七品】。
仁宗知道真相后,就直接提拔亲舅舅李用和为彰信军节度使【从二品】、检校侍中,还觉得无法表达自己对亲妈的思念之情,仁宗又把自己的爱女福康公主嫁给自己的表弟,李用和之子李玮,终于促成一对怨偶,差点把他闺女逼成神经病。
噢,对了,李宸妃还得以陪葬真宗永定陵的资格。
就是这样。
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刘姓,以邑为氏,据专家考证,世界上刘姓人口有9000多万,称得上是“遍地刘”。刘氏建立东、西汉两朝,统治天下,于是其子孙分布于彭城、中山、长沙、南阳、天水、东平等十五处之多。另外全世界的刘姓人口聚在一起牵手能围绕地球转1.2圈
刘姓是中文姓氏之一,根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS)显示,刘姓是第四大姓,人口在7000万人以上,大约占汉族人口5.4%,在《百家姓》之中排第4位。在中国历史上,刘姓是登基为帝人数最多的姓氏。历史上刘氏称帝者共有五百余人。自古有“刘天下、李半边”之说。刘姓主要分布在中国东北、西北、华南地区,在韩国亦有分布。另外,根据日本可查档案记载,日本第三大姓高桥氏出自中国刘姓,为刘邦后裔。
山东刘氏家族字辈,山东刘氏辈分排行山东滕州古膝刘氏:守真希书,近儒临端,崇正显微,世毓庆观。山东滕县刘氏:守德广传家志真。山东滕显刘氏:庆占学宝兴。山东藤县刘氏:远忠(中)思延庆长(常)。
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山东黄县刘氏:鸿兆文学。山东登州府海阳县刘家庄刘氏:文万玉洪福,志德永庆长。山东新泰刘氏:洪懋灿奎键,法新炳载铭,治本焕基钦,泽树熙均钟。山东蒙阴县垛庄镇北仙桥村(沂水八楼)刘氏:遵汝家矩,曰厚乃长,源本敬慕,启绪衍祥,庭重礼法,训式义方,尚守诚笃,用锡善良。山东蓬莱登州刘氏:长振祥庆九首鸿吉。山东褚城县刘氏:天宝定太守,志友培安平。
山东(始祖刘汝河)刘氏:仲朝志胜,洪光必照,远映乾坤,万年永久,世代昌荣。山东刘氏(世德堂):传道德兴仁义。山东刘氏:世风定大振,文兴光祖德,武盛耀宗宫,智仁保清吉,安民国正昌,高相良和方,先天传道远,开朝善家堂,宅沛印成化,华盖宝贵长。山东刘氏:世德绍先绪,声名振楚邦;传家宏道学,华国焕文章。
山东刘氏:崇德玉昌新增明显启文建忠诗呈叙湘元益秀森。山东刘氏:盛国为梁栋,圣朝泽恩崇,诗书传奕冀,恒泰庆奇逢,山东刘氏:朝庭天子,万代忠厚,贻谟美修,齐衍庆长。山东(山西洪桐县大槐树搬来的)刘氏:洪开振广,奉继书国。山东(从徐州南边搬迁来台儿庄的)刘氏:士元宝(保)常(长)富贵。
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山东刘氏:只有召胜德,学到玉民良。山东刘氏:永少宗功毕友文才。山东刘氏:刘天思嘉世,永定期昌隆。山东刘氏:国正四有上,学大地光昌,诗书绍桂香,万代承纪纲。山东刘氏:定明伦礼。山东刘氏:兹和及兆亿仁德绍宪张。
山东(刘墉后裔)刘氏:英九廷文国,德世宗永长,春瑞祥云照,成志玉保恩。山东(清河刘)刘氏:土火金水木,克嘉承恩广。山东(蒲鞭堂,刘邦二哥刘仲后裔)刘氏:世金体学广。山东几密县刘家庄刘氏:同德文自尚,孚庭世丙东,益善丛仁政,存中治国荣,广有祥源照,长功志庆成,品方禄振胜,义种福荫龙。
山东乐陵市市中街道办事处五里岔村刘氏:裕登敦尚崇隆。山东古滕(滕州市)刘氏:茂朝开学新。山东巨野刘海村刘氏:思孔文世宗,家元方朝德,继子照宪祥,庆繁毓美惠,教学同衍善,光明熙来瑞,乃法传永昌,景其登高贵。山东平阴县刘氏:家声传纪广。山东平邑县刘氏:世国民成士泽。山东平度市张舍镇刘氏:兆文永甲辉,鸿田景元多。山东刘氏:永吉桂兰发,升玉石长荣。
山东日照东关刘氏:允世惟贤,嘉祥兆应,振志勋名,龙廷吉庆。山东日照南湖花峡峪刘氏:云世为贤加祥兆。山东日照涛酪刘家湾刘氏:云世为贤加祥兆。山东日照秦楼刘东楼刘氏:云世为贤加祥兆。山东日照高兴镇刘家尧王刘氏:云世为贤加祥兆。山东长清县小刘庄刘氏:安生书业广,传家心田良,润玉得乃达,名远义路长。山东东阿县刘氏:道昌恒光利吉业。山东东营垦利县刘氏:文延永荣。
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山东阳谷刘氏:世福金兆保守存。山东阳谷刘氏:景广金明玉,晓东昭峻翔。谱科咏洪治,登高朝秋罡。荣纪书盛礼,魁阁居青长。山东阳谷县刘华育村刘氏:玉明金广景文。山东即墨刘室刘氏:人思敦本一志同方。山东即墨店集刘家河北刘氏:文章可殿元,德乃泽成宗。山东吴定府海丰县杨家桥刘家庄刘氏:凤文显树玉。
山东刘氏:玉洪永长延。山东刘氏:纪成先仲业。山东刘氏:佩振嘉生,继业长洪。山东刘氏:宗青关文修德泺单堂。山东刘氏:明汉相为执,钦坤淑礼纪。山东刘氏:炳乙言田恩.心真传世忠。山东刘氏:崇殿可文。山东刘氏:渊源庆延长。山东刘氏:隆道永荣面研子。山东刘氏:尊汝家矩,曰厚乃长,元本敬慕,启绪衍详。山东刘氏:耀作声德茂学。山东牟平刘氏:清家继传德,合教永远明,一朝来复本。
山东单县迁江苏徐州沛县刘氏:副伟思晋翠,克茂(懋)仰秀辞,国都稀贤志,从此到里谊。山东单县迁曹县刘寨刘氏:闻汉良彦静,源兆本玉泥;荣升俊道崇,世传宪效锡。建守克永志,作君广宗起;同贵相进敏,培恭传俭义。山东招远大秦家镇黑顶于家村刘氏:范万训宗丰。山东昌乐县红河镇黑峪子村刘氏:泮峰枚廷德,春晓增光振。山东昌邑刘氏:起瑞大卓可升永先世德克。
山东汶上县刘氏:天则(子)万年青仁义礼智信君德宽永刚。山东沂水刘氏:德建方树基,诚存斯延龄,若克传宗志,丕振乃家声。山东沂源县(山东蒙阴县铎庄迁入)刘氏:宗月厚乃长,元本京(敬)慕九。山东苍山县下村乡埠阳村刘氏:思宗厚(后)瑞贵永春。山东乳山下刘家村东门里刘氏:一文梁珍芝,春同富贵昌。山东乳山下刘家村西门里刘氏:一文梁思,庆庭新东,方高卫宾。山东兖州刘氏:茂开庆。
山东鱼台县蒲鞭堂(蒲编堂)刘氏:士金体学广,德茂照九荣,庆范传先志,瑞钰柯玲珑。山东临沂市临沭县白旄刘氏:遵汝家矩,曰厚乃长,敦本务实,衍启聿望,持全清伦,德培允章,立纲保乾,万年恒昌。山东临沂刘氏:学士修得益。山东临沂刘氏:宝鼎先云同,克瑞文振纪,庆曜红松林,政治家生永,传经事业长。
山东济阳刘氏:殿化善锡佩,承庆纪传兴。山东济阳曲堤刘氏:()()()九世()天惟秉智大()淑殿化善锡佩,承庆纪传兴,振献永法祥。山东济南市济阳县刘氏:十玉太吉祥,俊德克宽亮。山东济南平阴刘氏:耕重继业兴玉振家邦。山东济南刘家庄刘氏:茂成延(岩)建。山东济南府平银县桥头大队刘氏:殿凤继成佩。
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山东枣庄市山亭区驳山头村刘氏:培振宜德兴,忠厚传家远。山东枣庄市峄城区底阁镇侯庄村(祖籍江苏徐州市邳县)刘氏:乐开邦世向冠成举名德。山东郓城县刘氏:章学海(或清)兴丙性康崇仁师泰昌。山东青州市(原益都)谭坊镇刘君台村刘氏:来万成子玉(善)祥(广)永(守)君(洪)。山东青州府刘家庄刘氏:古永宗山东,延兴天庆,长存恩惠,继世克昌,文明维国,德义春芳。山东青岛刘氏:金运永耀堂。山东青岛刘氏:基洪方尚在。山东青岛刘氏:清明世界,德法尧舜。山东青岛崂山北宅凉泉村刘氏:中得承延。山东青岛胶南王戈庄刘氏:锡洪桂春(焕)文。山东青岛胶南刘氏:绪玉瑞(德)金(墨)润荣。
山东烟台市福山区楮佳疃村刘氏:志忠占玉世,上文福廷明,云积学富国,永兴大基业。山东烟台栖霞庙后乡前罗坡刘氏:明万年福禄。山东荷泽成武县孙寺刘庄刘氏:士绪荣光,敦伦池刚。山东莱阳刘氏:德玉宪章华国忠厚传家。山东莱阳高格庄镇东高村刘氏:愈芳永汉经仁宗淑钟堂桂炳艺。山东诸城石河头刘氏:保山吉水共悠悠,雷石燕巢几度秋。云岭风生知虎啸,迥门雨落有龙游。插旗地接登云路,晒甲山连望海楼。欲问太平名胜迹,天台环向总为刘。
山东临沂郯城刘氏:开新超洪。山东临朐刘氏:邦春成连天,忠孝世学先。山东威海市(原荣成县)崮山镇岭西村刘氏:秉守维忠孝,仁贤善继先,安居存俭让,立业本恭谦,育子勤为贵,兴家德做田,兆基培永远,福寿克常连。山东威海刘氏:充德玉昌新增。山东威海刘氏:成孟其桂兰发胜。山东济宁刘氏:兆木洪德培玉传明。山东济宁刘氏:树文井现照玉传。
山东淄博市淄川区双沟镇牟村刘氏:清书长玉。山东淄博南侯刘氏:宗道永龙,绵延繁梓。山东淄博淄川刘氏:文章守宗业,忠厚传家远。山东淄博博山刘氏:凤盛元喜培。山东章丘刘氏:沛振甲丰兆,恩德会永远。山东聊城市阳谷县刘氏:士振清敬德傅统。山东聊城市茌平韩屯乡刘氏:万庆昌光子延常。
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山东济南禹城县后大刘村刘氏:忠祥少永。山东荣成刘氏:崇德玉昌新增。山东莒南刘氏:贵学西德洪茂。山东莒南县刘氏:尊汝家矩,悦侯乃常,敦本务实,…,立纲保乾,万年恒昌。山东夏津县新圣店镇徐庄村刘氏:义承先泽,自今维新,书庭有训,家世长春。山东崂山迁青岛城阳刘氏:起瑞大卓可升永先世德克仁。山东泰安市夏张镇杨家坡村刘氏:京太文庆台。山东泰安刘氏:忠继英佰梅成传宝。山东泰安地区新泰市西张庄回龙村刘氏:连继昌文,志元明道。山东泰州刘氏:严新寿百庆。
山东诸城刘氏:世守孔养士洪天国建登广自长富怀德景明。山东郯城重坊镇刘马北村刘氏:同宗维义方,保善锡伯祥,令明昭文宪,永世振中邦。山东陵县刘氏:风安兴更世继纯良才。山东高密李家营镇高家庄村刘氏:公鸿福继世。山东掖县(莱州金马庄)刘氏:宴家和(子)启耀福金(永)。山东曹县刘氏:论汉家(加)邦存,凤贵何(和)朝兴”“论”字辈为11世,“兴”字辈为20世。山东淄博市刘氏:存兴克传长,钰积善庆祥。山东淄博市高青县刘氏:云元希延俊。
刘姓为中国主要姓氏之一,全国刘姓人口排名第四。在中国历史上,刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下,李半边”说法,而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓是全球华人十大姓之一
7. 明道父母的资料?
明道出生贫穷,靠父母在菜市场卖菜,每天起早贪黑,维持一家的生活,因为父母身体不好,明道从小就开始帮父母打理摊位,17年的时候,有粉丝拍到明道在雨中为母亲撑伞的照片,因为明道父母从他小时候起就在菜市场卖菜,就算他有能力给父母更好的生活,但是他们却辛苦惯了,为了不让母亲寂寞,就同意她回菜市场继续卖菜,因为母亲身体不好,明道担心出现什么意外,就经常陪母亲摆摊,下雨的时候还帮母亲撑伞。
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1. 明道个人资料简介,南昌有哪些你听说过的名人?
1、朱耷
代表作品:《竹石鸳鸯》、《仿倪云林山水》朱耷(1626-约1705年),清初画家,中国画一代宗师。本名朱统托,字,号八大山人、个山 、人屋、道朗等,汉族,江西人。他是明太祖第十七子的九世孙,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信,住南昌道院。擅书画,花鸟以为主,夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇;山水师法,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅,能,用墨极少。朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说,"墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。"2、晏殊
代表作品:《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》晏殊(991年-1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年(991),十四岁以神童入试,赐进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,1055年病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子,被称为"大晏"和"小晏",又与欧阳修并称"晏欧";亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《晏元献遗文》。3、刘綎
代表作品:《各官大会永昌宴集赋诗》等刘綎(1558年-1619年4月18日),字省吾,南昌人,明朝杰出的抗倭将领、军事家。大将军都督之子,万历年间,有"晚明第一猛将"之称。刘綎先抗缅甸,后升任副总兵,因纵容兵甲导致兵变被剥职。随后于万历二十年(1592年)和万历二十五年(1597年)先后入朝抗日,万历二十八年(1600年)开始,随后平定之乱。1618年(万历四十六年),刘綎在抗击后金军队时于萨尔浒之战中殉国。天启初,赠少保,世荫指挥佥事,元年(1628),将其衣冠与夫人兵部尚书张鏊之女合葬于新建县,又建"表忠祠"于南昌,今地亦称刘将军庙。清朝乾隆年间,追谥忠壮。4、刘一燝
刘一燝(1567年-1635年),字季晦,人。晚明政治人物。,其父为三十二年(1553年)进士,官至左布政使。十六年(1588年),一燝与兄一焜、一煜同赴乡试中举。万历二十三年(1595年),又与一煜同中乙未科进士。改庶吉士,授检讨。光宗即位,擢礼部尚书兼东阁大学士,与同为顾命大臣。不容于。天启二年(1622年),被迫辞官。初年,魏党败,复原官。经历神宗、光宗、熹宗三朝,担当重任。深得皇帝信任。与、同为是辅政大臣主持朝政。利用熹宗年幼,花言巧语进行蒙蔽,排挤贤臣,窃取大权,朝政腐败,刘一燝憎恨其所作所为,与之进行激烈斗争。慢慢的,宦官的势力壮大了起来,清廉的正直大臣相继被害,使得刘一燝孤立无援,魏忠贤因为熹宗很信任他,就假传圣旨让他告老还乡。尽管这场与阉党斗争,以刘一燝失败而告终,但还是起了抑制阉党的作用。5、京镗
代表作品:《松坡居士乐府》京镗字仲远,南宋、词人,晚号松坡居士,豫章(今江西南昌)人。高宗绍兴二十七年进士。历知江州瑞昌县。孝宗召对称旨,擢监察御史,累迁右司郎官。十五年,授四川安抚制置使,知成都府。光宗绍熙二年(1191),召为。五年,签书枢密院事、参知政事。庆元二年(1196)拜,六年进左丞相,封翼国公。卒年六十三。卒后赠太保,谥文忠,后改谥庄定。有诗集七卷、词集《松坡居士乐府》二卷,《文献通考》传于世。事见《诚斋集》卷一二三《京公墓志铭》。《》卷三九四有传。6、董源
代表作品:《夏景山口待渡图》《潇湘图》《夏山图》董源 (934-约 962 ),又名董元,字叔达,江西()人。五代南唐画家,南派山水画开山鼻祖。董源与、史上并称。南唐国主以为北苑副使,故又称"董北苑"。擅画山水,兼工人物、禽兽。其山水初师,笔力沉雄,后以江南真山实景入画,不为奇峭之笔。疏林远树,平远幽深,状如麻皮,后人称为""。山头苔点细密,水色江天,云雾显晦,峰峦出没,汀渚溪桥,率多真意。谓其画"平淡天真,唐无此品"。存世作品有《夏景山口待渡图》《夏山图》《平林霁色图卷》等。7、陈恕
成就:按期完成城防工程,抵御契丹兵陈恕(945~1004年),字仲言,洪州南昌(今江西南昌市)人 。北宋时期大臣。宋太宗二年(公元977年),中,任澧州。入朝,升为、大名知府,政纪严明,办事果断,按期完成了工程,抵御了契丹进攻,迁,出任右谏议大夫、知澧州。出任河北东路营田制置使,迁。整顿赋税,疏通货财,使国家财政收入显著增长。太宗十分器重,亲自在殿柱上题写"真盐铁陈恕"五个大字,以示褒奖。淳化二年(991年),升为,位居副相,主管国家达十余年之久。景德元年,去世,年仅五十九岁。宋真宗之废朝举哀,追赠,《宋史》赞其"能吏之首"。8、喻昌
代表作品:《尚论后篇》等喻昌,字嘉言,号西昌老人,江西新建(今江西)人。生于明代万历十三年(公元1585年),卒于清代康熙三年(公元1664年),终年七十九岁。喻昌少年读书,以治举子业。崇祯年间,以选送贡生进京,但无所成就。后值清兵入关,于是转而隐于禅,后又出禅攻医。往来于南昌、靖安等地。清代初期(公元1644~1661年间),喻氏又移居江苏常熟,医名卓著,冠绝一时,成为明末清初著名医家,与张路玉、吴谦齐名,号称清初三大家。著有《尚论后篇》等。9、王定保
代表作品:《唐摭言》十五卷王定保(870-954),唐末光化进士,吴融之婿,南昌人,字翊圣。其生平事迹,人们知道得很少,据《十国春秋》、《五代史》,知他生于唐咸通庚寅岁(870年),卒年不详。据《四库全书提要》说,当在周世宗显德元年(954年)以后。他早年曾与安徽的曹松隐居庐山,唐光化三年(900年)中进士第,随后南游湖湘,任容管(今广西南宁市南)巡官。这时农民起义风起云涌,他即"避难"于广州,在节度史刘隐处为幕客。公元917年,刘隐去世,其弟刘龑图谋称帝,建立南汉国,担心王定保不服从,于是派遣他出使荆南。当他完成使命返回时,刘龑已登基做了南汉皇帝。为了安抚王定保,刘龑派大臣前往迎接,主动告诉他称帝建国的事情。王定保没有表示反对,但对故意把他支使开的做法很不满,因而讥讽道:"建国当有制度,吾入南门,清海军额(唐朝节度使匾额)犹在,其不见笑于四方乎?"刘龑知道后苦笑说:"朕备定保久矣,而不思此,宜其讥矣。"王定保此后一直在南汉国任职,官至中书侍郎、同平章事。他善文辞,曾写过一篇《南宫七奇赋》,"一时称为绝伦"。他"雅好著述,老而弥笃",《唐摭言》就是其暮年之作。10、晏几道
代表作品:《小山词》晏几道(1038年-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,汉族,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市)人。第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称""。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。2. 为何说诗经是文学和政治联系在一起的社会教科书?
西方人一直认为道德意识、历史得失,不能加到文学中去,同样历史也不需要文学。但中国的很多著作却打破了这一观点,比如《史记》,就有“千古文章两司马”的美誉。有人说,最高的文学,就是最高的历史。先秦文学的源头《诗经》,也不例外。
作为中国最早的诗歌总集,从《诗经》的描写内容中,我们得以窥探当时(周朝初期—周朝晚期)社会的文化、政治、经济等方方面面。就拿《诗经》出现的动植物来说,西晋陆机通过详细研究,形成著作《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。那《诗经》中,对于当时社会的政治风貌、政治生活,人们是如果通过文学创作来反应的呢?
从《诗经》的内容分类来看,《风》《雅》《颂》均有政治文献的贡献。《诗经》305篇,在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》:搜集了周代各地的歌谣,这些诗没有明确的作者,所以对社会政治事件的记载也最为真实朴实。例如:《豳风·破斧》记载了周公东征殷、管、蔡、霍四国,人们对取得胜利的欢呼,以及都周公和战士们的爱戴;
“既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。”《雅》:是周朝的正声雅乐,周朝注重礼乐教化,用以维护社会秩序上的道德和谐,这些在《尚书》中也有注重体现。例如:《大雅·文王之什》赞美周朝世代有明主,成王能效法先人,康王能继承祖德,四方诸侯读臣服祝贺;
《大雅·文王之什》:“王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚;成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。”《颂》:是周朝王室、贵族、诸侯等宗庙祭祀的乐歌。其中《清庙之什》部分,对周王室的祭祀歌颂最多,例如《维天之命》《维清》《天作》《我将》等篇,都在歌颂周文王的恩典和德行;
《诗经·周颂·维天之命》:“维天之命,于穆不已。于乎不显,文王之德之纯。假以溢我,我其收之。骏惠我文王,曾孙笃之。”《诗经·周颂·天作》:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。”政治上的阶级剥削,在《诗经》中有大量揭露。阶级斗争是伴随着人类社会开端的,《诗经》中也有不少诗篇反映当时的阶级剥削和贫富差距。下层人民用辛勤的劳动换来粮食、事物,生活用品,却都要供给贵族和贪官享用,内心极度的不公平和怨怼,也被写到了诗歌中。例如《魏风·硕鼠》《魏风·伐檀》两篇,嘲讽了剥削上层统治者的不劳而获,反映了下层社会人民对上层剥削者的怨恨不满。
“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?”大田鼠呀,多年以为我通过辛勤的劳动来喂养你,你却对我狰狞搜刮,你以后不要再吃我种的粮食,我发誓要拜托你,寻找有幸福的一方乐土。通过把统治者比喻成丑陋肮脏的大田鼠,责骂统治者的刻薄寡恩和贪得无厌。
政府繁重的兵役徭役,让人民有强烈的不满和愤怒。周朝建立“瓜代”制度,以瓜熟为时间刻度,每个男子都要去战场服兵役。无休无止的战争、残酷繁重的徭役、背井离乡的漂泊、亲人妻子的分离等等,人民对徭役表现出极度的痛苦和不满。
《召南·采薇》、《豳风·东山》《豳风·破斧》等篇,表现了士兵对和平的向往,和家乡荒芜的悲哀伤痛;《唐风•鸨羽》《小雅•黄鸟》,写出了士兵们无法孝敬父母,对家乡无比思念,以及自身繁重难耐的身心之疲;《卫风•伯兮》《王风•君子于役》篇,留在家中的妇女对远赴战场的丈夫,日日夜夜的思念与牵肠挂肚。
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。长期在异国他乡服役的两个士兵,长期不能返家的思念,在这首诗中体现的无以复加。“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,他们相互安慰鼓励,通过这种方式来一起面对生死,也许内心就没有那么害怕了。
在政治集团内部,上下级官员之间的矛盾激化。《论语》中说“不患寡而患不均”,统治阶层内部,也因品级和分工不同出现不得志的官员,例如《邶风·北门》描写的小吏,日日夜夜埋头于繁重的公务中,为寒酸贫穷和四处奔走的生活折磨的不轻。
在周朝晚期,这种内部矛盾在晚期则表现的更加明显。到周幽王、周厉王时,国家统治越发的黑暗和衰退,亡国的趋势也愈加明显。高层的有识之士、爱国之臣,与奸邪之辈的矛盾也便更加激化,我们看神话故事《封神演义》也能体会到当时的触目惊心。这些在大雅、小雅中反映的最多,例如《小雅·正月》《小雅·十月之交》。
《小雅·十月之交》:“十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡憯莫惩?皇父卿士,番维司徒。家伯维宰,仲允膳夫。棸子内史,蹶维趣马。楀维师氏,醘妻煽方处。抑此皇父,岂曰不时?胡为我作,不即我谋?彻我墙屋,田卒污莱。曰予不戕,礼则然矣。皇父孔圣,作都于向。择三有事,亶侯多藏。不慭遗一老,俾守我王。择有车马,以居徂向。黾勉从事,不敢告劳。无罪无辜,谗口嚣嚣。下民之孽,匪降自天。噂沓背憎,职竞由人。悠悠我里,亦孔之痗。四方有羡,我独居忧。民莫不逸,我独不敢休。天命不彻,我不敢效我友自逸。”这是周幽王时的一个小吏,写的政治讽刺诗。表达的是,他对当朝统治集团尸位素餐、不顾江山社稷与百姓疾苦,而日夜笙歌、中饱私囊行为的愤怒。同时,他观察到社会日渐暗淡、国家大厦岌岌可危,也表现出了他的忧心忡忡。
对当朝不满的政治讽刺诗,责骂的极为大胆。《小雅·正月》篇,作于西周将要灭亡之时,对周幽王的政治怨刺,诗中更是极有远见的预言“赫赫宗周,褒姒灭之”。《诗经·小雅·节难山》篇中讽刺当时的周王,重用为政不仁的太师尹氏,自己不理超纲,以致太师尹氏无所忌惮,民怨沸腾,周王仍不监察纠正,导致祸乱四起。
《诗经·节难山》:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何。天方荐瘥,丧乱弘多。民言无嘉,惨莫惩嗟。尹氏大师,维周之氐;秉国之钧,四方是维。天子是毗,俾民不迷。不吊昊天,不宜空我师。弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。式夷式已,无小人殆。琐琐姻亚,则无膴仕。昊天不佣,降此鞠訩。昊天不惠,降此大戾。君子如届,俾民心阕。君子如夷,恶怒是违。不吊昊天,乱靡有定。式月斯生,俾民不宁。忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓。驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。方茂尔恶,相尔矛矣。既夷既怿,如相酬矣。昊天不平,我王不宁。不惩其心,覆怨其正。家父作诵,以究王訩。式讹尔心,以畜万邦。”国家的政治外交、军事战争,在《诗经》中也有详实细节。除了国家内部的矛盾,还有国家的政治外交,对外敌的抵抗。这部分体现战争的诗歌,反映了当朝天子、诸侯与将士在抵抗外敌、保家卫国时的正义与英勇。
例如《小雅·六月》《小雅·出车》《小雅·采芑》《小雅·出车》《大雅·江汉》《大雅·常武》《豳风·东山》《秦风·无衣》《秦风·小戎》等篇。有周朝诸王的歌功颂德,也有对保土保乡的振奋欢呼。
《大雅·江汉》:“江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪游,淮夷来求。既出我车,既设我旟。匪安匪舒,淮夷来铺。
江汉汤汤,武夫洸洸。经营四方,告成于王。四方既平,王国庶定。时靡有争,王心载宁。
江汉之浒,王命召虎:式辟四方,彻我疆土。匪疚匪棘,王国来极。于疆于理,至于南海。
王命召虎:来旬来宣。文武受命,召公维翰。无曰予小子,召公是似。肇敏戎公,用锡尔祉。
釐尔圭瓒,秬鬯一卣。告于文人,锡山土田。于周受命,自召祖命,虎拜稽首:天子万年!
虎拜稽首,对扬王休。作召公考:天子万寿!明明天子,令闻不已,矢其文德,洽此四国。”
这篇记录了召虎平定淮夷,周宣王赏赐的诗,赞美了周宣王命召虎平淮夷的军事功绩。此次征伐淮夷,是周宣王亲征,驻兵于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征都在此处。因此将这首诗命名为《江汉》,也用江水、汉水的波涛汹涌,比喻帝王之师的宏大气势。
结语短评《诗经》的语言多是活泼生动,有血有肉,感情真切。在这样的语言中,我们更能感受到当时生活化的社会场景,极具画面感。有事件、有人物、有情感,做到了历史与文学的高度结,也做到了道德与人生的高度结合。包含历史与思想,这也是《诗经》的伟大之处。
3. 赵露思粉丝数量?
10月。2022年10月,赵露思平台粉丝数突破3600万。赵露思,女,1998年11月9日出生于四川成都,毕业于台湾明道大学,中国内地演员。2016年参加网综《火星情报局第二季》。2017年在影视《萌妻食神》《凤囚凰》《缝纫机乐队》中出演女配角,随后开始担任电影《西游之净坛使者》和网剧《哦!我的皇帝陛下》《最动听的事》《青囊传》等作品的女一号
4. 程明道就是程灏吗?
程明道和程灏是同一个人。
程颢[hào](1032年-1085年) 字伯淳,学者称明道先生,世居中山,后从开封徙洛阳,北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者,与程颐世称“二程”,其所亲撰有《定性书》、《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。其学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。
5. 宋仁宗的生母到底是谁?
宋仁宗赵祯大概是皇帝中拥有母亲最多的一个,他的生母是宋真宗赵恒的宸妃李氏【章懿皇后】,他还拥有三位嫡母,分别是真宗元后章怀潘皇后、真宗继后章穆郭皇后、真宗第三后章献刘皇后,养母真宗杨淑妃【章惠皇后】,还有奶妈吴越国夫人许氏【真是个幸福娃哦哈哈】。(不小心又写长了慎入)
当然,对仁宗来说,前两位嫡母没见过面太遥远了,他最亲近的妈就是大娘娘刘太后,小娘娘杨淑妃,还有奶妈许氏,耶?读者老爷们大概会问,他亲妈呢?
野史传说《狸猫换太子》在刘太后驾崩之前,仁宗一直认为他亲妈就是刘太后,而他真正的亲妈李宸妃,对他来讲就是个陌生人。关于宋仁宗几个妈的故事,国人多半都是耳熟能详的,为何啊?因为《狸猫换太子》的故事啊!
《狸猫换太子》的故事有很多版本,但大致意思都是一致的,就是说刘妃、李妃同时怀孕,真宗许诺谁先生儿子就立太子,但其实呢刘妃是假装怀孕,就在李妃生产的时候,心怀恶意的刘妃让亲信太监郭槐弄了一个剥了皮的死狸猫,把李妃的儿子换出来给刘妃,刘妃假装是自己生的,然后爆出李妃生育死狸猫的事,因此,刘妃儿子【其实是李妃儿子】被立太子,刘妃为皇后,李妃被赶出宫去,直到真宗死后仁宗继位,刘妃垂帘听政,李妃依靠包拯夺回儿子。
刘妃夺李妃之子这是野史故事,那真实的历史又是怎样的呢?
真实历史中的李宸妃·真宗的后宫宋仁宗生母李宸妃【987-1032】,是杭州人,祖父李延嗣,曾经做过吴越国的金华县主薄【九品官】,父亲李仁德就是一个白丁,家境贫寒,因此,李氏入宫做了宫女。
李氏具体的入宫时间已经不可考,但绝不是出家为尼被刘太后收为侍女,这个说法毫无出处。
真宗后宫中最得宠的就是刘美人,刘美人就是狸猫换太子中的刘妃原型,四川人,是和丈夫龚美一起流落街头的民间艺人,被当时还是襄王的真宗一见钟情,纳入襄王府,几经周折,在真宗继位后被封为美人,她的前夫龚美也摇身一变成了干哥哥刘美。
刘氏虽然是个二婚女,但是她性机敏,善学习,特别是在张耆家隐藏的时候除了和真宗幽会之外就是苦读经史,可以说她后来能够参与朝政垂帘听政所用到的知识均是那时候积累的。
【宋真宗】
这样一个知性美女更是让真宗珍爱,景德四年【1007】四月,真宗继后章穆郭皇后薨,真宗就一心二心想把刘美人扶上皇后宝座,怎奈刘美人出身太低,且没有生育,真宗只能立为修仪【九嫔之一,正二品】,实居后宫第一把椅子。
宫女李氏就是刘修仪的侍女,李宫女也是一个机敏的姑娘,想想刘修仪的水平,也知道在她身边服侍的宫女水平素质低不到哪去。
刘修仪可不是善嫉的人,她并没有因为皇帝的宠爱而独霸皇帝,相反,真宗的后宫在刘修仪的带领下非常和谐,有杜婕妤,曹彬之女曹美人,杨婕妤,后来入宫的沈伦孙女沈才人、戴贵人等等,不管真宗怎么雨露均沾,后宫就是没有儿啼声。
在大中祥符二年【1009】之前,真宗一共生育了五个儿子,其中次子赵祐是郭皇后所生,初封信国公,咸平六年【1003】,九岁夭折,追封周王,谥号悼献,仁宗继位后追封嫡兄为悼献太子。
还有长子温王褆、三子昌王袛、四子信王祉、五子钦王祈都是未名就夭折,这些名字和爵位都是宋徽宗在位时的赐名追封。
开宝元年【968】出生的真宗已经四十一岁了,还膝下空虚,可想而知,真宗的心情,后宫妃嫔们的心情,还有朝廷大臣的心情,都是多么的急迫,都是一个目标,祈祷皇帝早日生儿子出来。
能言善辩的李宸妃前面说了,李宫女是一个很机敏的女子,在后宫无子满朝期盼的环境下,这姑娘为了改变自己的命运,勇敢的赌了一把。
某次,由李宫女服侍真宗洗手,真宗夸李宫女的肤色好,就和李宫女闲聊几句,李宫女给皇帝说她梦到一个赤脚仙人从云端下来告诉她要做她的儿子,一个宫女,对一个41岁膝下无子连个闺女都没有的做梦都盼儿子的中年男主人说这样的话,不是赤果果的勾引又是什么?真宗闻之大喜说朕应该帮你实现美梦,当天就迫不及待的召幸李宫女,李宫女还真的有孕了。
李宫女通过自己的能言善辩说动皇帝召幸自己的,有人认为是刘修仪为了固宠也为了借腹生子设计的这出戏,某以为此言非也,当时真宗已经年过不惑,就算为了儿子,大臣也不会怼他沉溺美色的,如果刘修仪为了固宠,没必要这么迂回。
李宫女虽然怀孕了,却并没有得到封号,因为真宗并不喜爱她,召幸她只是为了求子,在之后,不知道有没有刘修仪的暗示,或者只是真宗对刘修仪的爱意促使,总之,后宫达成了协议,在大中祥符三年【1010】四月,六皇子赵受益出生的时候,真宗对外宣布的是刘修仪生子,而六皇子真正的生母李宫女只是给了一个没有品级的崇阳县君封号,对了,李宫女的白丁父亲李仁德授官左班殿直【正九品】,并在这个职务上终老。
虽然李氏没有得到太大的益处,但是她自己的身份好歹有了变化,虽然没有品级,总归是皇帝后宫的一员,后来李氏又生育真宗的长女惠国公主【公主早殇未封,系宋徽宗追封】。
刘修仪和李县君的各自结局大中祥符五年【1012】五月,拥有儿子的刘修仪晋封德妃【正一品,四妃中的第三位】,同年十二月,刘德妃册立为皇后。刘皇后协助真宗批阅奏章,就由杨婕妤【正三品】抚养六皇子受益。
【宋仁宗】
大中祥符六年【1013】正月,真宗在九嫔之列另设淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容六级,位在昭仪之上,并升杨婕妤为婉仪,曹美人升婕妤,沈才人升美人。同年五月,无品级位在县君之上的戴贵人晋升修仪,可见曾经是大臣眼中皇后人选的沈才人真不得宠啊!
大中祥符七年【1014】六月,六皇子养母杨婉仪晋封淑妃【正一品,四妃中的第二位】。
大中祥符九年【1016】二月,大概是因为生皇女的缘故,崇阳县君李氏晋封才人【正五品】。
【章献刘皇后】
天禧二年【1018】八月,8岁的六皇子受益册立皇太子,九月,真宗封后宫,曹婕妤晋封充媛,沈美人晋封婕妤,李才人晋封婉仪,还有两位新进的新安郡君方氏晋封美人,金城郡君王氏晋封美人。
乾兴元年【1022】二月,宋真宗驾崩,12岁的太子受益继位,是为宋仁宗,刘皇后升级刘太后,垂帘听政,执政长达12年。
身为皇帝生母的李婉仪在儿子继位后得到晋一级的待遇,成为李顺容,并被打发去为真宗守陵,直到天圣十年【1032】二月去世。
李宸妃的死后待遇得知李顺容生病的刘太后遂晋封李氏为宸妃,就在册封的当天,李氏就死了,对李宸妃的死,刘太后最初并没有在意,当时仁宗已经22岁了,刘太后也担心仁宗知道真相,因此准备把李宸妃之死含糊过去,以普通后宫的礼节下葬。
由于宰相吕夷简的介入,使刘太后改变了主意,吕夷简就说了一句话:“陛下不以刘氏为念,臣不敢言;尚念刘氏,是丧礼宜从厚。”意思就是说:太后陛下你要不考虑刘氏家族的以后,就当我没说,你要是想你们刘家以后能继续荣华富贵,这个宫人的丧礼就应该从厚处理。
聪明的刘太后顿悟了,是呀,天下没有不透风的强,太后也64岁,还能活几年呢?还能拦住别人不告诉皇帝多长时间呢?因此对吕夷简说了实情并让他去处理。
吕夷简治丧采用一品礼,把李宸妃殡洪福院,又交代内都知罗崇勋给李宸妃穿衣服用皇后服收敛,并用水银实棺。
三月初四,刘太后追赠李宸妃三代,曾祖进士李应已光禄少卿,曾祖母沈氏吴兴县太君,祖婺州金华县主簿延嗣光禄少卿,祖母汪氏新安县太君,父左班殿直仁德崇州防御使,母董氏高平〔郡〕太(君)君。
一年后,明道二年【1033】三月,刘太后驾崩,太宗少子燕王赵元俨【八贤王的原型其实有点不堪哦】还想落井下石,给刘太后上眼药,对仁宗说:陛下,你亲妈是李宸妃,不是太后,李宸妃可是死于非命啊!
知道真相的宋仁宗伤心不已,多日不视朝,并下诏自责,追尊李宸妃为皇太后,谥庄懿,后改章懿。
仁宗又亲自去洪福院祭祀亲妈,打开棺木才发现,李宸妃“玉色如生,冠服如皇太后,以水银养之”。仁宗不由感叹"人言其可信哉!"终仁宗世,刘家长保富贵。
章懿皇后的家族八大王赵元俨也是枉做小人,并没有挑拨成功,刘太后对李宸妃并没有打压迫害过,当初李氏之父被真宗授职左班殿直【正九品】,殿直是武阶官,因为李氏并不得宠爱,所以,李仁德只有本官而没有差遣,只能守着五千文月俸过的紧巴巴的。
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宋初一两银子兑换一贯,古代一般都是一贯等于一千个铜钱【一千文】,宋代钱币制度混乱,各地流通的钱都不一样,一贯有八百文、八百五十文、四百八十文各地不定,按宋代食货志记载,宋代法定一贯等于七百七十个铜钱【七百七十文】,李仁德的月薪就是五千文合6.5贯,宋代一贯铜钱相当于465元人民币,李仁德的月薪就是3022.5元人民币。【如果按一贯等于一千文就更少了,那就是五贯2325元人民币。】
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京都居大不易,李仁德依靠那一点月薪养活一家人有点费劲,随着李仁德的死,家里没有了收入,他的儿子李用和竟然以凿纸钱为生。
仁宗继位后,刘太后命刘美、张怀德访李氏的亲属,找到她的兄弟李用和,补三班奉职【从九品】,三班奉职也是武阶官,位在右班殿直【正九品】之下。刘太后驾崩前还给李用和升了一次官,从三班奉职升为供备库副使【从七品】。
仁宗知道真相后,就直接提拔亲舅舅李用和为彰信军节度使【从二品】、检校侍中,还觉得无法表达自己对亲妈的思念之情,仁宗又把自己的爱女福康公主嫁给自己的表弟,李用和之子李玮,终于促成一对怨偶,差点把他闺女逼成神经病。
噢,对了,李宸妃还得以陪葬真宗永定陵的资格。
就是这样。
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请大家多多支持猴格,觉得猴格写的还行的就赏个关注!点个赞吧!觉得猴格写的有误的也请不吝赐教!谢谢!咱们史料说话,谢绝以讹传讹。6. 山东各县刘姓来历?
刘姓,以邑为氏,据专家考证,世界上刘姓人口有9000多万,称得上是“遍地刘”。刘氏建立东、西汉两朝,统治天下,于是其子孙分布于彭城、中山、长沙、南阳、天水、东平等十五处之多。另外全世界的刘姓人口聚在一起牵手能围绕地球转1.2圈
刘姓是中文姓氏之一,根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS)显示,刘姓是第四大姓,人口在7000万人以上,大约占汉族人口5.4%,在《百家姓》之中排第4位。在中国历史上,刘姓是登基为帝人数最多的姓氏。历史上刘氏称帝者共有五百余人。自古有“刘天下、李半边”之说。刘姓主要分布在中国东北、西北、华南地区,在韩国亦有分布。另外,根据日本可查档案记载,日本第三大姓高桥氏出自中国刘姓,为刘邦后裔。
山东刘氏家族字辈,山东刘氏辈分排行山东滕州古膝刘氏:守真希书,近儒临端,崇正显微,世毓庆观。山东滕县刘氏:守德广传家志真。山东滕显刘氏:庆占学宝兴。山东藤县刘氏:远忠(中)思延庆长(常)。
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山东黄县刘氏:鸿兆文学。山东登州府海阳县刘家庄刘氏:文万玉洪福,志德永庆长。山东新泰刘氏:洪懋灿奎键,法新炳载铭,治本焕基钦,泽树熙均钟。山东蒙阴县垛庄镇北仙桥村(沂水八楼)刘氏:遵汝家矩,曰厚乃长,源本敬慕,启绪衍祥,庭重礼法,训式义方,尚守诚笃,用锡善良。山东蓬莱登州刘氏:长振祥庆九首鸿吉。山东褚城县刘氏:天宝定太守,志友培安平。
山东(始祖刘汝河)刘氏:仲朝志胜,洪光必照,远映乾坤,万年永久,世代昌荣。山东刘氏(世德堂):传道德兴仁义。山东刘氏:世风定大振,文兴光祖德,武盛耀宗宫,智仁保清吉,安民国正昌,高相良和方,先天传道远,开朝善家堂,宅沛印成化,华盖宝贵长。山东刘氏:世德绍先绪,声名振楚邦;传家宏道学,华国焕文章。
山东刘氏:崇德玉昌新增明显启文建忠诗呈叙湘元益秀森。山东刘氏:盛国为梁栋,圣朝泽恩崇,诗书传奕冀,恒泰庆奇逢,山东刘氏:朝庭天子,万代忠厚,贻谟美修,齐衍庆长。山东(山西洪桐县大槐树搬来的)刘氏:洪开振广,奉继书国。山东(从徐州南边搬迁来台儿庄的)刘氏:士元宝(保)常(长)富贵。
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山东刘氏:只有召胜德,学到玉民良。山东刘氏:永少宗功毕友文才。山东刘氏:刘天思嘉世,永定期昌隆。山东刘氏:国正四有上,学大地光昌,诗书绍桂香,万代承纪纲。山东刘氏:定明伦礼。山东刘氏:兹和及兆亿仁德绍宪张。
山东(刘墉后裔)刘氏:英九廷文国,德世宗永长,春瑞祥云照,成志玉保恩。山东(清河刘)刘氏:土火金水木,克嘉承恩广。山东(蒲鞭堂,刘邦二哥刘仲后裔)刘氏:世金体学广。山东几密县刘家庄刘氏:同德文自尚,孚庭世丙东,益善丛仁政,存中治国荣,广有祥源照,长功志庆成,品方禄振胜,义种福荫龙。
山东乐陵市市中街道办事处五里岔村刘氏:裕登敦尚崇隆。山东古滕(滕州市)刘氏:茂朝开学新。山东巨野刘海村刘氏:思孔文世宗,家元方朝德,继子照宪祥,庆繁毓美惠,教学同衍善,光明熙来瑞,乃法传永昌,景其登高贵。山东平阴县刘氏:家声传纪广。山东平邑县刘氏:世国民成士泽。山东平度市张舍镇刘氏:兆文永甲辉,鸿田景元多。山东刘氏:永吉桂兰发,升玉石长荣。
山东日照东关刘氏:允世惟贤,嘉祥兆应,振志勋名,龙廷吉庆。山东日照南湖花峡峪刘氏:云世为贤加祥兆。山东日照涛酪刘家湾刘氏:云世为贤加祥兆。山东日照秦楼刘东楼刘氏:云世为贤加祥兆。山东日照高兴镇刘家尧王刘氏:云世为贤加祥兆。山东长清县小刘庄刘氏:安生书业广,传家心田良,润玉得乃达,名远义路长。山东东阿县刘氏:道昌恒光利吉业。山东东营垦利县刘氏:文延永荣。
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山东阳谷刘氏:世福金兆保守存。山东阳谷刘氏:景广金明玉,晓东昭峻翔。谱科咏洪治,登高朝秋罡。荣纪书盛礼,魁阁居青长。山东阳谷县刘华育村刘氏:玉明金广景文。山东即墨刘室刘氏:人思敦本一志同方。山东即墨店集刘家河北刘氏:文章可殿元,德乃泽成宗。山东吴定府海丰县杨家桥刘家庄刘氏:凤文显树玉。
山东刘氏:玉洪永长延。山东刘氏:纪成先仲业。山东刘氏:佩振嘉生,继业长洪。山东刘氏:宗青关文修德泺单堂。山东刘氏:明汉相为执,钦坤淑礼纪。山东刘氏:炳乙言田恩.心真传世忠。山东刘氏:崇殿可文。山东刘氏:渊源庆延长。山东刘氏:隆道永荣面研子。山东刘氏:尊汝家矩,曰厚乃长,元本敬慕,启绪衍详。山东刘氏:耀作声德茂学。山东牟平刘氏:清家继传德,合教永远明,一朝来复本。
山东单县迁江苏徐州沛县刘氏:副伟思晋翠,克茂(懋)仰秀辞,国都稀贤志,从此到里谊。山东单县迁曹县刘寨刘氏:闻汉良彦静,源兆本玉泥;荣升俊道崇,世传宪效锡。建守克永志,作君广宗起;同贵相进敏,培恭传俭义。山东招远大秦家镇黑顶于家村刘氏:范万训宗丰。山东昌乐县红河镇黑峪子村刘氏:泮峰枚廷德,春晓增光振。山东昌邑刘氏:起瑞大卓可升永先世德克。
山东汶上县刘氏:天则(子)万年青仁义礼智信君德宽永刚。山东沂水刘氏:德建方树基,诚存斯延龄,若克传宗志,丕振乃家声。山东沂源县(山东蒙阴县铎庄迁入)刘氏:宗月厚乃长,元本京(敬)慕九。山东苍山县下村乡埠阳村刘氏:思宗厚(后)瑞贵永春。山东乳山下刘家村东门里刘氏:一文梁珍芝,春同富贵昌。山东乳山下刘家村西门里刘氏:一文梁思,庆庭新东,方高卫宾。山东兖州刘氏:茂开庆。
山东鱼台县蒲鞭堂(蒲编堂)刘氏:士金体学广,德茂照九荣,庆范传先志,瑞钰柯玲珑。山东临沂市临沭县白旄刘氏:遵汝家矩,曰厚乃长,敦本务实,衍启聿望,持全清伦,德培允章,立纲保乾,万年恒昌。山东临沂刘氏:学士修得益。山东临沂刘氏:宝鼎先云同,克瑞文振纪,庆曜红松林,政治家生永,传经事业长。
山东济阳刘氏:殿化善锡佩,承庆纪传兴。山东济阳曲堤刘氏:()()()九世()天惟秉智大()淑殿化善锡佩,承庆纪传兴,振献永法祥。山东济南市济阳县刘氏:十玉太吉祥,俊德克宽亮。山东济南平阴刘氏:耕重继业兴玉振家邦。山东济南刘家庄刘氏:茂成延(岩)建。山东济南府平银县桥头大队刘氏:殿凤继成佩。
山东刘氏家族起源,刘氏辈分,刘氏族谱家谱大全
山东枣庄市山亭区驳山头村刘氏:培振宜德兴,忠厚传家远。山东枣庄市峄城区底阁镇侯庄村(祖籍江苏徐州市邳县)刘氏:乐开邦世向冠成举名德。山东郓城县刘氏:章学海(或清)兴丙性康崇仁师泰昌。山东青州市(原益都)谭坊镇刘君台村刘氏:来万成子玉(善)祥(广)永(守)君(洪)。山东青州府刘家庄刘氏:古永宗山东,延兴天庆,长存恩惠,继世克昌,文明维国,德义春芳。山东青岛刘氏:金运永耀堂。山东青岛刘氏:基洪方尚在。山东青岛刘氏:清明世界,德法尧舜。山东青岛崂山北宅凉泉村刘氏:中得承延。山东青岛胶南王戈庄刘氏:锡洪桂春(焕)文。山东青岛胶南刘氏:绪玉瑞(德)金(墨)润荣。
山东烟台市福山区楮佳疃村刘氏:志忠占玉世,上文福廷明,云积学富国,永兴大基业。山东烟台栖霞庙后乡前罗坡刘氏:明万年福禄。山东荷泽成武县孙寺刘庄刘氏:士绪荣光,敦伦池刚。山东莱阳刘氏:德玉宪章华国忠厚传家。山东莱阳高格庄镇东高村刘氏:愈芳永汉经仁宗淑钟堂桂炳艺。山东诸城石河头刘氏:保山吉水共悠悠,雷石燕巢几度秋。云岭风生知虎啸,迥门雨落有龙游。插旗地接登云路,晒甲山连望海楼。欲问太平名胜迹,天台环向总为刘。
山东临沂郯城刘氏:开新超洪。山东临朐刘氏:邦春成连天,忠孝世学先。山东威海市(原荣成县)崮山镇岭西村刘氏:秉守维忠孝,仁贤善继先,安居存俭让,立业本恭谦,育子勤为贵,兴家德做田,兆基培永远,福寿克常连。山东威海刘氏:充德玉昌新增。山东威海刘氏:成孟其桂兰发胜。山东济宁刘氏:兆木洪德培玉传明。山东济宁刘氏:树文井现照玉传。
山东淄博市淄川区双沟镇牟村刘氏:清书长玉。山东淄博南侯刘氏:宗道永龙,绵延繁梓。山东淄博淄川刘氏:文章守宗业,忠厚传家远。山东淄博博山刘氏:凤盛元喜培。山东章丘刘氏:沛振甲丰兆,恩德会永远。山东聊城市阳谷县刘氏:士振清敬德傅统。山东聊城市茌平韩屯乡刘氏:万庆昌光子延常。
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山东济南禹城县后大刘村刘氏:忠祥少永。山东荣成刘氏:崇德玉昌新增。山东莒南刘氏:贵学西德洪茂。山东莒南县刘氏:尊汝家矩,悦侯乃常,敦本务实,…,立纲保乾,万年恒昌。山东夏津县新圣店镇徐庄村刘氏:义承先泽,自今维新,书庭有训,家世长春。山东崂山迁青岛城阳刘氏:起瑞大卓可升永先世德克仁。山东泰安市夏张镇杨家坡村刘氏:京太文庆台。山东泰安刘氏:忠继英佰梅成传宝。山东泰安地区新泰市西张庄回龙村刘氏:连继昌文,志元明道。山东泰州刘氏:严新寿百庆。
山东诸城刘氏:世守孔养士洪天国建登广自长富怀德景明。山东郯城重坊镇刘马北村刘氏:同宗维义方,保善锡伯祥,令明昭文宪,永世振中邦。山东陵县刘氏:风安兴更世继纯良才。山东高密李家营镇高家庄村刘氏:公鸿福继世。山东掖县(莱州金马庄)刘氏:宴家和(子)启耀福金(永)。山东曹县刘氏:论汉家(加)邦存,凤贵何(和)朝兴”“论”字辈为11世,“兴”字辈为20世。山东淄博市刘氏:存兴克传长,钰积善庆祥。山东淄博市高青县刘氏:云元希延俊。
刘姓为中国主要姓氏之一,全国刘姓人口排名第四。在中国历史上,刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下,李半边”说法,而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓是全球华人十大姓之一
7. 明道父母的资料?
明道出生贫穷,靠父母在菜市场卖菜,每天起早贪黑,维持一家的生活,因为父母身体不好,明道从小就开始帮父母打理摊位,17年的时候,有粉丝拍到明道在雨中为母亲撑伞的照片,因为明道父母从他小时候起就在菜市场卖菜,就算他有能力给父母更好的生活,但是他们却辛苦惯了,为了不让母亲寂寞,就同意她回菜市场继续卖菜,因为母亲身体不好,明道担心出现什么意外,就经常陪母亲摆摊,下雨的时候还帮母亲撑伞。
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