我们结婚了 李准(大家如何评价看待李叔同的一生)
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2023-10-22
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1. 我们结婚了 李准,大家如何评价看待李叔同的一生?
“长亭外,古道边,芳草碧连天”,一首送别道尽了人生悲欢离合,流传至今。有一个人,偶然间的一弹一奏便有了这首音乐经典,他不是别人,正是我们熟悉而又陌生的弘一法师,李叔同。
李叔同,幼名成蹊,字叔同,排列第三,又称李三郎。一个从小含着金钥匙出身,多才多艺的风流才子,为什么后来成了苦修律宗的高僧?一个曾在爱情上说“姻缘前定”的痴情男子,为什么后来绝情抛离爱妻?
李叔同的一生究竟有这怎样的传奇故事?
记得电影《一轮明月》里曾有这么一个片段,李叔同母亲死的时候,他不顾家中人反对,强烈要求将侧室的母亲的棺材从正门外抬进来,并坚持母亲的丧礼自己主持。他的这一做法在家族中眼里是大不道行为,李家长辈更是直言李家会败在他手上。
李叔同在母亲丧礼上弹唱的《梦》,感动了在场所有的人。最初外人眼中的“胡闹”成为,变成了对李叔同深深的认可与尊敬。一句“叔同,我死的时候,你能把这首歌也给我弹一遍,好吗?”足以证明一切。
正如他曾说的“母亲死后,自己如游丝飞絮,了无牵挂”,25岁的时候,他留下天津的妻儿只身一人去日本学习油画和音乐。如果说李叔同的才华是在母亲丧礼上崭露头角的话,那在日本留学期间,应该是大进步,大发展的时期。
他曾在日本创办春柳社团,宗旨是“开通民智,鼓舞精神”,把以天下为己任的救世情怀通过戏剧抒发出来。《茶花女》在日本的演出,使春柳社名声大振。春柳社由原来的十几个人,发展到一百多人。李叔同创办的春柳社是中国第一个话剧团体。他是中国话剧运动创始人之一。
也是在这一时期,他遇到了自己最爱的日本妻子,他曾深情地对妻子说:“我们的姻缘是前世就定下来的”。他带妻子参加文人聚会,也带妻子泛舟游于西湖之上,他们的爱情羡煞旁人。很难想象就在几年后,同样的西湖水上,变成了一个悲情女人求教一个佛门僧人的的对话。她问:“弘一法师,请问爱是什么;他说,爱就是慈悲。”曾经的神仙伴侣也终以李叔同出家而告终。他抛妻弃子的行为也许会被人说不负责任,但他的一句:“我是中国人,我只做中国的和尚”,并且将之付诸于行动的节操,又让人不忍指责。他是伟大的,对待人生他是认真的。
在浙江第一师范学校任教的时候,他也创造了一个又一个传奇。比如在美术课上,他是第一位将西方裸体课教学引进中国的人;他最早介绍将石膏模型用法用于西话教学;他也是最早撰写《西洋乐器种类概说》的音乐才子。在任教期间,他培育出了一大批有才的人,像漫画先驱者丰子恺,著名音乐家刘质平,曾是中国美院院长的潘天寿,美学界奠基人之一的吴梦非等。
有着旷世奇才的他,在人生的第38个年头又做了一个惊人的举动——断发出家。从此,一袭袈裟切断了他与世俗的联系,世间少了一位才子,佛家多了一位高僧。他自认自己罪孽深重,非酷刑不足以灭孽障。于是在有着八万四千法门的佛法中,选择了最难研修,最不受重视,对人要求最苛刻的律宗。律宗在泯灭了八百多年后,因他出现了律宗中兴。他创作的《三宝歌》《云梦》《观心》等也在佛教之中广为流传。
1942年的秋天,63岁的弘一法师沐浴更衣后,保持吉祥卧姿,念着“念佛不忘救国,救国必须念佛”,圆寂于福建泉州寺。63岁的人生,繁华似锦地登场,跌宕起伏的过往,雨落无声的悄然回归,他本身就是一个传奇。
赵朴初先生曾在诗中这样评价李叔同,“深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼,一轮明月耀天心。”纵观李叔同的一生,他出生于富贵之家,多才多艺,出家前对我国音乐、美术、戏剧、文学等领域做出了巨大贡献,出家后又成为中国近代史上最著名的高僧之一。他的一生确实如一轮明月永远照耀着天心。
参考资料:
《弘一法师—李叔同》
《李叔同传》
2. 怎样看待我们结婚吧这类综艺节目?
韩国《我们结婚了》这个综艺建立最初的动机是当时韩国离婚率较高,为了展示不同类型情侣的相处方式,给国民更好的情感参考和示范才开创的节目,当然这个说法之下,我们结婚了是个不折不扣的综艺节目,所以本质上还是演绎和搞笑的成分为主。
《我们结婚了》一般是三对夫妻同时进行,夫妻维持时间在3个月到1年半不等,所以根据不同时期的夫妻可以按季进行划分,节目初创期的时候,基本每一对夫妻都会有一定的定位,比如年上年下夫妇,初恋夫妇,演员和歌手,男生主动型,女生主动型等,就是为了展示不同类型的夫妇怎么能更好的相处,节目确实在韩国范围内引发了追捧,貌似对韩国的婚姻状况确实带来了一些好的影响(该说法有待商榷)。
节目在2012年以前,也就是全盛期的亚当夫妇,红薯夫妇,维尼夫妇前后可以看出剧本痕迹不是很严重,还是以艺人双方感情发展,节目组适当引导为主,所以我们能看到郑容和为徐贤做照片日记,佳仁和赵权从姐弟转变为夫妇,宋茜甚至跟着尼坤到泰国去拜访男方全家人。即使是个综艺,但是在观众眼中,双方至少是付出了一定的感情,所以很多cp粉一直都在意难平,为什么不在一起。但是随着节目长期进行,全盛期后收视率有所下降,而且前期节目cp粉的影响力很大,让很多有名气的艺人怕被节目反噬不再参与,于是节目嘉宾开始降级,夫妇搭配开始不再接地气,甚至为了进入中国市场组建短期跨国夫妻组合,节目组越来越涉及过多,导致节目可看性下降,并在2017年彻底结束。
从我个人对节目的看法来说,我个人是喜欢这个综艺的,它介于电视剧和现实之间,艺人并不是纯粹地演绎一部电视剧,但是也因为涉及到现实生活无法真正地投入,所以遇到一些带有真诚性的夫妇,节目状态就能达到,在夫妇期间谈了一场恋爱,但是下车后就分手,还能维持良好朋友状态的情况。前几季我个人基本都会有至少一对喜欢的夫妇。
至于题目问到的有没有情侣嘉宾撕破脸的情况,我可以告诉你,没有。一方面艺人参加这个节目基本是作为人气跳板的,互相之间即使没有爱情,也是合作关系,没有撕破脸的必要,而且本身就是个恋爱节目,撕破脸不就白上了。
但是确实有几对夫妇出现过一些问题,其中含恩静和李章宇,李准和吴妍书,yura和洪宗玄,henry和金艺媛都是因为其中一方在夫妇期间传出绯闻或争议新闻而快速下车。
还有一个情况就是,夫妇双方基本下车虽然不会撕破脸,但是基本都是对对方闭口不谈,这个是节目期间cp形象太严重,韩国粉丝影响力比较大,继续夫妇营业可能会对本人真实的恋爱或者影视作品造成不好的影响。
另一个小tip,节目播出将近10年时间内,只有我大神话junjin真正地从节目发展成了现实恋爱[捂脸],只能说干什么都太投入了
3. 北洋军阀首领失败后?
如果说国民政府的前台是南京,后台是上海。那北洋政府的前台是北京,后台是天津。天津是重要通商港口,又是各国租界所在地,是国内的飞地。在这里进可攻,退可守自然是不二选择。
(近代通商口岸)
1、特殊的近代城市:天津1860年,第二次鸦片战争后,清政府被迫把天津作为通商口岸开放。直隶总督加衔通商大臣负责天津地区的对外事务。
(第二次鸦片战争)
从北京来看,天津是国防的前线,所以从大沽口到天津之间层层布防。
从外国人来看,这个越来越繁荣的通商港口,租界林立,各家发展各家的。当时有英国、法国、美国、德国、意大利、俄国、日本、奥匈帝国和比利时等九国租界。
(天津租界图)
这种模式发展之下,天津是北方的经济重心,也是现代化的标准城市,其租界更是一块飞地,政府权力无法企及。
在八国联军侵华之后,列强在天津的权力更加多元,条约属地可以驻扎军队,银行团、公使团常常在这里活动。
(意式风情区今天依然很受欢迎)
2、北洋时期的选择军阀下野是为了再次更好的出来,而不是真正下去。当然就算真正退出也要找一个安全的地。
黎元洪在丢失总统后,果断逃到天津租界,到这里就不用担心了。张勋复辟失败后,来了德租界。
(黎元洪)
梁启超很长时间里也在天津租界区。
在这里,首先可以保证基本的安全,不会被莫名的死去。
其次这里外国势力强大,来了这里可以接触到很多人,弄不好有回去的机会。
再者这里距离北京也近,有风声容易行动。
(溥仪)
溥仪离开故宫后,就来了天津租界。
其实到了南京国府时期,失意军人、下野政客都在上海,等待东山再起的机会。
(上海租界分布图:租界就是国中之国)
近代中国的几个特殊的地方,香港之于广州,上海之于南京,天津之于上海,大连之于奉天,从这里也可以看出列强对中国政局影响的深远。
欢迎关注、点赞、吐槽,我是一枚明粉,给你不一样的史学评析,期待你的评论,期待你的分享4. 乐山最好玩的是什么地方?
乐山旅游景点 自古便有一说法“天下风光在蜀,蜀之胜在嘉州”。直接道出乐山风景冠绝天下。有国家级5A级景区1处、4A级景区2处,国家级风景名胜区2处、自然保护区1处、森林公园2处、地质公园1处。2008年,接待国内外游客1234万人次,旅游综合收入91.4亿元。 ◆乐山大佛景区 (中国国家5A级旅游景区) 乐山大佛又名凌云大佛,为弥勒佛坐像,乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。 乐山大佛景区属峨眉山风景名胜区范围,是国家5A级风景名胜区,闻名遐迩的风景旅游胜地。乐山大佛全国重点文物保护单位、“世界文化与自然遗产、世界自然与文化遗产名录、专家赞誉“乐山大佛堪与世界其他石刻如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美”。[1] 凌云山紧傍岷江,上有凌云寺,建于唐代。依山开凿大佛一座,通高71米,脚背宽8.5米,为当今世界第一大佛。大佛为唐代开元名僧海通和尚创建,历时90载完成。大佛为一尊弥勒座像,雍容大度,气魄雄伟,被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。 ◆峨眉山风景区 (中国国家5A级旅游景区) 峨眉山位于四川省乐山市境内,在峨眉山市西南7公里,与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是举世闻名的普贤菩萨道场。主峰3079.3米,山势雄伟,隘谷深幽,飞瀑如帘,云海翻涌,林木葱茏,有“峨眉天下秀”之称,山上多佛教寺庙,为著名佛教名山和旅游胜地,其日出、云海、佛光、圣灯为峨眉四大奇观,是一个集佛教文化与自然风光为一体的国家级山岳型风景名胜区,1982年,峨眉山以峨眉山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。1996年,峨眉山与乐山大佛共同被列入《世界自然与文化遗产名录》,成为全人类自然和文化双重遗产。2007年,峨眉山景区被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游风景区。 ◆川西竹海——沐川县永福镇 境内有着一片丹霞地貌的自然风景区,取名川西竹海,南宋时建有军事要塞,清代中期是土纸集中生产地,20世纪50年代后期成为四川造纸原料基地,山顶有截断瀑布溪流筑堤而成的小湖,长约200米,宽约20米。 同时“竹海”常年空气清新,素有“天然氧吧”是美誉。 景区山峦错落有致,沟壑纵横,林竹面积约2.4万平方公里,浩浩荡荡,绿浪接天。平均海拔450米 ,雨量充沛,四季分明。生长有观音莲座蕨、桫椤、贞楠树、相思树等珍贵植物,锦鸡、竹鸡、岩蛙、琴蛙、竹牛等珍贵动物栖息于竹海中,是观光、休闲、避暑的理想胜地。除一望无际的竹海之外,可供观赏的景点还有箫洞飞虹、白岩寨、桃园新村、观音岩、五里横、千岛湖、鸳鸯湖、鸟栖岩等。穿过长约500米的岩石隧道水月洞,到达桃园新村,可观赏与陶渊明的《桃花源记》所记载的相似景观。村庄内造纸作坊原始古朴,梯田层次分明,对面山崖为丹霞地貌,在翠竹掩映下,生动秀美。这里没有宾馆、饭店,只有错落的几个农家乐,身临其境,使人完全融入大自然的怀抱。 ◆“船城”——罗城古镇 犍为罗城的建筑布局极为独特,全镇坐落于山顶,街道房舍即如一艘航船。修筑这座小城的起因十分有趣,相传明代崇祯年间,一位外地秀才到此,看到当地民众苦于缺水,生活极不方便的情形,不禁口念几句“罗城旱码头,衣冠不长久。要得水成河,罗城修成舟。舟在水中行,有舟必有水。”当地人居然也认定改造建筑是解决缺水难题的好办法,于是纷纷捐资修建,其结果就是这座举世罕见的小镇。 这座船形古镇全长2000多米,宽约650米。主街道为南北走向,两端较窄,中间宽敞。街面起伏,恰如波涛中的甲板;街中戏楼高耸,如高扬的风帆。而街尾的灵官庙又如同航船的船舱。街道两侧各有一排长约200米,宽约6米的荫廊,仿佛船篷一般,又称“船厅街”。罗城的建筑布局引起了国内外专家的重视,1983年,澳大利亚有关方面就在墨尔本依罗城的风格建成一座“中国旅游卫星城”。至于修成船形之后,罗城是否就解决了缺水的困难,就只有请游客自己去观察了。 据说由于附近水库严重污染从而引起地下水污染,镇上自来水只能勉强使用,引用水全部买自附近农村井水。 ◆沙湾郭沫若故居 诗人郭沫若出生于乐山西南36公里处的沙湾,沫若二字,得之于故乡两条江水的古名——沫水是蜿蜒流经沙湾的大渡河,若水则是家乡附近的青衣江。自己取的名字当然与自己的性格有联系,“智者乐水”,诗人郭沫若无疑是聪慧过人的。 郭沫若旧居坐落在沙湾老街中段,为一座四进穿斗的结构平房,共有大小房舍36间,建筑面积1108平方米。旧居最早建于清代咸丰年间。最外侧是两间经商的匍面,入内则分别有郭沫若父母,兄长的往室。还有一间则是郭沫若1912年结婚时的住房,郭沫若婚后三日即出走,直到27年后奔父丧才回家。后面是郭家的私塾----“绥山山馆”。整个郭氏旧居给人的感觉是低矮压抑,色调深沉的,很难想象这里诞生了一位歌唱《女神》的诗人。门外的街道行人匆匆,一片市声。 ◆五通桥“小西湖” 乐山城南25公里处的茫溪河与涌斯江汇流处,有一座波光潋滟,风景秀丽的小城,这就是素有“小西湖”之称的乐山五通桥。五通桥由竹根滩、四望关、青龙嘴三部分组成,隔水相望,水面约20万平方米,光边生长着许多枝叶繁茂的古榕。游人小憩江边,只见到处倒影如画。清代诗人地嗣源泉曾题诗赞美这里的迷人风光:“垂杨夹岸水平铺,点缀春光好画图。灯火万家人上下,风光应不让西湖。” 而著名诗人李准在五通桥旅游后,更是留下诗篇赞叹“榕树参天五通桥,凌云烟雨岷江潮,浓装淡抹胜西子,祖国山河第一娇。”桫椤峡谷位于五通桥区西坝镇,因谷内连片生长着5万多株桫椤而得名。桫椤与恐龙同代,距今已有2亿年的历史,是国家一级保护植物,被称为“植物界的熊猫” 五通桥的水上运动十分普及,是全国有名的游泳之乡。每年端午节,这里都要举行赛龙舟、抢鸭子等场面热烈、极富喜庆气氛的活动。 ◆凌云寺 凌云铁寺门外有一副极具气势的楹联:“大江东去;佛法西来”。切景切事,大气磅礴,实为海内不可多 得的杰作。惜乎人们到此多把注意力集中到大佛,反使此联名声不著,这实在是很令人遗憾的事。凌云寺旧名报恩寺,因大佛而又名大佛寺。相传始建于唐天宝年间,早于大佛的开凿。后废毁,今存建筑为明、清两代所重建,其中绝大部分建于清康熙年间。殿门两侧分列着4座记事石碑,记载了历代重修的经历。凌云寺为蜀中著名佛寺,主体建筑由天王殿、大雄宝殿、藏经楼等部分组成,各为一重四合院,布局严整。大雄宝殿,人有三尊大佛,为三身(法身、报身、应身)大佛;佛家讲 轮回,又叫三生佛(前世、今世、来世)。其左殿的方丈室已被改建为楠楼宾馆,有兴趣到寺内一隹的游客可以就近欣赏佛门景观。天王殿外有数株参天楠森,盛夏季节,清荫宜人。 ◆灵宝塔 凌云山除因青衣江而得名青衣山外,还因山有集凤、栖鸾、灵宝、丹葭、拥翠、望去、就日、交兑、祝融九峰,而名为九顶山。灵宝塔就建在九峰之一的灵宝峰上。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子,相传通法师的骨灰就安入在灵宝塔中。史载灵宝塔始建于宋代,从形制风格看与西安小雁塔颇为相似。塔为四方形13层空心密檐式砖塔,中空,内实为5层,高约38米。自塔门入内,可经95级红砂石阶登顶。五层楼内均有佛龛,内设佛像。游客合顶眺望,可尽览嘉州风光。 凌云山碑林位于兑悦、祝融两峰之间的丛林之中,陈列有近200通古今名人书法碑刻,多为凌云寺所藏书法珍品,由凌云寺文物保管部门拓刻而成。其中有黄庭坚、郑板桥、康有为、赵熙、郭沫若、张爱萍竺人的墨迹,碑石均选用产自雅安的雅石。碑林入口处石碑上的“诗书画”三字,为集邓小平手书而成。凌云山碑林是书法爱好者乐山之行的必到之处。 ◆凌云山古摩崖石刻 拥有集凤、栖鸾、灵宝、丹霞、拥翠、望去、就日、兑悦、祝融九座山 峰的凌云山,又叫“九顶品”,自古就是游览胜地,人称“上朝峨嵋,下朝九顶”。留下了许多诗文和摩崖石刻。苍松怪柏之下,古佛新亭之间,承受处可见笔走龙蛇、意趣无穷的书法精品。大佛景区门内的“凌云义渡”四字记载了当年古渡义务服务的历史,大字旁还有小字注明“不收钱”,可见古人的一片仁者之风,颇令后人深思。“龙湫”之上的“龙”,长约3米,笔意连贯,大气浑成,人称“一笔龙”。此外,凌云栈道旁有今人题刻十余处,与一排水丹山相映,自有无限的文采风流。 ◆东坡楼 东坡楼原为明末奸臣魏忠贤的祀祠,后人为纪念宋代文学家苏轼(号东坡居士)而改今名。这历史令人对忠奸之别有了更新的认识。苏轼为乐山附近的眉山人,宋时曾在乐山读书,后人出于对东坡先生的景仰,便在此塑以诗人的塑像。楼前的洗墨池,相传为苏轼的洗砚之处。又因乐山特产一种其色深浓的鲤鱼,传说是因食用了东坡的洗墨之水所致,因而名为“东坡墨鱼”。美食之外,东坡楼附近江边有载酒亭,是纪念苏轼而兼供游客凭高望远,欣赏风景之处。亭名取自苏东坡的诗句:“载酒时作凌云游”。当得月白风清之时,游客携酒至此,相伴浩荡江声而醉,也是人生极乐之事。 ◆麻浩崖墓 麻浩是岷江边的一处地名,在四川话里,“浩”常指江面较宽,江流较缓的地方。麻浩就位于岷江东岸凌云山与乌尤山之间的溢洪道一侧,距凌云山后门不远,是往返于乌尤寺和大佛之间的必经之地。当地的崖墓依天然的红色砂岩凿成,洞内宽敞,有的深达数十米,多为东汉年间所凿,是古人特有的一种丧葬方式。乐山的东汉墓广泛分布在各江河沿岸和山崖上,高者难以攀越,低者深藏地下,而以麻浩 一带数量既多,分布又相对集中,最具代表性。在纵横500多米的范围内,墓穴多达数百座,重重叠叠 ,密如蜂房。当地现已建成“汉崖墓博物馆”,集中了从乐山各地收集的大量崖墓文物供人参观。 ◆麻浩渔村 距麻浩汉崖墓博物馆不足100米处,就是很有特色的麻浩渔村。这座渔村建筑别致,整体呈船形。两侧店匍多经营鲜鱼酒席,但是否全都是出自河中,恐怕就要他细分辨了。街道中间有座阁楼,形体仿佛船上的驾驶室。游人到此可小憩片刻,品尝河鲜。附近隹有若干户渔民,日日在江中打鱼。渔村东门正对的江面上渔船三两,别具画意。 ◆乌尤古寺 乌尤寺始建于唐朝(原名正觉寺),北宋年间始改今名,是佛教禅宗(曹洞宗)寺庙。寺内建筑依山取势,高下相间,布局巧妙。山门两侧集杜甫和苏轼的诗句而撰成一副对联:“寺门高开洞庭野;苍崖半入去涛堆。”寺内有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、观音殿、大雄殿、罗汉堂竺殿宇。其中大雄殿内释,文殊、普贤三尊佛像由香樟木雕成,身高3米,全身巾金,是1930年重修大殿时从杭州运回的。乌尤寺罗汉堂塑有五百罗汉,为“文革”后所重塑,五百罗汉均高约1.3,形神各异。乌尤寺各处还多名人题咏,其中尤以近代著名书法家赵熙所书最为有名。钟鼓亭璧所嵌石碑上的《船若心经》书刻俱佳,为书法极品。 ◆巨型天然睡佛 如今到乐山旅游的人,都知道大佛所在的乌尤山和凌云山体本身就是一尊硕大无比的天然睡佛。从乐山城东的轮船公司码头望去,只见乌尤山为佛首,眉眼清晰可见;凌云山为佛身,妙处自然分明。其身形神态之栈似,堪称天下一绝。但这尊天然睡佛早已存在了千百年 ,千百年来进香的香客和观光的游人不计其数,但从未有人悟出。却是1985年5月11日广东顺德老农潘鸿忠于无意中摄得一张照片,约半个月后洗印出来后,才忽然发现“山形如佛身仰卧”。发现过程之戏剧性,真合了佛家的“机缘”要义。游人可到乐山城东轮船公司附近的观佛楼处,观赏天然大佛的奇景。观佛楼的墙上还有潘鸿忠撰写的《乐山巨佛发现记》。 ◆犍为嘉阳小火车 小火车,位于犍为县城10公里左右的芭沟镇,2M16—4型窄轨蒸气小机车,目前地球上唯一尚在正常营运的窄轨蒸气小火车。旅客车厢的小巧,每节车厢能面对面坐14个人左右,整列火车有6-7节车厢。 ◆夹江千佛岩 千佛岩景区位于乐山市夹江县城西3公里处。这里风景如画,依山傍水,被称作“青衣绝佳处”。大观山和依凤岗对峙,青衣江从中蜿蜒而过,形成“两山对峙,一江口流”的旖旎风光。 靠青衣江左岸的石壁上,排列着200多窟石刻造像共2400余尊,故称“千佛崖”。像开凿于隋,兴盛于唐,延及明、清;造像排列错落有致,少则独占一窟,多则上百尊集于一窟;大可逾丈,小不及尺,造型优美,技艺精湛,姿态各异,绚丽多彩,尤以“净土度”为佳;显示了中国古代高超的石刻艺术水平。除摩崖造像外,还有琳琅满目的历代题刻。 ◆金口大峡谷 金口大峡谷,西起乌斯河东至金口河,地跨四川省的乐山市金口河区、雅安市汉源县和凉山州甘洛县。它全长约30公里,谷宽不足200米,谷深却达2600米。峡谷两岸奇峰突起,危岩耸立,构成各种象形景观,似人似兽,栩栩如生、重重叠叠的山峦上,绿树成荫,飞瀑跌宕,各种山花野草争奇斗艳,形成一道道绚丽的风景,自然情韵雅致不凡。 ◆峨边黑竹沟国家级森林公园——“中国百慕大” 黑竹沟位于乐山市峨边彝族自治县美姑线山18公里处的密林深处。当地乡名:斯豁,即死亡之谷。“黑竹沟”为汉人定的名,由于黑竹沟藏有不少未解开的“谜”,当地彝汉人民把黑竹沟称之为川南林区的“魔鬼三角洲”。人畜进入黑竹沟屡屡出现失踪和死亡事件,早有所闻,很多媒体也都披露过,人进去后是怎样失踪的,很多原因至今还是个谜。据不完全统计,自1951年至今,川南林业局、四川省林业厅勘探队,部队测绘队和彝族同胞曾多次在黑竹沟遇险,其中三死三伤,二人失踪。黑竹沟面积约180平方公里,海拔最高点为4288米,最低点仅1233米,地貌高差巨大,在沟内海拔2400米以上的山坡上部地带,分布有以“天眼”、“船湖”、“杜鹃池”为代表的10余处高山海子,水面面积最大的约200亩,湖光山色相映成趣,构成了优美的风光,沟内大大小小的奇瀑深潭不胜枚举,深谷里且沟壑纵横交错,森林密布,灌木丛生,野花飘香。季节差异的山地气候景观,冬季在公园海拔2200米以上,积雪履盖,千姿百态的雪凇、雾凇、冰挂、冰凌等,构成了冬季景观一绝。珍禽野兽出没林间,奇异的山峰,岩洞比比皆是,沟里时烟云腾起,雾气缭绕,寂静的山林给人一种莫名的压迫感。黑竹沟所处的纬度和耸人听闻的百慕大三角、神奇无比的埃及金字塔相似,这是探险家称为的“死亡纬度线”,黑竹沟的最高峰——马鞍山主峰东侧,有一座海拔3998米的山峰,其上部成三棱形,酷似埃及金字塔,在红光照耀下,金光四射,形成一个神奇无比的梦幻世界,成为一座以假乱真的耀眼金山。黑竹沟景区1996年被四川省人民政府公布为省级风景名胜区。1997年被四川省批准为省级自然保护区。经中国森林风景评价委员会审议,黑竹沟2000年2月22日被国家林业局批准为国家级森林公园。 ◆马边大风顶国家级自然保护区 马边大风顶自然保护区 位于乐山市马边县境内,距乐山市167公里,地处四川盆地和云贵高原的过渡地带,西邻美姑,南接雷波,呈一狭长地带,东西宽15.3公里,南北长37.0公里,总面积30164公顷,其中林业用地27195.2公顷,占90.2%;森林覆盖率82%。区内有四条马边河的主要源头溪流;最低海拔800米,最高海拔4042米,相对高差3000米左右,地势陡峻,山高路险,平均坡度36°。 保护区是以保护大熊猫及其生态环境为主的森林和野生动物类型自然保护区。由于保护区属中亚热带季风湿润气候区,区内物种十分丰富,已知主要植物有51种132属248种,属国家一级保护的有珙桐、桫椤、连香树等,二级保护的有银杏、篦子三尖杉等;己知主要陆栖脊椎动物有25目75科268种,属国家一级保护的有大熊猫(约32只)、四川山鹧鸪、牛羚等7种,二级保护的有小熊猫、白鹇等28种。是一个珍贵的野生动植物基因库。保护区地处我省彝族聚居中心地带,具有浓厚的彝族风情。1997年以来,已接待中外专家、学者到保护区参观、科考15次100余人,现日接待能力达200人次。
5. 三月中旬准备考研现当代文学?
古代文学对古文功底要求高,诗人作家比较多,各种流派衔接源远流长,复习起来比较复杂。
现当代文学专业则生动活泼,作家作品比较有趣,又不像文艺理论那么枯燥和抽象。
其实各专业虽然着眼点不同,但是总是息息相通的,我导师经常说要有世界文学的眼光,因此我现在大部分时间在读哲学和文艺理论方面的书~慢慢发现理论也有意思~
所以选哪个专业取决于你的阅读兴趣,无论是哪一门都需要积累,需要广泛的阅读的,似乎很多人觉得现当代文学门槛低,考的人多,复习上手容易,因此竞争也就大,但无论考的人多还是少,你要明白,你的热爱才是最大的竞争力,选个专业,不只要考上,不然即使读了,也会觉得挺痛苦,所以还是要选喜欢的。
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现当代选学校
选学校要考虑如下几个因素,城市、学校专业水平以及考试科目。
城市一般来说北京和上海学术氛围比较好,但是另一方面,其实也不在于你在哪个城市读书,因为文科专业,修行在个人多一些,读书不局限在于在大城市还是小城市的。
学校专业,应该有相关的排名,比如是不是985、211,在当地的层次等等,这些总的来说,排名不一定精准,但是在一个层次里的,其实相差并不大,所以学校排名应该和城市结合起来考虑。
另一重考虑因素就是考试科目,不同学校出题风格不同,细分科目也不一样,有的是大综合,有的是小综合,还有的是文学评论写作,这个可以在中国研究生招生信息网上面查到的,所以结合自己平时的积累,考虑自己擅长哪方面,来决定考哪个学校。
复习过程中的注意问题
其实无论别人怎么说,还是你自己最了解你自己,擅长什么,喜欢什么,愿意尽多大的努力去做,所以你选择的过程,就是你衡量自己的过程,别人当然会定义你和评价你,但最重要的是,你对自己的认识是怎样的。
无论考哪个学校,哪个专业,英语一定要重视起来,不然死在英语上,真的是一件非常可惜的事。
多读作品,多读作品,多读作品,作品是基础,是非常重要的一个基础,不要单纯地看文学史,或者文学理论,要多读作品,理论书当然也要读,但是现在普遍的问题是大家作品读得不够。
诗歌
郭沫若:诗集《女神》人民文学出版社1957年
冰心:诗集《繁星》《春水》商务印书馆、新潮社出版1923年
冯至:诗集《昨日之歌》《十四行集》;长诗《帷幔》《蚕马》《吹箫人的故事》
河北教育出版社1999年12月版《冯至全集》12卷
徐志摩:诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》
收录《志摩的诗》2000年作家出版社
闻一多:诗集《红烛》人民文学出版社1981年版
《死水》三联书店,1980《闻一多纪念文集摘录》
李金发等:《象征派诗选》(孙玉石编选),人民文学出版社,1986年
戴望舒、卞之琳等:《现代派诗选》,人民文学出版社,1986年
艾青:诗集《大堰河》人民文学出版社2000年、
《北方》、《旷野》、《归来的歌》,长诗《向太阳》、《火把》
《艾青诗选》1997,人民文学出版社
臧克家:诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》人民文学出版社2000年
九叶诗人:《九叶集》1981年江苏人民出版社
小说
鲁迅:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
1981年 人民文学出版社《鲁迅全集》
郁达夫:《沉沦》、《薄奠》、《春风沉醉的晚上》、《茑萝行》、《马缨花开的时候》、《迟桂花》、《南迁》、《银灰色的死》
2007年浙江大学出版社《郁达夫全集》
许地山:《缀网劳蛛》2006年百花文艺出版社
《春桃》 华夏出版社
叶圣陶:《潘先生在难中》、《倪焕之》
2002年吉林文史出版社出版
冰心:《超人》、《分》
海峡文艺出版社1994年
李劼人:《死水微澜》上海中华书局1935、
《暴风雨前》人民文学出版社1956、
《大波》四川文艺出版社1937
巴金:《家》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》人民文学出版社1986
废名:《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃园》、《菱荡》、《桥》北京大学出版社2009年
王鲁彦:《黄金》1928,人间、《屋顶下》1934,现代
丁玲:《莎菲女士的日记》小说月报1930、《阿毛姑娘》小说月报1928、《我在霞村的时候》陕西人民教育出版社1941、《太阳照在桑干河上》人民文学出版社1948
柔石:《二月》春潮1929、《为奴隶的母亲》人民文学出版社1930
张天翼:《清明时节》、《包氏父子》、《二十一个》、《华威先生》1979,人文《张天翼作品选》
沙汀:《在祠堂里》、《淘金记》、《在七香居茶馆里》《沙汀选集》(短篇小说集),人民文学出版社1959年1月出版。
萧红:《生死场》、《手》、《小城三月》、《呼兰河传》凤凰出版社
2010
茅盾:《春蚕》、《林家铺子》、《子夜》 人民文学出版社1984年
老舍:《月牙儿》人民文学出版社1980、《断魂枪》人民文学出版社1980、《骆驼祥子》(第一版)(人民文学出版社)、《四世同堂》人民文学出版社1980
沈从文:《边城》人民文学出版社2000、《八骏图》江苏人民出版社2015、《绅士的太太》
穆时英等:《新感觉派小说选》,人民文学出版社,1986年
张爱玲:《倾城之恋》、《金锁记》、《沉香屑·第一炉香》香港天风出版社1944
钱钟书:《围城》上海晨光出版公司1947
赵树理:《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》、《登记》、《锻炼锻炼》、《三里湾》《山药蛋派作品选》人文2011
周立波:《暴风骤雨》、《山乡巨变》2005年人民文学出版社
孙犁:《荷花淀》1959人文出版社、《芦花荡》群益出版社1949
、《铁木前传》天津人民出版社1959、
散文
鲁迅:《野草》、《朝花夕蚀》、《坟》、《热风》、《两地书》、《而已集》1981年 人民文学出版社《鲁迅全集》
周作人:《故乡的野菜》、《雨天的书》、《喝茶》、《乌蓬船》、《北京的茶食》、《谈酒》2009年广西师范大学出版社
冰心:《寄小读者》1923年中国青年出版社出版
朱自清:《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》、《绿》、《儿女《生命的价格——七毛钱》2006年西苑出版社
郁达夫:《归航》、《还乡记》、《还乡后记》、《给一个文学青年的公开壮》、《钓台的春昼》、《故都的秋》太白文艺出版社2008年
林语堂:《祝土匪》、《讨狗檄文》、《论政治病》、《中国人嫌恶急性子》2007年北京出版社出版
李广田:《山之子》、《桃园杂记》、《山水》2010年云南人民出版社
沈从文:《湘行散记》、《湘西》北岳文艺书版社
夏衍:《包身工》2005年由浙江文艺出版社
戏剧
郭沫若:《卓文君》、《王昭君》、《屈原》人民文学出版社1982
吴组光:《风雪夜归人》北京人艺1957年版、新联出版公司1944
夏衍:《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《考验》2005年由浙江文艺出版社
曹禺:《雷雨》1934年7月《文学季刊》1卷第3期
《日出》《北京人》《原野》花山文艺出版社1996
丁西林:《压迫》中国戏剧出版社1985
宋之的:《雾重庆》1986,戏剧
陈白尘:《岁寒图》1945,群益、《升官图》1946,群益
老舍:《龙须沟》、《茶馆》陕西师范大学出版总社2010年出版
田汉:《名优之死》、《关汉卿》2000年花山文艺出版社
李健吾:《这不过是春天》华夏出版社
于伶:《长夜行》
中国现当代文学阅读书目(泛读)
诗歌
胡适:诗集《尝试集》人民文学出版社1998
闻一多等:《新月作品选》人民文学出版社,1986年
李金发:诗集《微雨》《为幸福而割》长江文艺出版社2003
戴望舒:《戴望舒诗集》四川人民出版社,1981年
何其芳等:《汉园集》上海書店1993
杨骚、穆木天等:《中国诗歌会作品选》,人民文学出版社,1986年
田间:《给战斗者》 中国青年出版社 2000
殷夫:《别了,哥哥》浙江文艺出版社 / 1984初版印
贺敬之:《贺敬之诗选》人民文学出版社,1979年
小说
庐隐:《海滨故人》百花文艺出版社 / 2005
凌叔华:《酒后》、《绣枕》、《中秋晚》北京燕山出版社 / 1998
蒋光赤:《少年漂泊者》人民文学出版社 / 1998
吴组缃:《一千八百担》、《天下太平》、《樊家铺》、《箓竹山房》北京大学出版社 / 2010
端木蕻良:《遥远的风沙》、《鹚鹭湖的忧郁》、《科尔沁斯草原》浙江文艺出版社 / 2003
穆时英:《上海的狐步舞》、《公墓》、《夜总会里的五个人》、《白金的女体塑像》华夏出版社 / 1998
施蛰存:《上元灯》、《渔人何长庆》、《石秀》、《将军底头》、《梅雨之夕》人民文学出版社 / 2009
刘呐鸥:《两个时间不感症者》、《热情之骨》上海学林出版社 / 1997
路翎:《财主底儿女们》人民文学出版社 / 1985-
师陀:《果园城记》、《无望村的馆主》、《马兰》、《结婚》河南大学出版社 / 2004
孙犁等:《荷花淀派作品选》,人民文学出版社,1986年
邓友梅:《在悬崖上》、《寻找画儿韩》、《那五》、《烟壶》人民文学出版社 / 1996
刘宾雁等:《重放的鲜花》,上海文艺出版社,1979年
李准:《黄河东流去》人民文学出版社 / 2005
张承志:《绿夜》、《老桥》、《春天》、《大坂》海峡文艺出版社 / 1986
李佩甫:《羊的门》华夏出版社 / 1999
迟子建:《北极村童话》江苏文艺出版社 / 1997 、《额尔古纳河的右岸》人民文学出版社 / 2014
散文
梁遇春:《泪与笑》百花文艺出版社 / 2004
唐弢:《推背集》、《海天集》社会科学文献出版社 / 1995
徐懋庸:《打杂集》上海生活书店 / 1935
何其芳:《画梦录》人民文学出版社 / 2000
王实味:《野百合花》中国青年出版社 / 1999
刘冰雁:《在桥梁工地上》、《本报内部消息》上海文艺
6. 女儿29岁?
我十分为你及你女儿着急,谁家有这个年龄的孩子未婚谁急,特别是有个这样一个女儿,更急!
男大当婚,女大当嫁,这是件大事,无论从个人角度、家庭观念还是国家层面高度来看,都不是一件小事。如果全国的年轻人都不结婚,不仅仅家家户户都会急,国家领导人也会跟着大家一块急。
男孩女孩情窦初开,正常的心理都喜欢与异性交往,这很正常。如果有谁对父母说,从不喜欢多看异性一眼,也不从喜欢与异性交往,要么这种回答99%是假话,真要谁说的是真话,做父母的会更急。假若,一个女孩带回另一个女孩子做丈夫,一定会把父母气死。
从生育科学上来讲,女孩子的最佳生育年龄应在20~28岁之间,这个年龄段的少年少女,怀孕机率高,精子和卵泡的质量高,女孩子的身体机能也是一生的最佳时期,这个时间段生出的孩子质量也是最好的,过了这个年龄,生育机能是开始走下坡路的,过了35岁就是高龄产妇,无论对大人和孩子都是致命的。所以,对每一个人来说,事业很重要,早点结婚生孩子也很重要。否则,不管你多么成功,自己多么优秀,若生出一个智商和身体有问题的孩子,会痛苦一生。
你们的女儿可以并愿意与男孩交往,应该还不是那种性取向有问题的孩子,应该只是没有遇到合适的,从这一点看,她十分正常,你们尽可放心。没有那种重大问题,也许你女儿的婚姻也不是什么大问题。她很漂亮、身材也好,学历也高,而且是那种善良、极极向上的女孩,应该是那种身边不缺男孩子的女孩。要是她小几岁,我没准让她与自己身边的男孩认识一下,这些男孩都身高185cm以上,在读博士,有些还有著名模特机构培训经历,阳光并极极向上,其它条件也是一流的,这些男孩几乎没有29岁还没有女朋的。
你女儿很优秀,仅仅只是缺少一个偶然,一个机遇,没准过了明天一切都解决了。
无论什么事情等待是十分被动的,干急也没有用,你们应该极极行动起来,也可以召开一个家庭内部会议,也可以找个其它任何一个理由,请些旧友一起吃顿饭,让女儿好好打扮一下,帮助你们做好服务工作,也许你们什么也不用说,机会就找上门了。
你们夫妇的一切活动,都可以让她参与进来。单位开学术会议、开年会,可以让她去当志愿者,在一切社交圈子去让大家知道有这么一个优秀女孩存在就行了,根本不去求别人。
同时,要让女儿去参加一切可能的社交活、公益活动,增加自己的社交面。
最后,还有各种婚恋角,孩子没有时间你们可代劳,这不丟人,为了孩子一生的幸福加油吧!
……
以上说的方法,其实在孩子18岁时就可以做了,只要过了高中时期,孩子的婚姻大事就应该父母的大事,不知道你们是否动手晚了。
30岁是一个坎,过了30岁一切会更麻烦。如果将一个人当作一个漂亮的的水果,光鲜亮丽时选的人多,价格还高,一旦过了一定的日期,就必须进入打折区,看着不错就是有点软,只要定价合理很快都被选走,这时还抱着鲜果的价格不放,最后,只会乱在手里了,人生也是有保质期的。从小正确地教育孩子,正确地认识自己,正确地认识他人也是很重要的。如果形成虚幻的偶像观,她要找的人地球上根本不存在就太麻烦了。
总之,你女儿现在处一个十分微妙的时期,虽然很令人头痛,但是,一切都还不晚。只要她自己重视,全家共同努力,没准很快就有结果。
7. 哪些电视剧或电影看了还想看?
电影谜,高明扬,中国摄影家,喜欢看电影,从15岁开始看书刊,《大众电影》《电影银幕》《电影百花》杂志,小时候有一个便宜的条件,同学爸爸是放映员,月底就有一本书,拿回来,就是《银幕故事》,《电影百花》我就去看,拿回来抄写上面演员名字,电影名字,幕后的故事,所以知道的就多,喜欢图片,《庐山恋》电影《许茂和他们的女儿们》电影《大桥下面》电影《她俩和他俩》电影《神秘的大佛》刘晓庆主演《火烧圆明园》电影《垂帘听政》电影《阳光下的日子》电影《赤橙黄绿青蓝紫》张瑜,郭凯敏《小街》谢芳《泪痕》等等,电影演员:毛永明,龚雪,龚娜,斯琴高娃,陈冲,刘晓庆,唐国强,王新刚,田华,陈强,迟志强,葛存壮,娜仁花,达式常,王小棠,杨在保,反面人物:方化,程之,刘江,正面人物,仲星伙,李秀明,李冶香,刘云龙,张雁,田成仁,方舒,刘信义,等等,喜欢电影《家》电影《春秋》一江春水向东流,二泉映月,三笑,405抹杀案,五朵金花,六号门,七十二家房客,八一风暴,九龙滩,十天,百万英镑,万家灯火,《三进山城》《鸡西是我家》作者/高明扬,中国摄影家,世界民俗摄影协会会员,北京百姓摄影俱乐部会员,昌平摄影家。中国电影博物馆会员。
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1. 我们结婚了 李准,大家如何评价看待李叔同的一生?
“长亭外,古道边,芳草碧连天”,一首送别道尽了人生悲欢离合,流传至今。有一个人,偶然间的一弹一奏便有了这首音乐经典,他不是别人,正是我们熟悉而又陌生的弘一法师,李叔同。
李叔同,幼名成蹊,字叔同,排列第三,又称李三郎。一个从小含着金钥匙出身,多才多艺的风流才子,为什么后来成了苦修律宗的高僧?一个曾在爱情上说“姻缘前定”的痴情男子,为什么后来绝情抛离爱妻?
李叔同的一生究竟有这怎样的传奇故事?
记得电影《一轮明月》里曾有这么一个片段,李叔同母亲死的时候,他不顾家中人反对,强烈要求将侧室的母亲的棺材从正门外抬进来,并坚持母亲的丧礼自己主持。他的这一做法在家族中眼里是大不道行为,李家长辈更是直言李家会败在他手上。
李叔同在母亲丧礼上弹唱的《梦》,感动了在场所有的人。最初外人眼中的“胡闹”成为,变成了对李叔同深深的认可与尊敬。一句“叔同,我死的时候,你能把这首歌也给我弹一遍,好吗?”足以证明一切。
正如他曾说的“母亲死后,自己如游丝飞絮,了无牵挂”,25岁的时候,他留下天津的妻儿只身一人去日本学习油画和音乐。如果说李叔同的才华是在母亲丧礼上崭露头角的话,那在日本留学期间,应该是大进步,大发展的时期。
他曾在日本创办春柳社团,宗旨是“开通民智,鼓舞精神”,把以天下为己任的救世情怀通过戏剧抒发出来。《茶花女》在日本的演出,使春柳社名声大振。春柳社由原来的十几个人,发展到一百多人。李叔同创办的春柳社是中国第一个话剧团体。他是中国话剧运动创始人之一。
也是在这一时期,他遇到了自己最爱的日本妻子,他曾深情地对妻子说:“我们的姻缘是前世就定下来的”。他带妻子参加文人聚会,也带妻子泛舟游于西湖之上,他们的爱情羡煞旁人。很难想象就在几年后,同样的西湖水上,变成了一个悲情女人求教一个佛门僧人的的对话。她问:“弘一法师,请问爱是什么;他说,爱就是慈悲。”曾经的神仙伴侣也终以李叔同出家而告终。他抛妻弃子的行为也许会被人说不负责任,但他的一句:“我是中国人,我只做中国的和尚”,并且将之付诸于行动的节操,又让人不忍指责。他是伟大的,对待人生他是认真的。
在浙江第一师范学校任教的时候,他也创造了一个又一个传奇。比如在美术课上,他是第一位将西方裸体课教学引进中国的人;他最早介绍将石膏模型用法用于西话教学;他也是最早撰写《西洋乐器种类概说》的音乐才子。在任教期间,他培育出了一大批有才的人,像漫画先驱者丰子恺,著名音乐家刘质平,曾是中国美院院长的潘天寿,美学界奠基人之一的吴梦非等。
有着旷世奇才的他,在人生的第38个年头又做了一个惊人的举动——断发出家。从此,一袭袈裟切断了他与世俗的联系,世间少了一位才子,佛家多了一位高僧。他自认自己罪孽深重,非酷刑不足以灭孽障。于是在有着八万四千法门的佛法中,选择了最难研修,最不受重视,对人要求最苛刻的律宗。律宗在泯灭了八百多年后,因他出现了律宗中兴。他创作的《三宝歌》《云梦》《观心》等也在佛教之中广为流传。
1942年的秋天,63岁的弘一法师沐浴更衣后,保持吉祥卧姿,念着“念佛不忘救国,救国必须念佛”,圆寂于福建泉州寺。63岁的人生,繁华似锦地登场,跌宕起伏的过往,雨落无声的悄然回归,他本身就是一个传奇。
赵朴初先生曾在诗中这样评价李叔同,“深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼,一轮明月耀天心。”纵观李叔同的一生,他出生于富贵之家,多才多艺,出家前对我国音乐、美术、戏剧、文学等领域做出了巨大贡献,出家后又成为中国近代史上最著名的高僧之一。他的一生确实如一轮明月永远照耀着天心。
参考资料:
《弘一法师—李叔同》
《李叔同传》
2. 怎样看待我们结婚吧这类综艺节目?
韩国《我们结婚了》这个综艺建立最初的动机是当时韩国离婚率较高,为了展示不同类型情侣的相处方式,给国民更好的情感参考和示范才开创的节目,当然这个说法之下,我们结婚了是个不折不扣的综艺节目,所以本质上还是演绎和搞笑的成分为主。
《我们结婚了》一般是三对夫妻同时进行,夫妻维持时间在3个月到1年半不等,所以根据不同时期的夫妻可以按季进行划分,节目初创期的时候,基本每一对夫妻都会有一定的定位,比如年上年下夫妇,初恋夫妇,演员和歌手,男生主动型,女生主动型等,就是为了展示不同类型的夫妇怎么能更好的相处,节目确实在韩国范围内引发了追捧,貌似对韩国的婚姻状况确实带来了一些好的影响(该说法有待商榷)。
节目在2012年以前,也就是全盛期的亚当夫妇,红薯夫妇,维尼夫妇前后可以看出剧本痕迹不是很严重,还是以艺人双方感情发展,节目组适当引导为主,所以我们能看到郑容和为徐贤做照片日记,佳仁和赵权从姐弟转变为夫妇,宋茜甚至跟着尼坤到泰国去拜访男方全家人。即使是个综艺,但是在观众眼中,双方至少是付出了一定的感情,所以很多cp粉一直都在意难平,为什么不在一起。但是随着节目长期进行,全盛期后收视率有所下降,而且前期节目cp粉的影响力很大,让很多有名气的艺人怕被节目反噬不再参与,于是节目嘉宾开始降级,夫妇搭配开始不再接地气,甚至为了进入中国市场组建短期跨国夫妻组合,节目组越来越涉及过多,导致节目可看性下降,并在2017年彻底结束。
从我个人对节目的看法来说,我个人是喜欢这个综艺的,它介于电视剧和现实之间,艺人并不是纯粹地演绎一部电视剧,但是也因为涉及到现实生活无法真正地投入,所以遇到一些带有真诚性的夫妇,节目状态就能达到,在夫妇期间谈了一场恋爱,但是下车后就分手,还能维持良好朋友状态的情况。前几季我个人基本都会有至少一对喜欢的夫妇。
至于题目问到的有没有情侣嘉宾撕破脸的情况,我可以告诉你,没有。一方面艺人参加这个节目基本是作为人气跳板的,互相之间即使没有爱情,也是合作关系,没有撕破脸的必要,而且本身就是个恋爱节目,撕破脸不就白上了。
但是确实有几对夫妇出现过一些问题,其中含恩静和李章宇,李准和吴妍书,yura和洪宗玄,henry和金艺媛都是因为其中一方在夫妇期间传出绯闻或争议新闻而快速下车。
还有一个情况就是,夫妇双方基本下车虽然不会撕破脸,但是基本都是对对方闭口不谈,这个是节目期间cp形象太严重,韩国粉丝影响力比较大,继续夫妇营业可能会对本人真实的恋爱或者影视作品造成不好的影响。
另一个小tip,节目播出将近10年时间内,只有我大神话junjin真正地从节目发展成了现实恋爱[捂脸],只能说干什么都太投入了
3. 北洋军阀首领失败后?
如果说国民政府的前台是南京,后台是上海。那北洋政府的前台是北京,后台是天津。天津是重要通商港口,又是各国租界所在地,是国内的飞地。在这里进可攻,退可守自然是不二选择。
(近代通商口岸)
1、特殊的近代城市:天津1860年,第二次鸦片战争后,清政府被迫把天津作为通商口岸开放。直隶总督加衔通商大臣负责天津地区的对外事务。
(第二次鸦片战争)
从北京来看,天津是国防的前线,所以从大沽口到天津之间层层布防。
从外国人来看,这个越来越繁荣的通商港口,租界林立,各家发展各家的。当时有英国、法国、美国、德国、意大利、俄国、日本、奥匈帝国和比利时等九国租界。
(天津租界图)
这种模式发展之下,天津是北方的经济重心,也是现代化的标准城市,其租界更是一块飞地,政府权力无法企及。
在八国联军侵华之后,列强在天津的权力更加多元,条约属地可以驻扎军队,银行团、公使团常常在这里活动。
(意式风情区今天依然很受欢迎)
2、北洋时期的选择军阀下野是为了再次更好的出来,而不是真正下去。当然就算真正退出也要找一个安全的地。
黎元洪在丢失总统后,果断逃到天津租界,到这里就不用担心了。张勋复辟失败后,来了德租界。
(黎元洪)
梁启超很长时间里也在天津租界区。
在这里,首先可以保证基本的安全,不会被莫名的死去。
其次这里外国势力强大,来了这里可以接触到很多人,弄不好有回去的机会。
再者这里距离北京也近,有风声容易行动。
(溥仪)
溥仪离开故宫后,就来了天津租界。
其实到了南京国府时期,失意军人、下野政客都在上海,等待东山再起的机会。
(上海租界分布图:租界就是国中之国)
近代中国的几个特殊的地方,香港之于广州,上海之于南京,天津之于上海,大连之于奉天,从这里也可以看出列强对中国政局影响的深远。
欢迎关注、点赞、吐槽,我是一枚明粉,给你不一样的史学评析,期待你的评论,期待你的分享4. 乐山最好玩的是什么地方?
乐山旅游景点 自古便有一说法“天下风光在蜀,蜀之胜在嘉州”。直接道出乐山风景冠绝天下。有国家级5A级景区1处、4A级景区2处,国家级风景名胜区2处、自然保护区1处、森林公园2处、地质公园1处。2008年,接待国内外游客1234万人次,旅游综合收入91.4亿元。 ◆乐山大佛景区 (中国国家5A级旅游景区) 乐山大佛又名凌云大佛,为弥勒佛坐像,乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。 乐山大佛景区属峨眉山风景名胜区范围,是国家5A级风景名胜区,闻名遐迩的风景旅游胜地。乐山大佛全国重点文物保护单位、“世界文化与自然遗产、世界自然与文化遗产名录、专家赞誉“乐山大佛堪与世界其他石刻如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美”。[1] 凌云山紧傍岷江,上有凌云寺,建于唐代。依山开凿大佛一座,通高71米,脚背宽8.5米,为当今世界第一大佛。大佛为唐代开元名僧海通和尚创建,历时90载完成。大佛为一尊弥勒座像,雍容大度,气魄雄伟,被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。 ◆峨眉山风景区 (中国国家5A级旅游景区) 峨眉山位于四川省乐山市境内,在峨眉山市西南7公里,与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是举世闻名的普贤菩萨道场。主峰3079.3米,山势雄伟,隘谷深幽,飞瀑如帘,云海翻涌,林木葱茏,有“峨眉天下秀”之称,山上多佛教寺庙,为著名佛教名山和旅游胜地,其日出、云海、佛光、圣灯为峨眉四大奇观,是一个集佛教文化与自然风光为一体的国家级山岳型风景名胜区,1982年,峨眉山以峨眉山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。1996年,峨眉山与乐山大佛共同被列入《世界自然与文化遗产名录》,成为全人类自然和文化双重遗产。2007年,峨眉山景区被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游风景区。 ◆川西竹海——沐川县永福镇 境内有着一片丹霞地貌的自然风景区,取名川西竹海,南宋时建有军事要塞,清代中期是土纸集中生产地,20世纪50年代后期成为四川造纸原料基地,山顶有截断瀑布溪流筑堤而成的小湖,长约200米,宽约20米。 同时“竹海”常年空气清新,素有“天然氧吧”是美誉。 景区山峦错落有致,沟壑纵横,林竹面积约2.4万平方公里,浩浩荡荡,绿浪接天。平均海拔450米 ,雨量充沛,四季分明。生长有观音莲座蕨、桫椤、贞楠树、相思树等珍贵植物,锦鸡、竹鸡、岩蛙、琴蛙、竹牛等珍贵动物栖息于竹海中,是观光、休闲、避暑的理想胜地。除一望无际的竹海之外,可供观赏的景点还有箫洞飞虹、白岩寨、桃园新村、观音岩、五里横、千岛湖、鸳鸯湖、鸟栖岩等。穿过长约500米的岩石隧道水月洞,到达桃园新村,可观赏与陶渊明的《桃花源记》所记载的相似景观。村庄内造纸作坊原始古朴,梯田层次分明,对面山崖为丹霞地貌,在翠竹掩映下,生动秀美。这里没有宾馆、饭店,只有错落的几个农家乐,身临其境,使人完全融入大自然的怀抱。 ◆“船城”——罗城古镇 犍为罗城的建筑布局极为独特,全镇坐落于山顶,街道房舍即如一艘航船。修筑这座小城的起因十分有趣,相传明代崇祯年间,一位外地秀才到此,看到当地民众苦于缺水,生活极不方便的情形,不禁口念几句“罗城旱码头,衣冠不长久。要得水成河,罗城修成舟。舟在水中行,有舟必有水。”当地人居然也认定改造建筑是解决缺水难题的好办法,于是纷纷捐资修建,其结果就是这座举世罕见的小镇。 这座船形古镇全长2000多米,宽约650米。主街道为南北走向,两端较窄,中间宽敞。街面起伏,恰如波涛中的甲板;街中戏楼高耸,如高扬的风帆。而街尾的灵官庙又如同航船的船舱。街道两侧各有一排长约200米,宽约6米的荫廊,仿佛船篷一般,又称“船厅街”。罗城的建筑布局引起了国内外专家的重视,1983年,澳大利亚有关方面就在墨尔本依罗城的风格建成一座“中国旅游卫星城”。至于修成船形之后,罗城是否就解决了缺水的困难,就只有请游客自己去观察了。 据说由于附近水库严重污染从而引起地下水污染,镇上自来水只能勉强使用,引用水全部买自附近农村井水。 ◆沙湾郭沫若故居 诗人郭沫若出生于乐山西南36公里处的沙湾,沫若二字,得之于故乡两条江水的古名——沫水是蜿蜒流经沙湾的大渡河,若水则是家乡附近的青衣江。自己取的名字当然与自己的性格有联系,“智者乐水”,诗人郭沫若无疑是聪慧过人的。 郭沫若旧居坐落在沙湾老街中段,为一座四进穿斗的结构平房,共有大小房舍36间,建筑面积1108平方米。旧居最早建于清代咸丰年间。最外侧是两间经商的匍面,入内则分别有郭沫若父母,兄长的往室。还有一间则是郭沫若1912年结婚时的住房,郭沫若婚后三日即出走,直到27年后奔父丧才回家。后面是郭家的私塾----“绥山山馆”。整个郭氏旧居给人的感觉是低矮压抑,色调深沉的,很难想象这里诞生了一位歌唱《女神》的诗人。门外的街道行人匆匆,一片市声。 ◆五通桥“小西湖” 乐山城南25公里处的茫溪河与涌斯江汇流处,有一座波光潋滟,风景秀丽的小城,这就是素有“小西湖”之称的乐山五通桥。五通桥由竹根滩、四望关、青龙嘴三部分组成,隔水相望,水面约20万平方米,光边生长着许多枝叶繁茂的古榕。游人小憩江边,只见到处倒影如画。清代诗人地嗣源泉曾题诗赞美这里的迷人风光:“垂杨夹岸水平铺,点缀春光好画图。灯火万家人上下,风光应不让西湖。” 而著名诗人李准在五通桥旅游后,更是留下诗篇赞叹“榕树参天五通桥,凌云烟雨岷江潮,浓装淡抹胜西子,祖国山河第一娇。”桫椤峡谷位于五通桥区西坝镇,因谷内连片生长着5万多株桫椤而得名。桫椤与恐龙同代,距今已有2亿年的历史,是国家一级保护植物,被称为“植物界的熊猫” 五通桥的水上运动十分普及,是全国有名的游泳之乡。每年端午节,这里都要举行赛龙舟、抢鸭子等场面热烈、极富喜庆气氛的活动。 ◆凌云寺 凌云铁寺门外有一副极具气势的楹联:“大江东去;佛法西来”。切景切事,大气磅礴,实为海内不可多 得的杰作。惜乎人们到此多把注意力集中到大佛,反使此联名声不著,这实在是很令人遗憾的事。凌云寺旧名报恩寺,因大佛而又名大佛寺。相传始建于唐天宝年间,早于大佛的开凿。后废毁,今存建筑为明、清两代所重建,其中绝大部分建于清康熙年间。殿门两侧分列着4座记事石碑,记载了历代重修的经历。凌云寺为蜀中著名佛寺,主体建筑由天王殿、大雄宝殿、藏经楼等部分组成,各为一重四合院,布局严整。大雄宝殿,人有三尊大佛,为三身(法身、报身、应身)大佛;佛家讲 轮回,又叫三生佛(前世、今世、来世)。其左殿的方丈室已被改建为楠楼宾馆,有兴趣到寺内一隹的游客可以就近欣赏佛门景观。天王殿外有数株参天楠森,盛夏季节,清荫宜人。 ◆灵宝塔 凌云山除因青衣江而得名青衣山外,还因山有集凤、栖鸾、灵宝、丹葭、拥翠、望去、就日、交兑、祝融九峰,而名为九顶山。灵宝塔就建在九峰之一的灵宝峰上。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子,相传通法师的骨灰就安入在灵宝塔中。史载灵宝塔始建于宋代,从形制风格看与西安小雁塔颇为相似。塔为四方形13层空心密檐式砖塔,中空,内实为5层,高约38米。自塔门入内,可经95级红砂石阶登顶。五层楼内均有佛龛,内设佛像。游客合顶眺望,可尽览嘉州风光。 凌云山碑林位于兑悦、祝融两峰之间的丛林之中,陈列有近200通古今名人书法碑刻,多为凌云寺所藏书法珍品,由凌云寺文物保管部门拓刻而成。其中有黄庭坚、郑板桥、康有为、赵熙、郭沫若、张爱萍竺人的墨迹,碑石均选用产自雅安的雅石。碑林入口处石碑上的“诗书画”三字,为集邓小平手书而成。凌云山碑林是书法爱好者乐山之行的必到之处。 ◆凌云山古摩崖石刻 拥有集凤、栖鸾、灵宝、丹霞、拥翠、望去、就日、兑悦、祝融九座山 峰的凌云山,又叫“九顶品”,自古就是游览胜地,人称“上朝峨嵋,下朝九顶”。留下了许多诗文和摩崖石刻。苍松怪柏之下,古佛新亭之间,承受处可见笔走龙蛇、意趣无穷的书法精品。大佛景区门内的“凌云义渡”四字记载了当年古渡义务服务的历史,大字旁还有小字注明“不收钱”,可见古人的一片仁者之风,颇令后人深思。“龙湫”之上的“龙”,长约3米,笔意连贯,大气浑成,人称“一笔龙”。此外,凌云栈道旁有今人题刻十余处,与一排水丹山相映,自有无限的文采风流。 ◆东坡楼 东坡楼原为明末奸臣魏忠贤的祀祠,后人为纪念宋代文学家苏轼(号东坡居士)而改今名。这历史令人对忠奸之别有了更新的认识。苏轼为乐山附近的眉山人,宋时曾在乐山读书,后人出于对东坡先生的景仰,便在此塑以诗人的塑像。楼前的洗墨池,相传为苏轼的洗砚之处。又因乐山特产一种其色深浓的鲤鱼,传说是因食用了东坡的洗墨之水所致,因而名为“东坡墨鱼”。美食之外,东坡楼附近江边有载酒亭,是纪念苏轼而兼供游客凭高望远,欣赏风景之处。亭名取自苏东坡的诗句:“载酒时作凌云游”。当得月白风清之时,游客携酒至此,相伴浩荡江声而醉,也是人生极乐之事。 ◆麻浩崖墓 麻浩是岷江边的一处地名,在四川话里,“浩”常指江面较宽,江流较缓的地方。麻浩就位于岷江东岸凌云山与乌尤山之间的溢洪道一侧,距凌云山后门不远,是往返于乌尤寺和大佛之间的必经之地。当地的崖墓依天然的红色砂岩凿成,洞内宽敞,有的深达数十米,多为东汉年间所凿,是古人特有的一种丧葬方式。乐山的东汉墓广泛分布在各江河沿岸和山崖上,高者难以攀越,低者深藏地下,而以麻浩 一带数量既多,分布又相对集中,最具代表性。在纵横500多米的范围内,墓穴多达数百座,重重叠叠 ,密如蜂房。当地现已建成“汉崖墓博物馆”,集中了从乐山各地收集的大量崖墓文物供人参观。 ◆麻浩渔村 距麻浩汉崖墓博物馆不足100米处,就是很有特色的麻浩渔村。这座渔村建筑别致,整体呈船形。两侧店匍多经营鲜鱼酒席,但是否全都是出自河中,恐怕就要他细分辨了。街道中间有座阁楼,形体仿佛船上的驾驶室。游人到此可小憩片刻,品尝河鲜。附近隹有若干户渔民,日日在江中打鱼。渔村东门正对的江面上渔船三两,别具画意。 ◆乌尤古寺 乌尤寺始建于唐朝(原名正觉寺),北宋年间始改今名,是佛教禅宗(曹洞宗)寺庙。寺内建筑依山取势,高下相间,布局巧妙。山门两侧集杜甫和苏轼的诗句而撰成一副对联:“寺门高开洞庭野;苍崖半入去涛堆。”寺内有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、观音殿、大雄殿、罗汉堂竺殿宇。其中大雄殿内释,文殊、普贤三尊佛像由香樟木雕成,身高3米,全身巾金,是1930年重修大殿时从杭州运回的。乌尤寺罗汉堂塑有五百罗汉,为“文革”后所重塑,五百罗汉均高约1.3,形神各异。乌尤寺各处还多名人题咏,其中尤以近代著名书法家赵熙所书最为有名。钟鼓亭璧所嵌石碑上的《船若心经》书刻俱佳,为书法极品。 ◆巨型天然睡佛 如今到乐山旅游的人,都知道大佛所在的乌尤山和凌云山体本身就是一尊硕大无比的天然睡佛。从乐山城东的轮船公司码头望去,只见乌尤山为佛首,眉眼清晰可见;凌云山为佛身,妙处自然分明。其身形神态之栈似,堪称天下一绝。但这尊天然睡佛早已存在了千百年 ,千百年来进香的香客和观光的游人不计其数,但从未有人悟出。却是1985年5月11日广东顺德老农潘鸿忠于无意中摄得一张照片,约半个月后洗印出来后,才忽然发现“山形如佛身仰卧”。发现过程之戏剧性,真合了佛家的“机缘”要义。游人可到乐山城东轮船公司附近的观佛楼处,观赏天然大佛的奇景。观佛楼的墙上还有潘鸿忠撰写的《乐山巨佛发现记》。 ◆犍为嘉阳小火车 小火车,位于犍为县城10公里左右的芭沟镇,2M16—4型窄轨蒸气小机车,目前地球上唯一尚在正常营运的窄轨蒸气小火车。旅客车厢的小巧,每节车厢能面对面坐14个人左右,整列火车有6-7节车厢。 ◆夹江千佛岩 千佛岩景区位于乐山市夹江县城西3公里处。这里风景如画,依山傍水,被称作“青衣绝佳处”。大观山和依凤岗对峙,青衣江从中蜿蜒而过,形成“两山对峙,一江口流”的旖旎风光。 靠青衣江左岸的石壁上,排列着200多窟石刻造像共2400余尊,故称“千佛崖”。像开凿于隋,兴盛于唐,延及明、清;造像排列错落有致,少则独占一窟,多则上百尊集于一窟;大可逾丈,小不及尺,造型优美,技艺精湛,姿态各异,绚丽多彩,尤以“净土度”为佳;显示了中国古代高超的石刻艺术水平。除摩崖造像外,还有琳琅满目的历代题刻。 ◆金口大峡谷 金口大峡谷,西起乌斯河东至金口河,地跨四川省的乐山市金口河区、雅安市汉源县和凉山州甘洛县。它全长约30公里,谷宽不足200米,谷深却达2600米。峡谷两岸奇峰突起,危岩耸立,构成各种象形景观,似人似兽,栩栩如生、重重叠叠的山峦上,绿树成荫,飞瀑跌宕,各种山花野草争奇斗艳,形成一道道绚丽的风景,自然情韵雅致不凡。 ◆峨边黑竹沟国家级森林公园——“中国百慕大” 黑竹沟位于乐山市峨边彝族自治县美姑线山18公里处的密林深处。当地乡名:斯豁,即死亡之谷。“黑竹沟”为汉人定的名,由于黑竹沟藏有不少未解开的“谜”,当地彝汉人民把黑竹沟称之为川南林区的“魔鬼三角洲”。人畜进入黑竹沟屡屡出现失踪和死亡事件,早有所闻,很多媒体也都披露过,人进去后是怎样失踪的,很多原因至今还是个谜。据不完全统计,自1951年至今,川南林业局、四川省林业厅勘探队,部队测绘队和彝族同胞曾多次在黑竹沟遇险,其中三死三伤,二人失踪。黑竹沟面积约180平方公里,海拔最高点为4288米,最低点仅1233米,地貌高差巨大,在沟内海拔2400米以上的山坡上部地带,分布有以“天眼”、“船湖”、“杜鹃池”为代表的10余处高山海子,水面面积最大的约200亩,湖光山色相映成趣,构成了优美的风光,沟内大大小小的奇瀑深潭不胜枚举,深谷里且沟壑纵横交错,森林密布,灌木丛生,野花飘香。季节差异的山地气候景观,冬季在公园海拔2200米以上,积雪履盖,千姿百态的雪凇、雾凇、冰挂、冰凌等,构成了冬季景观一绝。珍禽野兽出没林间,奇异的山峰,岩洞比比皆是,沟里时烟云腾起,雾气缭绕,寂静的山林给人一种莫名的压迫感。黑竹沟所处的纬度和耸人听闻的百慕大三角、神奇无比的埃及金字塔相似,这是探险家称为的“死亡纬度线”,黑竹沟的最高峰——马鞍山主峰东侧,有一座海拔3998米的山峰,其上部成三棱形,酷似埃及金字塔,在红光照耀下,金光四射,形成一个神奇无比的梦幻世界,成为一座以假乱真的耀眼金山。黑竹沟景区1996年被四川省人民政府公布为省级风景名胜区。1997年被四川省批准为省级自然保护区。经中国森林风景评价委员会审议,黑竹沟2000年2月22日被国家林业局批准为国家级森林公园。 ◆马边大风顶国家级自然保护区 马边大风顶自然保护区 位于乐山市马边县境内,距乐山市167公里,地处四川盆地和云贵高原的过渡地带,西邻美姑,南接雷波,呈一狭长地带,东西宽15.3公里,南北长37.0公里,总面积30164公顷,其中林业用地27195.2公顷,占90.2%;森林覆盖率82%。区内有四条马边河的主要源头溪流;最低海拔800米,最高海拔4042米,相对高差3000米左右,地势陡峻,山高路险,平均坡度36°。 保护区是以保护大熊猫及其生态环境为主的森林和野生动物类型自然保护区。由于保护区属中亚热带季风湿润气候区,区内物种十分丰富,已知主要植物有51种132属248种,属国家一级保护的有珙桐、桫椤、连香树等,二级保护的有银杏、篦子三尖杉等;己知主要陆栖脊椎动物有25目75科268种,属国家一级保护的有大熊猫(约32只)、四川山鹧鸪、牛羚等7种,二级保护的有小熊猫、白鹇等28种。是一个珍贵的野生动植物基因库。保护区地处我省彝族聚居中心地带,具有浓厚的彝族风情。1997年以来,已接待中外专家、学者到保护区参观、科考15次100余人,现日接待能力达200人次。
5. 三月中旬准备考研现当代文学?
古代文学对古文功底要求高,诗人作家比较多,各种流派衔接源远流长,复习起来比较复杂。
现当代文学专业则生动活泼,作家作品比较有趣,又不像文艺理论那么枯燥和抽象。
其实各专业虽然着眼点不同,但是总是息息相通的,我导师经常说要有世界文学的眼光,因此我现在大部分时间在读哲学和文艺理论方面的书~慢慢发现理论也有意思~
所以选哪个专业取决于你的阅读兴趣,无论是哪一门都需要积累,需要广泛的阅读的,似乎很多人觉得现当代文学门槛低,考的人多,复习上手容易,因此竞争也就大,但无论考的人多还是少,你要明白,你的热爱才是最大的竞争力,选个专业,不只要考上,不然即使读了,也会觉得挺痛苦,所以还是要选喜欢的。
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现当代选学校
选学校要考虑如下几个因素,城市、学校专业水平以及考试科目。
城市一般来说北京和上海学术氛围比较好,但是另一方面,其实也不在于你在哪个城市读书,因为文科专业,修行在个人多一些,读书不局限在于在大城市还是小城市的。
学校专业,应该有相关的排名,比如是不是985、211,在当地的层次等等,这些总的来说,排名不一定精准,但是在一个层次里的,其实相差并不大,所以学校排名应该和城市结合起来考虑。
另一重考虑因素就是考试科目,不同学校出题风格不同,细分科目也不一样,有的是大综合,有的是小综合,还有的是文学评论写作,这个可以在中国研究生招生信息网上面查到的,所以结合自己平时的积累,考虑自己擅长哪方面,来决定考哪个学校。
复习过程中的注意问题
其实无论别人怎么说,还是你自己最了解你自己,擅长什么,喜欢什么,愿意尽多大的努力去做,所以你选择的过程,就是你衡量自己的过程,别人当然会定义你和评价你,但最重要的是,你对自己的认识是怎样的。
无论考哪个学校,哪个专业,英语一定要重视起来,不然死在英语上,真的是一件非常可惜的事。
多读作品,多读作品,多读作品,作品是基础,是非常重要的一个基础,不要单纯地看文学史,或者文学理论,要多读作品,理论书当然也要读,但是现在普遍的问题是大家作品读得不够。
诗歌
郭沫若:诗集《女神》人民文学出版社1957年
冰心:诗集《繁星》《春水》商务印书馆、新潮社出版1923年
冯至:诗集《昨日之歌》《十四行集》;长诗《帷幔》《蚕马》《吹箫人的故事》
河北教育出版社1999年12月版《冯至全集》12卷
徐志摩:诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》
收录《志摩的诗》2000年作家出版社
闻一多:诗集《红烛》人民文学出版社1981年版
《死水》三联书店,1980《闻一多纪念文集摘录》
李金发等:《象征派诗选》(孙玉石编选),人民文学出版社,1986年
戴望舒、卞之琳等:《现代派诗选》,人民文学出版社,1986年
艾青:诗集《大堰河》人民文学出版社2000年、
《北方》、《旷野》、《归来的歌》,长诗《向太阳》、《火把》
《艾青诗选》1997,人民文学出版社
臧克家:诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》人民文学出版社2000年
九叶诗人:《九叶集》1981年江苏人民出版社
小说
鲁迅:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
1981年 人民文学出版社《鲁迅全集》
郁达夫:《沉沦》、《薄奠》、《春风沉醉的晚上》、《茑萝行》、《马缨花开的时候》、《迟桂花》、《南迁》、《银灰色的死》
2007年浙江大学出版社《郁达夫全集》
许地山:《缀网劳蛛》2006年百花文艺出版社
《春桃》 华夏出版社
叶圣陶:《潘先生在难中》、《倪焕之》
2002年吉林文史出版社出版
冰心:《超人》、《分》
海峡文艺出版社1994年
李劼人:《死水微澜》上海中华书局1935、
《暴风雨前》人民文学出版社1956、
《大波》四川文艺出版社1937
巴金:《家》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》人民文学出版社1986
废名:《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃园》、《菱荡》、《桥》北京大学出版社2009年
王鲁彦:《黄金》1928,人间、《屋顶下》1934,现代
丁玲:《莎菲女士的日记》小说月报1930、《阿毛姑娘》小说月报1928、《我在霞村的时候》陕西人民教育出版社1941、《太阳照在桑干河上》人民文学出版社1948
柔石:《二月》春潮1929、《为奴隶的母亲》人民文学出版社1930
张天翼:《清明时节》、《包氏父子》、《二十一个》、《华威先生》1979,人文《张天翼作品选》
沙汀:《在祠堂里》、《淘金记》、《在七香居茶馆里》《沙汀选集》(短篇小说集),人民文学出版社1959年1月出版。
萧红:《生死场》、《手》、《小城三月》、《呼兰河传》凤凰出版社
2010
茅盾:《春蚕》、《林家铺子》、《子夜》 人民文学出版社1984年
老舍:《月牙儿》人民文学出版社1980、《断魂枪》人民文学出版社1980、《骆驼祥子》(第一版)(人民文学出版社)、《四世同堂》人民文学出版社1980
沈从文:《边城》人民文学出版社2000、《八骏图》江苏人民出版社2015、《绅士的太太》
穆时英等:《新感觉派小说选》,人民文学出版社,1986年
张爱玲:《倾城之恋》、《金锁记》、《沉香屑·第一炉香》香港天风出版社1944
钱钟书:《围城》上海晨光出版公司1947
赵树理:《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》、《登记》、《锻炼锻炼》、《三里湾》《山药蛋派作品选》人文2011
周立波:《暴风骤雨》、《山乡巨变》2005年人民文学出版社
孙犁:《荷花淀》1959人文出版社、《芦花荡》群益出版社1949
、《铁木前传》天津人民出版社1959、
散文
鲁迅:《野草》、《朝花夕蚀》、《坟》、《热风》、《两地书》、《而已集》1981年 人民文学出版社《鲁迅全集》
周作人:《故乡的野菜》、《雨天的书》、《喝茶》、《乌蓬船》、《北京的茶食》、《谈酒》2009年广西师范大学出版社
冰心:《寄小读者》1923年中国青年出版社出版
朱自清:《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》、《绿》、《儿女《生命的价格——七毛钱》2006年西苑出版社
郁达夫:《归航》、《还乡记》、《还乡后记》、《给一个文学青年的公开壮》、《钓台的春昼》、《故都的秋》太白文艺出版社2008年
林语堂:《祝土匪》、《讨狗檄文》、《论政治病》、《中国人嫌恶急性子》2007年北京出版社出版
李广田:《山之子》、《桃园杂记》、《山水》2010年云南人民出版社
沈从文:《湘行散记》、《湘西》北岳文艺书版社
夏衍:《包身工》2005年由浙江文艺出版社
戏剧
郭沫若:《卓文君》、《王昭君》、《屈原》人民文学出版社1982
吴组光:《风雪夜归人》北京人艺1957年版、新联出版公司1944
夏衍:《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《考验》2005年由浙江文艺出版社
曹禺:《雷雨》1934年7月《文学季刊》1卷第3期
《日出》《北京人》《原野》花山文艺出版社1996
丁西林:《压迫》中国戏剧出版社1985
宋之的:《雾重庆》1986,戏剧
陈白尘:《岁寒图》1945,群益、《升官图》1946,群益
老舍:《龙须沟》、《茶馆》陕西师范大学出版总社2010年出版
田汉:《名优之死》、《关汉卿》2000年花山文艺出版社
李健吾:《这不过是春天》华夏出版社
于伶:《长夜行》
中国现当代文学阅读书目(泛读)
诗歌
胡适:诗集《尝试集》人民文学出版社1998
闻一多等:《新月作品选》人民文学出版社,1986年
李金发:诗集《微雨》《为幸福而割》长江文艺出版社2003
戴望舒:《戴望舒诗集》四川人民出版社,1981年
何其芳等:《汉园集》上海書店1993
杨骚、穆木天等:《中国诗歌会作品选》,人民文学出版社,1986年
田间:《给战斗者》 中国青年出版社 2000
殷夫:《别了,哥哥》浙江文艺出版社 / 1984初版印
贺敬之:《贺敬之诗选》人民文学出版社,1979年
小说
庐隐:《海滨故人》百花文艺出版社 / 2005
凌叔华:《酒后》、《绣枕》、《中秋晚》北京燕山出版社 / 1998
蒋光赤:《少年漂泊者》人民文学出版社 / 1998
吴组缃:《一千八百担》、《天下太平》、《樊家铺》、《箓竹山房》北京大学出版社 / 2010
端木蕻良:《遥远的风沙》、《鹚鹭湖的忧郁》、《科尔沁斯草原》浙江文艺出版社 / 2003
穆时英:《上海的狐步舞》、《公墓》、《夜总会里的五个人》、《白金的女体塑像》华夏出版社 / 1998
施蛰存:《上元灯》、《渔人何长庆》、《石秀》、《将军底头》、《梅雨之夕》人民文学出版社 / 2009
刘呐鸥:《两个时间不感症者》、《热情之骨》上海学林出版社 / 1997
路翎:《财主底儿女们》人民文学出版社 / 1985-
师陀:《果园城记》、《无望村的馆主》、《马兰》、《结婚》河南大学出版社 / 2004
孙犁等:《荷花淀派作品选》,人民文学出版社,1986年
邓友梅:《在悬崖上》、《寻找画儿韩》、《那五》、《烟壶》人民文学出版社 / 1996
刘宾雁等:《重放的鲜花》,上海文艺出版社,1979年
李准:《黄河东流去》人民文学出版社 / 2005
张承志:《绿夜》、《老桥》、《春天》、《大坂》海峡文艺出版社 / 1986
李佩甫:《羊的门》华夏出版社 / 1999
迟子建:《北极村童话》江苏文艺出版社 / 1997 、《额尔古纳河的右岸》人民文学出版社 / 2014
散文
梁遇春:《泪与笑》百花文艺出版社 / 2004
唐弢:《推背集》、《海天集》社会科学文献出版社 / 1995
徐懋庸:《打杂集》上海生活书店 / 1935
何其芳:《画梦录》人民文学出版社 / 2000
王实味:《野百合花》中国青年出版社 / 1999
刘冰雁:《在桥梁工地上》、《本报内部消息》上海文艺
6. 女儿29岁?
我十分为你及你女儿着急,谁家有这个年龄的孩子未婚谁急,特别是有个这样一个女儿,更急!
男大当婚,女大当嫁,这是件大事,无论从个人角度、家庭观念还是国家层面高度来看,都不是一件小事。如果全国的年轻人都不结婚,不仅仅家家户户都会急,国家领导人也会跟着大家一块急。
男孩女孩情窦初开,正常的心理都喜欢与异性交往,这很正常。如果有谁对父母说,从不喜欢多看异性一眼,也不从喜欢与异性交往,要么这种回答99%是假话,真要谁说的是真话,做父母的会更急。假若,一个女孩带回另一个女孩子做丈夫,一定会把父母气死。
从生育科学上来讲,女孩子的最佳生育年龄应在20~28岁之间,这个年龄段的少年少女,怀孕机率高,精子和卵泡的质量高,女孩子的身体机能也是一生的最佳时期,这个时间段生出的孩子质量也是最好的,过了这个年龄,生育机能是开始走下坡路的,过了35岁就是高龄产妇,无论对大人和孩子都是致命的。所以,对每一个人来说,事业很重要,早点结婚生孩子也很重要。否则,不管你多么成功,自己多么优秀,若生出一个智商和身体有问题的孩子,会痛苦一生。
你们的女儿可以并愿意与男孩交往,应该还不是那种性取向有问题的孩子,应该只是没有遇到合适的,从这一点看,她十分正常,你们尽可放心。没有那种重大问题,也许你女儿的婚姻也不是什么大问题。她很漂亮、身材也好,学历也高,而且是那种善良、极极向上的女孩,应该是那种身边不缺男孩子的女孩。要是她小几岁,我没准让她与自己身边的男孩认识一下,这些男孩都身高185cm以上,在读博士,有些还有著名模特机构培训经历,阳光并极极向上,其它条件也是一流的,这些男孩几乎没有29岁还没有女朋的。
你女儿很优秀,仅仅只是缺少一个偶然,一个机遇,没准过了明天一切都解决了。
无论什么事情等待是十分被动的,干急也没有用,你们应该极极行动起来,也可以召开一个家庭内部会议,也可以找个其它任何一个理由,请些旧友一起吃顿饭,让女儿好好打扮一下,帮助你们做好服务工作,也许你们什么也不用说,机会就找上门了。
你们夫妇的一切活动,都可以让她参与进来。单位开学术会议、开年会,可以让她去当志愿者,在一切社交圈子去让大家知道有这么一个优秀女孩存在就行了,根本不去求别人。
同时,要让女儿去参加一切可能的社交活、公益活动,增加自己的社交面。
最后,还有各种婚恋角,孩子没有时间你们可代劳,这不丟人,为了孩子一生的幸福加油吧!
……
以上说的方法,其实在孩子18岁时就可以做了,只要过了高中时期,孩子的婚姻大事就应该父母的大事,不知道你们是否动手晚了。
30岁是一个坎,过了30岁一切会更麻烦。如果将一个人当作一个漂亮的的水果,光鲜亮丽时选的人多,价格还高,一旦过了一定的日期,就必须进入打折区,看着不错就是有点软,只要定价合理很快都被选走,这时还抱着鲜果的价格不放,最后,只会乱在手里了,人生也是有保质期的。从小正确地教育孩子,正确地认识自己,正确地认识他人也是很重要的。如果形成虚幻的偶像观,她要找的人地球上根本不存在就太麻烦了。
总之,你女儿现在处一个十分微妙的时期,虽然很令人头痛,但是,一切都还不晚。只要她自己重视,全家共同努力,没准很快就有结果。
7. 哪些电视剧或电影看了还想看?
电影谜,高明扬,中国摄影家,喜欢看电影,从15岁开始看书刊,《大众电影》《电影银幕》《电影百花》杂志,小时候有一个便宜的条件,同学爸爸是放映员,月底就有一本书,拿回来,就是《银幕故事》,《电影百花》我就去看,拿回来抄写上面演员名字,电影名字,幕后的故事,所以知道的就多,喜欢图片,《庐山恋》电影《许茂和他们的女儿们》电影《大桥下面》电影《她俩和他俩》电影《神秘的大佛》刘晓庆主演《火烧圆明园》电影《垂帘听政》电影《阳光下的日子》电影《赤橙黄绿青蓝紫》张瑜,郭凯敏《小街》谢芳《泪痕》等等,电影演员:毛永明,龚雪,龚娜,斯琴高娃,陈冲,刘晓庆,唐国强,王新刚,田华,陈强,迟志强,葛存壮,娜仁花,达式常,王小棠,杨在保,反面人物:方化,程之,刘江,正面人物,仲星伙,李秀明,李冶香,刘云龙,张雁,田成仁,方舒,刘信义,等等,喜欢电影《家》电影《春秋》一江春水向东流,二泉映月,三笑,405抹杀案,五朵金花,六号门,七十二家房客,八一风暴,九龙滩,十天,百万英镑,万家灯火,《三进山城》《鸡西是我家》作者/高明扬,中国摄影家,世界民俗摄影协会会员,北京百姓摄影俱乐部会员,昌平摄影家。中国电影博物馆会员。
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