朝烟(闲话桑麻什么意思)
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2023-12-02
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1. 朝烟,闲话桑麻什么意思?
世间若得山水画,观朝烟夕霞,闲话桑麻。意思是: 在人世间若能寻得山水美如画的地方,朝观烟云晚观霞,有空闲的时候与农民说些农活以及家长里短的闲话,这是多么清净自在、令人向往的生活。
2. 莺啼山客犹眠人誉王维诗诗中有画?
这首诗描写了春天夜雨过后,清晨美丽的景象,表达了诗人悠闲的心情。 诗中的描写绘形绘色,由景生情,诗中有画。“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”,诗人抓住了春天的特征,描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。 诗中那些发自“象外之趣”而又摇曳多姿的静美之境,表现出了自然景物和田园生活中某种特别的情趣和意蕴。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,有同样艺术效果。在钩勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香,使人心醉;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画,妙在有色,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景,不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e4f9c460100me57.html
3. 到底是柳绿更带朝烟还是柳绿更带春烟?
y应该是朝烟吧 ]花落家童未扫,莺啼山客犹眠] 看下就知道了 家童还没来得及打扫昨晚风吹雨过扫落的无数花瓣, 山里的黄莺已经蹄叫了很久了,客人由于奔波劳累睡着了还没醒
4. 莫不及尔等美颜什么意思?
此语出自袁宏道《晚游六桥待月记》原文为:西湖最盛,为春,为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。一日之盛:一天最美好的时光朝烟:早上的轻雾夕岚:傍晚的山光意思为:一天最美好的时光,是烟雾弥漫的早晨,是山间烟雾缭绕的傍晚。
5. 雾朝烟暮怎么读?
wu zhao yan mv 4114声
漫山色青青,雾朝烟暮。
出自宋代吴文英的《齐天乐·与冯深居登禹陵》
三千年事残鸦外,无言倦凭秋树。逝水移川,高陵变谷,那识当时神禹。幽云怪雨。翠蓱湿空梁,夜深飞去。雁起青天,数行书似旧藏处。寂寥西窗久坐,故人悭会遇,同翦灯语。积藓残碑,零圭断璧,重拂人间尘土。霜红罢舞。漫山色青青,雾朝烟暮。岸锁春船,画旗喧赛鼓。译文及注释译文夏禹光辉的业绩已翻过三千余年,眼前只剩下寒鸦数点。倚着秋树缄默无言。江河改道,高山变成深谷。在这漫长的三千多年里,幽云出谷,怪雨挥鞭。湿漉漉的萍藻,还悬垂在那根梅梁之间,趁夜深人静,它曾飞入湖底,跟凶龙进行过一场鏖战。雁群飞起,把一行大字写上蓝天。那一行行文字,莫非就是当年夏禹藏在山中的宝贵书篇。映着西窗,我们相向而坐,故人难得有这次意外的会面。剪去灯花,与友人深居夜语。长满苔藓的断残古碑,禹庙发现的古文物,重现人间。霜叶已经凋零,惟有青山任随晨雾夕烟之变化而不改其色。漫想春日祭祀夏禹时的热闹场景:岸边停着画舫,彩绘的旗帜招展于喧哗的赛鼓声中。
注释齐天乐:词牌名。又名“台城路”、“五福降中天”、“如此江山”。《清真集》、《白石道人歌曲》、《梦窗词集》并入“正宫”(即“黄钟宫”)。兹以姜词为准,一百二字,前后片各六仄韵。前片第七句、后片第八句第一字是领格,例用去声。亦有前后片首句有不用韵者。冯深居:字可迁,号深居,江西都昌人。淳桔元年(1241)进士,与词人有交往。禹陵(líng):传为夏禹的陵墓。在浙江绍兴市东南,背负会稽山。三千年事:夏禹在位是公元前2140年,至吴文英在世之年1250年,约为3390年,故曰三千年事。高陵变谷:高山变为低谷。比喻世事沧桑,变化无常。幽云怪雨:谓风雨之不同寻常。梁:当为禹庙之梅粱。据嘉泰《会稽志》卷六:梁时修禹庙,“唯欠一梁,俄风雨大至.湖中得一木.取以来梁,即‘梅梁’也。夜或大雷雨。梁辄失去,比复归,水草被其上.人以为神.縻以大铁绳.然犹时一失之”。旧藏(cáng)处:指大禹治水后藏书之处。《大明一统志·绍兴府志》:“石匮山,在府城东南一十五里,山形如匮。相传禹治水毕,藏书于此”。寂寥(jì liáo):寂寞寥落.指人生亦指心境。悭(qiān):稀少。翦灯:剪去油灯烧残的灯芯,使灯焰明亮。积藓(xiǎn)残碑:长满苔藓的断残古碑。零圭(guī)断璧:指禹庙发现的古文物。《大明一统志·绍兴府志》: “宋绍兴间,庙前一夕忽光焰闪烁,即其处剧之,得古硅璧佩环,藏于庙”。赛鼓:祭神赛会的鼓乐声。此指祭祀夏禹的盛会。
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1. 朝烟,闲话桑麻什么意思?
世间若得山水画,观朝烟夕霞,闲话桑麻。意思是: 在人世间若能寻得山水美如画的地方,朝观烟云晚观霞,有空闲的时候与农民说些农活以及家长里短的闲话,这是多么清净自在、令人向往的生活。
2. 莺啼山客犹眠人誉王维诗诗中有画?
这首诗描写了春天夜雨过后,清晨美丽的景象,表达了诗人悠闲的心情。 诗中的描写绘形绘色,由景生情,诗中有画。“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”,诗人抓住了春天的特征,描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。 诗中那些发自“象外之趣”而又摇曳多姿的静美之境,表现出了自然景物和田园生活中某种特别的情趣和意蕴。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,有同样艺术效果。在钩勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香,使人心醉;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画,妙在有色,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景,不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e4f9c460100me57.html
3. 到底是柳绿更带朝烟还是柳绿更带春烟?
y应该是朝烟吧 ]花落家童未扫,莺啼山客犹眠] 看下就知道了 家童还没来得及打扫昨晚风吹雨过扫落的无数花瓣, 山里的黄莺已经蹄叫了很久了,客人由于奔波劳累睡着了还没醒
4. 莫不及尔等美颜什么意思?
此语出自袁宏道《晚游六桥待月记》原文为:西湖最盛,为春,为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。一日之盛:一天最美好的时光朝烟:早上的轻雾夕岚:傍晚的山光意思为:一天最美好的时光,是烟雾弥漫的早晨,是山间烟雾缭绕的傍晚。
5. 雾朝烟暮怎么读?
wu zhao yan mv 4114声
漫山色青青,雾朝烟暮。
出自宋代吴文英的《齐天乐·与冯深居登禹陵》
三千年事残鸦外,无言倦凭秋树。逝水移川,高陵变谷,那识当时神禹。幽云怪雨。翠蓱湿空梁,夜深飞去。雁起青天,数行书似旧藏处。寂寥西窗久坐,故人悭会遇,同翦灯语。积藓残碑,零圭断璧,重拂人间尘土。霜红罢舞。漫山色青青,雾朝烟暮。岸锁春船,画旗喧赛鼓。译文及注释译文夏禹光辉的业绩已翻过三千余年,眼前只剩下寒鸦数点。倚着秋树缄默无言。江河改道,高山变成深谷。在这漫长的三千多年里,幽云出谷,怪雨挥鞭。湿漉漉的萍藻,还悬垂在那根梅梁之间,趁夜深人静,它曾飞入湖底,跟凶龙进行过一场鏖战。雁群飞起,把一行大字写上蓝天。那一行行文字,莫非就是当年夏禹藏在山中的宝贵书篇。映着西窗,我们相向而坐,故人难得有这次意外的会面。剪去灯花,与友人深居夜语。长满苔藓的断残古碑,禹庙发现的古文物,重现人间。霜叶已经凋零,惟有青山任随晨雾夕烟之变化而不改其色。漫想春日祭祀夏禹时的热闹场景:岸边停着画舫,彩绘的旗帜招展于喧哗的赛鼓声中。
注释齐天乐:词牌名。又名“台城路”、“五福降中天”、“如此江山”。《清真集》、《白石道人歌曲》、《梦窗词集》并入“正宫”(即“黄钟宫”)。兹以姜词为准,一百二字,前后片各六仄韵。前片第七句、后片第八句第一字是领格,例用去声。亦有前后片首句有不用韵者。冯深居:字可迁,号深居,江西都昌人。淳桔元年(1241)进士,与词人有交往。禹陵(líng):传为夏禹的陵墓。在浙江绍兴市东南,背负会稽山。三千年事:夏禹在位是公元前2140年,至吴文英在世之年1250年,约为3390年,故曰三千年事。高陵变谷:高山变为低谷。比喻世事沧桑,变化无常。幽云怪雨:谓风雨之不同寻常。梁:当为禹庙之梅粱。据嘉泰《会稽志》卷六:梁时修禹庙,“唯欠一梁,俄风雨大至.湖中得一木.取以来梁,即‘梅梁’也。夜或大雷雨。梁辄失去,比复归,水草被其上.人以为神.縻以大铁绳.然犹时一失之”。旧藏(cáng)处:指大禹治水后藏书之处。《大明一统志·绍兴府志》:“石匮山,在府城东南一十五里,山形如匮。相传禹治水毕,藏书于此”。寂寥(jì liáo):寂寞寥落.指人生亦指心境。悭(qiān):稀少。翦灯:剪去油灯烧残的灯芯,使灯焰明亮。积藓(xiǎn)残碑:长满苔藓的断残古碑。零圭(guī)断璧:指禹庙发现的古文物。《大明一统志·绍兴府志》: “宋绍兴间,庙前一夕忽光焰闪烁,即其处剧之,得古硅璧佩环,藏于庙”。赛鼓:祭神赛会的鼓乐声。此指祭祀夏禹的盛会。
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