高晓松爷爷(怎样评价他们的创作才华)
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2023-12-04
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1. 高晓松爷爷,怎样评价他们的创作才华?
不认识高晓松,就知道他骂过刀郎!说他是音乐人吧,也不是,说他是导演也不对 ,说他是词曲作者吧,没见过几首好的,就知道一首《同桌的你》,还是靠条老狼唱出来的,有本事自己唱啊?后来改耍嘴皮子了。说他是“四不像”真贴切!
刀郎的作品太多了,好多首一直传唱不衰。
其中《爱是你我》,《一家人》,曾经获得中华人民共和国工共宣传部“五个一工程奖”。
刀郎自己作词作曲并演唱,是全能型的音乐人。
他的歌词绝不乏诗意,干净纯粹,他就像个游吟诗人。
不信去看《雨中飘荡的回忆》《爱是你我》《喀什葛尔的胡杨》《西海情歌》《谢谢你》《真爱的胸怀》《德令哈一夜》《孤独的牧羊人》《黄玫瑰》《手心里的温柔》……等等,太多太多!
不信你再在广场去转一圈,大妈们跳的广场舞,好多首是刀郎的
流传才是硬道理 ,说这些那些屁用没得
2. 经常看书的人和不看书的人有什么区别?
说说我吧,我觉得我绝对是我认识的人里边看书最多的。是看书多,不是学校上的多。我初中都没有毕业。但是我一直喜欢看书。
看书多了,对人性的了解肯定也更多。和身边的人的关注点也会不同。对遇到的生活中的人和事多一份宽容的心。
有一古话说的:太阳低下无新事。其实阅读多了也是一样的道理。当我遇到事情的时候我考虑的更多一些而不是由着自己的情绪来。不会觉得人生无望,自我有多重要。意识到自己就是海海人生里的一个。比上不足比下有余。
对人不会再一味的信任,也知道人是多面性的,会改变的。
阅读多了会更珍惜平凡普通的生活,因为会害怕不知道明天和意外那一个先来。
3. 如何看待高晓松回信武大学生我和你一样焦虑?
对于高小松老师,喜欢他的人有之,大多集中在知名人士圈内;不喜欢他的人呢叫他老公知(我一开始还以为是那啥啥啥呢),这个带着贬义的说法,大多集中在有些知识层次的素人圈。我不知道为什么会这样分化,大概大众对他与第一位夫人之间的比较强硬的主导地位有些诟病吧,还是奇葩说?晓说的言论?有知道的可以告诉我哦,我倒是挺好奇的。
这些是题外话,我对于高老师对这名武汉大学关于诗与远方质疑的回应,大抵是赞同的。一个人活在世上,如果没有一点梦想,那就真的没啥意思。我们从一出生就向着死亡一步一步地走近,如果只知道满足吃喝,停止思考,真的就和动物没什么两样,也就是因为还有理想,才显得我们更高级一些。
不过,在心中的这块只长花的自留地到底能有多大,真的还就取决于“米”的多少,而且不是指自己的,还包括上一辈再上上一辈再上上上.....一辈。你看高老师的家庭出身:外公是两院院士、外婆也是著名流体力学家、爷爷曾是清华大学校长、爸爸是清华大学教授、妈妈和奶奶也是著名的教育家。所以,这样的家庭出身的孩子才能够尝试各种体制下的职业,只要他愿意,他爱咋样就咋样,做的没兴趣了再换,创业失败了没关系咋们从头再来。
他有这底气,所以可以选择。但,作为一般的普通人,选择的余地可没有那么大,甚至可以用逼戎来形容。如果家庭没有背景,一个毕业的大学生要想求得一份能满足温饱的工作尚且不容易,更别想体面了。
因为没有底气,所以焦虑。
不过好在,大学生还有一个法宝,那就是年轻。只是起点就没那么高了,也有可能终极一生最后得到的只不过是别人的起点。
不过呢,大梦想没有,小梦想还是要有的。没有背景的年轻人不要气馁,或许你的梦想自留地没有那么大,但也要努力打拼,为了给你的子女创造一个更大的自留地而努力奋斗吧。
4. 你对老师的定义是什么?
答曰:“老师”一词出现悠久,极富于东方特色与厚重5000年中国历史。炎黄及五帝皆有师名传世,如炎帝神农氏师悉诸、黄帝师广成子、歧伯等。
1.【教书育人】是当代定义,有“人民教师”之美誉,各地每年都会评选奖励优秀教师云云。
2.【启迪民智】是近代定义,民国时期的优秀教师常冠之以“教育家”称谓。如陶行知、叶圣陶等。
3.【达者为师】是中古定义,出之于中唐韩愈《师说》,“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”
4.【天地君亲师】是秦汉定义,出自《国语》,形成于《荀子》,见于东汉《太平经》等道教早期经典。
《荀子·礼论》中记载:“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生,无先祖恶出,无君师恶治,三者偏亡,则无安人。故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”。
5.【以吏为师,以法为教】战国赢秦定义,出自秦孝公任用卫鞅变法。
《商君书・定分》曰:“吏民(预)知法令者,皆问法官。故天下之吏民,无不知法者”、“故圣人必为法令置官也,置吏也,为天下师,所以定名分也。”——法官、令吏为天下师,国家为其行为背书
6.【三人行,必有我师】,出自孔子《论语・述而》,讲述端正作学问的态度。春秋时,“学在官府”,书籍及知识掌控于天子诸侯贵族手中。
7.【姜子牙・太公望・师尚父】80岁渭水垂钓,遇见西伯侯姬昌,正是梦中贤才,交谈之后,遂便聘“师”,主管周国军事。因吕尚是姬昌祖父生前日夜想望的人,故尊称为“太公望”。姬昌死后,次子姬发继位西伯侯,接尊吕尚为“师尚父”。
▲师尚父,不是武王姬发拜姜子牙为老师。而是跟文王姬昌一样,军事上全权托孤给吕尚姜子牙。雷同于刘备白帝城托孤给诸葛亮。
8.【“乐统同,礼辨异。”《礼记・乐记》】《姓谱》载,夏、商时代,管理乐技的职官名称叫作“师”。如上古黄帝时师延,商朝师涓、周朝师尹,春秋时晋国师旷、师服,鲁国师乙、师襄,郑国师悝等,专职掌管音乐歌咏。
“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。是故治世之音安以乐,其政和。乱世之音怨以怒,其政乖。亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。
凡音者,生于人心者也。乐者,通伦理者也。……是故先王慎所以感之者。礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也;所以同民心而出治道也。”
《汉字根义字典》中『师』字真谛从乐师,到军师,再到师傅,又到老师,今天人民教师,【师(師)】字变迁很大,异体字多多!
▲汉典网师字源流演变
▲但万变不离其宗,【归藏文字告白,『步齐念一,召唤军队』曰师。】
▲严厉管教学生,课堂课下纪,正是【师】字真谛!而学校不保护严师,自酿苦果矣
▲“快乐教育”新教改,让佛系老师大量涌现,这真的好么?
5. 你是如何平衡职场和家庭的?
职场妈妈确实是很累的,工作任务繁重,同时还要操持家里家外。想想我工作那会儿,到了周末也没有休息,还有很多事情要带到家里。孩子小妈妈要帮忙照顾,而且还要照顾我们一家。真的是一段繁忙的时光。所以,在我看来职场妈妈要想平衡生活与家庭确实不容易。我有这么3点小建议供参考:
第一,每天至少20分钟的高质量陪伴孩子。作为职场妈妈首先不必因为工作没时间陪孩子更多而愧疚,毕竟鱼和熊掌不能兼得,家人帮忙带孩子也是一样的。家人爱孩子和自己爱孩子的心是一样的,所以工作就要安心。妈妈是孩子很依赖的人,尤其是小时候孩子更希望跟妈妈贴近,在下班以后,妈妈们尽量早点回家,与孩子有更多相处时间。
下班以后时间毕竟有限,那么高质量的陪伴则显得尤为重要。每天安排之20分钟的时间全心全意给孩子算是最少时间了,可以跟孩子一起玩他喜欢的游戏,读故事给孩子听等等。其实做什么不是第一位的,第一位的是孩子可以感受到妈妈的心是安定的,是一门心思陪着他的。妈妈尽量避免工作的打扰和屏幕时间,孩子可以感受到这是跟妈妈的专属时间内心自然会感受到妈妈的爱。
有一次跟一位奶奶聊天,奶奶说孙子见到妈妈回家就不要奶奶了,还把自己和妈妈单独关在房间里,不准别人打扰。其实孩子只是想跟妈妈更多亲近时光。既然不能全职陪伴,那么每天给孩子一段他专属的时光也是对孩子爱的承诺。
第二,与伴侣共同用心经营温暖的家。爸爸在家庭中的缺席似乎很常见,爸爸们都很忙碌,很多时候孩子睁开眼爸爸已经上班了,有些爸爸经常出差也会有好几天的空档时间看不到爸爸。其实爸爸在孩子心中是很重要的人。那么作为同样是工作中的妈妈,如何让爸爸也回归家庭也是一门艺术。在亲子关系和夫妻关系两者之间,要明确夫妻关系优于亲子关系,伴侣才是自己应该第一位考虑的。好的夫妻关系才会有好的亲子关系,孩子是很敏感的,即是不知道父母之间怎么了也会感受到微妙的变化。夫妻之间相亲相爱才是给孩子最好的礼物。妈妈们平时更应该多多关心伴侣,经营好夫妻感情是很重要的。
第三,要多多照顾老人,减轻他们的育儿负担。大多数家庭中为了平衡工作和家庭,老人不得不承担起了照顾孩子的责任。尽管隔代育儿确实有很多冲突和矛盾,但是作为中间人的父母们,除了关注孩子和我们自己的感受以外,也要更多关爱我们的父母,在周末时间让他们放个假休息休息,平日多多说些感谢的话送礼物给他们,发生育儿矛盾多多检讨自己哪里不对……其实有老人帮忙带孩子是件幸福的事情,多看好的一面,不好的一面想办法去化解,其乐融融的家庭氛围才是对孩子最好的。
说到底,工作也是生活,家庭也是生活,工作是我们大部分的人生,也是为了更好的家庭生活。不要将两者分离开来,职场妈妈不容易更需要智慧和更高的眼界,祝福所有的职场妈妈们都能够找到自己的平衡点。
三珊,学前教育专业硕士研究生,从教师到全职妈妈,从事过特殊教育和幼儿教育。所有回答均为原创,欢迎转发分享、评论、讨论、提问。原创文章,未经许可,谢绝“转载”。欢迎访问我的头条号“三珊妈妈爱读书”,浏览更多育儿文章。6. 艺术又能给人们带来什么呢?
这是个好问题,我希望用浅显易懂的语言回答.
首先,什么是艺术呢?艺术需要凭着技巧、意愿、想象力、经验等...创作出隐含美的器物、环境、影像、动作或声音的表达形式.
什么意思呢?
我来简单描述一下:人的审美以及感受是无法用肉眼看见的,通过一些方法或者物品将它们分享给别人.就是艺术了.
基本上艺术是用来沟通的手段之一.
下面分享一下,艺术能带给人们什么呢?
我想从两个维度来探讨这个话题
分别是:
1艺术对文化的影响
2艺术对生活的作用
先谈谈艺术对文化有什么影响呢?
艺术和文化是相互作用的。
文化催生了艺术的风格,而艺术作品又塑造了其文化本身。
同时,艺术也能体现文化的内涵。
例如希腊雕塑,其特点是尽力捕捉真实的细节,体现了希腊爱智求真的文化底蕴。
中国的水墨画,体现了中国文化中的含蓄之美。
日本的浮世绘,让我们看到一个线条分明,一丝不苟的大河文化特色。
这就是为什么考古学建立在对古代艺术品的研究之上。
同时,艺术也是文明的储存器,为什么呢?当一个文明消失以后,往往能述说它的就是艺术品,艺术品容易被保存,因为它自身的价值,在任何文化下人们更愿意保存艺术品,而时过境迁,这些被保存的艺术品又成了述说其文明的“证人”.
一个文化若想源远流长,是离不开艺术的,艺术体现了它的内涵,也保存了它的细节.
再来谈谈艺术对我们普通人生活有什么影响。俗话说艺术源于生活,高于生活。
这意味着什么呢?
意味着艺术离我们每个人不会是很遥远,即使你不是艺术家。
同时,艺术可以提升一个人的生活品质。
原因是:
第一、艺术让人享受美感,一幅画,一首音乐,一支舞蹈,无不让人沉醉,内心激荡.
第二、艺术培养人的审美,审美有多重要?举例来说,一个人有很多学识、可不一定有情趣,审美感不像学识能带来财富,但有审美的人懂的把财富变成真正的享受,也能在物质匮乏时保持思想积极.换句话说,审美高的人生活在任何环境下都是有滋有味的.
艺术的价值是不尽其数的,没有艺术就没有文化,没有艺术,就没有生活,没有艺术,我们无法想想这个世界会是什么样子,但一定是我们不愿意看到的样子.
7. 农村人才能在家里工作?
这个问题问的好!为什么国家要土地扭转,为什么要提倡实现农业现代化和规模化生产!不就是要实现农村人不用外出打工也可以养活一家人吗?!可是现实是,农民很多人不愿意配合,不愿意把地租出去!所以这个就是很矛盾的地方了吗!
首先,大部分人都是想在家里能有班上,跟出去打工只要工资差不多了或者少点还是愿意在家里附近上班的。因为如果就是种自己几分地或者几亩地肯定是养不了一家人的。
那怎么才能在家里附近有班上?一就是要有工厂,或者大型农场!要有这些就必须要土地扭转,要农民愿意把自己的地租给那些来投资的人,有人来投资了才会有工作!
可是,现实是,有点钱的农民就是不想租地宁愿丢荒也不租,或者要求租金很高。这样就阻碍了投资人的信心了,人家就不敢来投资了!
其次就是国家有关部门要有一定的政策倾斜,单靠公司来出力也很难办好这样的伟大事业!
农民把土地租出去了,首先租金有保证,其次还能在家附近工作,双重收入,有什么不好呢?但是这个要有一定的过程,以后肯定会慢慢实现这样的情况的!因为国家也要提倡农业工厂化生产,只要走好这一步,才能实现农业的现代化!
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1. 高晓松爷爷,怎样评价他们的创作才华?
不认识高晓松,就知道他骂过刀郎!说他是音乐人吧,也不是,说他是导演也不对 ,说他是词曲作者吧,没见过几首好的,就知道一首《同桌的你》,还是靠条老狼唱出来的,有本事自己唱啊?后来改耍嘴皮子了。说他是“四不像”真贴切!
刀郎的作品太多了,好多首一直传唱不衰。
其中《爱是你我》,《一家人》,曾经获得中华人民共和国工共宣传部“五个一工程奖”。
刀郎自己作词作曲并演唱,是全能型的音乐人。
他的歌词绝不乏诗意,干净纯粹,他就像个游吟诗人。
不信去看《雨中飘荡的回忆》《爱是你我》《喀什葛尔的胡杨》《西海情歌》《谢谢你》《真爱的胸怀》《德令哈一夜》《孤独的牧羊人》《黄玫瑰》《手心里的温柔》……等等,太多太多!
不信你再在广场去转一圈,大妈们跳的广场舞,好多首是刀郎的
流传才是硬道理 ,说这些那些屁用没得
2. 经常看书的人和不看书的人有什么区别?
说说我吧,我觉得我绝对是我认识的人里边看书最多的。是看书多,不是学校上的多。我初中都没有毕业。但是我一直喜欢看书。
看书多了,对人性的了解肯定也更多。和身边的人的关注点也会不同。对遇到的生活中的人和事多一份宽容的心。
有一古话说的:太阳低下无新事。其实阅读多了也是一样的道理。当我遇到事情的时候我考虑的更多一些而不是由着自己的情绪来。不会觉得人生无望,自我有多重要。意识到自己就是海海人生里的一个。比上不足比下有余。
对人不会再一味的信任,也知道人是多面性的,会改变的。
阅读多了会更珍惜平凡普通的生活,因为会害怕不知道明天和意外那一个先来。
3. 如何看待高晓松回信武大学生我和你一样焦虑?
对于高小松老师,喜欢他的人有之,大多集中在知名人士圈内;不喜欢他的人呢叫他老公知(我一开始还以为是那啥啥啥呢),这个带着贬义的说法,大多集中在有些知识层次的素人圈。我不知道为什么会这样分化,大概大众对他与第一位夫人之间的比较强硬的主导地位有些诟病吧,还是奇葩说?晓说的言论?有知道的可以告诉我哦,我倒是挺好奇的。
这些是题外话,我对于高老师对这名武汉大学关于诗与远方质疑的回应,大抵是赞同的。一个人活在世上,如果没有一点梦想,那就真的没啥意思。我们从一出生就向着死亡一步一步地走近,如果只知道满足吃喝,停止思考,真的就和动物没什么两样,也就是因为还有理想,才显得我们更高级一些。
不过,在心中的这块只长花的自留地到底能有多大,真的还就取决于“米”的多少,而且不是指自己的,还包括上一辈再上上一辈再上上上.....一辈。你看高老师的家庭出身:外公是两院院士、外婆也是著名流体力学家、爷爷曾是清华大学校长、爸爸是清华大学教授、妈妈和奶奶也是著名的教育家。所以,这样的家庭出身的孩子才能够尝试各种体制下的职业,只要他愿意,他爱咋样就咋样,做的没兴趣了再换,创业失败了没关系咋们从头再来。
他有这底气,所以可以选择。但,作为一般的普通人,选择的余地可没有那么大,甚至可以用逼戎来形容。如果家庭没有背景,一个毕业的大学生要想求得一份能满足温饱的工作尚且不容易,更别想体面了。
因为没有底气,所以焦虑。
不过好在,大学生还有一个法宝,那就是年轻。只是起点就没那么高了,也有可能终极一生最后得到的只不过是别人的起点。
不过呢,大梦想没有,小梦想还是要有的。没有背景的年轻人不要气馁,或许你的梦想自留地没有那么大,但也要努力打拼,为了给你的子女创造一个更大的自留地而努力奋斗吧。
4. 你对老师的定义是什么?
答曰:“老师”一词出现悠久,极富于东方特色与厚重5000年中国历史。炎黄及五帝皆有师名传世,如炎帝神农氏师悉诸、黄帝师广成子、歧伯等。
1.【教书育人】是当代定义,有“人民教师”之美誉,各地每年都会评选奖励优秀教师云云。
2.【启迪民智】是近代定义,民国时期的优秀教师常冠之以“教育家”称谓。如陶行知、叶圣陶等。
3.【达者为师】是中古定义,出之于中唐韩愈《师说》,“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”
4.【天地君亲师】是秦汉定义,出自《国语》,形成于《荀子》,见于东汉《太平经》等道教早期经典。
《荀子·礼论》中记载:“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生,无先祖恶出,无君师恶治,三者偏亡,则无安人。故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”。
5.【以吏为师,以法为教】战国赢秦定义,出自秦孝公任用卫鞅变法。
《商君书・定分》曰:“吏民(预)知法令者,皆问法官。故天下之吏民,无不知法者”、“故圣人必为法令置官也,置吏也,为天下师,所以定名分也。”——法官、令吏为天下师,国家为其行为背书
6.【三人行,必有我师】,出自孔子《论语・述而》,讲述端正作学问的态度。春秋时,“学在官府”,书籍及知识掌控于天子诸侯贵族手中。
7.【姜子牙・太公望・师尚父】80岁渭水垂钓,遇见西伯侯姬昌,正是梦中贤才,交谈之后,遂便聘“师”,主管周国军事。因吕尚是姬昌祖父生前日夜想望的人,故尊称为“太公望”。姬昌死后,次子姬发继位西伯侯,接尊吕尚为“师尚父”。
▲师尚父,不是武王姬发拜姜子牙为老师。而是跟文王姬昌一样,军事上全权托孤给吕尚姜子牙。雷同于刘备白帝城托孤给诸葛亮。
8.【“乐统同,礼辨异。”《礼记・乐记》】《姓谱》载,夏、商时代,管理乐技的职官名称叫作“师”。如上古黄帝时师延,商朝师涓、周朝师尹,春秋时晋国师旷、师服,鲁国师乙、师襄,郑国师悝等,专职掌管音乐歌咏。
“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。是故治世之音安以乐,其政和。乱世之音怨以怒,其政乖。亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。
凡音者,生于人心者也。乐者,通伦理者也。……是故先王慎所以感之者。礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也;所以同民心而出治道也。”
《汉字根义字典》中『师』字真谛从乐师,到军师,再到师傅,又到老师,今天人民教师,【师(師)】字变迁很大,异体字多多!
▲汉典网师字源流演变
▲但万变不离其宗,【归藏文字告白,『步齐念一,召唤军队』曰师。】
▲严厉管教学生,课堂课下纪,正是【师】字真谛!而学校不保护严师,自酿苦果矣
▲“快乐教育”新教改,让佛系老师大量涌现,这真的好么?
5. 你是如何平衡职场和家庭的?
职场妈妈确实是很累的,工作任务繁重,同时还要操持家里家外。想想我工作那会儿,到了周末也没有休息,还有很多事情要带到家里。孩子小妈妈要帮忙照顾,而且还要照顾我们一家。真的是一段繁忙的时光。所以,在我看来职场妈妈要想平衡生活与家庭确实不容易。我有这么3点小建议供参考:
第一,每天至少20分钟的高质量陪伴孩子。作为职场妈妈首先不必因为工作没时间陪孩子更多而愧疚,毕竟鱼和熊掌不能兼得,家人帮忙带孩子也是一样的。家人爱孩子和自己爱孩子的心是一样的,所以工作就要安心。妈妈是孩子很依赖的人,尤其是小时候孩子更希望跟妈妈贴近,在下班以后,妈妈们尽量早点回家,与孩子有更多相处时间。
下班以后时间毕竟有限,那么高质量的陪伴则显得尤为重要。每天安排之20分钟的时间全心全意给孩子算是最少时间了,可以跟孩子一起玩他喜欢的游戏,读故事给孩子听等等。其实做什么不是第一位的,第一位的是孩子可以感受到妈妈的心是安定的,是一门心思陪着他的。妈妈尽量避免工作的打扰和屏幕时间,孩子可以感受到这是跟妈妈的专属时间内心自然会感受到妈妈的爱。
有一次跟一位奶奶聊天,奶奶说孙子见到妈妈回家就不要奶奶了,还把自己和妈妈单独关在房间里,不准别人打扰。其实孩子只是想跟妈妈更多亲近时光。既然不能全职陪伴,那么每天给孩子一段他专属的时光也是对孩子爱的承诺。
第二,与伴侣共同用心经营温暖的家。爸爸在家庭中的缺席似乎很常见,爸爸们都很忙碌,很多时候孩子睁开眼爸爸已经上班了,有些爸爸经常出差也会有好几天的空档时间看不到爸爸。其实爸爸在孩子心中是很重要的人。那么作为同样是工作中的妈妈,如何让爸爸也回归家庭也是一门艺术。在亲子关系和夫妻关系两者之间,要明确夫妻关系优于亲子关系,伴侣才是自己应该第一位考虑的。好的夫妻关系才会有好的亲子关系,孩子是很敏感的,即是不知道父母之间怎么了也会感受到微妙的变化。夫妻之间相亲相爱才是给孩子最好的礼物。妈妈们平时更应该多多关心伴侣,经营好夫妻感情是很重要的。
第三,要多多照顾老人,减轻他们的育儿负担。大多数家庭中为了平衡工作和家庭,老人不得不承担起了照顾孩子的责任。尽管隔代育儿确实有很多冲突和矛盾,但是作为中间人的父母们,除了关注孩子和我们自己的感受以外,也要更多关爱我们的父母,在周末时间让他们放个假休息休息,平日多多说些感谢的话送礼物给他们,发生育儿矛盾多多检讨自己哪里不对……其实有老人帮忙带孩子是件幸福的事情,多看好的一面,不好的一面想办法去化解,其乐融融的家庭氛围才是对孩子最好的。
说到底,工作也是生活,家庭也是生活,工作是我们大部分的人生,也是为了更好的家庭生活。不要将两者分离开来,职场妈妈不容易更需要智慧和更高的眼界,祝福所有的职场妈妈们都能够找到自己的平衡点。
三珊,学前教育专业硕士研究生,从教师到全职妈妈,从事过特殊教育和幼儿教育。所有回答均为原创,欢迎转发分享、评论、讨论、提问。原创文章,未经许可,谢绝“转载”。欢迎访问我的头条号“三珊妈妈爱读书”,浏览更多育儿文章。6. 艺术又能给人们带来什么呢?
这是个好问题,我希望用浅显易懂的语言回答.
首先,什么是艺术呢?艺术需要凭着技巧、意愿、想象力、经验等...创作出隐含美的器物、环境、影像、动作或声音的表达形式.
什么意思呢?
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基本上艺术是用来沟通的手段之一.
下面分享一下,艺术能带给人们什么呢?
我想从两个维度来探讨这个话题
分别是:
1艺术对文化的影响
2艺术对生活的作用
先谈谈艺术对文化有什么影响呢?
艺术和文化是相互作用的。
文化催生了艺术的风格,而艺术作品又塑造了其文化本身。
同时,艺术也能体现文化的内涵。
例如希腊雕塑,其特点是尽力捕捉真实的细节,体现了希腊爱智求真的文化底蕴。
中国的水墨画,体现了中国文化中的含蓄之美。
日本的浮世绘,让我们看到一个线条分明,一丝不苟的大河文化特色。
这就是为什么考古学建立在对古代艺术品的研究之上。
同时,艺术也是文明的储存器,为什么呢?当一个文明消失以后,往往能述说它的就是艺术品,艺术品容易被保存,因为它自身的价值,在任何文化下人们更愿意保存艺术品,而时过境迁,这些被保存的艺术品又成了述说其文明的“证人”.
一个文化若想源远流长,是离不开艺术的,艺术体现了它的内涵,也保存了它的细节.
再来谈谈艺术对我们普通人生活有什么影响。俗话说艺术源于生活,高于生活。
这意味着什么呢?
意味着艺术离我们每个人不会是很遥远,即使你不是艺术家。
同时,艺术可以提升一个人的生活品质。
原因是:
第一、艺术让人享受美感,一幅画,一首音乐,一支舞蹈,无不让人沉醉,内心激荡.
第二、艺术培养人的审美,审美有多重要?举例来说,一个人有很多学识、可不一定有情趣,审美感不像学识能带来财富,但有审美的人懂的把财富变成真正的享受,也能在物质匮乏时保持思想积极.换句话说,审美高的人生活在任何环境下都是有滋有味的.
艺术的价值是不尽其数的,没有艺术就没有文化,没有艺术,就没有生活,没有艺术,我们无法想想这个世界会是什么样子,但一定是我们不愿意看到的样子.
7. 农村人才能在家里工作?
这个问题问的好!为什么国家要土地扭转,为什么要提倡实现农业现代化和规模化生产!不就是要实现农村人不用外出打工也可以养活一家人吗?!可是现实是,农民很多人不愿意配合,不愿意把地租出去!所以这个就是很矛盾的地方了吗!
首先,大部分人都是想在家里能有班上,跟出去打工只要工资差不多了或者少点还是愿意在家里附近上班的。因为如果就是种自己几分地或者几亩地肯定是养不了一家人的。
那怎么才能在家里附近有班上?一就是要有工厂,或者大型农场!要有这些就必须要土地扭转,要农民愿意把自己的地租给那些来投资的人,有人来投资了才会有工作!
可是,现实是,有点钱的农民就是不想租地宁愿丢荒也不租,或者要求租金很高。这样就阻碍了投资人的信心了,人家就不敢来投资了!
其次就是国家有关部门要有一定的政策倾斜,单靠公司来出力也很难办好这样的伟大事业!
农民把土地租出去了,首先租金有保证,其次还能在家附近工作,双重收入,有什么不好呢?但是这个要有一定的过程,以后肯定会慢慢实现这样的情况的!因为国家也要提倡农业工厂化生产,只要走好这一步,才能实现农业的现代化!
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