一路向西剧照(如果清廷急调左宗棠防守北京)
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2023-11-16
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1. 一路向西剧照,如果清廷急调左宗棠防守北京?
你就是把玉皇大帝请来也白搭。
(1)左宗棠在那时的大战功还没有呢,谁会信他,听他的呢
你不可能让在北京的满蒙将领在1860年的时候,去抱着电视看1861到1885年的历史。以左宗棠当时的威望根本难以服众,调来也没人听他的。当时,就算曾国藩率领湘军来,以当时湘军的战绩,包括蒙古王爷在内的八旗将领也不服他。军队打仗首先看人心齐不齐,你调谁都不清楚的人去当统帅,谁听你的呀。
左宗棠确实建议过率兵勤王过,但以当时楚军的战斗力,同样守不住。主要是防卫北京的时候,根本就没真打,主要是皇帝已经逃跑、奕䜣因为“不想送死”而有意与英法联军和谈。在这种情况下,谁也守不住。
即使真守,在当时军心涣散下,在英法优势武器下左宗棠也守不住北京城。左宗棠确实善守,左宗棠协助张亮基、骆秉章两任巡抚守湖南长沙的时候,面对的太平军以及清军的武器都比较落后。面对英法联军的时候,因为皇帝已经跑了,镇守也不坚决。
1859年十二月,因为“王八旦,滚出去”事件发生,左宗棠与满总兵樊燮斗殴事件让左宗棠离开骆秉章幕府。1860年正月,左宗棠以“参加会试”为理由准备去北京活动以免牢狱之灾。在胡林翼劝说下于三月份投奔曾国藩。
四月,在骆秉章、胡林翼、曾国藩、郭嵩焘等或在湖南为官,或湖南籍官员的推动下,咸丰皇帝在肃顺、潘祖荫等人劝说下对左宗棠给予重用。先是以四品京堂候补的名义,随曾国藩襄办军务。后于五月份自建“楚军”独立成军。七月份,左宗棠率领楚军进入江西作战。
(2)我们再看看第二次鸦片战争的历程
1860年,八月初七(9月21日)僧格林沁在八里桥战败。22日咸丰皇帝逃往热河。请注意,9月21日,咸丰已经下旨:谕内阁、载垣、穆荫办理和局不善,著撤去钦差大臣。恭亲王奕䜣著授为钦差便宜行事全权大臣。督办和局。
下完旨意后咸丰、肃顺等出逃。那么,咸丰为什么逃?主要就是保命,给兄弟奕䜣留下一句话:兄弟,你替我跟英法蛮夷去和谈,全交给你了,只要能不再打了就行。
奕䜣呢?心中很不满,皇帝想让我死呀。
八月廿九(10月13日)英法联军从安定门攻入北京。可见,僧格林沁在八里桥战败后到进入北京不过22天。根本就没有怎么守。既然皇帝已经准备和谈,咸丰把“坏名声”(给祖宗丢人也是奕䜣谈的)给了奕䜣。奕䜣又没有“殉国”的心思。所以,你让玉皇大帝来守也守不住。
那么,这时左宗棠在干什么?在江西和太平军正在鏖战。根本来不及,因为僧格林沁、胜保等人直到9月21日仍然在谎报军情,咸丰一直觉得不用逃、能打胜仗。在这种情况下,怎么可能调左宗棠来京呢?
而且,左宗棠刚刚进入江西战场,打得怎么样,咸丰都不清楚,根本不可能想到他。而且,僧格林沁、胜保和左宗棠谁能打仗,谁更被信任,一目了然。左宗棠以一个四品官的身份僧格林沁、胜保以及其他满蒙将领能听吗?
2. 可是唐僧一走谁保证百姓生活的好呢?
孙悟空车迟国与三妖斗法,看似为保车迟国风调雨顺,江山永固,实则是佛门、道家、天庭三家博弈。待到唐僧一行离开车迟国,孙悟空趁机保证百姓风调雨顺,五谷丰登,培植了自己的势力,为成佛后开始做准备。
话说西牛贺洲车迟国都城东有座般若寺,至今已有千年之久,常有“先有般若寺,后有车迟国”之说。
这年文殊菩萨化作高僧模样,来到般若寺,传经授道。自菩萨到来之后,僧众斗志高昂,一心苦修,人人都想早日证得混元无极大道。
菩萨见其中一沙弥根骨奇佳,与佛有缘,遂亲自为他剃度,并赐法名“果证”。菩萨常给僧众讲述佛祖如来以身饲虎、以身饲鹰之事,听得果证热泪盈眶。
果证十三岁这年,车迟国来了两位道士,游说车迟国王,佛道并举,方能保四境平安,江山永固。国王恩准,随后兴建三清观,供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
起初,般若寺的僧众不以为然,就连以方丈示人的文殊菩萨也觉得这只是两个普通求仙问道的道士而已。
但是没想到仅仅过了半年,三清观香火日盛,乞神求雨、占卜问卦、求子问官的凡人比比皆是,如此一来,般若寺香火大受影响。
车迟国自古以来本是佛派传经之处,哪能容得他人染指?果证更是义愤填膺,加之文殊菩萨暗中煽风点火,凡抵制三清观有功弟子,将有机会前往灵山面见佛祖如来,于是果证率般若寺所有僧众浩浩荡荡来到三清观门前,围个水泄不通。车迟国王知道此乃佛道相争,也便不闻不问,静观其变。
三清观的道士们吓得战战兢兢不知如何是好,二位道长连忙烧香祷告,乞求三清显灵,帮助他们度过难关。
这二位道长确有几分本事,他们的祈求竟上达天庭,被静修中的道德天尊太上老君所知。太上老君早知佛祖如来野心勃勃,有兴佛抑道之心,如今竟明目张胆,唆使佛子围攻三清观,不忿之下,离开三十六重天,径往车迟国而去。
待到太上老君半空中现出真身,般若寺的和尚无不大惊失色,双腿颤抖,不知该逃还是该留。
文殊菩萨见状,只好也得以真身示人。老君怒斥菩萨,般若寺和尚们围攻三清观乃是他的主意,如若三清观一草一木有损,自己将亲上灵山,责问佛祖如来是如何管束部众,说罢,扭头就走。
菩萨不想把事情弄大,随即将本寺僧众全部叫回。此次围攻三清观虽说是无功而返,却也大大震慑了道士,令他们今后在车迟国不在耀武扬威,不可一世。
为表彰此事中有功之人,在众僧羡慕之中,文殊菩萨带离果证和尚离开了车迟国,前往灵山而去。
自那之后,般若寺信徒越来越多,而三清观则门可罗雀,香火一落千丈,车迟国王也对般若寺恩宠有加,常常赐田赏地,一时间般若寺和尚们的地位尊崇无比。
这年开春,车迟国大旱,天无降雨,河流见底,眼瞅着庄稼枯萎,太阳炙烤大地,国王忧心如焚,于是下令车迟君臣黎庶,大小人家,沐浴焚香,拜天求雨,可是却乞雨无果。
就在国王一筹莫展之时,想到如今国中遭难,正是般若寺和尚效命之时,随即发布敕令让般若寺的和尚们开始祈雨。
其实,和尚们早已开始祈雨,但却毫无动静,如今国王下了圣旨,和尚们立即慌作一团,不但如此,国王还御驾亲临,并在寺中搭起高台,让方丈上台做法祈雨。方丈没得法子只好坐在台上顶着烈日诵起经来。
实际车迟大旱早就惊动了灵山。这几百年来,车迟国一直风调雨顺,众菩萨不明白为何天庭忽然不天将甘霖。佛祖如来讲出其中缘由。
原来,老子西出函谷,化胡成佛,为燃灯古佛摩顶受记,留下小乘佛教,自此佛教入主南赡部洲开始蚕食道派势力,尤其历经宋、齐、梁、陈四个政权之后,天下广建庙宇,待到杨坚统一全国,建立大隋王朝,更是崇信佛教。
就在这时,号称老子后人的李渊太原起兵,推翻大隋建立了大唐王朝,开始重建道教。大隋土崩瓦解之时,佛教本着天下大势,顺之者昌,逆之者亡,眼睁眼看着重佛轻道的大隋被重道轻佛的李唐王朝所替代。
灵山自然不甘心,随即扶植李世民,诱惑其野心,希望有朝一日能取而代之。果不负众望,李世民发动玄武门兵变,杀死太子长兄李建成和四弟齐王李元吉,逼迫高祖李渊退位,登基为帝,成为太宗皇帝。
跟父兄不同的是,太宗皇帝崇信的是佛教,而不是道教。在此佛道相争中,佛教大胜。太上老君心里自是不平,于是向玉帝进献谗言,停止给车迟降雨,以此来旁敲侧击灵山。
众菩萨得知其中原由后,终是不忍车迟百姓遭受干旱之灾,然佛祖认为,改朝换代,佛门已大胜一居,如果一味争竞,只怕惹祸上身,况且道家与天庭刚有芥蒂,佛门还需韬光养晦,天地不仁以万物为刍狗,权且静观其变,暗中则运筹帷幄,安排彻底兴佛灭道的西行计划。
般若寺的方丈连日求雨,依然是涓滴也无,而且数次中暑晕倒在高台之上。车迟国王倒也是仁慈之人,见和尚们不济,只是愤然离场,并没有治罪和尚。
便在此时,三位仙风道骨、鹤发童颜的道士来到车迟,并立下赌约,若求雨不成,三人立即离开车迟国,今生不踏足半步,若求下雨来,般若寺僧众历代为奴。
和尚们见道士如此狂妄,口气如此之大,个个都想应战,等着看道士笑话,唯独方丈心知肚明,有心拒绝,可是国王却想知道谁在招摇撞骗,谁在滥竽充数,于是一口答应。
道士登上高台,焚香三柱,但见香烟霭霭,云雾蒸腾,烛台分立两边,风烛煌煌,怀中掏出金牌,上面镌刻“九天应元雷声普化天尊”,取出五方蛮雷使者名录,分贴左右五个大柱,然后手持宝剑,念声“太上老君急急如律令”将道符于烛上,随即半空风声四起。
紧接着,道士又执令牌,烧了符檄,打了一下令牌,只见空中云雾遮满,顷刻间电闪雷鸣,大雨倾盆而下。
国王大喜过望,在场数千百姓欢欣鼓舞,“神仙啊”呼喊不绝于耳,其中数人更是带头跪下,然后便是跪倒一片。
国王喜不自禁,握住另外两个道士之手,问其仙居何处,如何称呼,要何赏赐。
道士自言乃是云游到此的道人,大师兄虎力大仙,二师兄鹿力大仙和三师兄羊力大仙,能在车迟国中有个落脚之处便是万幸。
般若寺的僧众脸上自然挂不住,想当年果证和尚为维护佛寺尊严,带头围攻三清观,最后修成正果,如今般若寺颜面扫地,又到维护般若寺声誉之时,便开始带头鼓噪,三位道士乃是妖僧,就是来惑乱君王。
国王见状,随即令御林军士将和尚拖走,并称其为愚僧。自此,车迟国对以般若寺为首的佛教越发疏远,三位活神仙则被拜为国师,重修三清观,三人便在观中收徒,传播道法。
然而般若寺中一些不守规矩的和尚不明自己处境,还像以往那般飞扬跋扈,强行超度,以至官司缠身,闹到官府,由于无章可循,官府也不知如何办理。
如此,和尚便越发嚣张,最后终于触怒了国王,车迟国内一场轰轰烈烈的灭佛活动就此开展。国王下令全国僧众全部还俗,庙宇摧毁,所有铜像、钟磬全都或销熔铸钱或铸为农具。
还俗之后的和尚也不可随意离开车迟国,还将和尚们画了影身图,四下张贴,拿得者重重有赏。
那些企图逃跑的和尚一旦被抓,往往会被五马分尸,而且围观的百姓会轰然叫好。长此以往,道教势力越来越大,道士越来越多,三清观的影响越来越远,国王更是将和尚赐给三清观,让和尚们给道士烧火、扫地、做饭,就这样,昔日风光一时的和尚们成了三清观的小厮。
这些和尚不仅要服侍道士,而且还要服徭役,兴建道观、搬砖烧瓦、砍树架梁,和尚们常年得不到休息,病了无医可医,纷纷撒手人寰,二千僧众到最后只剩五百苦挨度日。
这年腊月二十三,灶王爷上天,玉帝决定腊月二十五统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生下界权衡世间兴隆衰败、吉凶祸福。
玉帝来到车迟国驾临三清观,本以为会有隆重接待,没想到到三清观中一点动静都没,而且大殿之中只供奉了元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,玉帝连个偏席都没有,巡视周天千年,玉帝第一感到了寂寞空虚。诸神也看出了不对劲,车迟国中只知有天尊,不知有玉皇大帝。
玉帝于是派专司天上、人间纠察之职的王灵官前去打探,得知三清观主持乃是虎、鹿、羊成精后结为异姓的三兄弟,他们勤修苦练,竟学会了五雷大法,不仅可以指水为油,而且还能点石成金。至于他们师从何人,却不得而知。这三人得道之后,并无什么十恶不赦之坏事,车迟国这些年来,一直是风调雨顺,百姓爱戴。
五百年前,太上老君曾逼宫天庭,虽然他孤木难支,最后铩羽而归,但玉帝想要铲除老君也属不易,太上老君不仅有元始天尊和灵宝天尊相助,而且人间信众甚多,一旦下起狠手,恐怕人间都要倒戈。
天庭终究是道派大本营,玉帝作为天庭主宰,不得不依靠道教,还要时常借助佛门力量,来维持天庭基业长青,所以玉帝必须要维持道家和佛门之间的平衡,任何一方变强,都会威胁到天庭。
玉帝知道这三位道士必定与太上老君有关,想到数年之后,唐僧师徒的取经队伍将会来到车迟国,随即想到了一条借刀杀人之计。
这年,唐僧师徒迎风冒雪,戴月披星来到车迟国,见国内敬道灭僧,于是放了五百囚僧,大闹了三清观,同时虎力、鹿力、羊力三位大仙也接到了截杀唐三藏、摧毁取经团队的命令。
三位大仙自知远非敌手,于是安排弟子放出“今年无雨”的谶语,准备设下求雨赌局,光明正大地杀掉唐僧师徒。
自认为聪明的三位大仙那里会想到,他们设下的赌局正好中了玉帝的圈套,风云雷雨五司、四海龙王等天上诸神在玉帝的授意之下,令三仙连番输给了孙悟空。
三仙在车迟国经营多年,已是盘根错节,根深蒂固,就算输给孙悟空后,也不会影响他们在车迟国的地位,然要命的是,太上老君摧毁取经团队的命令最是难办,不得已之下,只得开始以命相赌。
在四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、护教伽蓝暗中相助之下,三位大仙不仅以身殒命,而且个个现出了原形。
国王见状满眼垂泪,手扑御案,放声大哭,虽说三位大仙是成精的山兽,但这多少年来,车迟国风调雨顺,而且他们从未害过人,现在三位大仙命丧悟空之手,今后车迟国如何能保持风调雨顺?
孙悟空让国王好生礼敬和尚,自己会将求雨的法门传授,并希望其儒释道三教归一,敬僧,敬道,也敬人才,可保车迟国江山永固。
玉帝本想借孙悟空之手教训下太上老君,不想悟空竟将虎鹿羊三人一举歼灭,更没想到太上老君对此不闻不问,似乎一点都不关心。
而太上老君知道虎鹿羊不是孙悟空对手,在元始天尊同意之下,干脆对悟空施以小恩小惠,许他自由,让孙悟空成为佛祖如来的眼中刺。
虎鹿羊三仙都得自老君真传,虽无师徒之名,却有师徒之实,孙悟空杀了三人之后,太上老君非常愤怒,恨不得亲手灭了孙悟空,但悟空最后对车迟国王所说的三教归一及没有同意对道士们大开杀戒,赶尽杀绝,反而要求和平共处,实属令太上老君感到意外。
最意外的当属佛祖如来,本想通过车迟国一战,令佛门扬眉吐气,尽数翦除道家势力,从此佛门可以一劳永逸地掌控车迟,却没想到孙悟空竟说出如此模棱两可的话。
作为西行取经的执行人,观音菩萨也很意外,立即前往车迟国看个究竟,竟发现车迟国国内佛道两家是一片和谐相处的景象,到了新建的智渊寺,观音菩萨更是吃惊,这里供奉如来,也供奉观音、普贤、地藏,除此之外,还供奉着齐天大圣,而且齐天大圣的香火还要更旺一些。
观音菩萨立刻明白,孙悟空这是为他成佛后做准备,开始培植自己的势力了。
菩萨向西飞去,但见师徒四人正在崇山峻岭间艰难跋涉。
3. 怎样的名臣能让汉武帝也敬畏有加?
我认为是张骞!
我们都知道张骞出使西域,但他最初的目的是拉帮结派一起去打匈奴,毕竟在汉朝前期,汉帝国与匈奴和亲,每年送出的公主不计其数,这些女子背井离乡,却还是没能换来全面的和平,况且堂堂大汉怎么会向一个游牧民族屈服?于是乎,汉武帝令他联合大月氏,以夹攻匈奴!张骞受命
张骞带着向导甘父,与一百多人从长安一路向西。 起初张骞没有任何地图,只能靠问路的方式类似摸索,进入河西走廊之后,得知月氏人已西迁,当时的河西走廊还是匈奴的,所以张骞一队人不久便被匈奴捉住,被押送至匈奴王庭,就是今天的呼和浩特附近,去见当时的车臣单于。
车臣单于问出张骞要去寻找月氏人,于是将张骞软禁起来,这一关,就是十余年,出于想从张骞口中得到汉帝国的信息,匈奴善待张骞,让他放羊,甚至还给他一个女子当妻子。但张骞没有忘掉汉武帝交给他的神圣使命,在这十余年中,张骞摸索出匈奴人生活方式,文化习惯,作战方式,一切都记录了下来。于是,在匈奴逐渐放下警惕的过程中,张骞逃脱了。可见十余年时间并不能磨掉张骞的雄心壮志!之后,张骞日日夜夜的赶路,折向西南,进入焉耆,直达大宛。这是一次风雨兼程的路途,大漠戈壁的飞沙走石,白雪皑皑的寒风刺骨,饥渴与艰辛,张骞一行人都经历过,沿途人烟稀少,水源奇缺,最后终于到达了大宛,至于多久走到的,无人知晓,也无人敢想!
当见到月氏首领时,张骞说出了联盟的意图,可谁知月氏人首领并不想与汉帝国联盟,因为他的子民已经经历了很多战争。不想再次经历战乱,无奈之下,张骞只好返程。
归途中,张骞为避开匈奴,只好走青海羌人地区归汉,可是羌人早被匈奴打败,张骞又被匈奴捉住……
又被匈奴扣留了一年多,后来,匈奴发生内乱,张骞借机带着妻子,堂邑父回到了长安!汉武帝亲自设酒宴,礼乐来接待张骞此次出行,为汉帝国提供了一张重要的地图,为击败匈奴做出了重要贡献!
4. 秦国为什么打不过刘邦?
秦二世二年(前208年)后九月,秦军围赵王赵歇于巨鹿,楚怀王兵分两路,一路以卿子冠军宋义为上将军,率军数万北上解巨鹿之围;另一路以刘邦为帅,率兵数千进攻关中,并约定“先入关中者王”。秦二世三年(前207年)八月,刘邦过武关、入关中,十月秦王子婴出降,秦国灭亡。那么,秦国为何连统率数千人马的刘邦都打不过,反被攻入关中呢?
△刘邦西入关中路线(蓝色)
原因之一:关中以东、楚地以西,已成势力真空地带自陈胜吴广起兵导致天下大乱后,六国贵族纷纷起兵自立,其中武臣自立为赵王,魏咎为魏王,田儋为齐王,项梁举兵会稽郡。而当时在函谷关以东、楚地以西地区活动的主要有陈胜吴广的张楚政权和魏王魏咎,以及后来的楚怀王。
△秦末天下形势
秦二世二年(前208年),陈胜派遣周文等人抵达关中戏水,秦二世震惊之下采用章邯之计,赦免骊山刑徒,交由章邯统率迎击。结果,章邯就此率兵屡战屡胜,先败周文、再败齐楚联军,又连续破邓说、败伍徐、斩蔡赐、降宋留,结果陈胜被自己的贴身车夫庄贾杀死,张楚政权就此瓦解。
此后,章邯又邯包围魏王魏咎于临济,并击败楚、齐联军,杀死了魏相周市和齐王田儋,魏王魏咎自杀,魏豹逃跑。而在之后,更是接连击败楚军,并在定陶杀死楚军将领项梁,迫使楚军收缩回彭城一带。
△章邯平叛路线图(红色)
至此,关中以东、楚地以西广大地域形成真空地带,叛军虽被击败,但仍有残兵在活动,秦国虽然收复了这一地区,但却很难再度恢复统治。
原因之二:秦国主力不在,刘邦西进阻力较小由于秦始皇统一天下后曾发动了针对百越和匈奴的战役,从而使得秦国的主力部队集中在了百越和河套地区,进而使得秦国平定叛乱时,主力部队只剩下了章邯军团和从上郡回援的王离军团,而秦国仅剩的部队也在之后调出增援了章邯军团。
△秦始皇南征百越、北伐匈奴
章邯军团最初主要由被赦免的骊山刑徒组成,虽然章邯率军屡战屡胜,但仍然不免兵力的消耗,尤其是先后在东阿、濮阳东两次败于项梁,使得章邯军团兵力遭受了一定损失。之后,秦国从关中增派全部兵力增援章邯,章邯这才在定陶击杀项梁,迫使楚国军队退回彭城附近。
王离军团乃是曾经蒙恬率领的上郡边军,奉命回援之后曾短暂与叛军交战,之后便主要在赵地攻打赵王歇,并将赵歇围困在了巨鹿城。而章邯在击杀项梁之后,认为楚地之乱已经不足为据,也率军北上与王离合兵攻打被困在巨鹿的赵王歇。
△巨鹿战场形势
综上所述,秦末时期的能战之兵相当于只剩下了王离军团和章邯军团,而在刘邦西进之时,这两支部队都被牵制在了巨鹿战场,这使得刘邦一路西行根本没有遇到大规模、成建制的抵抗。
原因之三:秦国内部急剧动荡,对刘邦西行关注不够秦国之所以放任刘邦西行进入关中,最大的问题在于对其关注不够,使得刘邦一路西行始终未遭遇到大规模的抵抗,从而一路极为顺利的挺进了关中之地,而原因则是秦国内部的急剧动荡。
△胡亥影视形象
在陈胜吴广攻打至戏水前后,秦二世尚且能对各地叛乱给予关注,而当章邯领兵出征、连战连捷之后,秦二世便再度沉溺在了享乐之中。在赵高的蛊惑之下,胡亥长居宫中,甚至不再直接和朝臣见面,朝政大权则逐步转移到了赵高手中,而赵高则忙着攫取权力(李斯在此期间被杀),不仅不关注前线战事,甚至还在胡亥面前粉饰太平。例如巨鹿战场形势急转直下之际,章邯派司马欣返回咸阳求援,结果司马欣连胡亥的面都见不到。
此外,秦国朝政在此急剧动荡,导致刘邦进入关中之后也未曾遇到抵抗。就在刘邦攻破武关之后,胡亥竟然于秦二世三年(前207年)九月在赵高心腹阎乐的逼迫下自尽身亡,赵高则拥立子婴继位,而仅仅数日之后子婴又处死了赵高。
△胡亥和赵高
秦国内部的急剧动荡,不仅导致无人关注刘邦的西进,甚至使得秦国前线军心不稳,而这也是刘邦能够轻易劝降宛城、武关等地秦军的主要原因。因此,当秦王子婴在位仅仅四十六天后,刘邦大军便已经杀到了咸阳城下。
原因之四:秦二世残暴统治,天下民心尽失秦二世继位初期虽然胡作非为,但主要针对的还是秦国统治内部,直到秦二世元年(前209年)四月开始,这才开始他的残暴统治。
先是重启阿房宫(存疑)、秦始皇陵等大型工程的建造,而且不惜民力的大肆征发民夫。之后,又在咸阳宫养起了狗马等动物,并从各郡县调运粮食和饲料。即使在陈胜吴广起义已经爆发的情况下,仍然不知收敛,反而按照李斯的《上书对二世》,对各级官员实行新型的考核制度,这种制度下,如果一个官吏收到的税越多,那他就是一个贤明的官员;如果一个官吏抓到、处死的犯人越多,那他就是一个严格履行职责官吏。
△李斯
结果,在胡亥和赵高的胡作非为之下,秦国的统治彻底丧失了民心,就连秦地的百姓也不再支持朝廷的统治,这也是刘邦进入关中后能够迅速获取民心的一个重要原因。
原因之五:刘邦一路招贤纳士,实力迅速壮大刘邦西行之时虽然实力尚弱,但作为西路军的主帅,楚怀王却给了他一项特权,《史记·高祖本纪》对此有明确记载,“(楚怀王)而遣沛公西略地,收陈王、项梁散卒”,也就是允许刘邦收拢陈王(即陈胜)、项梁的残部,这给了刘邦迅速壮大的机会。
△刘邦
刘邦先在粟县收编了柴武的四千人马,后又在砀郡高阳收编了郦商的四千多人,接着又在颍川一带与张良率领的韩军合兵,而高武侯鳃、穰侯王陵、吴芮部将梅鋗率领的军队也加入了刘邦,并收降了宛城周边的秦国守军。通过一路的发展壮大,使得刘邦从西进之初的数千兵力,迅速增长到了进入关中后的10万大军。
△张良
与此同时,刘邦一路西行也极为注重收拢谋士良将,郦食其、郦商、张良等人便是于此之间归入刘邦麾下。刘邦西行前期作战不顺,后期屡屡取胜,与他实力的迅速壮大不无关系。
当然,除了以上原因之外,刘邦采取的能打则打、不能打则绕行,以劝降收编为主、以攻城略地为辅的战略规划,同样起到了至关重要的作用。
5. 西汉的开国名将彭越?
公元前196年,西汉著名开国功臣彭越被刘邦处以醢刑。彭越被剁成肉酱之后,刘邦将肉酱被分给各个诸侯吃。为什么开国名将彭越会有如此凄惨的结局呢?
秦汉之际要是论出身低贱,只有彭越和英布可以一较高低。英布出身于囚徒,彭越出身于强盗。陈胜农民起义爆发之后,彭越也有了发挥自己才能的机会。农民起义的战火烧到彭越的家乡,彭越的老乡便劝告他说:“诸豪桀相立畔秦,仲可以来,亦效之。”过了一年多,泽间少年相聚百余人,往从彭越,曰:“请仲为长。”
彭越也不傻,他知道“首恶必惩罚,胁从不论”的道理。彭越知道造反需要付出一定代价,若想成功一定要首要之务是树立自己的威信。所以彭越想出了一个斩杀最后的一个迟到者的办法树立了自己的威信,并且很快凑齐了一支人马。此后彭越一直都是以一种独立的姿态活动于各个力量之间。彭越第一次和刘邦相遇,源于彭越的一次支援。后来刘邦继续西进,继续自己的灭秦大业,彭越则继续留在梁地打游击战。项羽进入关中大封天下的时候,彭越的人马已经发展到一万多人。彭越的资格还不够项羽分封的条件,彭越这万把人,项羽根本看不上。所以项羽分封的时候,彭越一无所获。也没有诸侯把彭越这万把人看在眼里,彭越就成了无主的军队继续游荡在梁楚之间。
天下再次大乱之后,政治上敏感的刘邦意识到在项羽腹地的彭越是一支可以拉拢的力量。所以他派人送给了彭越一方将军大印,彭越名义上也就成了刘邦的手下。后来彭越成为了魏王豹的国相,这也算是彭越的一次质的飞跃。整个楚汉战争期间,彭越就干了一件事——破坏,历史上也称之为彭越挠楚。由于彭越的存在,项羽总是不能在前线专心致志和刘邦作战。彭越老在项羽屁股后面踹一脚、踹一脚,有时还在屁股上摸一把。你说疼吧踹得又不疼,你说不疼吧踹得项羽心烦意乱,所以项羽不得不多次回军攻击彭越。当项羽大军匆匆忙忙赶来的时候,彭越连打都不打就直接溜了。项羽是找又找不到人,打又打不了,只得一次又一次来个长途奔袭。这样刘邦和彭越一个在正面战场,一次在敌后战场,打得项羽叫苦不迭。从而直接支援了韩信对项羽的战略大包抄行动。由于卓越的战功,垓下之围以后刘邦正式封彭越为梁王,成为仅次于韩信的第二大诸侯王。
公元前197年,陈豨谋反,刘邦一方面亲自带兵出征,另一方面下令彭越带着军队和自己一起出征。刘邦没有等来彭越和他军队,只等到了彭越的一个手下将领带个几千人赶了过来。彭越则以生病为借口,拒绝协同刘邦出兵。彭越的行为引起刘邦极度不满,刘邦派出使者责难彭越。面对刘邦的责难,彭越非常害怕,决定亲自到刘邦那里道歉。一个叫做扈辄的将领,对彭越说:“刘邦最初让你带兵出征,你不去。现在刘邦派人责备你,你才亲自前往。如果你现在去见刘邦,他一定马上抓住你。以我之见,不如现在起兵谋反,殊死一搏。”
其实彭越只是想保住自己的王位,他根本不想造反,也不想当什么皇帝,所以拒绝了扈辄。后来彭越的太仆把这件事告诉了刘邦。刘邦决定利用这次事件解决彭越。刘邦继续派使者责备彭越不出兵之事。刘邦使者趁彭越不注意的时候,突然袭击抓住了彭越。刘邦命令有关部门调查彭越的谋反证据。最后给出的结论是:彭越的确已经具备谋反的事实。刘邦没有杀掉彭越,而是把彭越贬为庶人,流放到四川。
彭越在前往四川的路上,遇到了吕后。彭越本以为遇到了救星,便把自己的委屈说给了吕后,希望回到故乡。吕后认为如果此时不处死彭越,以后极有可能是个祸患。所以吕后便假装允诺,带着彭越一起又回到了洛阳。吕后建议刘邦处死彭越,以绝后患。得到刘邦的授权之后,吕后马上找人编织罪名,把彭越交给廷尉府。廷尉府自然知道吕后的意思,经过“认真核实”,本着“不冤枉”任何一个好人的原则,最终判决彭越谋反罪名成立,根据大汉律法依律判决彭越灭三族。彭越算是西汉初年死得最惨的诸侯王,彭越死后被剁成了肉酱,吕后和刘邦还把彭越牌肉酱分给剩下的诸侯吃。
彭越起兵于强盗,最终成为一方诸侯王,不可不谓这是一项壮举。虽然彭越谈不上对刘邦忠心耿耿,但也从来没有想过要谋反,也没有想过自己当皇帝。为什么刘邦和吕后一定要整死他们呢?
其实原因非常简单,彭越和韩信一样,建立的都是不赏之功,刘邦一定要除掉他。
刘邦建立大汉之后,最大的敌人不是围困他的匈奴,而是国内的异姓诸侯王。刘邦的既定目标便是逐个消灭异姓诸侯王,实行天下刘姓一统。在刘邦眼中无论彭越怎么样,都是一个极度危险的人物。彭越的梁国都会是刘邦削除的对象。刘邦消除异姓诸侯王和彭越的身份是不可调和的矛盾。这也是彭越悲剧的根本原因。除非彭越主动交出兵权,做一个普通的富家翁,否则刘邦一定会除掉彭越。
在刘邦眼中,最具威胁的自然是楚王韩信,彭越则是仅次于韩信的第二号危险人物。韩信虽然厉害,毕竟是出自于刘邦嫡系。韩信的一切都是刘邦所赐,所以韩信对刘邦也算是忠心耿耿。其实我倒觉得刘邦对韩信的感情要比彭越深得多。韩信被杀之时,刘邦的表现是“且喜且怜之”。刘邦杀彭越的时候,不仅没有“怜之”,还把他剁成了肉酱。刘邦之所以如此狠心,除了有维护国家稳定的原因之外,另一个原因便是他无法断定彭越对自己的忠心。彭越虽然名义上是刘邦的部下,但是刘邦从来没有真正指挥得动彭越。围攻项羽之时,刘邦依靠土地才调动了彭越军队。当然彭越对刘邦也谈不上什么忠心可言。这一点彭越和韩信不同,韩信对刘邦绝对忠心。如果韩信不忠心的话,刘邦能不能获得天下就不得而知了。
彭越的个人能力非常大。彭越在异姓诸侯王中的能力应该仅次于韩信。英布曾经说过:“上老矣,厌兵,必不能来。使诸将,诸将独患淮阴、彭越,今皆已死,馀不足畏也。”英布都畏惧彭越三分,说明彭越的能力确实非常强。秦汉之交多少英雄豪杰先后被诛灭,彭越仅凭一己之力在中原坚强地活了四五年。即使是项羽这么很的人物也不能将彭越彻底扫除。能力如此强的彭越自然是刘邦的心腹大患。刘邦除掉了韩信的之后,自然就会把目光集中在彭越身上。
吕后也是造成彭越悲剧的重要原因。如果没有吕后的出现,彭越也许能够平安地达到四川,或许能够苟活于世。但是非常不幸的是,吕后考虑的更加久远。吕后不仅要考虑眼前的威胁,更要考虑刘邦去世以后的威胁。吕后要保证将来刘盈的皇帝之位绝对安全。吕后剪除异姓诸侯王的心情比刘邦还要迫切,所以吕后要趁着刘邦活的时候尽可能多的消灭异姓诸侯王。所以吕后才会联合萧何杀掉韩信,才会怂恿刘邦除掉彭越,才会用彭越的肉酱震慑硬异姓诸侯王。结果彭越的肉酱刚到淮南国,英布就被吓得谋反。刘邦又用武力一举灭掉了淮南国。
彭越的悲剧表面上看是刘邦和吕后屠杀功臣的结果,实际上是专制主义中央集权制度与分封制度之间矛盾激化的结果。秦始皇统一六国,建立了专制主义中央集权制度,同时废除了分封制度。刘邦建立汉朝以后,由于实际上形势的需要,又在郡县制的基础上,有限度的恢复了分封制度。这便产生了中央与地方的矛盾,家天下与异姓诸侯王的矛盾。刘邦归根到底是想建立刘氏家天下,他根本不愿意与异姓诸侯王共同分享天下。彭越和韩信等人的想法是与刘邦共同分享天下,所以便产生了不可调和的矛盾。此外刘邦想建立的是想秦始皇一样的丰功伟业,他想的是加强中央集权。所以刘邦要消灭地方的实力派,实现中央对地方的绝对优势。刘邦为了稳固汉初政局而分封同姓诸侯王,当然也造成了中央与地方的矛盾,所以才会有后来的“削藩令”和“推恩令”。
刘邦和吕后用韩信、彭越、英布等人的鲜血稳定了大汉初年政局,彭越等人则以悲惨的方式退出了历史舞台。
6. 廖化杜远两位山大王一人一个平分作为压寨夫人?
要想深入理解这个问题,关键要看看罗老师写《三国演义》是为了什么。如果不理解罗老师的初衷,就论题而写,就跑题了。罗老师写三国,主要为了崇刘抑曹。自然刘备集团的关键人物也是写作重点。
三国不同于其他三部名著,小说叙事是相当宏大的。虽然文中也涉及一些儿女情长,男欢女爱,但不是重点。这就不同于《金瓶梅》《红楼梦》等小说的写作风格。这里提到的甘夫人、糜夫人,其实主要是为了写人性的真实和重点突出关羽的伟岸形象。这也是小说塑造重点人物所需要的情节安排。试想,三国说教式的大谈特谈关羽、孔明……如何如何伟大,读者是没有太大兴趣继续阅读的。因此,加入一些细节描写,加入一些儿女情长,反而增加读者阅读的趣味。
甘糜二夫人对于刘备来说,自然凸显了人性的真实性。刘备作为汉末的一位豪杰,走到哪里,吃到哪里,也可以说人们欢迎到哪里……甘糜二夫人不要因为夫人就显得老,其年龄要比貂蝉小一辈。也属于刘备的下一辈人。在汉末兵荒马乱的时期,百姓民不聊生,生命安全是放在首位的。刘备一占领一个地方,自然就在当地是皇帝一般的存在。哪个当地人不把刘备当作活菩萨一样供着。
甘糜二夫人就是当地的著名美女,青春貌美,出生豪奢。刘备是拯救百姓于水火之中的大英雄。她们自然也仰慕,嫁给刘备也是愿意的。而刘备,早年颠沛流离,脑袋拴在裤腰带上。别说找对象了,就是连顿饱饭也未必能吃的上。现在,有美女投怀送抱,自然英雄加美女,刘备也愿意享受。
甘糜二夫人对于关羽来说,就是另一番情景了。刘备命不保夕,今天在这儿,明天就跑到那儿……自己的小命还无处安放,哪能管的了家眷。刘备别看娶了甘糜二夫人,但是在一起的时间也很有限。再加上刘备也没有根据地,那两位貌美年轻的夫人,也只能跑来跑去了。好在刘备也算一位君子,也是罗老师塑造得好人之一。关羽就成了护花使者。
上文说了,干巴巴地说关羽如何伟大,没有多大意义,说了人们也没有兴趣。这样好了,关羽天天陪着比自己年龄小得多的年轻漂亮嫂子,东奔西转。有时候条件不好,晚上还要同处一室。你说这关羽就是不动心,就是为了大哥一心守护嫂子,就是不管风霜雪夜,不管舍命危机……安全地保护着刘备的老婆。这样,读者看了,心里会不由自主地对关羽肃然起敬。
关羽在三国里是一个完人。他集忠孝勇武,以至于财神为一生。尤其其形象的具体可感可触,有详细的历史脉络,许多故事脍炙人口,在民间尤其受到大众喜爱。关羽后来受到儒道,以至于佛教,官方、民间的大力宣扬,逐渐取得了亦人亦神的地位。拿现在的话来说,就是一个德才兼备,有勇有谋,热爱国家,勇于奉献的人。他一生高度体现了精神的真善美。他身上的道德崇高感,历史上没有第二个人,可以媲美。
话再说回来,刘备之所以看待兄弟如手足,老婆如衣衫,这里就不言自明了。再看看,甘糜二夫人,两位年轻较弱的美貌女子,自从嫁给了刘备,表面上是刘皇叔夫人,其实,一直在跑路。天天生活在车轱辘上,天天提心吊胆,其实也没好活几年,也就挺不住了。
至于论题提到的两位山大王,也是亡命之徒,虽然看到甘糜二夫人,垂涎三尺……但是一看到关羽,估计魂都吓飞了。再听说是刘皇叔的夫人,一方面这些小小喽罗内心也钦佩人家,刘备也算是汉室正脉;另一方面,看看人家身边,高手如云。就是甘糜二夫人,送给他,他吃了豹子胆,也不敢碰一下。
7. 如何评价王李丹妮在美丽见习生中饰演的角色?
时尚青春励志剧《美丽见习生》由性感女星王李丹妮惊喜出演,此次王李丹妮角色神秘,捉摸不透的人物关系一经曝光便引发网友空前期待。
在《美丽见习生》拍摄之初,就以一反套路的故事设定,话题性的原创剧情,自带的热议属性,一经开机就成为热门话题,剧中融合爱情、时尚、商战等元素更是令人耳目一新,让不少网友大呼期待不已。
王李丹妮因出演《一路向西》中女主角按摩女郎小思被大众所熟知,片中凭借性感身材吸睛无数,成为无数宅男心中的女神。大胆的尺度、自然的表演让她成为港媒口中“叶子楣的接班人”,随后主演了《光的棍》《黑暗之光》《废柴兄弟》《雨夜惊魂》等多部影视作品,但大多都以性感女神的形象出现。此次《美丽见习生》剧组曝光剧照,王李丹妮在剧中大秀优雅性感,精致的妆容搭配,举手投足间气场全开,尽展冷艳迷人魅力,与李柏谊饰演的刘泽宇人物关系扑朔迷离,让人不禁好奇王李丹妮此次出演的神秘角色。
据悉,由王子健担任总制片人,王超、金泽西担任制片人,邢中奇、子文执导,马春瑞、莫小奇、李柏谊、罗鹏、简莉纹、潘银如、张皓承、晨岚等众多青年演员联袂主演的《美丽见习生》已进入后期制作阶段,即将暑期上线与观众们见面。此次,王李丹妮将会在剧中可以说是“有料”出演一起期待吧!
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1. 一路向西剧照,如果清廷急调左宗棠防守北京?
你就是把玉皇大帝请来也白搭。
(1)左宗棠在那时的大战功还没有呢,谁会信他,听他的呢
你不可能让在北京的满蒙将领在1860年的时候,去抱着电视看1861到1885年的历史。以左宗棠当时的威望根本难以服众,调来也没人听他的。当时,就算曾国藩率领湘军来,以当时湘军的战绩,包括蒙古王爷在内的八旗将领也不服他。军队打仗首先看人心齐不齐,你调谁都不清楚的人去当统帅,谁听你的呀。
左宗棠确实建议过率兵勤王过,但以当时楚军的战斗力,同样守不住。主要是防卫北京的时候,根本就没真打,主要是皇帝已经逃跑、奕䜣因为“不想送死”而有意与英法联军和谈。在这种情况下,谁也守不住。
即使真守,在当时军心涣散下,在英法优势武器下左宗棠也守不住北京城。左宗棠确实善守,左宗棠协助张亮基、骆秉章两任巡抚守湖南长沙的时候,面对的太平军以及清军的武器都比较落后。面对英法联军的时候,因为皇帝已经跑了,镇守也不坚决。
1859年十二月,因为“王八旦,滚出去”事件发生,左宗棠与满总兵樊燮斗殴事件让左宗棠离开骆秉章幕府。1860年正月,左宗棠以“参加会试”为理由准备去北京活动以免牢狱之灾。在胡林翼劝说下于三月份投奔曾国藩。
四月,在骆秉章、胡林翼、曾国藩、郭嵩焘等或在湖南为官,或湖南籍官员的推动下,咸丰皇帝在肃顺、潘祖荫等人劝说下对左宗棠给予重用。先是以四品京堂候补的名义,随曾国藩襄办军务。后于五月份自建“楚军”独立成军。七月份,左宗棠率领楚军进入江西作战。
(2)我们再看看第二次鸦片战争的历程
1860年,八月初七(9月21日)僧格林沁在八里桥战败。22日咸丰皇帝逃往热河。请注意,9月21日,咸丰已经下旨:谕内阁、载垣、穆荫办理和局不善,著撤去钦差大臣。恭亲王奕䜣著授为钦差便宜行事全权大臣。督办和局。
下完旨意后咸丰、肃顺等出逃。那么,咸丰为什么逃?主要就是保命,给兄弟奕䜣留下一句话:兄弟,你替我跟英法蛮夷去和谈,全交给你了,只要能不再打了就行。
奕䜣呢?心中很不满,皇帝想让我死呀。
八月廿九(10月13日)英法联军从安定门攻入北京。可见,僧格林沁在八里桥战败后到进入北京不过22天。根本就没有怎么守。既然皇帝已经准备和谈,咸丰把“坏名声”(给祖宗丢人也是奕䜣谈的)给了奕䜣。奕䜣又没有“殉国”的心思。所以,你让玉皇大帝来守也守不住。
那么,这时左宗棠在干什么?在江西和太平军正在鏖战。根本来不及,因为僧格林沁、胜保等人直到9月21日仍然在谎报军情,咸丰一直觉得不用逃、能打胜仗。在这种情况下,怎么可能调左宗棠来京呢?
而且,左宗棠刚刚进入江西战场,打得怎么样,咸丰都不清楚,根本不可能想到他。而且,僧格林沁、胜保和左宗棠谁能打仗,谁更被信任,一目了然。左宗棠以一个四品官的身份僧格林沁、胜保以及其他满蒙将领能听吗?
2. 可是唐僧一走谁保证百姓生活的好呢?
孙悟空车迟国与三妖斗法,看似为保车迟国风调雨顺,江山永固,实则是佛门、道家、天庭三家博弈。待到唐僧一行离开车迟国,孙悟空趁机保证百姓风调雨顺,五谷丰登,培植了自己的势力,为成佛后开始做准备。
话说西牛贺洲车迟国都城东有座般若寺,至今已有千年之久,常有“先有般若寺,后有车迟国”之说。
这年文殊菩萨化作高僧模样,来到般若寺,传经授道。自菩萨到来之后,僧众斗志高昂,一心苦修,人人都想早日证得混元无极大道。
菩萨见其中一沙弥根骨奇佳,与佛有缘,遂亲自为他剃度,并赐法名“果证”。菩萨常给僧众讲述佛祖如来以身饲虎、以身饲鹰之事,听得果证热泪盈眶。
果证十三岁这年,车迟国来了两位道士,游说车迟国王,佛道并举,方能保四境平安,江山永固。国王恩准,随后兴建三清观,供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
起初,般若寺的僧众不以为然,就连以方丈示人的文殊菩萨也觉得这只是两个普通求仙问道的道士而已。
但是没想到仅仅过了半年,三清观香火日盛,乞神求雨、占卜问卦、求子问官的凡人比比皆是,如此一来,般若寺香火大受影响。
车迟国自古以来本是佛派传经之处,哪能容得他人染指?果证更是义愤填膺,加之文殊菩萨暗中煽风点火,凡抵制三清观有功弟子,将有机会前往灵山面见佛祖如来,于是果证率般若寺所有僧众浩浩荡荡来到三清观门前,围个水泄不通。车迟国王知道此乃佛道相争,也便不闻不问,静观其变。
三清观的道士们吓得战战兢兢不知如何是好,二位道长连忙烧香祷告,乞求三清显灵,帮助他们度过难关。
这二位道长确有几分本事,他们的祈求竟上达天庭,被静修中的道德天尊太上老君所知。太上老君早知佛祖如来野心勃勃,有兴佛抑道之心,如今竟明目张胆,唆使佛子围攻三清观,不忿之下,离开三十六重天,径往车迟国而去。
待到太上老君半空中现出真身,般若寺的和尚无不大惊失色,双腿颤抖,不知该逃还是该留。
文殊菩萨见状,只好也得以真身示人。老君怒斥菩萨,般若寺和尚们围攻三清观乃是他的主意,如若三清观一草一木有损,自己将亲上灵山,责问佛祖如来是如何管束部众,说罢,扭头就走。
菩萨不想把事情弄大,随即将本寺僧众全部叫回。此次围攻三清观虽说是无功而返,却也大大震慑了道士,令他们今后在车迟国不在耀武扬威,不可一世。
为表彰此事中有功之人,在众僧羡慕之中,文殊菩萨带离果证和尚离开了车迟国,前往灵山而去。
自那之后,般若寺信徒越来越多,而三清观则门可罗雀,香火一落千丈,车迟国王也对般若寺恩宠有加,常常赐田赏地,一时间般若寺和尚们的地位尊崇无比。
这年开春,车迟国大旱,天无降雨,河流见底,眼瞅着庄稼枯萎,太阳炙烤大地,国王忧心如焚,于是下令车迟君臣黎庶,大小人家,沐浴焚香,拜天求雨,可是却乞雨无果。
就在国王一筹莫展之时,想到如今国中遭难,正是般若寺和尚效命之时,随即发布敕令让般若寺的和尚们开始祈雨。
其实,和尚们早已开始祈雨,但却毫无动静,如今国王下了圣旨,和尚们立即慌作一团,不但如此,国王还御驾亲临,并在寺中搭起高台,让方丈上台做法祈雨。方丈没得法子只好坐在台上顶着烈日诵起经来。
实际车迟大旱早就惊动了灵山。这几百年来,车迟国一直风调雨顺,众菩萨不明白为何天庭忽然不天将甘霖。佛祖如来讲出其中缘由。
原来,老子西出函谷,化胡成佛,为燃灯古佛摩顶受记,留下小乘佛教,自此佛教入主南赡部洲开始蚕食道派势力,尤其历经宋、齐、梁、陈四个政权之后,天下广建庙宇,待到杨坚统一全国,建立大隋王朝,更是崇信佛教。
就在这时,号称老子后人的李渊太原起兵,推翻大隋建立了大唐王朝,开始重建道教。大隋土崩瓦解之时,佛教本着天下大势,顺之者昌,逆之者亡,眼睁眼看着重佛轻道的大隋被重道轻佛的李唐王朝所替代。
灵山自然不甘心,随即扶植李世民,诱惑其野心,希望有朝一日能取而代之。果不负众望,李世民发动玄武门兵变,杀死太子长兄李建成和四弟齐王李元吉,逼迫高祖李渊退位,登基为帝,成为太宗皇帝。
跟父兄不同的是,太宗皇帝崇信的是佛教,而不是道教。在此佛道相争中,佛教大胜。太上老君心里自是不平,于是向玉帝进献谗言,停止给车迟降雨,以此来旁敲侧击灵山。
众菩萨得知其中原由后,终是不忍车迟百姓遭受干旱之灾,然佛祖认为,改朝换代,佛门已大胜一居,如果一味争竞,只怕惹祸上身,况且道家与天庭刚有芥蒂,佛门还需韬光养晦,天地不仁以万物为刍狗,权且静观其变,暗中则运筹帷幄,安排彻底兴佛灭道的西行计划。
般若寺的方丈连日求雨,依然是涓滴也无,而且数次中暑晕倒在高台之上。车迟国王倒也是仁慈之人,见和尚们不济,只是愤然离场,并没有治罪和尚。
便在此时,三位仙风道骨、鹤发童颜的道士来到车迟,并立下赌约,若求雨不成,三人立即离开车迟国,今生不踏足半步,若求下雨来,般若寺僧众历代为奴。
和尚们见道士如此狂妄,口气如此之大,个个都想应战,等着看道士笑话,唯独方丈心知肚明,有心拒绝,可是国王却想知道谁在招摇撞骗,谁在滥竽充数,于是一口答应。
道士登上高台,焚香三柱,但见香烟霭霭,云雾蒸腾,烛台分立两边,风烛煌煌,怀中掏出金牌,上面镌刻“九天应元雷声普化天尊”,取出五方蛮雷使者名录,分贴左右五个大柱,然后手持宝剑,念声“太上老君急急如律令”将道符于烛上,随即半空风声四起。
紧接着,道士又执令牌,烧了符檄,打了一下令牌,只见空中云雾遮满,顷刻间电闪雷鸣,大雨倾盆而下。
国王大喜过望,在场数千百姓欢欣鼓舞,“神仙啊”呼喊不绝于耳,其中数人更是带头跪下,然后便是跪倒一片。
国王喜不自禁,握住另外两个道士之手,问其仙居何处,如何称呼,要何赏赐。
道士自言乃是云游到此的道人,大师兄虎力大仙,二师兄鹿力大仙和三师兄羊力大仙,能在车迟国中有个落脚之处便是万幸。
般若寺的僧众脸上自然挂不住,想当年果证和尚为维护佛寺尊严,带头围攻三清观,最后修成正果,如今般若寺颜面扫地,又到维护般若寺声誉之时,便开始带头鼓噪,三位道士乃是妖僧,就是来惑乱君王。
国王见状,随即令御林军士将和尚拖走,并称其为愚僧。自此,车迟国对以般若寺为首的佛教越发疏远,三位活神仙则被拜为国师,重修三清观,三人便在观中收徒,传播道法。
然而般若寺中一些不守规矩的和尚不明自己处境,还像以往那般飞扬跋扈,强行超度,以至官司缠身,闹到官府,由于无章可循,官府也不知如何办理。
如此,和尚便越发嚣张,最后终于触怒了国王,车迟国内一场轰轰烈烈的灭佛活动就此开展。国王下令全国僧众全部还俗,庙宇摧毁,所有铜像、钟磬全都或销熔铸钱或铸为农具。
还俗之后的和尚也不可随意离开车迟国,还将和尚们画了影身图,四下张贴,拿得者重重有赏。
那些企图逃跑的和尚一旦被抓,往往会被五马分尸,而且围观的百姓会轰然叫好。长此以往,道教势力越来越大,道士越来越多,三清观的影响越来越远,国王更是将和尚赐给三清观,让和尚们给道士烧火、扫地、做饭,就这样,昔日风光一时的和尚们成了三清观的小厮。
这些和尚不仅要服侍道士,而且还要服徭役,兴建道观、搬砖烧瓦、砍树架梁,和尚们常年得不到休息,病了无医可医,纷纷撒手人寰,二千僧众到最后只剩五百苦挨度日。
这年腊月二十三,灶王爷上天,玉帝决定腊月二十五统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生下界权衡世间兴隆衰败、吉凶祸福。
玉帝来到车迟国驾临三清观,本以为会有隆重接待,没想到到三清观中一点动静都没,而且大殿之中只供奉了元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,玉帝连个偏席都没有,巡视周天千年,玉帝第一感到了寂寞空虚。诸神也看出了不对劲,车迟国中只知有天尊,不知有玉皇大帝。
玉帝于是派专司天上、人间纠察之职的王灵官前去打探,得知三清观主持乃是虎、鹿、羊成精后结为异姓的三兄弟,他们勤修苦练,竟学会了五雷大法,不仅可以指水为油,而且还能点石成金。至于他们师从何人,却不得而知。这三人得道之后,并无什么十恶不赦之坏事,车迟国这些年来,一直是风调雨顺,百姓爱戴。
五百年前,太上老君曾逼宫天庭,虽然他孤木难支,最后铩羽而归,但玉帝想要铲除老君也属不易,太上老君不仅有元始天尊和灵宝天尊相助,而且人间信众甚多,一旦下起狠手,恐怕人间都要倒戈。
天庭终究是道派大本营,玉帝作为天庭主宰,不得不依靠道教,还要时常借助佛门力量,来维持天庭基业长青,所以玉帝必须要维持道家和佛门之间的平衡,任何一方变强,都会威胁到天庭。
玉帝知道这三位道士必定与太上老君有关,想到数年之后,唐僧师徒的取经队伍将会来到车迟国,随即想到了一条借刀杀人之计。
这年,唐僧师徒迎风冒雪,戴月披星来到车迟国,见国内敬道灭僧,于是放了五百囚僧,大闹了三清观,同时虎力、鹿力、羊力三位大仙也接到了截杀唐三藏、摧毁取经团队的命令。
三位大仙自知远非敌手,于是安排弟子放出“今年无雨”的谶语,准备设下求雨赌局,光明正大地杀掉唐僧师徒。
自认为聪明的三位大仙那里会想到,他们设下的赌局正好中了玉帝的圈套,风云雷雨五司、四海龙王等天上诸神在玉帝的授意之下,令三仙连番输给了孙悟空。
三仙在车迟国经营多年,已是盘根错节,根深蒂固,就算输给孙悟空后,也不会影响他们在车迟国的地位,然要命的是,太上老君摧毁取经团队的命令最是难办,不得已之下,只得开始以命相赌。
在四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、护教伽蓝暗中相助之下,三位大仙不仅以身殒命,而且个个现出了原形。
国王见状满眼垂泪,手扑御案,放声大哭,虽说三位大仙是成精的山兽,但这多少年来,车迟国风调雨顺,而且他们从未害过人,现在三位大仙命丧悟空之手,今后车迟国如何能保持风调雨顺?
孙悟空让国王好生礼敬和尚,自己会将求雨的法门传授,并希望其儒释道三教归一,敬僧,敬道,也敬人才,可保车迟国江山永固。
玉帝本想借孙悟空之手教训下太上老君,不想悟空竟将虎鹿羊三人一举歼灭,更没想到太上老君对此不闻不问,似乎一点都不关心。
而太上老君知道虎鹿羊不是孙悟空对手,在元始天尊同意之下,干脆对悟空施以小恩小惠,许他自由,让孙悟空成为佛祖如来的眼中刺。
虎鹿羊三仙都得自老君真传,虽无师徒之名,却有师徒之实,孙悟空杀了三人之后,太上老君非常愤怒,恨不得亲手灭了孙悟空,但悟空最后对车迟国王所说的三教归一及没有同意对道士们大开杀戒,赶尽杀绝,反而要求和平共处,实属令太上老君感到意外。
最意外的当属佛祖如来,本想通过车迟国一战,令佛门扬眉吐气,尽数翦除道家势力,从此佛门可以一劳永逸地掌控车迟,却没想到孙悟空竟说出如此模棱两可的话。
作为西行取经的执行人,观音菩萨也很意外,立即前往车迟国看个究竟,竟发现车迟国国内佛道两家是一片和谐相处的景象,到了新建的智渊寺,观音菩萨更是吃惊,这里供奉如来,也供奉观音、普贤、地藏,除此之外,还供奉着齐天大圣,而且齐天大圣的香火还要更旺一些。
观音菩萨立刻明白,孙悟空这是为他成佛后做准备,开始培植自己的势力了。
菩萨向西飞去,但见师徒四人正在崇山峻岭间艰难跋涉。
3. 怎样的名臣能让汉武帝也敬畏有加?
我认为是张骞!
我们都知道张骞出使西域,但他最初的目的是拉帮结派一起去打匈奴,毕竟在汉朝前期,汉帝国与匈奴和亲,每年送出的公主不计其数,这些女子背井离乡,却还是没能换来全面的和平,况且堂堂大汉怎么会向一个游牧民族屈服?于是乎,汉武帝令他联合大月氏,以夹攻匈奴!张骞受命
张骞带着向导甘父,与一百多人从长安一路向西。 起初张骞没有任何地图,只能靠问路的方式类似摸索,进入河西走廊之后,得知月氏人已西迁,当时的河西走廊还是匈奴的,所以张骞一队人不久便被匈奴捉住,被押送至匈奴王庭,就是今天的呼和浩特附近,去见当时的车臣单于。
车臣单于问出张骞要去寻找月氏人,于是将张骞软禁起来,这一关,就是十余年,出于想从张骞口中得到汉帝国的信息,匈奴善待张骞,让他放羊,甚至还给他一个女子当妻子。但张骞没有忘掉汉武帝交给他的神圣使命,在这十余年中,张骞摸索出匈奴人生活方式,文化习惯,作战方式,一切都记录了下来。于是,在匈奴逐渐放下警惕的过程中,张骞逃脱了。可见十余年时间并不能磨掉张骞的雄心壮志!之后,张骞日日夜夜的赶路,折向西南,进入焉耆,直达大宛。这是一次风雨兼程的路途,大漠戈壁的飞沙走石,白雪皑皑的寒风刺骨,饥渴与艰辛,张骞一行人都经历过,沿途人烟稀少,水源奇缺,最后终于到达了大宛,至于多久走到的,无人知晓,也无人敢想!
当见到月氏首领时,张骞说出了联盟的意图,可谁知月氏人首领并不想与汉帝国联盟,因为他的子民已经经历了很多战争。不想再次经历战乱,无奈之下,张骞只好返程。
归途中,张骞为避开匈奴,只好走青海羌人地区归汉,可是羌人早被匈奴打败,张骞又被匈奴捉住……
又被匈奴扣留了一年多,后来,匈奴发生内乱,张骞借机带着妻子,堂邑父回到了长安!汉武帝亲自设酒宴,礼乐来接待张骞此次出行,为汉帝国提供了一张重要的地图,为击败匈奴做出了重要贡献!
4. 秦国为什么打不过刘邦?
秦二世二年(前208年)后九月,秦军围赵王赵歇于巨鹿,楚怀王兵分两路,一路以卿子冠军宋义为上将军,率军数万北上解巨鹿之围;另一路以刘邦为帅,率兵数千进攻关中,并约定“先入关中者王”。秦二世三年(前207年)八月,刘邦过武关、入关中,十月秦王子婴出降,秦国灭亡。那么,秦国为何连统率数千人马的刘邦都打不过,反被攻入关中呢?
△刘邦西入关中路线(蓝色)
原因之一:关中以东、楚地以西,已成势力真空地带自陈胜吴广起兵导致天下大乱后,六国贵族纷纷起兵自立,其中武臣自立为赵王,魏咎为魏王,田儋为齐王,项梁举兵会稽郡。而当时在函谷关以东、楚地以西地区活动的主要有陈胜吴广的张楚政权和魏王魏咎,以及后来的楚怀王。
△秦末天下形势
秦二世二年(前208年),陈胜派遣周文等人抵达关中戏水,秦二世震惊之下采用章邯之计,赦免骊山刑徒,交由章邯统率迎击。结果,章邯就此率兵屡战屡胜,先败周文、再败齐楚联军,又连续破邓说、败伍徐、斩蔡赐、降宋留,结果陈胜被自己的贴身车夫庄贾杀死,张楚政权就此瓦解。
此后,章邯又邯包围魏王魏咎于临济,并击败楚、齐联军,杀死了魏相周市和齐王田儋,魏王魏咎自杀,魏豹逃跑。而在之后,更是接连击败楚军,并在定陶杀死楚军将领项梁,迫使楚军收缩回彭城一带。
△章邯平叛路线图(红色)
至此,关中以东、楚地以西广大地域形成真空地带,叛军虽被击败,但仍有残兵在活动,秦国虽然收复了这一地区,但却很难再度恢复统治。
原因之二:秦国主力不在,刘邦西进阻力较小由于秦始皇统一天下后曾发动了针对百越和匈奴的战役,从而使得秦国的主力部队集中在了百越和河套地区,进而使得秦国平定叛乱时,主力部队只剩下了章邯军团和从上郡回援的王离军团,而秦国仅剩的部队也在之后调出增援了章邯军团。
△秦始皇南征百越、北伐匈奴
章邯军团最初主要由被赦免的骊山刑徒组成,虽然章邯率军屡战屡胜,但仍然不免兵力的消耗,尤其是先后在东阿、濮阳东两次败于项梁,使得章邯军团兵力遭受了一定损失。之后,秦国从关中增派全部兵力增援章邯,章邯这才在定陶击杀项梁,迫使楚国军队退回彭城附近。
王离军团乃是曾经蒙恬率领的上郡边军,奉命回援之后曾短暂与叛军交战,之后便主要在赵地攻打赵王歇,并将赵歇围困在了巨鹿城。而章邯在击杀项梁之后,认为楚地之乱已经不足为据,也率军北上与王离合兵攻打被困在巨鹿的赵王歇。
△巨鹿战场形势
综上所述,秦末时期的能战之兵相当于只剩下了王离军团和章邯军团,而在刘邦西进之时,这两支部队都被牵制在了巨鹿战场,这使得刘邦一路西行根本没有遇到大规模、成建制的抵抗。
原因之三:秦国内部急剧动荡,对刘邦西行关注不够秦国之所以放任刘邦西行进入关中,最大的问题在于对其关注不够,使得刘邦一路西行始终未遭遇到大规模的抵抗,从而一路极为顺利的挺进了关中之地,而原因则是秦国内部的急剧动荡。
△胡亥影视形象
在陈胜吴广攻打至戏水前后,秦二世尚且能对各地叛乱给予关注,而当章邯领兵出征、连战连捷之后,秦二世便再度沉溺在了享乐之中。在赵高的蛊惑之下,胡亥长居宫中,甚至不再直接和朝臣见面,朝政大权则逐步转移到了赵高手中,而赵高则忙着攫取权力(李斯在此期间被杀),不仅不关注前线战事,甚至还在胡亥面前粉饰太平。例如巨鹿战场形势急转直下之际,章邯派司马欣返回咸阳求援,结果司马欣连胡亥的面都见不到。
此外,秦国朝政在此急剧动荡,导致刘邦进入关中之后也未曾遇到抵抗。就在刘邦攻破武关之后,胡亥竟然于秦二世三年(前207年)九月在赵高心腹阎乐的逼迫下自尽身亡,赵高则拥立子婴继位,而仅仅数日之后子婴又处死了赵高。
△胡亥和赵高
秦国内部的急剧动荡,不仅导致无人关注刘邦的西进,甚至使得秦国前线军心不稳,而这也是刘邦能够轻易劝降宛城、武关等地秦军的主要原因。因此,当秦王子婴在位仅仅四十六天后,刘邦大军便已经杀到了咸阳城下。
原因之四:秦二世残暴统治,天下民心尽失秦二世继位初期虽然胡作非为,但主要针对的还是秦国统治内部,直到秦二世元年(前209年)四月开始,这才开始他的残暴统治。
先是重启阿房宫(存疑)、秦始皇陵等大型工程的建造,而且不惜民力的大肆征发民夫。之后,又在咸阳宫养起了狗马等动物,并从各郡县调运粮食和饲料。即使在陈胜吴广起义已经爆发的情况下,仍然不知收敛,反而按照李斯的《上书对二世》,对各级官员实行新型的考核制度,这种制度下,如果一个官吏收到的税越多,那他就是一个贤明的官员;如果一个官吏抓到、处死的犯人越多,那他就是一个严格履行职责官吏。
△李斯
结果,在胡亥和赵高的胡作非为之下,秦国的统治彻底丧失了民心,就连秦地的百姓也不再支持朝廷的统治,这也是刘邦进入关中后能够迅速获取民心的一个重要原因。
原因之五:刘邦一路招贤纳士,实力迅速壮大刘邦西行之时虽然实力尚弱,但作为西路军的主帅,楚怀王却给了他一项特权,《史记·高祖本纪》对此有明确记载,“(楚怀王)而遣沛公西略地,收陈王、项梁散卒”,也就是允许刘邦收拢陈王(即陈胜)、项梁的残部,这给了刘邦迅速壮大的机会。
△刘邦
刘邦先在粟县收编了柴武的四千人马,后又在砀郡高阳收编了郦商的四千多人,接着又在颍川一带与张良率领的韩军合兵,而高武侯鳃、穰侯王陵、吴芮部将梅鋗率领的军队也加入了刘邦,并收降了宛城周边的秦国守军。通过一路的发展壮大,使得刘邦从西进之初的数千兵力,迅速增长到了进入关中后的10万大军。
△张良
与此同时,刘邦一路西行也极为注重收拢谋士良将,郦食其、郦商、张良等人便是于此之间归入刘邦麾下。刘邦西行前期作战不顺,后期屡屡取胜,与他实力的迅速壮大不无关系。
当然,除了以上原因之外,刘邦采取的能打则打、不能打则绕行,以劝降收编为主、以攻城略地为辅的战略规划,同样起到了至关重要的作用。
5. 西汉的开国名将彭越?
公元前196年,西汉著名开国功臣彭越被刘邦处以醢刑。彭越被剁成肉酱之后,刘邦将肉酱被分给各个诸侯吃。为什么开国名将彭越会有如此凄惨的结局呢?
秦汉之际要是论出身低贱,只有彭越和英布可以一较高低。英布出身于囚徒,彭越出身于强盗。陈胜农民起义爆发之后,彭越也有了发挥自己才能的机会。农民起义的战火烧到彭越的家乡,彭越的老乡便劝告他说:“诸豪桀相立畔秦,仲可以来,亦效之。”过了一年多,泽间少年相聚百余人,往从彭越,曰:“请仲为长。”
彭越也不傻,他知道“首恶必惩罚,胁从不论”的道理。彭越知道造反需要付出一定代价,若想成功一定要首要之务是树立自己的威信。所以彭越想出了一个斩杀最后的一个迟到者的办法树立了自己的威信,并且很快凑齐了一支人马。此后彭越一直都是以一种独立的姿态活动于各个力量之间。彭越第一次和刘邦相遇,源于彭越的一次支援。后来刘邦继续西进,继续自己的灭秦大业,彭越则继续留在梁地打游击战。项羽进入关中大封天下的时候,彭越的人马已经发展到一万多人。彭越的资格还不够项羽分封的条件,彭越这万把人,项羽根本看不上。所以项羽分封的时候,彭越一无所获。也没有诸侯把彭越这万把人看在眼里,彭越就成了无主的军队继续游荡在梁楚之间。
天下再次大乱之后,政治上敏感的刘邦意识到在项羽腹地的彭越是一支可以拉拢的力量。所以他派人送给了彭越一方将军大印,彭越名义上也就成了刘邦的手下。后来彭越成为了魏王豹的国相,这也算是彭越的一次质的飞跃。整个楚汉战争期间,彭越就干了一件事——破坏,历史上也称之为彭越挠楚。由于彭越的存在,项羽总是不能在前线专心致志和刘邦作战。彭越老在项羽屁股后面踹一脚、踹一脚,有时还在屁股上摸一把。你说疼吧踹得又不疼,你说不疼吧踹得项羽心烦意乱,所以项羽不得不多次回军攻击彭越。当项羽大军匆匆忙忙赶来的时候,彭越连打都不打就直接溜了。项羽是找又找不到人,打又打不了,只得一次又一次来个长途奔袭。这样刘邦和彭越一个在正面战场,一次在敌后战场,打得项羽叫苦不迭。从而直接支援了韩信对项羽的战略大包抄行动。由于卓越的战功,垓下之围以后刘邦正式封彭越为梁王,成为仅次于韩信的第二大诸侯王。
公元前197年,陈豨谋反,刘邦一方面亲自带兵出征,另一方面下令彭越带着军队和自己一起出征。刘邦没有等来彭越和他军队,只等到了彭越的一个手下将领带个几千人赶了过来。彭越则以生病为借口,拒绝协同刘邦出兵。彭越的行为引起刘邦极度不满,刘邦派出使者责难彭越。面对刘邦的责难,彭越非常害怕,决定亲自到刘邦那里道歉。一个叫做扈辄的将领,对彭越说:“刘邦最初让你带兵出征,你不去。现在刘邦派人责备你,你才亲自前往。如果你现在去见刘邦,他一定马上抓住你。以我之见,不如现在起兵谋反,殊死一搏。”
其实彭越只是想保住自己的王位,他根本不想造反,也不想当什么皇帝,所以拒绝了扈辄。后来彭越的太仆把这件事告诉了刘邦。刘邦决定利用这次事件解决彭越。刘邦继续派使者责备彭越不出兵之事。刘邦使者趁彭越不注意的时候,突然袭击抓住了彭越。刘邦命令有关部门调查彭越的谋反证据。最后给出的结论是:彭越的确已经具备谋反的事实。刘邦没有杀掉彭越,而是把彭越贬为庶人,流放到四川。
彭越在前往四川的路上,遇到了吕后。彭越本以为遇到了救星,便把自己的委屈说给了吕后,希望回到故乡。吕后认为如果此时不处死彭越,以后极有可能是个祸患。所以吕后便假装允诺,带着彭越一起又回到了洛阳。吕后建议刘邦处死彭越,以绝后患。得到刘邦的授权之后,吕后马上找人编织罪名,把彭越交给廷尉府。廷尉府自然知道吕后的意思,经过“认真核实”,本着“不冤枉”任何一个好人的原则,最终判决彭越谋反罪名成立,根据大汉律法依律判决彭越灭三族。彭越算是西汉初年死得最惨的诸侯王,彭越死后被剁成了肉酱,吕后和刘邦还把彭越牌肉酱分给剩下的诸侯吃。
彭越起兵于强盗,最终成为一方诸侯王,不可不谓这是一项壮举。虽然彭越谈不上对刘邦忠心耿耿,但也从来没有想过要谋反,也没有想过自己当皇帝。为什么刘邦和吕后一定要整死他们呢?
其实原因非常简单,彭越和韩信一样,建立的都是不赏之功,刘邦一定要除掉他。
刘邦建立大汉之后,最大的敌人不是围困他的匈奴,而是国内的异姓诸侯王。刘邦的既定目标便是逐个消灭异姓诸侯王,实行天下刘姓一统。在刘邦眼中无论彭越怎么样,都是一个极度危险的人物。彭越的梁国都会是刘邦削除的对象。刘邦消除异姓诸侯王和彭越的身份是不可调和的矛盾。这也是彭越悲剧的根本原因。除非彭越主动交出兵权,做一个普通的富家翁,否则刘邦一定会除掉彭越。
在刘邦眼中,最具威胁的自然是楚王韩信,彭越则是仅次于韩信的第二号危险人物。韩信虽然厉害,毕竟是出自于刘邦嫡系。韩信的一切都是刘邦所赐,所以韩信对刘邦也算是忠心耿耿。其实我倒觉得刘邦对韩信的感情要比彭越深得多。韩信被杀之时,刘邦的表现是“且喜且怜之”。刘邦杀彭越的时候,不仅没有“怜之”,还把他剁成了肉酱。刘邦之所以如此狠心,除了有维护国家稳定的原因之外,另一个原因便是他无法断定彭越对自己的忠心。彭越虽然名义上是刘邦的部下,但是刘邦从来没有真正指挥得动彭越。围攻项羽之时,刘邦依靠土地才调动了彭越军队。当然彭越对刘邦也谈不上什么忠心可言。这一点彭越和韩信不同,韩信对刘邦绝对忠心。如果韩信不忠心的话,刘邦能不能获得天下就不得而知了。
彭越的个人能力非常大。彭越在异姓诸侯王中的能力应该仅次于韩信。英布曾经说过:“上老矣,厌兵,必不能来。使诸将,诸将独患淮阴、彭越,今皆已死,馀不足畏也。”英布都畏惧彭越三分,说明彭越的能力确实非常强。秦汉之交多少英雄豪杰先后被诛灭,彭越仅凭一己之力在中原坚强地活了四五年。即使是项羽这么很的人物也不能将彭越彻底扫除。能力如此强的彭越自然是刘邦的心腹大患。刘邦除掉了韩信的之后,自然就会把目光集中在彭越身上。
吕后也是造成彭越悲剧的重要原因。如果没有吕后的出现,彭越也许能够平安地达到四川,或许能够苟活于世。但是非常不幸的是,吕后考虑的更加久远。吕后不仅要考虑眼前的威胁,更要考虑刘邦去世以后的威胁。吕后要保证将来刘盈的皇帝之位绝对安全。吕后剪除异姓诸侯王的心情比刘邦还要迫切,所以吕后要趁着刘邦活的时候尽可能多的消灭异姓诸侯王。所以吕后才会联合萧何杀掉韩信,才会怂恿刘邦除掉彭越,才会用彭越的肉酱震慑硬异姓诸侯王。结果彭越的肉酱刚到淮南国,英布就被吓得谋反。刘邦又用武力一举灭掉了淮南国。
彭越的悲剧表面上看是刘邦和吕后屠杀功臣的结果,实际上是专制主义中央集权制度与分封制度之间矛盾激化的结果。秦始皇统一六国,建立了专制主义中央集权制度,同时废除了分封制度。刘邦建立汉朝以后,由于实际上形势的需要,又在郡县制的基础上,有限度的恢复了分封制度。这便产生了中央与地方的矛盾,家天下与异姓诸侯王的矛盾。刘邦归根到底是想建立刘氏家天下,他根本不愿意与异姓诸侯王共同分享天下。彭越和韩信等人的想法是与刘邦共同分享天下,所以便产生了不可调和的矛盾。此外刘邦想建立的是想秦始皇一样的丰功伟业,他想的是加强中央集权。所以刘邦要消灭地方的实力派,实现中央对地方的绝对优势。刘邦为了稳固汉初政局而分封同姓诸侯王,当然也造成了中央与地方的矛盾,所以才会有后来的“削藩令”和“推恩令”。
刘邦和吕后用韩信、彭越、英布等人的鲜血稳定了大汉初年政局,彭越等人则以悲惨的方式退出了历史舞台。
6. 廖化杜远两位山大王一人一个平分作为压寨夫人?
要想深入理解这个问题,关键要看看罗老师写《三国演义》是为了什么。如果不理解罗老师的初衷,就论题而写,就跑题了。罗老师写三国,主要为了崇刘抑曹。自然刘备集团的关键人物也是写作重点。
三国不同于其他三部名著,小说叙事是相当宏大的。虽然文中也涉及一些儿女情长,男欢女爱,但不是重点。这就不同于《金瓶梅》《红楼梦》等小说的写作风格。这里提到的甘夫人、糜夫人,其实主要是为了写人性的真实和重点突出关羽的伟岸形象。这也是小说塑造重点人物所需要的情节安排。试想,三国说教式的大谈特谈关羽、孔明……如何如何伟大,读者是没有太大兴趣继续阅读的。因此,加入一些细节描写,加入一些儿女情长,反而增加读者阅读的趣味。
甘糜二夫人对于刘备来说,自然凸显了人性的真实性。刘备作为汉末的一位豪杰,走到哪里,吃到哪里,也可以说人们欢迎到哪里……甘糜二夫人不要因为夫人就显得老,其年龄要比貂蝉小一辈。也属于刘备的下一辈人。在汉末兵荒马乱的时期,百姓民不聊生,生命安全是放在首位的。刘备一占领一个地方,自然就在当地是皇帝一般的存在。哪个当地人不把刘备当作活菩萨一样供着。
甘糜二夫人就是当地的著名美女,青春貌美,出生豪奢。刘备是拯救百姓于水火之中的大英雄。她们自然也仰慕,嫁给刘备也是愿意的。而刘备,早年颠沛流离,脑袋拴在裤腰带上。别说找对象了,就是连顿饱饭也未必能吃的上。现在,有美女投怀送抱,自然英雄加美女,刘备也愿意享受。
甘糜二夫人对于关羽来说,就是另一番情景了。刘备命不保夕,今天在这儿,明天就跑到那儿……自己的小命还无处安放,哪能管的了家眷。刘备别看娶了甘糜二夫人,但是在一起的时间也很有限。再加上刘备也没有根据地,那两位貌美年轻的夫人,也只能跑来跑去了。好在刘备也算一位君子,也是罗老师塑造得好人之一。关羽就成了护花使者。
上文说了,干巴巴地说关羽如何伟大,没有多大意义,说了人们也没有兴趣。这样好了,关羽天天陪着比自己年龄小得多的年轻漂亮嫂子,东奔西转。有时候条件不好,晚上还要同处一室。你说这关羽就是不动心,就是为了大哥一心守护嫂子,就是不管风霜雪夜,不管舍命危机……安全地保护着刘备的老婆。这样,读者看了,心里会不由自主地对关羽肃然起敬。
关羽在三国里是一个完人。他集忠孝勇武,以至于财神为一生。尤其其形象的具体可感可触,有详细的历史脉络,许多故事脍炙人口,在民间尤其受到大众喜爱。关羽后来受到儒道,以至于佛教,官方、民间的大力宣扬,逐渐取得了亦人亦神的地位。拿现在的话来说,就是一个德才兼备,有勇有谋,热爱国家,勇于奉献的人。他一生高度体现了精神的真善美。他身上的道德崇高感,历史上没有第二个人,可以媲美。
话再说回来,刘备之所以看待兄弟如手足,老婆如衣衫,这里就不言自明了。再看看,甘糜二夫人,两位年轻较弱的美貌女子,自从嫁给了刘备,表面上是刘皇叔夫人,其实,一直在跑路。天天生活在车轱辘上,天天提心吊胆,其实也没好活几年,也就挺不住了。
至于论题提到的两位山大王,也是亡命之徒,虽然看到甘糜二夫人,垂涎三尺……但是一看到关羽,估计魂都吓飞了。再听说是刘皇叔的夫人,一方面这些小小喽罗内心也钦佩人家,刘备也算是汉室正脉;另一方面,看看人家身边,高手如云。就是甘糜二夫人,送给他,他吃了豹子胆,也不敢碰一下。
7. 如何评价王李丹妮在美丽见习生中饰演的角色?
时尚青春励志剧《美丽见习生》由性感女星王李丹妮惊喜出演,此次王李丹妮角色神秘,捉摸不透的人物关系一经曝光便引发网友空前期待。
在《美丽见习生》拍摄之初,就以一反套路的故事设定,话题性的原创剧情,自带的热议属性,一经开机就成为热门话题,剧中融合爱情、时尚、商战等元素更是令人耳目一新,让不少网友大呼期待不已。
王李丹妮因出演《一路向西》中女主角按摩女郎小思被大众所熟知,片中凭借性感身材吸睛无数,成为无数宅男心中的女神。大胆的尺度、自然的表演让她成为港媒口中“叶子楣的接班人”,随后主演了《光的棍》《黑暗之光》《废柴兄弟》《雨夜惊魂》等多部影视作品,但大多都以性感女神的形象出现。此次《美丽见习生》剧组曝光剧照,王李丹妮在剧中大秀优雅性感,精致的妆容搭配,举手投足间气场全开,尽展冷艳迷人魅力,与李柏谊饰演的刘泽宇人物关系扑朔迷离,让人不禁好奇王李丹妮此次出演的神秘角色。
据悉,由王子健担任总制片人,王超、金泽西担任制片人,邢中奇、子文执导,马春瑞、莫小奇、李柏谊、罗鹏、简莉纹、潘银如、张皓承、晨岚等众多青年演员联袂主演的《美丽见习生》已进入后期制作阶段,即将暑期上线与观众们见面。此次,王李丹妮将会在剧中可以说是“有料”出演一起期待吧!
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