翁虹资料(冷风暴梅小姐扮演者)
资讯
2023-12-01
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1. 翁虹资料,冷风暴梅小姐扮演者?
《冷风暴》梅云芳的饰演者是徐婧灵。
徐婧灵,1982年1月9日出生于上海市,毕业于上海戏剧学院表演系2000级本科,上海话剧艺术中心演员。
代表作品有2000年的《上错花轿嫁对郎》、2002年的《我的淘气天使》,电影《如果·爱》,都市小剧场话剧《天黑不回家》等。
扩展资料
徐婧灵主要作品:
1,《泪洒女人花》饰演:春花,导演:林天一,主演:胡静,翁虹,于毅。
2,《冷风暴》饰演:梅云芳,导演:张东东,主演:朱雨辰,任晗,李子雄。
3,《上海迷案》饰演:应桂玉,导演:柳国庆,主演:保剑锋,王丽坤,孙艺洲。
4,《带刀女捕快》饰演:长公主,导演:邝业生,主演:佘诗曼,姜鸿,欧阳震华。
5,《我本英雄》饰演:方波,导演:蒋绍华,主演:陈逸恒,尹铸胜。
6,《上海上海》饰演:徐美玉,导演:毛卫宁,主演:左小青,段奕宏,赵峥。
2. 2018年频繁出现滴滴司机强奸乘客且遇害事件?
大家应该还对空姐李明珠郑州叫滴滴遇害事件记忆犹新,2018年5月5日晚上,空姐李明珠在执行完航班后,在郑州航空港区通过滴滴叫了一辆车赶往市里,结果惨遭司机杀害。
事件发生之后,滴滴公司发表声明,表示他们负有不可推卸的责任,同时会全面彻查各项业务,避免类似事件的发生。随后滴滴官网于5月16日公布了整改措施。
大家都以为经过此次事件,这样的情况以后不会再次发生。
然而,谁也没有想到的是,25日上午,网上传出温州乐清一女子乘坐滴滴顺风车失联的消息。
中午11时25分,乐清公安发布案情通报:8月24日17时35分,乐清警方接群众报警称其女儿赵某(20岁、乐清人)于当日13时,在虹桥镇乘坐滴滴顺风车前往永嘉。14时许,赵某向朋友发送“救命”讯息后失联。
接报后,乐清警方高度重视,立即启动重大案事件处置预案,全警种作战,并在上级公安机关的全力支持下,于25日凌晨4时许,在柳市镇抓获犯罪嫌疑人钟某(男、27岁、四川人)。
经初步侦查,该滴滴司机钟某交代了对赵某实施强奸,并将其杀害的犯罪事实。目前,受害人尸体已找到,案件正在进一步侦查中。
在庆幸案件得以及时破获,犯罪分子得以及时抓捕之余,我们又不由得感到非常痛心!
20岁,多么美好的年龄,却就这样离开了这个世界!
滴滴公司发布的整改措施言犹在耳,可是,事情还是发生了!当然,我们更应该痛恨这个遭天谴的犯罪分子,而不能把责任全部归属到滴滴身上 ,但是,整改措施是否发布了就万事大吉了呢?究竟还有什么地方做得不够还需要继续整改呢?
截止发稿之时,滴滴官网已经看不到之前的整改措施了。
3. 在这种关系下结婚能好一辈子吗?
女孩爱大叔,不是什么新事物。古来即有之,不过不是这种称呼,而是少妇嫁老夫!
感谢悟空老师邀请回答问题。女孩爱大叔,在这种关系下结婚能好一辈子吗?他们之间的年龄差距是多少?
女孩爱大叔,结婚后好一辈子,不是没有例子,他们之间关系就是好的很!
只是四十年前的事了,和我们知青一起分配工作的,有一批刚从学校毕业出来的中学生,他们不是高中生,就是初中刚毕业。那些小姑娘,最大的不到二十岁,小一点的也就在十七八岁。
其中有一个小姑娘,长得挺好看,人也很大方。多少同龄相仿的男生追着她谈恋爱,她就是不干。结果她同她的师傅谈起来了,她的师傅是个老大学生,人很老实,有一肚子文化技术。结果谁也想不到,学徒刚满,她和她的师傅结婚了。
在外人看来这是不可能的事情,也就是现在人们所说的大叔,他比他的爸爸也就是小两三岁,具体来说,岁数小不小,我们也是不知道。小姑娘的爸爸妈妈死活不同意,这个女孩子怎么说,你们二位如果不同意,今后我就是不去家!
生米已成熟饭,木已成舟将就吧。过了一段时间,女儿女婿上门去,一手提着礼物,一手抱着孩子。爸爸妈妈,小婿向你们赔礼了,看看你们的孙子长得多好,赶快叫爷爷奶奶好!谁知这个孩子会不会叫,反正是奶奶把孩子抱过去了!
其实,在咱们国内不少地区,男的岁数比女人大一些,根本不足为奇。以前就听我的师傅讲,他老人家是江苏苏北盐城一带人,过去正常情况下,男的要比女的大上五七岁,大上十来岁也不稀奇。
至于今天问的是,女孩和大叔的年龄差距,我想至少应该在十五岁以上,就是二十岁多一点也是很正常。话再说回来,这是女孩与大叔之间的事情,只要他们一辈子感情好,我们就应该为他们祝福。
告诉你们一个好消息,据外国的资料报道,男人大女人小,生出的孩子绝对聪明,你说这难道不是大好事吗?
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4. tvb电视节目时间表2004?
01月19日《怪侠一枝梅》(20集)(温兆伦,杨怡,关礼杰,陈键锋,蒋雅文)02月09日《烽火奇遇结良缘》(20集)(宣萱,马德钟,石修,江芷妮,陈国邦)02月16日《陀枪师姐Ⅳ》(40集)(欧阳震华,蔡少芬,魏骏杰,滕丽名,蒙嘉慧)02月29日《冥约》[电影](郭可盈,方中信,曹永廉)03月08日《血荐轩辕》(37集)(郑少秋,汪明荃,林峰,杨思琦,杨雪,张恒,陈鸿烈)04月12日《翡翠恋曲》(30集)(刘松仁,陈慧珊,郑嘉颖,周丽琪,叶璇,唐文龙)04月26日《下一站彩虹》(20集)(胡杏儿,谢君豪,吴美珩,李彩桦,陈敏之,黎诺懿)05月02日《廉政行动2004》(5集)(黄秋生,伍咏薇,邵美琪,石修,方中信,张智霖,魏俊杰,蒙嘉慧,关礼杰,刘恺威,萧正楠,唐宁,唐文龙)05月24日《无名天使3D》(20集)(佘诗蔓,郭羡妮,杨思琦,谭耀文,洪天明,欧锦棠)05月24日《足秤老婆八两夫》(20集)(郭蔼明,黄宗泽,文颂娴,麦包,姚乐怡)06月21日《一屋两家三姓人》(20集)(马德钟,宣萱,罗敏庄,李逸朗)06月21日《隔世追凶》(22集)(郭晋安,陈慧珊,许绍雄,商天娥,石修,邓健弘,江芷妮)07月19日《大唐双龙传》(42集)(林峰,吴卓羲,唐宁,伍咏薇,翁虹,李子雄,李倩,胡定欣)07月19日《栋笃神探》(25集)(黄子华,蔡少芬,魏骏杰,唐文龙,蒋志光,刘绰琪,韩君婷,黎诺懿)08月23日《金枝欲孽》(30集)(林保怡,张可颐,佘诗蛮,黎姿,陈豪,邓萃雯,梁峥,陈鸿烈,黄泆潼)09月13日《青出于篮》(30集)(欧阳震华,陶大宇,郭可盈,杨思琦,秦沛,赵颂茹,周永恒)《凤舞香罗》(30集)(江华,向海岚,黎姿,魏俊杰,吴美珩)《追魂交易》(20集)(王喜,胡杏儿,林敏俐,关礼杰,胡诺言)《心慌心郁逐个捉》(20集)(马德钟,滕丽名)《心理心里有个谜》(20集)(陈锦鸿,滕丽名,郑嘉颖,江芷妮)《水浒无间道》(王喜,张智霖,黎姿,杨怡)《楚汉骄雄》(郑少秋,张可颐,江华,吴美珩)《争分夺秒》(20集)(方中信,谭耀文,郑嘉颖,魏俊杰,蒙嘉慧,曹敏莉,黎诺懿,Miki)《天涯侠医》(张家辉,林峰,郭羡妮,唐宁,梁咏琪,商天娥,李子雄,陈敏之,连凯,卢巧音,马国明)《四叶草Ⅱ赤沙印记》(马德钟,徐子淇,郑丹瑞,杨秀惠,林珊珊,陈自瑶,董敏莉,骆乐,王家敏,陈苑琪,蔡淇俊,洪巧玲,司徒瑞祈,韩迪淇,张咏恩,李思欣,郭富诚,许志安,张学友,林晓峰,陈小春,Twins,李克勤,郑伊健,容祖儿,张达明,方力申,周丽琪,Smash)5. 电影一代宗师演员名单?
《一代宗师》是一部2013年上映的中国武侠电影,由王家卫导演,梁朝伟、章子怡、张震、张曼玉等主演。以下是该电影的演员名单:
- 梁朝伟饰演叶问
- 张震饰演张永成
- 张曼玉饰演宫二
- 刘嘉玲饰演姚莉
- 罗家英饰演陈华顺
- 赵本山饰演道兑
- 尚语贤饰演淑蓉
- 翁虹饰演黄淑芬
- 陈奕迅饰演曹
- 方中信饰演尚
- 金城武特别出演
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6. 香港电视剧国语女配音有些谁?
TVB的的剧集几乎都是粤语版,而且他们都是现场收音,播剧的速度往往比内地要快,除特殊的仓底剧以外。但剧集呈现给内地的观众看大多要经过配音处理,以便达到观众收看的最佳效果。
配音组的女配在八九十年代可谓是,生生入耳,绕梁三日之声。知道现在即便不看电视剧,都能听出熟悉而知名字的声音。
印象最深的是苏柏丽,最擅长泼辣,刁蛮,可爱小女孩的声音,光说名字可能知道的人很少,但她配过角色大家都不会陌生,佘诗曼的御用配音。《法证先锋》中的马国英,《宫心计》中的刘三好,《延禧攻略》的贤妃《倚天屠龙记》中的黎姿,《鹿鼎记》中的刘玉翠《寻秦记》中的萱萱等,各种角色的都能胜任,现以离开TVB,在内地开培训班,偶然会在荧幕上现声。
潘宁,如果说杜燕歌是一哥,那潘宁就是一姐了,她的音色比较温柔,大多的女主角也是由她配的,像《寻秦记》中郭羡妮,《巾帼枭雄》中的邓萃雯,《刑事侦缉档案》中的郭可盈,《陀枪师姐》关咏荷等,现在TVB中任然可以听到她的声音,不过已经不再配主角了。
周莹,现在任然活跃在TVB,擅长配泼辣,霸气的角色,《花好月圆》《宫心计》《公主嫁到》中的关菊英,《寻秦记》中的滕丽名,《溏心风暴》《水浒无间道》中的杨怡等,随着一些女配音员的离开,周莹已经算得上是一姐了。
随着TVB的青黄不接,而配音也是新人辈出,已经听不到经典的好声音了。
以上纯属个人观点,不代表任何人
7. 魑魅魑魉和藜蓧稂诱是什么意思?
魑魅魑魉:魑魅魍魉 chī mèi wǎng liǎng
【解释】:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【出处】:《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”
【示例】:如今把事实指出,愈使~无所遁形于光天化日之下了! ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮
【反义词】志士仁人
【语法】联合式;作主语、宾语、定语;含贬义,用于书面语
【何谓“魑魅魍魉” 】
魑魅魍魉等于妖魔鬼怪,这个解释我想应该行得通,但真要深究起来,却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪,从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕,个个背后都有些故事。
那就先说说“魑魅魍魉”魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。
“魑魅”和“魍魉”是分开解的。而且,虽然“魍魉”是在一起,“魑”和“魅”却各有各的意思。
魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。
那刀四是什么?或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。
《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人,但腾蛟真人是有翅膀的,恐怕不能算——可《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”但魑是一种像龙的东西总不会有错,在对“彲”的解释中,有《史记》可以为证,《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。我私下里估计,这“非龙非彲”的,肯定就是腾蛟真人了。说完了“魑魅”,那就该说说“魍魉”了。“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。 当然,我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”“夔”这种东西到底是怎么回事再说,至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。
说到这里,忽然想起来那一句天下大势分久必合,好吧,接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?我琢磨了好久,不得要领。直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”:《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟,前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。
《左传宣公三年》:
昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。
人死为鬼,鬼死化为魑魅魍魉,永世不得超生,但也算是永生了吧.
【魁魅魍魉的传说】
约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的。
魑魅魍魉,原意为”各种各样的妖魔鬼怪”,这里是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎岛,有魑,魅,魍,魉四小鬼镇守.魑,喻氏,魅,李氏,魍,王氏,魉,梁氏.
【民间流传的十大魁魅魍魉】
主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意?——龙女
这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说
清朝同治年间,山东省有个落第的书生,由于看破了红尘,独自一个人离家远游, 后搭救了龙女,随着岁月的流逝,两个人的感情越来越深,谁也离不开谁了。到后来,天从人愿,终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ,小日子过的和和美美。想不到,这对患难夫妻没有得到善终。
月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮——狐仙
狐王,出现在名著《西游记》中。而九尾狐,最早是出现在《山海经》。“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(《山海经·南山经》),“青丘国在其北,其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗物)。《山海经》中的九尾狐,乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象征子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中,解狐为“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐有灵气(妖气),在数千年前,已是公认。再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说:“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰:无狐魅,不成村。”而到了明清,狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那时出现的(《封神演义》),而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”,可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。
老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责——夜叉
每位夜叉族人的生命平均约有五百年,扣除年幼与年老的岁月。其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代,但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外,所以继任仪式每百年举行一次;不管当时在位的王者是否受到族人爱戴,都不能免除每百年便可能被除去资格的危险
君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命——判官
鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。最著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名,不可考。但最后一位崔判官,却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中,均有出现。相传崔判官名珏,乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕,为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说,其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说:长子县西南与沁水交界处有一大山,名叫雕黄岭,旧时常有猛兽出没。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻发牌,差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案,随即有一虎从庙后窜出,衔符至宪前,任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙,珏立刻升堂讯。堂上,珏历数恶虎伤人之罪,恶虎连连点头。最后判决:“啖食人命,罪当不赦。”虎便触阶而死。崔珏死后,百姓在多处立庙祭祀。
结论:鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
曾于法华领大车,剪尾跑蹄皈我佛:南无阿弥陀——牛头
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。
牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。
结论:牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象 。
来历不明,土长土生;傍着牛哥,冥界逞雄——马面
都江堰下,千古英风。二郎在此,波澜不惊——二郎
传说盘古开天地,天上十个太阳共存,赤日炎炎,没有白天黑夜之分。虽然后羿接连射掉九个,可一个太阳的能量仍然太强,以致寸草不生,四海皆荒田,饥馁满地,民不聊生。杨二郎毛遂自荐,主动向玉帝讨旨肩挑二山。为蔽强光昼夜追赶,行至柳洲旗山以南时因倒鞋土误了时间。为赶上太阳二郎一时性急忙中出乱,一个闪失扁担眼挑穿,两山落地,扁担脱肩,从此形成二郎山
百箭攒心,心尤未死;毅魄归来,两狼泣下——七郎
杨家将事迹深脍人口,民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事,杨业恐其中有诈,遂命长子假扮宋帝赴约,八子护驾同行,结果大郎、二郎、三郎牺牲,四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马,五郎出家为僧,杨业与六郎七郎突出重围,暂驻雁门关,因无粮无援 ,乃派七郎至大营求救,潘仁美欲报私仇,趁机灌醉七郎,绑于芭蕉树上,乱箭射死。杨业命六郎寻弟,自己逃至苏武庙,见庙前立有李陵碑,忠奸并立,感触良深,遂撞碑而死。后来杨门只剩一家孤寡十三人,由畲太君领阵御敌,传为一时美谈。
后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人
干戚之舞,猛志常在。胸腹代首,天刑何有于我哉——刑天
云路万里,百邪不侵;西域来此,建旗羽林——辟邪
中国传统节日活动中至少半数以上带有祭祀祈祷求福辟邪色彩。腊月送灶,正月迎喜神,祭祖,走三桥消百病,二月百花生日,观音诞,三月清明扫墓,四月浴佛,立夏享先,五月端午采百药饮雄黄酒除病消灾,六月谢灶曝经,七夕乞巧,中元祭鬼,八月初三灶君生日,中秋妇女拜月,重阳佩茱萸登高辟邪,十月祭祖烧化寒衣,十一月冬至大如年,祭祖迎喜神。
成语故事: 周定王在位的时候,周室更加衰微,而齐、楚、秦、晋等诸侯国则日渐强大。定王元年,楚庄公带兵去讨伐小国陆浑的军队,经过洛水的时候,然后毫无顾忌地在周王室的疆域内陈兵列阵,向周王室示威。
刚刚登基的周定王只好派一位叫王孙满的去犒劳楚庄王的军队。楚庄王对王孙满一点也不客气,并且非常粗暴无礼地问:“你们周室的鼎有多重呵?”
古时候,鼎是立国传世的重要器具,它的意义不比后代的国玺一类轻。楚庄五的问话,足以表现他的野心与傲慢。为了回击楚庄王,王孙满充满正气地说:“鼎的大小轻重是与德密切相关。从前夏有德把远方的东西画成图像,让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上,百姓可以从鼎上识别万物,哪些为神物,哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上因为无知而害怕什么了。也可以避开魑魅魍魉这些鬼怪,因此上天保佑君臣和谐,百姓安居乐业。成王在王城立鼎,按上天的意愿传世三十代,享国七百年。现在周朝虽然已经不兴盛了,但天命还起作用,所以你不该问鼎。”
楚庄王被驳得哑口无言,只好撤了军队,离开了周的疆域。
原义是只各种各样的鬼怪.现指各种各样的坏人.
主演: 莫少聪 / 翁虹 / 黎耀祥
地区: 香港
类型: 何倩美刚从外地返港闲极无聊拨电到旧居怎料听电话竟自己自此以后不断受电话困扰从而揭发一宗命案「离骚」:杨丽及其丈夫何文田两人恩爱非常但丽行动怪异常拿菜刀切肉斩瓜制造噪音令邻居聋婆不胜其烦聋婆对丽非常憎恶於打小人却被田听见咒骂丽怒将聋婆杀死丽亲眼见田害死人不知如何好
关于 魑魅魍魉 的历史故事
传说八国联军进犯中国时,腐败无能的清政府屈膝求和。议和会上,有个洋人代表公然提出上联要求答对:
骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王王王在上,单戈作战。
八国联军本以为无人能对此联,想借此羞辱一下清廷。但当时清朝的一位官员昂然对出下联:伪为人,袭龙衣,魅魑魍魉四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。
这幅对联是典型的拆字联。上联“骑”字拆开为“奇”和“马”字,“张”拆“长”和“弓”,“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字,八大王意寓八国联军。上联暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。而清朝官员巧用“魅魑魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上,“四小鬼鬼鬼犯边”意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。这一妙对可谓有力打击了八国联军大举侵华的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。
还有1个版本上琴瑟琵琶八大王一般模样,魑魅魍魉四小鬼各怀心肠
形象
魑力大无穷,三眼。吐毒气杀人。魅六手,喜爱吃人肉。魍乃大鹏,会吐气使人反目成仇。魉最强,曾与哪吒大战。最后中计落崖而死。魉是火龙。见于《哪吒传奇》。
其他
《圣斗士星矢》中,处女宫沙加的招式,全称叫“天空邪霸,魑魅魍魉”。
关于魑魅魍魉的对联: 琴瑟琵琶八大王,王王在上 魑魅魍魉四小鬼鬼鬼在边
完整版的上联: 骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王王王在上,单戈作战。
下联: 伪为人,袭龙衣,魅魑魍魉四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。
魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——
大约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,传到**反而变有名了,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,**民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的
魑
chī
〔魑魅〕传说中指山林里能害人的怪物,如“魑魑魍魉”(指各种各样的坏人)。
魅
mèi
〔魅力〕很能吸引人的力量。
传说中的鬼怪:鬼魅。
魍
wǎng
〔魍魉〕传说中的一种怪物,如“魑魅魍魍”(喻各种各样的坏人)。
魉
(魉)
liǎng
〔魍魉〕见“
(魉)魍”。
魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。
“魑魅”和“魍魉”是分开解的。
而且,虽然“魍魉”是在一起,“魑”和“魅”却各有各的意思。
魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)
换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。
那刀四是什么?
或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。
而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。
《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人,但腾蛟真人是有翅膀的,恐怕不能算——可《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。
于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”
但魑是一种像龙的东西总不会有错,在对“彲”的解释中,有《史记》可以为证,《史记 齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。
我私下里估计,这“非龙非彲”的,肯定就是腾蛟真人了。
说完了“魑魅”,那就该说说“魍魉”了。
“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。
它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)
至于后者,《淮南子 览冥训》中有个我很喜欢的句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。
当然,我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。
魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语 鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”
“夔”这种东西到底是怎么回事再说,至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。
说到这里,忽然想起来那一句天下大势分久必合,好吧,接着该说“魑魅魍魉”了。
到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?我琢磨了好久,不得要领。
直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”:《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟,前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。
《左传 宣公三年》:
昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休
藜蓧稂诱:藜蓧稂莠,化为善草。魑魅魍魉,更成虎士
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1. 翁虹资料,冷风暴梅小姐扮演者?
《冷风暴》梅云芳的饰演者是徐婧灵。
徐婧灵,1982年1月9日出生于上海市,毕业于上海戏剧学院表演系2000级本科,上海话剧艺术中心演员。
代表作品有2000年的《上错花轿嫁对郎》、2002年的《我的淘气天使》,电影《如果·爱》,都市小剧场话剧《天黑不回家》等。
扩展资料
徐婧灵主要作品:
1,《泪洒女人花》饰演:春花,导演:林天一,主演:胡静,翁虹,于毅。
2,《冷风暴》饰演:梅云芳,导演:张东东,主演:朱雨辰,任晗,李子雄。
3,《上海迷案》饰演:应桂玉,导演:柳国庆,主演:保剑锋,王丽坤,孙艺洲。
4,《带刀女捕快》饰演:长公主,导演:邝业生,主演:佘诗曼,姜鸿,欧阳震华。
5,《我本英雄》饰演:方波,导演:蒋绍华,主演:陈逸恒,尹铸胜。
6,《上海上海》饰演:徐美玉,导演:毛卫宁,主演:左小青,段奕宏,赵峥。
2. 2018年频繁出现滴滴司机强奸乘客且遇害事件?
大家应该还对空姐李明珠郑州叫滴滴遇害事件记忆犹新,2018年5月5日晚上,空姐李明珠在执行完航班后,在郑州航空港区通过滴滴叫了一辆车赶往市里,结果惨遭司机杀害。
事件发生之后,滴滴公司发表声明,表示他们负有不可推卸的责任,同时会全面彻查各项业务,避免类似事件的发生。随后滴滴官网于5月16日公布了整改措施。
大家都以为经过此次事件,这样的情况以后不会再次发生。
然而,谁也没有想到的是,25日上午,网上传出温州乐清一女子乘坐滴滴顺风车失联的消息。
中午11时25分,乐清公安发布案情通报:8月24日17时35分,乐清警方接群众报警称其女儿赵某(20岁、乐清人)于当日13时,在虹桥镇乘坐滴滴顺风车前往永嘉。14时许,赵某向朋友发送“救命”讯息后失联。
接报后,乐清警方高度重视,立即启动重大案事件处置预案,全警种作战,并在上级公安机关的全力支持下,于25日凌晨4时许,在柳市镇抓获犯罪嫌疑人钟某(男、27岁、四川人)。
经初步侦查,该滴滴司机钟某交代了对赵某实施强奸,并将其杀害的犯罪事实。目前,受害人尸体已找到,案件正在进一步侦查中。
在庆幸案件得以及时破获,犯罪分子得以及时抓捕之余,我们又不由得感到非常痛心!
20岁,多么美好的年龄,却就这样离开了这个世界!
滴滴公司发布的整改措施言犹在耳,可是,事情还是发生了!当然,我们更应该痛恨这个遭天谴的犯罪分子,而不能把责任全部归属到滴滴身上 ,但是,整改措施是否发布了就万事大吉了呢?究竟还有什么地方做得不够还需要继续整改呢?
截止发稿之时,滴滴官网已经看不到之前的整改措施了。
3. 在这种关系下结婚能好一辈子吗?
女孩爱大叔,不是什么新事物。古来即有之,不过不是这种称呼,而是少妇嫁老夫!
感谢悟空老师邀请回答问题。女孩爱大叔,在这种关系下结婚能好一辈子吗?他们之间的年龄差距是多少?
女孩爱大叔,结婚后好一辈子,不是没有例子,他们之间关系就是好的很!
只是四十年前的事了,和我们知青一起分配工作的,有一批刚从学校毕业出来的中学生,他们不是高中生,就是初中刚毕业。那些小姑娘,最大的不到二十岁,小一点的也就在十七八岁。
其中有一个小姑娘,长得挺好看,人也很大方。多少同龄相仿的男生追着她谈恋爱,她就是不干。结果她同她的师傅谈起来了,她的师傅是个老大学生,人很老实,有一肚子文化技术。结果谁也想不到,学徒刚满,她和她的师傅结婚了。
在外人看来这是不可能的事情,也就是现在人们所说的大叔,他比他的爸爸也就是小两三岁,具体来说,岁数小不小,我们也是不知道。小姑娘的爸爸妈妈死活不同意,这个女孩子怎么说,你们二位如果不同意,今后我就是不去家!
生米已成熟饭,木已成舟将就吧。过了一段时间,女儿女婿上门去,一手提着礼物,一手抱着孩子。爸爸妈妈,小婿向你们赔礼了,看看你们的孙子长得多好,赶快叫爷爷奶奶好!谁知这个孩子会不会叫,反正是奶奶把孩子抱过去了!
其实,在咱们国内不少地区,男的岁数比女人大一些,根本不足为奇。以前就听我的师傅讲,他老人家是江苏苏北盐城一带人,过去正常情况下,男的要比女的大上五七岁,大上十来岁也不稀奇。
至于今天问的是,女孩和大叔的年龄差距,我想至少应该在十五岁以上,就是二十岁多一点也是很正常。话再说回来,这是女孩与大叔之间的事情,只要他们一辈子感情好,我们就应该为他们祝福。
告诉你们一个好消息,据外国的资料报道,男人大女人小,生出的孩子绝对聪明,你说这难道不是大好事吗?
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4. tvb电视节目时间表2004?
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《一代宗师》是一部2013年上映的中国武侠电影,由王家卫导演,梁朝伟、章子怡、张震、张曼玉等主演。以下是该电影的演员名单:
- 梁朝伟饰演叶问
- 张震饰演张永成
- 张曼玉饰演宫二
- 刘嘉玲饰演姚莉
- 罗家英饰演陈华顺
- 赵本山饰演道兑
- 尚语贤饰演淑蓉
- 翁虹饰演黄淑芬
- 陈奕迅饰演曹
- 方中信饰演尚
- 金城武特别出演
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6. 香港电视剧国语女配音有些谁?
TVB的的剧集几乎都是粤语版,而且他们都是现场收音,播剧的速度往往比内地要快,除特殊的仓底剧以外。但剧集呈现给内地的观众看大多要经过配音处理,以便达到观众收看的最佳效果。
配音组的女配在八九十年代可谓是,生生入耳,绕梁三日之声。知道现在即便不看电视剧,都能听出熟悉而知名字的声音。
印象最深的是苏柏丽,最擅长泼辣,刁蛮,可爱小女孩的声音,光说名字可能知道的人很少,但她配过角色大家都不会陌生,佘诗曼的御用配音。《法证先锋》中的马国英,《宫心计》中的刘三好,《延禧攻略》的贤妃《倚天屠龙记》中的黎姿,《鹿鼎记》中的刘玉翠《寻秦记》中的萱萱等,各种角色的都能胜任,现以离开TVB,在内地开培训班,偶然会在荧幕上现声。
潘宁,如果说杜燕歌是一哥,那潘宁就是一姐了,她的音色比较温柔,大多的女主角也是由她配的,像《寻秦记》中郭羡妮,《巾帼枭雄》中的邓萃雯,《刑事侦缉档案》中的郭可盈,《陀枪师姐》关咏荷等,现在TVB中任然可以听到她的声音,不过已经不再配主角了。
周莹,现在任然活跃在TVB,擅长配泼辣,霸气的角色,《花好月圆》《宫心计》《公主嫁到》中的关菊英,《寻秦记》中的滕丽名,《溏心风暴》《水浒无间道》中的杨怡等,随着一些女配音员的离开,周莹已经算得上是一姐了。
随着TVB的青黄不接,而配音也是新人辈出,已经听不到经典的好声音了。
以上纯属个人观点,不代表任何人
7. 魑魅魑魉和藜蓧稂诱是什么意思?
魑魅魑魉:魑魅魍魉 chī mèi wǎng liǎng
【解释】:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【出处】:《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”
【示例】:如今把事实指出,愈使~无所遁形于光天化日之下了! ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮
【反义词】志士仁人
【语法】联合式;作主语、宾语、定语;含贬义,用于书面语
【何谓“魑魅魍魉” 】
魑魅魍魉等于妖魔鬼怪,这个解释我想应该行得通,但真要深究起来,却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪,从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕,个个背后都有些故事。
那就先说说“魑魅魍魉”魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。
“魑魅”和“魍魉”是分开解的。而且,虽然“魍魉”是在一起,“魑”和“魅”却各有各的意思。
魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。
那刀四是什么?或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。
《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人,但腾蛟真人是有翅膀的,恐怕不能算——可《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”但魑是一种像龙的东西总不会有错,在对“彲”的解释中,有《史记》可以为证,《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。我私下里估计,这“非龙非彲”的,肯定就是腾蛟真人了。说完了“魑魅”,那就该说说“魍魉”了。“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。 当然,我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”“夔”这种东西到底是怎么回事再说,至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。
说到这里,忽然想起来那一句天下大势分久必合,好吧,接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?我琢磨了好久,不得要领。直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”:《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟,前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。
《左传宣公三年》:
昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。
人死为鬼,鬼死化为魑魅魍魉,永世不得超生,但也算是永生了吧.
【魁魅魍魉的传说】
约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的。
魑魅魍魉,原意为”各种各样的妖魔鬼怪”,这里是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎岛,有魑,魅,魍,魉四小鬼镇守.魑,喻氏,魅,李氏,魍,王氏,魉,梁氏.
【民间流传的十大魁魅魍魉】
主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意?——龙女
这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说
清朝同治年间,山东省有个落第的书生,由于看破了红尘,独自一个人离家远游, 后搭救了龙女,随着岁月的流逝,两个人的感情越来越深,谁也离不开谁了。到后来,天从人愿,终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ,小日子过的和和美美。想不到,这对患难夫妻没有得到善终。
月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮——狐仙
狐王,出现在名著《西游记》中。而九尾狐,最早是出现在《山海经》。“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(《山海经·南山经》),“青丘国在其北,其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗物)。《山海经》中的九尾狐,乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象征子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中,解狐为“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐有灵气(妖气),在数千年前,已是公认。再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说:“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰:无狐魅,不成村。”而到了明清,狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那时出现的(《封神演义》),而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”,可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。
老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责——夜叉
每位夜叉族人的生命平均约有五百年,扣除年幼与年老的岁月。其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代,但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外,所以继任仪式每百年举行一次;不管当时在位的王者是否受到族人爱戴,都不能免除每百年便可能被除去资格的危险
君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命——判官
鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。最著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名,不可考。但最后一位崔判官,却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中,均有出现。相传崔判官名珏,乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕,为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说,其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说:长子县西南与沁水交界处有一大山,名叫雕黄岭,旧时常有猛兽出没。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻发牌,差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案,随即有一虎从庙后窜出,衔符至宪前,任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙,珏立刻升堂讯。堂上,珏历数恶虎伤人之罪,恶虎连连点头。最后判决:“啖食人命,罪当不赦。”虎便触阶而死。崔珏死后,百姓在多处立庙祭祀。
结论:鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。
曾于法华领大车,剪尾跑蹄皈我佛:南无阿弥陀——牛头
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。
牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。
结论:牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象 。
来历不明,土长土生;傍着牛哥,冥界逞雄——马面
都江堰下,千古英风。二郎在此,波澜不惊——二郎
传说盘古开天地,天上十个太阳共存,赤日炎炎,没有白天黑夜之分。虽然后羿接连射掉九个,可一个太阳的能量仍然太强,以致寸草不生,四海皆荒田,饥馁满地,民不聊生。杨二郎毛遂自荐,主动向玉帝讨旨肩挑二山。为蔽强光昼夜追赶,行至柳洲旗山以南时因倒鞋土误了时间。为赶上太阳二郎一时性急忙中出乱,一个闪失扁担眼挑穿,两山落地,扁担脱肩,从此形成二郎山
百箭攒心,心尤未死;毅魄归来,两狼泣下——七郎
杨家将事迹深脍人口,民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事,杨业恐其中有诈,遂命长子假扮宋帝赴约,八子护驾同行,结果大郎、二郎、三郎牺牲,四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马,五郎出家为僧,杨业与六郎七郎突出重围,暂驻雁门关,因无粮无援 ,乃派七郎至大营求救,潘仁美欲报私仇,趁机灌醉七郎,绑于芭蕉树上,乱箭射死。杨业命六郎寻弟,自己逃至苏武庙,见庙前立有李陵碑,忠奸并立,感触良深,遂撞碑而死。后来杨门只剩一家孤寡十三人,由畲太君领阵御敌,传为一时美谈。
后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人
干戚之舞,猛志常在。胸腹代首,天刑何有于我哉——刑天
云路万里,百邪不侵;西域来此,建旗羽林——辟邪
中国传统节日活动中至少半数以上带有祭祀祈祷求福辟邪色彩。腊月送灶,正月迎喜神,祭祖,走三桥消百病,二月百花生日,观音诞,三月清明扫墓,四月浴佛,立夏享先,五月端午采百药饮雄黄酒除病消灾,六月谢灶曝经,七夕乞巧,中元祭鬼,八月初三灶君生日,中秋妇女拜月,重阳佩茱萸登高辟邪,十月祭祖烧化寒衣,十一月冬至大如年,祭祖迎喜神。
成语故事: 周定王在位的时候,周室更加衰微,而齐、楚、秦、晋等诸侯国则日渐强大。定王元年,楚庄公带兵去讨伐小国陆浑的军队,经过洛水的时候,然后毫无顾忌地在周王室的疆域内陈兵列阵,向周王室示威。
刚刚登基的周定王只好派一位叫王孙满的去犒劳楚庄王的军队。楚庄王对王孙满一点也不客气,并且非常粗暴无礼地问:“你们周室的鼎有多重呵?”
古时候,鼎是立国传世的重要器具,它的意义不比后代的国玺一类轻。楚庄五的问话,足以表现他的野心与傲慢。为了回击楚庄王,王孙满充满正气地说:“鼎的大小轻重是与德密切相关。从前夏有德把远方的东西画成图像,让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上,百姓可以从鼎上识别万物,哪些为神物,哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上因为无知而害怕什么了。也可以避开魑魅魍魉这些鬼怪,因此上天保佑君臣和谐,百姓安居乐业。成王在王城立鼎,按上天的意愿传世三十代,享国七百年。现在周朝虽然已经不兴盛了,但天命还起作用,所以你不该问鼎。”
楚庄王被驳得哑口无言,只好撤了军队,离开了周的疆域。
原义是只各种各样的鬼怪.现指各种各样的坏人.
主演: 莫少聪 / 翁虹 / 黎耀祥
地区: 香港
类型: 何倩美刚从外地返港闲极无聊拨电到旧居怎料听电话竟自己自此以后不断受电话困扰从而揭发一宗命案「离骚」:杨丽及其丈夫何文田两人恩爱非常但丽行动怪异常拿菜刀切肉斩瓜制造噪音令邻居聋婆不胜其烦聋婆对丽非常憎恶於打小人却被田听见咒骂丽怒将聋婆杀死丽亲眼见田害死人不知如何好
关于 魑魅魍魉 的历史故事
传说八国联军进犯中国时,腐败无能的清政府屈膝求和。议和会上,有个洋人代表公然提出上联要求答对:
骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王王王在上,单戈作战。
八国联军本以为无人能对此联,想借此羞辱一下清廷。但当时清朝的一位官员昂然对出下联:伪为人,袭龙衣,魅魑魍魉四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。
这幅对联是典型的拆字联。上联“骑”字拆开为“奇”和“马”字,“张”拆“长”和“弓”,“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字,八大王意寓八国联军。上联暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。而清朝官员巧用“魅魑魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上,“四小鬼鬼鬼犯边”意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。这一妙对可谓有力打击了八国联军大举侵华的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。
还有1个版本上琴瑟琵琶八大王一般模样,魑魅魍魉四小鬼各怀心肠
形象
魑力大无穷,三眼。吐毒气杀人。魅六手,喜爱吃人肉。魍乃大鹏,会吐气使人反目成仇。魉最强,曾与哪吒大战。最后中计落崖而死。魉是火龙。见于《哪吒传奇》。
其他
《圣斗士星矢》中,处女宫沙加的招式,全称叫“天空邪霸,魑魅魍魉”。
关于魑魅魍魉的对联: 琴瑟琵琶八大王,王王在上 魑魅魍魉四小鬼鬼鬼在边
完整版的上联: 骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王王王在上,单戈作战。
下联: 伪为人,袭龙衣,魅魑魍魉四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。
魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——
大约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,传到**反而变有名了,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,**民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的
魑
chī
〔魑魅〕传说中指山林里能害人的怪物,如“魑魑魍魉”(指各种各样的坏人)。
魅
mèi
〔魅力〕很能吸引人的力量。
传说中的鬼怪:鬼魅。
魍
wǎng
〔魍魉〕传说中的一种怪物,如“魑魅魍魍”(喻各种各样的坏人)。
魉
(魉)
liǎng
〔魍魉〕见“
(魉)魍”。
魑,同螭,也同彲。魅,同鬽。而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。
“魑魅”和“魍魉”是分开解的。
而且,虽然“魍魉”是在一起,“魑”和“魅”却各有各的意思。
魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。(《辞海》P211)
换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。
那刀四是什么?
或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。
而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。
《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人,但腾蛟真人是有翅膀的,恐怕不能算——可《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。既然“若龙”,那就不是龙了。
于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。”
但魑是一种像龙的东西总不会有错,在对“彲”的解释中,有《史记》可以为证,《史记 齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。
我私下里估计,这“非龙非彲”的,肯定就是腾蛟真人了。
说完了“魑魅”,那就该说说“魍魉”了。
“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。
它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)
至于后者,《淮南子 览冥训》中有个我很喜欢的句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。
当然,我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。
魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。《国语 鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”
“夔”这种东西到底是怎么回事再说,至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。
说到这里,忽然想起来那一句天下大势分久必合,好吧,接着该说“魑魅魍魉”了。
到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法?我琢磨了好久,不得要领。
直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”:《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟,前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。
《左传 宣公三年》:
昔夏之方有德也。远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休
藜蓧稂诱:藜蓧稂莠,化为善草。魑魅魍魉,更成虎士
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