我们结婚了泰民(EXO成员参加了我们结婚了这个节目)
资讯
2023-11-27
377
1. 我们结婚了泰民,EXO成员参加了我们结婚了这个节目?
泰民的那一期EXO全体客串了一下,20130810,好像还有一期是泰民结婚的时候,灿烈suho他们客串了一下,不记得了。
2. apink世民大学公演粉丝为什么喊泰?
答:A pink成员孙娜恩在著名韩国综艺假想类节目 我们结婚了 里面与shinee中的李泰民饰演一对假想夫妻(初恋夫妇),所以说,在公演时,有粉丝喊了泰民的名字
3. 朴灿烈参加我们结婚了是哪一期?
灿烈没有参加我们结婚了,但是在我们结婚了世界版的soho和灿烈有参加key的婚礼,还说很羡慕,还有2013年的,他们为泰民嫂惊喜。
4. 父母都认为只有读书才能改变命运?
这个社会有相当多的父母都吃了没文化的亏,跌跌撞撞半生而一事无成。周围的同龄人就因为多读了些书,人生际遇好的不止一星半点。让自己的孩子多读些书,就是希望他们不要再走自己的老路。
就算是那些有钱有势的父母,他们会把自己的孩子送到好的学校,接受良好的教育。普通老百姓没有资源和人脉,只能想方设法的让自己的孩子能够多读书,潜意识里认为只有读书才能改变孩子们的命运。
我国隋朝时就建立了科举制度,到清朝灭亡时终止,历经1300年,几乎贯穿了我国的整个封建社会,古代科举制度使得底层老百姓有了一个实现阶层跨越的通道,古语云:“学而优则仕”是也。我国历史经历了多次改朝换代,而科举制度一直传承了下来,这绝对称得上是封建历史中的一项伟大创举。
在古代,读书考取功名,是普通老百姓最主要的改变命运的机会。《范进中举》这篇课文很好的描述了这样一个事实,范进做为一个考了多次都未高中的落魄秀才,遭受了周围人太多的白眼和冷遇,他的岳父张屠夫也是吹鼻子瞪眼。
而一旦飞上枝头变了凤凰,周围人的态度立马来了个180度的大转弯,范进也是受宠若惊,差点就真疯了。
小时候觉得这仅仅是一篇略带一些搞笑的文章,长大后才深刻的体会到,写的都是活生生的现实。范进中了举人意味着什么?意味着获得了当官的资格,人生也将被改写,可以被别人尊称为老爷了,可以见了县太爷不下跪,这在古代那个等级森严的社会,是一种多么大的荣耀。
举人还享有不用纳税,不用徭役的特权,连地主乡绅都会争先来巴结,在当地绝对算得上是个有头有脸的人物了。选拔举人的乡试每三年一次,1万名秀才当中大约只录取200名举人,比现在的211,985录取率都低,也难怪范进中举之后会激动的发疯。
举人上面还有进士,如果说举人是一只脚踏入了官场,中了进士之后,直接就是给一顶官帽了。但只有中了举人的读书人,才有机会进京赶考,在古代中个举人已经是相当之难得了,高中进士那就要祖坟上冒青烟了。
在我国几千年来的封建历史中,这种“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的思想已经是根深蒂固。这当然是一种比较扭曲的思想,但又是古人们普遍的共识。古人读书就是为了光宗耀祖,升官发财,这几乎是一种毫不掩饰,赤裸裸的追求。
古代等级森严,总体上排位依次为“士农工商”,当官成了普通老百姓的终极追求,要我说,古代社会就只分为两个阶层:一个是官,当然也包括那些皇亲国戚。二就是民,农,工,商都属于民的范畴,古代的百姓又主要以农民为主。
由民跳入官的阶层,就算是真正实现了阶层的跨越,从古至今,普通老百姓要实现阶层的跨越都是相当之难。要么胆子特肥的,敢于冒着九死一生去造反起义,这就要舍得一身剐。要么就老老实实的学八股文,四书五经,相对来说这种风险性要小得多,当然也需要勤奋和天赋,外加一点点运气。
现代社会,实现阶层跨越已经有了多种渠道,古代老百姓几乎都是农民,富裕的也只是一些有土地的地主乡绅,古代几乎就没有商人这个阶层,现代人不当官,通过经商日子也过的很是滋润,经商是没有学历要求的。
经商没有学历要求并不代表人人都能够成功,在商场上取得成功的人,那么胆子大敢想敢干,要么运气好抓住了机遇,要么有关系,有背景。这些对于普通老百姓来说都欠缺,所以普通人经商很难成功。而有些人所说的经商,其实就是做小本生意。
时至今日,普通人改变命运的机会主要还是靠读书,虽然现在大学生已经是一抓一大把,学历证书的含金量越来越低。但是还是那句话:在这个社会上,学历是真的很重要。社会上一些好的工作,好的岗位,没有一个拿得出手的学历证书,连门都进不去,更别谈发展了。
这个社会是多元化的,总能看到周围一些没有学历的人,也混的风生水起,赚的是盆满钵满。但那都是小概率情况,只有极少数人才有那样的命运。如果有一本含金量高的大学毕业证,只要不是运气太差,混的比一般人好,那是肯定的,从概率上来说,有学历改变命运的可能性更靠谱一些。
认为只有读书才能改变命运的父母,基本上是处于社会的底层,这个社会想实现阶层跨越既而改变命运,总得拿出点实力来。处于社会底层的家庭,拼财力,拼关系,拼背景都处于劣势,唯一能拼的或许就是学习成绩了。
相当多的父母为什么会认为孩子只有读书才能改变命运,他们其实是用自己半生坎坷的经历换来的经验教训。有些东西只有积累的一定的人生阅历,到了一定的年纪才能看的透彻。
那些在工厂里打工的父母,累死累活,干了十几年还是一个普工,拿着微薄的收入。那些有文化的年轻人,一进工厂就是在宽敞明亮的办公室里喝着咖啡,吹着空调,工资收入还高,这种心理落差比千言万语都来得深刻。
还有那些在工地上挥汗如雨的建筑工人,看着那些监理,建筑师,只是在工地上转来转去,在图纸上写写画画,赚的反而更多。那种心情也就不言于表了,在每一个父母的内心里,都有了只有读书才能改变命运的理念。
说真的,这个社会实现阶层跨越的道路有很多条,但对于普通家庭而言,真正称得上是康庄大道的,或许也只有读书一条路。孩子是父母的希望,为了让自己的孩子有个好的前程,很多父母那是节衣缩食,可怜天下父母心啊!
5. 你认为广东粤民系与壮族人同根同源吗?
好累啊,本来很简单的问题却需要反反复复地说。
关于广府人的谣言,有的人可能是无知,但有的人是别有用心。
首先广府人是秦人后裔,是汉族。不仅有明确的文化证据,还有基因铁证。广东地区大概是汉族传统文化保留最好的地区,而且其很多地名反应的也是羌系民族的特点。例如广东有大量的「沙朗」以及沙朗谐音的地名。沙朗地名还大量存在于西部羌系民族地区,昆明旁边就有一个沙朗白族乡,还有一个散旦街。沙朗指的是与七仙女私通的沙朗牛郎,指苗蛮系。但后世文化明确有沙朗、沙龙一词的是羌系民族。广府人是早期羌系民族进入又远离中原没有受太多中原文化演进影响的地区,所以就保留了。
舞狮全国都有,但广东地区更为重视,因为狮子代表的羌系民族。那是因为羌系是由古埃及中东返回故土的北三苗。云南彝族也有舞狮,因为彝族有一定比例是羌系。藏族则是面具化了。潮汕地区的英歌鼓棒舞更是汉族专有特色,这是轩辕黄帝用一只脚的夔牛皮作军鼓留下的文化,所以汉族继承的是帝尧时代的冤鼓,而非帝舜时代的诽谤木。
广府人历史上融合的群体是泰民系的O2a,而非百越的O1。这从基因和语言都能发现。粤语一方面是汉语分支,其民间土话里的确存在泰语族的发音模式乃至词汇。泰民系属于内陆支苗蛮系分支,原本在湖北、亳州一带。商代时泰民系与绕道返回的先羌在江西组成了吳城遗址,周初时由于与周人发生矛盾造成了泰民系主体南迁。泼水节大概率是周初时发明的。遗留的泰民系存在于楚國和吳國,后来一部分北迁形成了契丹辽人,与泰国老挝的寮是对应的。契丹后裔主要就是泰族基因和羌系基因构成,我怀疑他们是项羽部众之一北逃后改装束形成的。达斡尔至今保留有泼水文化。泰民系若不南迁就融合成汉族了。因为不满西周泰民系南迁了,后来楚人里的苗瑶不满汉朝也南迁了,而留下的楚人和吳人都是绕道返回的先羌后裔。这就使得汉族主要以羌系基因为绝对主体。先羌唯一没有回归汉族大家庭的是杜宇古蜀,他们受泰民系冲击进入云南与百濮融合成云南彝族了,百濮后裔哈尼族也被改造存在大量羌系基因且头戴公鸡帽。
秦人攻打南粤是打击老二支系沿海支百越体系,也就是大鲧族夏人体系,也就是截教体系。这是阐截两派闹翻导致西周灭亡后的对峙造成的。台湾原住民是西周诸侯国里的大鲧族,他们由北方上船漂流到台湾,所以历史上只有出产于北方的小米。秦体系里的斯拉夫人还入侵了大鲧族和日耳曼的印度河地区,导致印度河的大鲧族逃到了印尼。所以秦始皇攻打南粤与入侵印度河是一个事,南粤地区的百越逃到了菲律宾、马来西亚地区,还有就是变成了黎族、侗族等。就是没有大量融入广府人。
壮族是泰民系、汉族和侗族混居在广西和云南地区,后来识别为壮族。壮族里有泰民系和汉族,正如广府人里有一部分泰民系存在。这是基因也能证实的。越南人其实也是这个情况。泰民系可不是百越,而是内陆支古楚系。他们属于殷商组成部分,后来反水支持羌系。但泰族依然叫掸族。泰族几大特点表明是帝尧后裔苗蛮系,一是服饰上有藏族一样的横纹,有发髻且是偏髻,地名以内陆支蒙特为符号。例如苗族自称蒙,泰族地区大量勐地名。泰族舞蹈诠释的还是羌系「桃夭」的夭字。这可能是苗蛮系文化,也可能是吳城遗址时期形成的。泰族舞蹈还诠释甲骨文牛字,而大鲧族后裔的印尼人则是斩牛头,是完全不同的。
基因方面,很清晰。广府人主体基因是黄色部分的羌系基因O3,第二成分就是红色的泰族基因O2a。江西商代的江西吳城遗址也是这个组合。就是说历史上是互相知道对方是兄弟民系的。当然百越夏后氏也是兄弟民系,只不过因为他们是历史上杀兄弟闹乌龙的应龙,也就是黑龙。所以一直处于对立。西周时是短暂的合解时期。泰民系与箕子朝鲜都是苗蛮系分支,祖地在湖南、湖北、安徽一带,既属于古楚,也属于殷商。
最后一个基因图就是江西吳城遗址
6. key和郑恩地参加的我们结婚了是哪期?
恩地和key的cp一共出现了三次,前两次他们俩只是以嘉宾身份在泰民和娜恩的片段里出现的,(不过看得出来key很喜欢恩地的哟)最后一次是key是主人公(和一个日本的明星),然后在结婚的时候,恩地作为玩的好的妹妹去表示祝贺,key都惊慌了(这一期特别有意思,有很多爱豆去了),下面是期数!
130831 130907在游乐场初见面
130921 130928中秋恩地和娜恩到SHINee宿舍
140510 140517世界版,恩地作为嘉宾参加KEY的婚礼
7. 宣布永久退出政坛的英拉如今怎么样了?
英拉的祖籍是中国人,她的中文名叫丘达乐
英拉的祖籍是地道的中国人,她的哥哥他信则是泰国籍华人移民的第四代,她的五世祖丘志勤曾短暂的从广东移民至泰国,但最终因为水土不服迫不得已回迁广东。虽然丘志勤返回了中国广东,但他的小儿子,英拉的曾祖父丘春盛却选择留在了泰国,结婚后有了丘阿昌(英拉祖父)。
从丘阿昌这一代起,就把姓氏改为了泰国姓氏西那瓦,他通过自己不断的努力经商、从政,俨然成了泰国最大的政商家族。英拉曾经对记者说过,她的血液里就躺着25%的中国血统,就连英拉的母亲(黄金里)也是广东梅州的客家人。
英拉和他的哥哥他信,他的儿子素帕赛曾经多次一起回国祭祖。每次回国祭祖都声势浩大,轰动中外。也许有很多人不太了解的是,在梅州的丘姓家族族谱上,明确的写着英拉的中国名字叫做丘达乐,他信则叫做丘达信。
英拉因“大米渎职案”被赶下台,逃亡他国避难泰国的政治斗争错综复杂,稍有不慎就会被牵扯进去,英拉就是因为“大米渎职案”被赶下台了,而且还在她缺席的情况下依然给英拉判刑5年。当时奇怪严重,就在判刑前夕,英拉秘密出逃到了迪拜,随后还去了英国,并向英国、法国、德国等多个国家申请避难。
据报道在2018年5月29日,英拉正式获得了英国给她长达10年时期的长期居留签证,她在签证生效后,将可以自由进出英国,虽然说是自由出入,但还是有限制的,每次她在英国逗留的最长时间不能超过半年。
英拉声称将“彻底退出政坛”,随后获得塞尔维亚公民身份2019年1月20日,泰国前总理英拉在社交媒体推特上发文称,受够了过去的从政生活,已决定彻底远离政坛。在2019年6月27日,塞尔维亚政府决定授予英拉公民身份,理由是“如果符合国家利益,外国公民也可获得塞尔维亚公民身份”,这个理由不知道算不算有些牵强,但不知英拉与塞尔维亚政府达成何种协议,让英拉顺利的成为其公民。
关于英拉成为塞尔维亚公民的官方公报在8月8日才在当地媒体上发布,此时已经过去一个多月了,就算如此官方也并未作进一步的解释。别小看这个小国,英拉成为塞尔维亚公民后,可凭塞尔维亚的护照,无签证前往100多个国家,其中包括欧盟中的绝大部分国家。
英拉成为塞尔维亚公民后,将为英拉以后重返泰国打下了伏笔英拉在选择成为塞尔维亚公民,是经过深思熟虑的,首先成为塞尔维亚公民后,她就不再担心被其他国家引渡至泰国,因为她现在不但是泰国人也是塞尔维亚人。其次,塞尔维亚和泰国都是允许拥有双重国籍的国家,这就为以后英拉若有机会能顺利回泰国奠定了基础。
观景认为英拉还欠世界一个转身,不妨让我们拭目以待。现在的英拉,只需要养精蓄锐,好好活着,等待时机再次扬帆起航。以泰国的政局变换规律来看,英拉重返泰国的机会是比较大的,原因有以下几点:
其一,作为世界上的明星政治人物,50岁刚刚出头的她,真的还很年轻,虽然她申明退出政坛,但未必不是以退为进的策略,因此未来英拉的政治之路还有很多可能;
其二,英拉的家族在泰国是名望家族,拥有举足轻重的地位。而且英拉家族背后的为泰党在泰国政局中是一支不可忽视的重要政治力量,因为在基层民众中拥有超高的支持率;
其三,众所周知,泰国政局多变,政治人物起起落落就像是家常便饭一般。因此英拉的未来或许是重返泰国执掌政权,继续她的执政之路,或许就像她所说的厌倦了尔虞我诈的政治生活,在以后的日子里,她将重点放到在经商上。英拉是否“卷土重来未可知”,让我们拭目以待吧!
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1. 我们结婚了泰民,EXO成员参加了我们结婚了这个节目?
泰民的那一期EXO全体客串了一下,20130810,好像还有一期是泰民结婚的时候,灿烈suho他们客串了一下,不记得了。
2. apink世民大学公演粉丝为什么喊泰?
答:A pink成员孙娜恩在著名韩国综艺假想类节目 我们结婚了 里面与shinee中的李泰民饰演一对假想夫妻(初恋夫妇),所以说,在公演时,有粉丝喊了泰民的名字
3. 朴灿烈参加我们结婚了是哪一期?
灿烈没有参加我们结婚了,但是在我们结婚了世界版的soho和灿烈有参加key的婚礼,还说很羡慕,还有2013年的,他们为泰民嫂惊喜。
4. 父母都认为只有读书才能改变命运?
这个社会有相当多的父母都吃了没文化的亏,跌跌撞撞半生而一事无成。周围的同龄人就因为多读了些书,人生际遇好的不止一星半点。让自己的孩子多读些书,就是希望他们不要再走自己的老路。
就算是那些有钱有势的父母,他们会把自己的孩子送到好的学校,接受良好的教育。普通老百姓没有资源和人脉,只能想方设法的让自己的孩子能够多读书,潜意识里认为只有读书才能改变孩子们的命运。
我国隋朝时就建立了科举制度,到清朝灭亡时终止,历经1300年,几乎贯穿了我国的整个封建社会,古代科举制度使得底层老百姓有了一个实现阶层跨越的通道,古语云:“学而优则仕”是也。我国历史经历了多次改朝换代,而科举制度一直传承了下来,这绝对称得上是封建历史中的一项伟大创举。
在古代,读书考取功名,是普通老百姓最主要的改变命运的机会。《范进中举》这篇课文很好的描述了这样一个事实,范进做为一个考了多次都未高中的落魄秀才,遭受了周围人太多的白眼和冷遇,他的岳父张屠夫也是吹鼻子瞪眼。
而一旦飞上枝头变了凤凰,周围人的态度立马来了个180度的大转弯,范进也是受宠若惊,差点就真疯了。
小时候觉得这仅仅是一篇略带一些搞笑的文章,长大后才深刻的体会到,写的都是活生生的现实。范进中了举人意味着什么?意味着获得了当官的资格,人生也将被改写,可以被别人尊称为老爷了,可以见了县太爷不下跪,这在古代那个等级森严的社会,是一种多么大的荣耀。
举人还享有不用纳税,不用徭役的特权,连地主乡绅都会争先来巴结,在当地绝对算得上是个有头有脸的人物了。选拔举人的乡试每三年一次,1万名秀才当中大约只录取200名举人,比现在的211,985录取率都低,也难怪范进中举之后会激动的发疯。
举人上面还有进士,如果说举人是一只脚踏入了官场,中了进士之后,直接就是给一顶官帽了。但只有中了举人的读书人,才有机会进京赶考,在古代中个举人已经是相当之难得了,高中进士那就要祖坟上冒青烟了。
在我国几千年来的封建历史中,这种“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的思想已经是根深蒂固。这当然是一种比较扭曲的思想,但又是古人们普遍的共识。古人读书就是为了光宗耀祖,升官发财,这几乎是一种毫不掩饰,赤裸裸的追求。
古代等级森严,总体上排位依次为“士农工商”,当官成了普通老百姓的终极追求,要我说,古代社会就只分为两个阶层:一个是官,当然也包括那些皇亲国戚。二就是民,农,工,商都属于民的范畴,古代的百姓又主要以农民为主。
由民跳入官的阶层,就算是真正实现了阶层的跨越,从古至今,普通老百姓要实现阶层的跨越都是相当之难。要么胆子特肥的,敢于冒着九死一生去造反起义,这就要舍得一身剐。要么就老老实实的学八股文,四书五经,相对来说这种风险性要小得多,当然也需要勤奋和天赋,外加一点点运气。
现代社会,实现阶层跨越已经有了多种渠道,古代老百姓几乎都是农民,富裕的也只是一些有土地的地主乡绅,古代几乎就没有商人这个阶层,现代人不当官,通过经商日子也过的很是滋润,经商是没有学历要求的。
经商没有学历要求并不代表人人都能够成功,在商场上取得成功的人,那么胆子大敢想敢干,要么运气好抓住了机遇,要么有关系,有背景。这些对于普通老百姓来说都欠缺,所以普通人经商很难成功。而有些人所说的经商,其实就是做小本生意。
时至今日,普通人改变命运的机会主要还是靠读书,虽然现在大学生已经是一抓一大把,学历证书的含金量越来越低。但是还是那句话:在这个社会上,学历是真的很重要。社会上一些好的工作,好的岗位,没有一个拿得出手的学历证书,连门都进不去,更别谈发展了。
这个社会是多元化的,总能看到周围一些没有学历的人,也混的风生水起,赚的是盆满钵满。但那都是小概率情况,只有极少数人才有那样的命运。如果有一本含金量高的大学毕业证,只要不是运气太差,混的比一般人好,那是肯定的,从概率上来说,有学历改变命运的可能性更靠谱一些。
认为只有读书才能改变命运的父母,基本上是处于社会的底层,这个社会想实现阶层跨越既而改变命运,总得拿出点实力来。处于社会底层的家庭,拼财力,拼关系,拼背景都处于劣势,唯一能拼的或许就是学习成绩了。
相当多的父母为什么会认为孩子只有读书才能改变命运,他们其实是用自己半生坎坷的经历换来的经验教训。有些东西只有积累的一定的人生阅历,到了一定的年纪才能看的透彻。
那些在工厂里打工的父母,累死累活,干了十几年还是一个普工,拿着微薄的收入。那些有文化的年轻人,一进工厂就是在宽敞明亮的办公室里喝着咖啡,吹着空调,工资收入还高,这种心理落差比千言万语都来得深刻。
还有那些在工地上挥汗如雨的建筑工人,看着那些监理,建筑师,只是在工地上转来转去,在图纸上写写画画,赚的反而更多。那种心情也就不言于表了,在每一个父母的内心里,都有了只有读书才能改变命运的理念。
说真的,这个社会实现阶层跨越的道路有很多条,但对于普通家庭而言,真正称得上是康庄大道的,或许也只有读书一条路。孩子是父母的希望,为了让自己的孩子有个好的前程,很多父母那是节衣缩食,可怜天下父母心啊!
5. 你认为广东粤民系与壮族人同根同源吗?
好累啊,本来很简单的问题却需要反反复复地说。
关于广府人的谣言,有的人可能是无知,但有的人是别有用心。
首先广府人是秦人后裔,是汉族。不仅有明确的文化证据,还有基因铁证。广东地区大概是汉族传统文化保留最好的地区,而且其很多地名反应的也是羌系民族的特点。例如广东有大量的「沙朗」以及沙朗谐音的地名。沙朗地名还大量存在于西部羌系民族地区,昆明旁边就有一个沙朗白族乡,还有一个散旦街。沙朗指的是与七仙女私通的沙朗牛郎,指苗蛮系。但后世文化明确有沙朗、沙龙一词的是羌系民族。广府人是早期羌系民族进入又远离中原没有受太多中原文化演进影响的地区,所以就保留了。
舞狮全国都有,但广东地区更为重视,因为狮子代表的羌系民族。那是因为羌系是由古埃及中东返回故土的北三苗。云南彝族也有舞狮,因为彝族有一定比例是羌系。藏族则是面具化了。潮汕地区的英歌鼓棒舞更是汉族专有特色,这是轩辕黄帝用一只脚的夔牛皮作军鼓留下的文化,所以汉族继承的是帝尧时代的冤鼓,而非帝舜时代的诽谤木。
广府人历史上融合的群体是泰民系的O2a,而非百越的O1。这从基因和语言都能发现。粤语一方面是汉语分支,其民间土话里的确存在泰语族的发音模式乃至词汇。泰民系属于内陆支苗蛮系分支,原本在湖北、亳州一带。商代时泰民系与绕道返回的先羌在江西组成了吳城遗址,周初时由于与周人发生矛盾造成了泰民系主体南迁。泼水节大概率是周初时发明的。遗留的泰民系存在于楚國和吳國,后来一部分北迁形成了契丹辽人,与泰国老挝的寮是对应的。契丹后裔主要就是泰族基因和羌系基因构成,我怀疑他们是项羽部众之一北逃后改装束形成的。达斡尔至今保留有泼水文化。泰民系若不南迁就融合成汉族了。因为不满西周泰民系南迁了,后来楚人里的苗瑶不满汉朝也南迁了,而留下的楚人和吳人都是绕道返回的先羌后裔。这就使得汉族主要以羌系基因为绝对主体。先羌唯一没有回归汉族大家庭的是杜宇古蜀,他们受泰民系冲击进入云南与百濮融合成云南彝族了,百濮后裔哈尼族也被改造存在大量羌系基因且头戴公鸡帽。
秦人攻打南粤是打击老二支系沿海支百越体系,也就是大鲧族夏人体系,也就是截教体系。这是阐截两派闹翻导致西周灭亡后的对峙造成的。台湾原住民是西周诸侯国里的大鲧族,他们由北方上船漂流到台湾,所以历史上只有出产于北方的小米。秦体系里的斯拉夫人还入侵了大鲧族和日耳曼的印度河地区,导致印度河的大鲧族逃到了印尼。所以秦始皇攻打南粤与入侵印度河是一个事,南粤地区的百越逃到了菲律宾、马来西亚地区,还有就是变成了黎族、侗族等。就是没有大量融入广府人。
壮族是泰民系、汉族和侗族混居在广西和云南地区,后来识别为壮族。壮族里有泰民系和汉族,正如广府人里有一部分泰民系存在。这是基因也能证实的。越南人其实也是这个情况。泰民系可不是百越,而是内陆支古楚系。他们属于殷商组成部分,后来反水支持羌系。但泰族依然叫掸族。泰族几大特点表明是帝尧后裔苗蛮系,一是服饰上有藏族一样的横纹,有发髻且是偏髻,地名以内陆支蒙特为符号。例如苗族自称蒙,泰族地区大量勐地名。泰族舞蹈诠释的还是羌系「桃夭」的夭字。这可能是苗蛮系文化,也可能是吳城遗址时期形成的。泰族舞蹈还诠释甲骨文牛字,而大鲧族后裔的印尼人则是斩牛头,是完全不同的。
基因方面,很清晰。广府人主体基因是黄色部分的羌系基因O3,第二成分就是红色的泰族基因O2a。江西商代的江西吳城遗址也是这个组合。就是说历史上是互相知道对方是兄弟民系的。当然百越夏后氏也是兄弟民系,只不过因为他们是历史上杀兄弟闹乌龙的应龙,也就是黑龙。所以一直处于对立。西周时是短暂的合解时期。泰民系与箕子朝鲜都是苗蛮系分支,祖地在湖南、湖北、安徽一带,既属于古楚,也属于殷商。
最后一个基因图就是江西吳城遗址
6. key和郑恩地参加的我们结婚了是哪期?
恩地和key的cp一共出现了三次,前两次他们俩只是以嘉宾身份在泰民和娜恩的片段里出现的,(不过看得出来key很喜欢恩地的哟)最后一次是key是主人公(和一个日本的明星),然后在结婚的时候,恩地作为玩的好的妹妹去表示祝贺,key都惊慌了(这一期特别有意思,有很多爱豆去了),下面是期数!
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7. 宣布永久退出政坛的英拉如今怎么样了?
英拉的祖籍是中国人,她的中文名叫丘达乐
英拉的祖籍是地道的中国人,她的哥哥他信则是泰国籍华人移民的第四代,她的五世祖丘志勤曾短暂的从广东移民至泰国,但最终因为水土不服迫不得已回迁广东。虽然丘志勤返回了中国广东,但他的小儿子,英拉的曾祖父丘春盛却选择留在了泰国,结婚后有了丘阿昌(英拉祖父)。
从丘阿昌这一代起,就把姓氏改为了泰国姓氏西那瓦,他通过自己不断的努力经商、从政,俨然成了泰国最大的政商家族。英拉曾经对记者说过,她的血液里就躺着25%的中国血统,就连英拉的母亲(黄金里)也是广东梅州的客家人。
英拉和他的哥哥他信,他的儿子素帕赛曾经多次一起回国祭祖。每次回国祭祖都声势浩大,轰动中外。也许有很多人不太了解的是,在梅州的丘姓家族族谱上,明确的写着英拉的中国名字叫做丘达乐,他信则叫做丘达信。
英拉因“大米渎职案”被赶下台,逃亡他国避难泰国的政治斗争错综复杂,稍有不慎就会被牵扯进去,英拉就是因为“大米渎职案”被赶下台了,而且还在她缺席的情况下依然给英拉判刑5年。当时奇怪严重,就在判刑前夕,英拉秘密出逃到了迪拜,随后还去了英国,并向英国、法国、德国等多个国家申请避难。
据报道在2018年5月29日,英拉正式获得了英国给她长达10年时期的长期居留签证,她在签证生效后,将可以自由进出英国,虽然说是自由出入,但还是有限制的,每次她在英国逗留的最长时间不能超过半年。
英拉声称将“彻底退出政坛”,随后获得塞尔维亚公民身份2019年1月20日,泰国前总理英拉在社交媒体推特上发文称,受够了过去的从政生活,已决定彻底远离政坛。在2019年6月27日,塞尔维亚政府决定授予英拉公民身份,理由是“如果符合国家利益,外国公民也可获得塞尔维亚公民身份”,这个理由不知道算不算有些牵强,但不知英拉与塞尔维亚政府达成何种协议,让英拉顺利的成为其公民。
关于英拉成为塞尔维亚公民的官方公报在8月8日才在当地媒体上发布,此时已经过去一个多月了,就算如此官方也并未作进一步的解释。别小看这个小国,英拉成为塞尔维亚公民后,可凭塞尔维亚的护照,无签证前往100多个国家,其中包括欧盟中的绝大部分国家。
英拉成为塞尔维亚公民后,将为英拉以后重返泰国打下了伏笔英拉在选择成为塞尔维亚公民,是经过深思熟虑的,首先成为塞尔维亚公民后,她就不再担心被其他国家引渡至泰国,因为她现在不但是泰国人也是塞尔维亚人。其次,塞尔维亚和泰国都是允许拥有双重国籍的国家,这就为以后英拉若有机会能顺利回泰国奠定了基础。
观景认为英拉还欠世界一个转身,不妨让我们拭目以待。现在的英拉,只需要养精蓄锐,好好活着,等待时机再次扬帆起航。以泰国的政局变换规律来看,英拉重返泰国的机会是比较大的,原因有以下几点:
其一,作为世界上的明星政治人物,50岁刚刚出头的她,真的还很年轻,虽然她申明退出政坛,但未必不是以退为进的策略,因此未来英拉的政治之路还有很多可能;
其二,英拉的家族在泰国是名望家族,拥有举足轻重的地位。而且英拉家族背后的为泰党在泰国政局中是一支不可忽视的重要政治力量,因为在基层民众中拥有超高的支持率;
其三,众所周知,泰国政局多变,政治人物起起落落就像是家常便饭一般。因此英拉的未来或许是重返泰国执掌政权,继续她的执政之路,或许就像她所说的厌倦了尔虞我诈的政治生活,在以后的日子里,她将重点放到在经商上。英拉是否“卷土重来未可知”,让我们拭目以待吧!
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