翡翠娘娘(流沙下一个目标是蓑衣客)
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2024-01-23
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1. 翡翠娘娘,流沙下一个目标是蓑衣客?
《天行九歌》在最近迎来第90集的更新,这也是第二季的最后一集;虽然还没看到纵横将黑白玄翦斩杀,但整体的内容还是非常精彩的,尤其卫庄不服输不想死的样子,最终联合师哥盖聂开大招,终结黑白玄翦;而第三季虽然暂时没有任何消息,但从官方发布的91集预告片可以看出,这一次休息应该不会太久,明年一定可以再见。在91集的预告片中小蜘蛛发现了一些有趣的信息点,不出意外,有些人会死在第三季的《天行九歌》哦!第一、流沙下一个目标就是蓑衣客第二季流沙除掉了夜幕四凶将之一的翡翠虎,拥有了巨大的金钱。资金方面韩非已经解救,但对于情报能力,他还是有些不足,而夜幕那边却有着一位情报能力非常强大的蓑衣客,他来无影去无踪,神秘莫测;对于韩国上下任何风吹草动,他都立刻禀报给姬无夜,甚至还能得知嬴政的行踪。如果说流沙下一步要解决的人,小蜘蛛认为是蓑衣客。因为他的情报能力太厉害,放任不管反倒会让自己吃尽苦头。在古代打仗,如果可以先将对方的军师杀死,那是不是离胜利更进一步呢?蓑衣客在夜幕团队中正是一位军师,给姬无夜提供各色各样的情报,让他有备无患。所以说,韩非只要解决掉蓑衣客,那夜幕败北是迟早的事。第二、紫女去看谁的墓碑?紫女从第一季就跟韩非混,也是通过紫女让韩非跟卫庄两人相识,最终联合张良建立起流沙这个组织,为了就是要让韩非崛起,韩非想要通过自己的能力,得到这个天下的99。作品中没有提到紫女的任何亲戚,而这一次她去看这个人的墓碑,小蜘蛛认为是一位故人。他跟卫庄也认识,但究竟是谁,小蜘蛛也不敢断言。不过仔细看紫女的脸部表情可以发现,她非常的难怪,都想要哭出来,难不成这位故人是紫女的母亲?动漫迷,你们认为有可能吗?第三、白亦非还能活到第四季 甚至更长《天行九歌》第一季更新到60级,第二季更新到90级;从这个信息可以看出,第三季应该跟第二季一样,更新30级差不多,那意味着实力强大的白亦非还不会被韩非除掉。白亦非的实力,大家都是有目共睹的;在夜幕仅次于姬无夜,连满血的天泽都被秒杀,想要真正对付他绝对不会那么快,毕竟BOSS都在留在最后的嘛;第四、黑白玄翦再次来袭黑白玄翦作为《天行九歌》最强大的BOSS,需要纵横联手才能将其斩杀,而自从第二季更新后,盖聂从黑白玄翦救走卫庄后,他就不知所踪。但在91集预告片他再次出现,周围的剑气贸然升起。如果按照玄机这种拖延剧情的速度,猴年马月才能看到纵横合璧,斩杀黑白玄翦的场景。在第三季登场的黑白玄翦一定会跟卫庄或者盖聂发生决斗,但胜负无果。第五、韩非面对一个箱子韩非可以说是《天行九歌》最聪明也能改变历史的人物,要不是韩非一直都想待在韩国改变韩国,他定能成为嬴政的左右手,帮助他夺取整个天下。此时的韩非正在观看一个箱子,这个箱子正是第一季火雨玛瑙那个箱子,有什么其他线索吗?还是玄机弄出来的预告片?在第一季这个箱子的确有些奇特之处,想要打开不容易的,但里面什么都没有,唯一可以研究的只有箱子上面的文字,不过小蜘蛛可看不懂是什么意思。第六、卫庄当官 助韩非一臂之力卫庄当官大部分动漫迷都是非常清楚的,作为鬼谷的传人,即便是秦国都要给他三分薄面,韩王让卫庄当个官职不过分,但未来却有着巨大的挑战在等着卫庄,他虽然能帮助韩非,自己却深受地牢之苦,看过《秦时明月》的动漫迷不陌生,当卫庄从地牢出来,韩国才彻底灭亡。以上就是小蜘蛛对91集的解读,有不同意见的动漫迷可以留言讨论。文:小蜘蛛
2. 贾母为何要带刘姥姥去栊翠庵?
“栊翠庵茶品梅花雪”,写的是《红楼梦》中的搜孤救孤,贾母因为“托孤”而带着刘姥姥来到了栊翠庵。那么,究竟谁是《红楼梦》中的“孤”,栊翠庵中,贾母又如何托孤于刘姥姥,刘姥姥救的又是哪家之孤呢?
不仅是贾母托孤,“成化五彩小盖钟”这件特殊的茶具,也暗藏了妙玉托孤。所以,即便是贾母不带刘姥姥,刘姥姥也会来到栊翠庵。这又是怎么回事呢?
刘姥姥说了句酒令,贾母就带她去栊翠庵二进荣国府时,刘姥姥受到了很高规格的接待,史太君两宴大观园,还带着她到栊翠庵品茶。合府上下几乎都围着刘姥姥转,村姥姥畅游大观园,品头论足,俨然上差巡察。与初入荣国府相比,简直不可同日而语。
刘姥姥两进荣国府为何有如此反差呢?其原因就隐藏在刘姥姥“花儿结了个大倭瓜”这句酒令之中。刘姥姥这句引来哄堂大笑的酒令,是《红楼梦》中的一个重要时间轴,再一次暗示了故事的时代背景。秦可卿之死是大关键、大关节,隐写了崇祯皇帝自缢,《红楼梦》故事进入南明时期。刘姥姥一进荣国府,大明尚“明”,贾家如烈火烹油、鲜花着锦,哪里看得上一个八竿子才勉强打得着的乡下姥姥?
三春将去,贾家“各自须寻各自门”,刘姥姥二进荣国府,也就成了贾家托孤的重要人选。因此,前后两次进入大观园,刘姥姥受到的待遇就迥然不同了。那么,“花儿结了个大倭瓜”为何暗示的南明时期,贾母为何因为这句酒令,就把刘姥姥带到了栊翠庵呢?
倭瓜即南瓜,与栊翠庵中一件名字怪异的茶具“瓜分爮斝”相互照应,于是,刘姥姥来到了栊翠庵。“瓜分”是一个字,这个字迄今在各种字典中都查不到,是《红楼梦》作者特意自创的一个字,寓意“分瓜”。“瓟”在《康熙字典》之前,也是“诸书不载”,以其字形看,所分之瓜是一根藤上的瓜,也就是刘姥姥所说的南瓜。斝,是两个口下一个无主之家,因为无主,家中便开始争斗。两个“口”,则是以宁荣二府象征的朱家皇统与桂林靖江王。
妙玉的这只古怪茶具,是薛宝钗品茶时所用。瓜分爮斝上刻着两行小字,其中有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。元丰五年(1082年)宋徽宗出生,“明年正月赐名,十月授镇宁军节度使、封宁国公”,这一笔以宋徽宗点到了宁国府。
元丰五年,从乌台诗案中捡回一条性命的苏轼来到黄州,二月在东坡之上筑雪堂,作《雪堂记》,三月作《黄州寒食诗》。七月十六游黄州赤壁,作《赤壁赋》、《念奴娇·大江东去》。苏东坡元丰五年的这些诗文,连同元丰三年写的七绝《海棠》等,都被借喻到《红楼梦》中。此处,单讲与本题最有关联的《雪堂记》。
来到栊翠庵之前,刘姥姥到过薛宝钗的蘅芜苑。书中说,“及进了房屋,雪洞一般”。薛宝钗的房屋如雪洞,是她以瓜分爮斝品茶的伏笔,这个伏笔隐写的是“刘姥姥”在靖江王城的雪洞之中,救了第十三代靖江王朱亨嘉的孤子朱若极,也就是后来的清初四僧之一、大画家石涛。
贾惜春是大观园的画家,她便一心要做“孤子(姑子)”。石涛则自称是苦瓜和尚、伶仃老人,他就是被“刘姥姥”救下的“孤”。这段历史发生在顺治二年(1646年),石涛之父、第十三代桂林靖江王朱亨嘉因以洪武为年号称帝,被隆武帝活捉并缢杀。城破之日,一个太监把三岁的石涛(朱若极)隐藏在雪洞之中,救了这个“孤”子。靖江王城的雪洞,又叫“刘蟾洞”。
贾母托孤,其中之一就是这个靖江王的孤子。书中以刘姥姥救王熙凤之孤巧姐,暗写了这段历史。又在林黛玉、史湘云,以及贾惜春等人的故事中,交代了石涛的下落——出家全州湘山寺。桂林靖江王城都在“西方灵河岸上”,灵河,指的是发源于灵渠的漓江、湘江。
所以,史太君不仅两宴大观园,还把一个村姥姥带到了栊翠庵。
史太君不吃六安茶,成化五彩小盖钟暗藏搜狐救孤戏文薛宝钗以瓜分爮斝品茶在后,妙玉最先给贾母奉茶。书中写道:“只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母道:‘我不吃六安茶。’妙玉笑说:‘知道。这是老君眉。’”
成窑五彩小盖钟,指的是成化年间烧制的官窑茶具,五彩,暗喻的是大明皇统五行字辈。成化,是明宪宗朱见深的年号,成化年间,皇宫之中就上演了一出惊险的搜孤救孤大戏。这出大戏在《红楼梦》第五十四回书中重演了一次,就是贾宝玉看不下去的《八义》中的《观灯》。
朱见深宠幸万贵妃,但万贵妃却不能生育,于是,想方设法加害怀孕的嫔妃宫娥。宪宗一次偶然宠幸帮他管理私房钱的宫女纪氏,纪氏便怀了龙种。万贵妃知道后,立即派别的宫女去堕胎。这个宫女不忍下手,回禀万贵妃说是肚中长了瘤子。躲过一劫之后,纪氏生下了一个男孩。万贵妃又派宫女张敏去溺死婴儿,张敏没有加害皇子,反倒与别的宫女联手将婴儿藏了起来。
此后,这个孩子在宫中吃百家饭穿百家衣,东躲西藏,直到六岁的时候,张敏才告知宪宗有后了。朱见深得知自己有了皇子,立即封为皇太子,而纪氏在宫中暴亡,张敏也吞金自尽。这个在“搜狐救孤”中侥幸活下来的皇子,就是明孝宗朱佑樘。
皇宫之中搜孤救孤,搜的是皇帝,救的也是皇帝。皇帝称孤道寡,万贵妃搜的就是“孤”,张敏他们救的也是“孤”。
朱佑樘死后,其子朱厚照继位,也就是明武宗。明武宗无后,按照兄终弟及的祖制,便以朱佑樘同母弟朱佑杬之子朱厚熜为大明新君,这就是以宁国府贾敬为暗喻符码的嘉靖皇帝。朱厚熜只做皇帝,不做别人的儿子,以大礼议将自己的父亲供奉于太庙。如此,就彻底改变了大明皇统的传承世系。
《红楼梦》写的就是南明时期的皇统争夺,揭秘大明之亡,是朱元璋恢复周制,“封建诸子”埋下的祸根——藩镇之乱,朱家藩王假借复明(贾复)展开大火并,竞相称帝导致了明朝彻底灭亡。
嘉靖之父朱佑杬于弘治七年(1494年)就藩湖广安陆州,安陆,就是贾母不吃六安茶之“六安”。《红楼梦》是一部以“诗禅”体裁写成的谜语小说,书中多灯谜,以灯谜“秋千格”解读,安陆的谜底就是“六安”。贾母不吃六安茶,寓意南明时期朱家藩王都以自家为正统,并不认可以万历子孙为唯一皇位继承人,从而引发了藩镇之乱。
却说贾母接过妙玉的茶盅,又问了一句是什么水,妙玉说:“是旧年蠲的雨水”。于是,贾母吃了半盅,顺手递给了刘姥姥,刘姥姥便一口吃尽了。旧年雨水,贾母吃了一半,说的是典故。刘姥姥又吃一半,寓意后来之事,贾母此时托孤与刘姥姥。
瓜分爮斝隐喻的是靖江王子从雪洞中逃生,那么,成化五彩小盖钟的下半段故事,又将隐藏朱家的哪个被搜被救的“孤”呢?
瓜州非瓜洲,妙玉托孤刘姥姥贾母、刘姥姥品茶毕,妙玉就把宝钗、黛玉请到耳房喝剃己茶。随后,宝玉也进来“飺茶吃”。妙玉刚要去取茶杯,只见道婆收了上面的茶盏来,妙玉便吩咐道:“将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢”。宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了。此处,靖藏本有这样一则眉批:“妙玉偏辟处。此所谓过洁世同嫌也。他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨各示□。”
这条不完整且很难断句的眉批究竟如何解读,到底隐藏了什么样的真相呢?其实,这条残存的靖批,说的也是栊翠庵托孤,妙玉托孤不成而救孤。
成化五彩小盖钟,暗喻朱家五行字辈,更暗藏了亲自制定《皇明祖训》,确定“金木水火土”五行字辈的朱元璋。洪武皇帝有三个大名:朱重八、朱兴宗、朱元璋,这三个大名都隐写在《红楼梦》中。妙玉这件茶具,特意设置了一个小盖,是“小盖钟”。盖上有“八”,钟,繁体字有两种写法:鐘、鍾。“鍾”是黄钟大吕之“鐘”,“鍾”是容器,酒盅之“鍾”,两个字古义不同,后来混用。成窑五彩小盖钟,当写成“成窑五彩小盖鍾”,“盖鍾”二字隐藏着“重八”,金,即“金陵朱家巷”,朱元璋家是“元籍淘金户”。
栊翠庵这回书,包括《红楼梦》中很多乃至所有的道具都是精心设计的,若是要彻底解开红楼之谜,诸如“成窑五彩小盖钟”之类的道具是必须要破解的谜题。妙玉把这样一件茶具送给了刘姥姥,那就意味着托孤了。当然,“盖”还有寓意可解,其中还暗藏着“史太君”。
“他日瓜州渡口”,并不是写的“瓜洲”,而是点了“花儿结了个大倭瓜”这一笔,瓜州,即说的是南明。渡口,隐喻的是南明永历皇帝朱由榔由曩本河过渡入缅,二月初六日乘坐缅甸大船,顺大金沙江(伊洛瓦底江)而下,二月十八日到达当时的缅都阿瓦城对岸,逃到缅甸的悲剧历史。这一天是顺治十六年(1659年),永历皇帝水上逃难的历史,就隐藏在“清明涕送江边望”这句判词之中。
写到这里,就得简要地交代一番妙玉的寓意了。妙玉,其实是“庙宇”,象征的是朱明庙宇。第十八回书中,林之孝家的演说了妙玉,庚辰本在此处留下了一段很长的双行夹批。这段夹批照应的是第五回书,把警幻仙境九天薄命司中所有留下册页的金陵群钗逐个点视了一遍。警幻仙境寓意的就是大明祖陵或者太庙,“妙卿出现”,便意味着金陵残梦即将梦醒,《红楼梦》故事的终结点就暗藏在这段情节之中了。林之孝家的说:
“因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的,他师父临寂遗言,说他‘衣食起居不宜回乡,在此静居,后来自有你的结果’。所以他竟未回乡。”观音遗迹、贝叶经文,这两个意象,说的都是朱元璋家。朱元璋的叔叔朱五六早年出家,曾经到西域取回了贝叶真经,因其长相慈善,颇有女相,当地人以“娘娘”称之。朱元璋得知其叔事迹,尊赠法号悟空。观音,民间有俗称“泗州大圣”,朱元璋是泗州人,谥号中有“大圣”二字,《水浒传》、《西游记》中的泗州大圣、大圣,都是朱元璋。
妙玉出家之地是蟠香寺,蟠,是虎踞龙蟠之“蟠”,香,即天香、香缘(橼)、冷香丸之香,出自《明实录·太祖高皇帝实录》,是朱元璋出世时的一段“仙缘”。遗迹、遗文,暗示了朱家已经残损,妙玉离开虎踞龙蟠之地,再也不能回乡了。
妙玉是这样的寓意,所以,栊翠庵托孤之人不是别人,就是十八岁的妙玉——南明总共十八年。因为成化五彩小盖钟是经过贾母之手才转送给妙玉的,所以,刘姥姥只完成了贾母的救孤之托,这段搜孤救孤的戏文,还将由妙玉终结。
自从两地生孤木,妙玉救孤见枯骨香菱的判词中,隐藏了南明的终局,也是《红楼梦》最终的结局。所以,庚辰本中,香菱的族名是“甄英菊”,是红楼应局之人。金陵群钗各担使命,又相互成文,彼此相融,一人多喻,多人一喻,同演《红楼梦》。
上文讲到,南明永历皇帝朱由榔于顺治十六年(1659年)清明节期间,逃到缅甸避难。到了康熙元年(1662年)时,吴三桂把永历帝骗了回来。当年阴历四月二十五日,吴三桂以弓弦缢杀了朱由榔。吴三桂之“桂”,是“两地孤木”,夏金桂害死香菱,便是这段历史的隐喻。朱由榔曾袭封桂王,也是“两地孤木”,这个“孤木”,又象征大明一度孤悬海外的木字辈皇帝。
吴三桂到缅甸搜孤,但此时谁也无法救孤。当朱由榔被骗进清兵大营时,吴三桂前去拜见,永历帝严斥一番后,提出一个要求:“我本北京人,欲还见十二陵而死,尔能任之乎?”吴三桂当时答应“某能任之”,但最终却没能把永历帝带回北京,而是在昆明将其缢杀——永历帝不能入祖陵,意味着妙玉救孤失败。
吴三桂缢杀永历帝,又纵火将其焚化——“红颜枯骨”,寓意朱明结局于大火之中。
这段历史,又隐藏在贾元春的册页画和判词之中。册页画寓意“元春”被弓弦缢杀,判词“二十年来辨是非”辩的是南明十八年的是是非非、“虎兔相逢大梦归”即大明终结于虎年。
永历帝庙号昭宗,“座上珠玑昭日月”,荣禧堂中对联就隐藏了大明最后一个皇帝的庙号。延平王郑经上谥号:应天推道敏毅恭俭经文纬武体仁克孝匡皇帝,朱由榔的谥号中隐藏“体仁”,他就是“钦差金陵生体仁院总裁”之一。皇帝称孤道寡,妙玉栊翠庵托孤,但却不能救孤。
贾母把刘姥姥带进栊翠庵,就是《红楼梦》中最后的戏码:搜孤救孤,大明彻底灭亡。
3. 贾琏很不喜欢王熙凤吗?
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。 王熙凤是王夫人的侄女,姑妈王夫人是贾琏的婶母,四大家族往来密切,王熙凤从小儿跟着姑姑经常来贾府长住,贾琏与王熙凤从小就认识,两家是亲戚,还有利益上的往来,贾琏与王熙凤年龄容貌相当。和贾琏在一起很长时间,俩人可以说是青梅竹马,相当般配。 从第七回送宫花贾琏戏熙凤,就可以看出贾琏和王熙凤新婚燕尔到几年还是很恩爱的,关系是和谐的。第二十三回有一个细节,贾琏和王熙凤商量工作时最终贾琏服输,把用人决策权给了王熙凤,却引出一段有意思的对话。
贾琏道:“果这样也罢了。但只一件,昨儿晚上,我不过是要改个样儿,你就扭手扭脚的。”凤姐儿听了,嗤的一声笑了,向贾琏啐了一口,低下头便吃饭。看来王熙凤在夫妻性事上很保守,情场老手贾琏不能为所欲为,这恐怕也是贾琏婚外偷腥的一个理由。王熙凤太过强势,贾琏是拗不过她的,贾琏最后总是屈服,把主事的大权交给了她,为后来两人的龃龉埋下伏笔。贾琏是喜欢王熙凤的,尽管常常有很多不如意,但是贾琏选择了包容和忍耐。两人相安无事,甚至还常常表现出恩爱。
凤姐协理宁国府期间,贾琏护送林黛玉回南探亲。凤姐在晚上睡觉之前,和平儿一起虑念贾琏走到哪里。贾琏派昭儿回来送信,交代昭儿还瞧瞧奶奶家里好,凤姐亲自和平儿打点贾琏的衣物;嘱咐昭儿,小心伏侍……小两口之间的互相牵挂和思念跃然纸上。及至贾琏回家,凤姐尊称贾琏国舅爷,自称小的,备酒接风洗尘;贾琏也十分谦让“岂敢、多承”,那一种小别胜新婚的亲呢场面,虽然是打趣,但也表现出夫妻之间关系和美。那就是喜欢,那就是爱。 贾琏最开始是喜欢王熙凤的。随着时间的推移,激情褪去。贾琏借着凤姐忙里忙外没有空闲,与多姑娘偷情,完全不把生病的巧姐和劳累的凤姐当回事。贾琏趁凤姐过生日醉酒不在,与鲍二媳妇在自己房间里偷情。贾敬归天,贾珍邀请尤氏之母来帮忙,贾琏趁机勾搭上尤二姐,并在府外购置房屋,瞒着王熙凤金屋藏娇。不敢让王熙凤知道。从这几件事我们看到贾琏是怕王熙凤的。贾琏花花公子本性,天性好色,离开王熙凤就去寻花问柳,在那个时代男人有三妻四妾很正常。但是王熙凤又是眼里容不得沙子的人,她追求一夫一妻。一个想娶妾,一个却想独守着一人。她不能接受与别的女人共享丈夫,所以一再阻止他纳妾,于是便有了偷娶尤二姐的事情。比起其他的公子哥,贾琏很明显不敢,连平儿作为通房大丫头都被防着,其他人可想而知了。和其他公子哥儿相比未免显得窝囊。 贾府的惯例,在少爷正式娶妻前就已经有房事。妻子从娘家带来的陪嫁丫头一般也成为通房丫头,最后变成妾,比如平儿。可是王熙凤追求婚姻关系对等,她嫁给贾琏后,把贾琏原来的两个丫头和自己从娘家陪嫁过来的四个丫头,只留下一个平儿,其他都打发掉了。 凤姐醉酒后提前回家,捉奸在床,贾琏试图拿剑杀了凤姐,王熙凤气的向贾母告状。这事其实两人都有错,贾琏不该偷腥,但是当时社会风气如此,贾母也说男的总是馋嘴,“什么要紧的事……从小儿世人都打这么过来的”。王熙凤告状也不敢说偷情,而是说贾琏要杀她,王熙凤也不该对贾琏管的太严。王熙凤害死尤二姐,又唆使尤二姐原未婚夫张华状告贾琏贾珍贾蓉,后又指使旺儿杀张华以灭口未遂。通过尤二姐的事。贾琏明白了王熙凤的心狠手辣,渐生恨意。王熙凤无子又不让贾琏娶妾,贾琏害怕王熙凤,又有延续长房血脉的理由,只好绞尽脑汁偷情偷娶。贾琏对王熙凤既爱又怕又恨,矛盾不断加剧,演变成一从二令三人木的悲剧结果。无论最终是休弃,还是王熙凤性命休矣,他们之间的悲剧告诉我们夫妻之间还是要互相理解包容,价值观上要契合,否则只能走向分手。 王熙凤依仗娘家的权势,处处想压贾琏一头。把我王家的地缝子扫一扫,就够你们过一辈子呢。夫妻相处,最忌讳的就是恃强欺压对方,外貌强、能力强、家底强等都一样。王熙凤虽然聪明,但她看不出贾琏对他因爱而包容退让,她以为是自己的强吓退了贾琏。 贾琏对王熙凤的怕,更主要是因为王熙凤娘家的关系。王子腾在朝廷地位如日中天,而贾府是仰仗王家的。一旦王家失势,贾琏也就不再忌讳了。 王熙凤和贾琏夫妻两人共同管家,但王熙凤非常强势,总压着贾琏一头。仅仅在口角上压贾琏一头,贾琏不会计较,甘愿退让。但王熙凤还插手贾琏的工作,让他在下属面前失去威望,而且她还打着贾琏的名义弄权敛财。这样下去,夫妻关系也迟早会恶化。古语说“妻贤夫祸少”,为老公计,老婆必须谨慎行事,不给老公添乱。 王熙凤的性格强势日甚,做了许多过份的事,比如因妒忌和敛财害人,给贾琏甚至贾府带来灾祸。王熙凤受贿络、放高利贷等行为,严重影响了贾琏和贾府。子嗣和前途是男人最看重的,王熙凤都有破坏,导致贾琏的无情。王熙凤最大的错是不能接受封建礼教下的男子多妻。适应规则才能生存,封建社会是一夫多妻制,女人不可有妒的行为,贾琏不愧反而有理,从此两个人的矛盾和怨恨一发不可收拾。贾府没落也和王熙凤的事有关,贾琏对她十分厌恶。 王熙凤用超狠毒的手段,不仅害了尤二姐的性命,还害死她腹中的胎儿,那是贾琏的骨肉,尤二姐死后,王熙凤还不给钱为尤二姐治丧。贾琏怎能不恨她。他扶着尤二姐的尸体说,奶奶你死的不明,终空要查出来为你报仇。贾琏也清楚,害尤二姐的只能是王熙凤。贾琏发狠说:“终究对出来,我替你报仇。” 凤姐爱权力,爱金钱,爱自己的面子,胜过爱丈夫!凤姐过于醉心于权力,导致忽视了贾链的尊严,忽视便忽视,贾琏似乎并不在乎,比如贾芸和贾芹那点破事。 尤二姐一事虽然贾琏不对,偷办二房就是暗示凤姐善妒,不遵妇行,可视为对正妻的侮辱。凤姐用计把尤二姐骗到府里纳为妾,贾琏也没有想到,凤姐竟然是为了合法地置之于死地。他看到了凤姐狠毒的一面!如果说爱权力,爱面子,爱银子,或许贾链都可以忍受。但是一个狠毒的女人,是男人也无法接受的。
4. 烧麦怎么做?
馅料丰富,营养美味,这什锦烧卖太馋人了
烧卖这种食物一直以来是我们相当喜爱的,内容太丰富了,可以入馅的食材可以说出一长串,丰富的食材,那营养就不用说了,最最主要的,太好吃了,先放一组图,收集一下口水
主配料:
需要提前做的是,糯米头一夜清水泡发,250克
干香菇 泡水,一定要干香菇啊,湿的没有干的好,后面就知道原因了
五花肉 100克 切小块,不要打肉糜啊,那样以后看不到不美丽
广式腊肠 2根 切小块
胡萝卜 一小段 切小丁
豌豆 一小把
白洋葱 一半 切小块
香茹 6朵 切小块
葱姜蒜、盐、油、生抽、糖、胡椒粉、料酒适量
制作步骤:
1、先和面,胡萝汁入破壁机榨汁过滤汁液和130克,白面和130克,放在一边1小时
2、蒸锅水开入糯米蒸熟20分钟
3、肉块入盐、胡椒粉、生抽、料酒、姜片腌制10分钟,制作时捡出姜片抛弃
4、炒锅入少许油,倒入肉小块,炒发白取出备用
5、广式腊肠同上
6、炒锅入油,入葱姜蒜爆香抛弃,这一部在哪个菜里面都差不多,这样做既保留了葱姜蒜的香味,又使菜品干净,口感也好。入香菇和胡萝卜煸炒
7、翻炒几下,入洋葱煸炒
8、再翻炒几下,入豌豆煸炒,我在说绕口令吗
9、再翻炒几下,调味,入盐、胡椒粉、生抽、糖再翻炒,继续饶
10、加入之前炒过的肉和腊肠
11、再翻炒,加入之前泡香菇的水,这水的用处大了,没有这一步太干不好吃,真的,相信我
12、不要看这么多水,一会都被糯米吸饱的
13、加入糯米小火翻炒均匀
14、馅料成品图,本来我本意是生抽想多放点的,颜色深一丢丢,可是麻麻说了,不要太黑不要太黑,好吧,王母娘娘,喳。记得用嘴巴试试味啊,缺啥再加点。
上面这些活你忙乎完了,面也可以用了,啧啧,这时间安排得真好
15、揉一揉两面团
16、把胡萝卜面团擀成大饼,你们可以擀成长方形,我们家王母娘娘擀成长圆的,不妨事。麻麻永远是对的。白面团搓成长条卷进胡萝卜面团,搓细
17、切剂子
18、擀皮,个头比饺子皮稍大一些,剂子的大小取决于你想包多大的烧卖,你的厨房你做主吧
19、满手是面,拍了两个包的图,但是不美观的,就是这个意思,要想美观把褶子挨的近些,捏出来就漂亮了,我们不管是做饺子,做包子,做烧卖,一直没有队形统一的时候,虽然不是那么地队形控,整齐漂亮,但也无所谓啊,让老两乐呵高兴,这是最重要的。
20、队形很不整齐,下了好大决心发出这图,没关系,老人家开心比啥都重要,再漂亮一会下肚都一样,啊哈哈
21、蒸锅烧开水入锅,蒸7分钟,蒸好再放2分钟再开锅取出。关于这个蒸的时间请视自己制作的个头大小而定。
香喷喷的烧卖出锅了,好馋人啊,友情提示你们不要像我一样利用职务之便,从白糯米开始吃起,炒好的馅料也吃了不少,结果到了最后最好吃的时候,我快饱了,蠢不蠢?笨不笨?
建议大家泡上一壶菊花解腻,天热的时候我们是喝鲜榨果汁的,天冷了,换个菊花比较好一些。
小贴士:
1、本次面团、糯米配方最后出品35个烧卖,大家可以根据自家的人口来调整,至于馅料多了放冰箱以后还可以再包,最主要的是面团各160克,糯米250克。
2、馅料可以根据自己的喜好随意搭配,黑木耳、马蹄、莲藕等等。
3、温馨提示,糯米吃起来又软又香,但是不太好消化,老人家,小朋友和消化吸收不太好的应适量食用,不可过多造成积食。
太好吃了,不啰嗦了,让我再吃两个
5. 中国古代有哪些令人惊艳的绘画作品?
我国壁画遗存丰富,融合了宗教、民俗、建筑、服装等各类题材,让人惊艳的作品更是数不胜数。其中,最广为人知的当属敦煌莫高窟壁画。
莫高窟中相当多的作品已经被世界各国的“探险家们”精挑细选过,偷窃运送出国。经国内外敦煌学者们的不懈研究统计,约有5万件文物流落在外。敦煌壁画从十六国时期至元朝,绵延上千年,遗存丰富,规模庞大,历朝历代各有姿态,目不暇接。中国四大名窟除了敦煌,还有云冈石窟,龙门石窟,麦积山石窟。感兴趣的朋友可以多多了解。另有寺院壁画,譬如有名的永乐宫壁画和法海寺壁画,也相当精彩。下图为法海寺水月观音坐像。由于经年累月的氧化、剥蚀,颜色较暗沉且有脱落,总体保存完好,观音身上披的薄纱仿佛正在随风舞动,布料的纹理都清晰可见。下图为东京国立博物馆的千手观音像,刷中华珍宝馆时偶然看到的,整张图太大放不上来,只截了一张局部。感兴趣可自行搜索。现代也有一些古今结合的人物画,也非常有意思。比如央美唐勇力老师的这批画作。6. 云南十八怪是什么?
朋友,云南十八怪之一,鸡蛋用草串着卖。在过去云南农村不仅离集市远,而且山路崎岖,人们去赶集往往要拔山涉水。为了将鸡蛋带到集市去卖,且不致碰坏,人们想出了织草事蛋的方法。
云南十八怪之二,摘下斗笠当锅盖。云南竹林较多,故民间的许多用具都以竹子制成。锅盖也不例外,草帽锅盖透气保温,做出来的饭菜清香可口,纵使在经济条件逐渐好转的今天,很多农村人们仍旧喜欢使用草帽锅盖。
云南十八怪之三,三只蚊子一盘菜。云南部分地区的天气较为炎热,终年蚊蝇不绝,特别是山林与牲畜圈里的蚊子个头都比较大,游客吃过苦头,故夸张地说三只蚊子一盘菜。
云南十八怪之四,火筒能当水烟袋。云南自古就是烟草大省,民间想出各种各样的吸烟法子,如烟杆,烟袋等,皆以竹子制成。烟袋深得民间喜爱,缘于筒里的水可以将烟的焦油过滤,吸起来更加清凉香醇。使用方法是将各种的烟叶捣碎(民间称毛烟),故于烟眼上点燃吸用。
云南十八怪之五,糌把被叫做饵块。云南至今还完整保留生态农业,云南所产稻来,奇香无比。民间对大米研究出多种吃法,将大米蒸熟舂打后,揉制成长条形的半成品,可炒吃,煮着吃,颜色白如雪,像内地做的白米吧,在当地称饵块。民间比较喜欢的吃法还有取其症粉制成的米豆腐,也是一道难得的美味。
云南十八怪之六,背着娃娃谈恋爱。在过去云南少数民族期盼人丁兴旺,才不能致被人欺负,所以未谋面的十四,五岁男女生老人做主结婚。由于年龄太小还不能独立承担带动,结婚后往往又回了娘家,等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚,开始真正的恋爱。虽然如今观念己变,但早婚现象们旧十分普遍。
云南十八怪之七,四季服装同穿戴。云南地区气候奇异,夏天不热,冬天不寒,所以人们春夏秋冬所穿衣物并无较大差别,又白天和晚上温差较大,所以不祚春夏秋冬一日之内人们所穿衣服都有厚有薄,外人看到这各情况便有了所谓的四季服装目穿戴的说法。
云南十八怪之八,火生不通国内通国外。此怪说的是距今已有百年历史的滇越钍路,云南天言皇帝远,交通自古以来就是硬伤,滇越铁路是云南的第一条铁路,并且这是法国殖民主义胁返腐败的清政府建的。铁路于1910年3月31日建成通车,从中国的云南昆明通往越南海防。所以就有了这条极具讽刺意味的不通国内通国外的说法。
云南十八怪之九,姑娘被叫做老太。云南很多地区的称谓比较有趣,把姑姑统统叫作老太,由此产生了很多有趣的事,外来人问这个姑娘是谁?他们说是我家老太。
云南十八怪之十,和尚可以谈恋爱。云南与几个信毒佛教的东南亚国家接壤,而这些佛教国家男子上寺庙当和尚,就像内地上学读书或服兵役一样,毕业后就可以还俗结婚生子,云南很多地方就受其影响,在傣族的传统意识中,男人需要也家一段时问才算得上有文化的人,寺庙不过是他们暂时的学校,寺庙附近必有大青树,大青树下常有美丽动人的傣家姑娘,很多傣族小和高就是从这里找到意中人的。
云南十八怪之十一,老太爬山比猴快。云南地理多为高山涂谷,当地的妇女们勤劳无比,爬山越岭,种地砍柴都习以为拿,因此练就了一自矫健的身板与脚劲,七八十岁的老人登山往往如一履平地,在外人看来这着实是一大怪。
云南十八怪之十二,新鞋后面补一块。云南少婆民族好女善于刺绣,她们绣出来的绣花鞋轻功美观极具民族特色。鞋后面多出一块刺绣鞋曳,上面绣花是妇女最花心忍,绣得最漂亮一处,既看起来美观又有挡灰挡泥的价值。
云南十八怪之十三,汽车比火车快。这一怪,也是缘于云南众多高山峡谷而导致云南铁路坡度很大,弯道较多,使得火车速度特慢,形成了火车没有汽车快的独特影观。
云南十八怪之十四,脚趾常年都在外。云南到处崇山峻岭,行路较不方便,爬山跑路多了会有较多的脚汗,于是就做成试帮鞋,露出脚趾,能够感到更加凉爽。
云南十八怪之十五,树上松毛扭着卖。云南山区多松树,每棵松树下来毛遍地,松毛焬燃旺,烧烤食物清香可口,妇女喜欢将其拾来,扭结成麻花串,便于携带与买卖。
云南十八怪之十六,花生蚕宝娄堆卖。在过去云南民风纯善,常以物品相互交换,他们以为将产品卖钱是可耻的。后来观念渐变,但仍保留朴实的民风,不喜欢称斤算两,花生蚕豆等物数堆来卖。
云南十八怪之十七,这边下雨那边晒。天南素有十里不同天之称,相差十里便会有不同的天气景象,同一座山的两面有时也会一面艳阳天,另一面雨倾盆大。
云南十八怪之十八,四个竹鼠一麻袋。云南山区竹林众多,有繁茂的竹笋。食饭笋的竹鼠又大又肥,味道鲜美这胜鸡鹅,好客的农家喜欢以此招待远来的客人。有客人来临时,他们便带上麻柋钻进竹林,抓竹鼠就像掮瓜哪样得心应手,三四个便得沉甸甸的一袋。
云南不仅流传各个版本的十八怪,而且还有云南二十八怪,云南八十一怪之说。每一怪,无不是对云南的秀美山川,盈和气候,民俗风情,饮食文化的真实写照,这些正是云南民族风情被人津津乐道,五湖四海的游人纷来沓至的原因。
7. 翡翠寿桃都有什么寓意?
寓意一:生活富足,果实累累。
成熟的桃树上结出来的桃子绝对可以用果实累累来形容。
桃树是多产的果树,桃子成熟的季节,农民常常看到果实压枝低的情景。所以翡翠寿桃寓意着一年有个好收成,人们的生活也可以越来越顺利,越来越富足。
寓意二:福气安康,全家幸福。
寿桃是沾染了神仙仙气的水果,可以保佑人们被福气环绕。
将翡翠寿桃佩戴在身边,能够使佩戴者沾染上翡翠寿桃的福气,从而保佑全家人幸福安康,无病无灾。
寓意三:长命百岁。
在年画里,掌管寿命的仙人往往手中端着一只大仙桃,笑眯眯的看着人世间。寿桃之所以叫做寿桃,也是因为人们认为桃子是来自天界的仙果,吃了可以保佑人们健康无病。所以翡翠寿桃还寓意着长命百岁。
寓意四:送子、多子。
相传在送子观音面前祈求生子的女性,会做梦梦到观音娘娘送给自己一个大寿桃,将这个寿桃吃了以后,多年无子的人也可以怀孕。
人们在吃完寿桃以后,往往会发现寿桃中有一个大大的桃核,这个桃核就是桃子的种子,将其种下以后,不出几年就会结出满树的桃子。
所以翡翠寿桃寓意着送子、多子。
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1. 翡翠娘娘,流沙下一个目标是蓑衣客?
《天行九歌》在最近迎来第90集的更新,这也是第二季的最后一集;虽然还没看到纵横将黑白玄翦斩杀,但整体的内容还是非常精彩的,尤其卫庄不服输不想死的样子,最终联合师哥盖聂开大招,终结黑白玄翦;而第三季虽然暂时没有任何消息,但从官方发布的91集预告片可以看出,这一次休息应该不会太久,明年一定可以再见。在91集的预告片中小蜘蛛发现了一些有趣的信息点,不出意外,有些人会死在第三季的《天行九歌》哦!第一、流沙下一个目标就是蓑衣客第二季流沙除掉了夜幕四凶将之一的翡翠虎,拥有了巨大的金钱。资金方面韩非已经解救,但对于情报能力,他还是有些不足,而夜幕那边却有着一位情报能力非常强大的蓑衣客,他来无影去无踪,神秘莫测;对于韩国上下任何风吹草动,他都立刻禀报给姬无夜,甚至还能得知嬴政的行踪。如果说流沙下一步要解决的人,小蜘蛛认为是蓑衣客。因为他的情报能力太厉害,放任不管反倒会让自己吃尽苦头。在古代打仗,如果可以先将对方的军师杀死,那是不是离胜利更进一步呢?蓑衣客在夜幕团队中正是一位军师,给姬无夜提供各色各样的情报,让他有备无患。所以说,韩非只要解决掉蓑衣客,那夜幕败北是迟早的事。第二、紫女去看谁的墓碑?紫女从第一季就跟韩非混,也是通过紫女让韩非跟卫庄两人相识,最终联合张良建立起流沙这个组织,为了就是要让韩非崛起,韩非想要通过自己的能力,得到这个天下的99。作品中没有提到紫女的任何亲戚,而这一次她去看这个人的墓碑,小蜘蛛认为是一位故人。他跟卫庄也认识,但究竟是谁,小蜘蛛也不敢断言。不过仔细看紫女的脸部表情可以发现,她非常的难怪,都想要哭出来,难不成这位故人是紫女的母亲?动漫迷,你们认为有可能吗?第三、白亦非还能活到第四季 甚至更长《天行九歌》第一季更新到60级,第二季更新到90级;从这个信息可以看出,第三季应该跟第二季一样,更新30级差不多,那意味着实力强大的白亦非还不会被韩非除掉。白亦非的实力,大家都是有目共睹的;在夜幕仅次于姬无夜,连满血的天泽都被秒杀,想要真正对付他绝对不会那么快,毕竟BOSS都在留在最后的嘛;第四、黑白玄翦再次来袭黑白玄翦作为《天行九歌》最强大的BOSS,需要纵横联手才能将其斩杀,而自从第二季更新后,盖聂从黑白玄翦救走卫庄后,他就不知所踪。但在91集预告片他再次出现,周围的剑气贸然升起。如果按照玄机这种拖延剧情的速度,猴年马月才能看到纵横合璧,斩杀黑白玄翦的场景。在第三季登场的黑白玄翦一定会跟卫庄或者盖聂发生决斗,但胜负无果。第五、韩非面对一个箱子韩非可以说是《天行九歌》最聪明也能改变历史的人物,要不是韩非一直都想待在韩国改变韩国,他定能成为嬴政的左右手,帮助他夺取整个天下。此时的韩非正在观看一个箱子,这个箱子正是第一季火雨玛瑙那个箱子,有什么其他线索吗?还是玄机弄出来的预告片?在第一季这个箱子的确有些奇特之处,想要打开不容易的,但里面什么都没有,唯一可以研究的只有箱子上面的文字,不过小蜘蛛可看不懂是什么意思。第六、卫庄当官 助韩非一臂之力卫庄当官大部分动漫迷都是非常清楚的,作为鬼谷的传人,即便是秦国都要给他三分薄面,韩王让卫庄当个官职不过分,但未来却有着巨大的挑战在等着卫庄,他虽然能帮助韩非,自己却深受地牢之苦,看过《秦时明月》的动漫迷不陌生,当卫庄从地牢出来,韩国才彻底灭亡。以上就是小蜘蛛对91集的解读,有不同意见的动漫迷可以留言讨论。文:小蜘蛛
2. 贾母为何要带刘姥姥去栊翠庵?
“栊翠庵茶品梅花雪”,写的是《红楼梦》中的搜孤救孤,贾母因为“托孤”而带着刘姥姥来到了栊翠庵。那么,究竟谁是《红楼梦》中的“孤”,栊翠庵中,贾母又如何托孤于刘姥姥,刘姥姥救的又是哪家之孤呢?
不仅是贾母托孤,“成化五彩小盖钟”这件特殊的茶具,也暗藏了妙玉托孤。所以,即便是贾母不带刘姥姥,刘姥姥也会来到栊翠庵。这又是怎么回事呢?
刘姥姥说了句酒令,贾母就带她去栊翠庵二进荣国府时,刘姥姥受到了很高规格的接待,史太君两宴大观园,还带着她到栊翠庵品茶。合府上下几乎都围着刘姥姥转,村姥姥畅游大观园,品头论足,俨然上差巡察。与初入荣国府相比,简直不可同日而语。
刘姥姥两进荣国府为何有如此反差呢?其原因就隐藏在刘姥姥“花儿结了个大倭瓜”这句酒令之中。刘姥姥这句引来哄堂大笑的酒令,是《红楼梦》中的一个重要时间轴,再一次暗示了故事的时代背景。秦可卿之死是大关键、大关节,隐写了崇祯皇帝自缢,《红楼梦》故事进入南明时期。刘姥姥一进荣国府,大明尚“明”,贾家如烈火烹油、鲜花着锦,哪里看得上一个八竿子才勉强打得着的乡下姥姥?
三春将去,贾家“各自须寻各自门”,刘姥姥二进荣国府,也就成了贾家托孤的重要人选。因此,前后两次进入大观园,刘姥姥受到的待遇就迥然不同了。那么,“花儿结了个大倭瓜”为何暗示的南明时期,贾母为何因为这句酒令,就把刘姥姥带到了栊翠庵呢?
倭瓜即南瓜,与栊翠庵中一件名字怪异的茶具“瓜分爮斝”相互照应,于是,刘姥姥来到了栊翠庵。“瓜分”是一个字,这个字迄今在各种字典中都查不到,是《红楼梦》作者特意自创的一个字,寓意“分瓜”。“瓟”在《康熙字典》之前,也是“诸书不载”,以其字形看,所分之瓜是一根藤上的瓜,也就是刘姥姥所说的南瓜。斝,是两个口下一个无主之家,因为无主,家中便开始争斗。两个“口”,则是以宁荣二府象征的朱家皇统与桂林靖江王。
妙玉的这只古怪茶具,是薛宝钗品茶时所用。瓜分爮斝上刻着两行小字,其中有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。元丰五年(1082年)宋徽宗出生,“明年正月赐名,十月授镇宁军节度使、封宁国公”,这一笔以宋徽宗点到了宁国府。
元丰五年,从乌台诗案中捡回一条性命的苏轼来到黄州,二月在东坡之上筑雪堂,作《雪堂记》,三月作《黄州寒食诗》。七月十六游黄州赤壁,作《赤壁赋》、《念奴娇·大江东去》。苏东坡元丰五年的这些诗文,连同元丰三年写的七绝《海棠》等,都被借喻到《红楼梦》中。此处,单讲与本题最有关联的《雪堂记》。
来到栊翠庵之前,刘姥姥到过薛宝钗的蘅芜苑。书中说,“及进了房屋,雪洞一般”。薛宝钗的房屋如雪洞,是她以瓜分爮斝品茶的伏笔,这个伏笔隐写的是“刘姥姥”在靖江王城的雪洞之中,救了第十三代靖江王朱亨嘉的孤子朱若极,也就是后来的清初四僧之一、大画家石涛。
贾惜春是大观园的画家,她便一心要做“孤子(姑子)”。石涛则自称是苦瓜和尚、伶仃老人,他就是被“刘姥姥”救下的“孤”。这段历史发生在顺治二年(1646年),石涛之父、第十三代桂林靖江王朱亨嘉因以洪武为年号称帝,被隆武帝活捉并缢杀。城破之日,一个太监把三岁的石涛(朱若极)隐藏在雪洞之中,救了这个“孤”子。靖江王城的雪洞,又叫“刘蟾洞”。
贾母托孤,其中之一就是这个靖江王的孤子。书中以刘姥姥救王熙凤之孤巧姐,暗写了这段历史。又在林黛玉、史湘云,以及贾惜春等人的故事中,交代了石涛的下落——出家全州湘山寺。桂林靖江王城都在“西方灵河岸上”,灵河,指的是发源于灵渠的漓江、湘江。
所以,史太君不仅两宴大观园,还把一个村姥姥带到了栊翠庵。
史太君不吃六安茶,成化五彩小盖钟暗藏搜狐救孤戏文薛宝钗以瓜分爮斝品茶在后,妙玉最先给贾母奉茶。书中写道:“只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母道:‘我不吃六安茶。’妙玉笑说:‘知道。这是老君眉。’”
成窑五彩小盖钟,指的是成化年间烧制的官窑茶具,五彩,暗喻的是大明皇统五行字辈。成化,是明宪宗朱见深的年号,成化年间,皇宫之中就上演了一出惊险的搜孤救孤大戏。这出大戏在《红楼梦》第五十四回书中重演了一次,就是贾宝玉看不下去的《八义》中的《观灯》。
朱见深宠幸万贵妃,但万贵妃却不能生育,于是,想方设法加害怀孕的嫔妃宫娥。宪宗一次偶然宠幸帮他管理私房钱的宫女纪氏,纪氏便怀了龙种。万贵妃知道后,立即派别的宫女去堕胎。这个宫女不忍下手,回禀万贵妃说是肚中长了瘤子。躲过一劫之后,纪氏生下了一个男孩。万贵妃又派宫女张敏去溺死婴儿,张敏没有加害皇子,反倒与别的宫女联手将婴儿藏了起来。
此后,这个孩子在宫中吃百家饭穿百家衣,东躲西藏,直到六岁的时候,张敏才告知宪宗有后了。朱见深得知自己有了皇子,立即封为皇太子,而纪氏在宫中暴亡,张敏也吞金自尽。这个在“搜狐救孤”中侥幸活下来的皇子,就是明孝宗朱佑樘。
皇宫之中搜孤救孤,搜的是皇帝,救的也是皇帝。皇帝称孤道寡,万贵妃搜的就是“孤”,张敏他们救的也是“孤”。
朱佑樘死后,其子朱厚照继位,也就是明武宗。明武宗无后,按照兄终弟及的祖制,便以朱佑樘同母弟朱佑杬之子朱厚熜为大明新君,这就是以宁国府贾敬为暗喻符码的嘉靖皇帝。朱厚熜只做皇帝,不做别人的儿子,以大礼议将自己的父亲供奉于太庙。如此,就彻底改变了大明皇统的传承世系。
《红楼梦》写的就是南明时期的皇统争夺,揭秘大明之亡,是朱元璋恢复周制,“封建诸子”埋下的祸根——藩镇之乱,朱家藩王假借复明(贾复)展开大火并,竞相称帝导致了明朝彻底灭亡。
嘉靖之父朱佑杬于弘治七年(1494年)就藩湖广安陆州,安陆,就是贾母不吃六安茶之“六安”。《红楼梦》是一部以“诗禅”体裁写成的谜语小说,书中多灯谜,以灯谜“秋千格”解读,安陆的谜底就是“六安”。贾母不吃六安茶,寓意南明时期朱家藩王都以自家为正统,并不认可以万历子孙为唯一皇位继承人,从而引发了藩镇之乱。
却说贾母接过妙玉的茶盅,又问了一句是什么水,妙玉说:“是旧年蠲的雨水”。于是,贾母吃了半盅,顺手递给了刘姥姥,刘姥姥便一口吃尽了。旧年雨水,贾母吃了一半,说的是典故。刘姥姥又吃一半,寓意后来之事,贾母此时托孤与刘姥姥。
瓜分爮斝隐喻的是靖江王子从雪洞中逃生,那么,成化五彩小盖钟的下半段故事,又将隐藏朱家的哪个被搜被救的“孤”呢?
瓜州非瓜洲,妙玉托孤刘姥姥贾母、刘姥姥品茶毕,妙玉就把宝钗、黛玉请到耳房喝剃己茶。随后,宝玉也进来“飺茶吃”。妙玉刚要去取茶杯,只见道婆收了上面的茶盏来,妙玉便吩咐道:“将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢”。宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了。此处,靖藏本有这样一则眉批:“妙玉偏辟处。此所谓过洁世同嫌也。他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨各示□。”
这条不完整且很难断句的眉批究竟如何解读,到底隐藏了什么样的真相呢?其实,这条残存的靖批,说的也是栊翠庵托孤,妙玉托孤不成而救孤。
成化五彩小盖钟,暗喻朱家五行字辈,更暗藏了亲自制定《皇明祖训》,确定“金木水火土”五行字辈的朱元璋。洪武皇帝有三个大名:朱重八、朱兴宗、朱元璋,这三个大名都隐写在《红楼梦》中。妙玉这件茶具,特意设置了一个小盖,是“小盖钟”。盖上有“八”,钟,繁体字有两种写法:鐘、鍾。“鍾”是黄钟大吕之“鐘”,“鍾”是容器,酒盅之“鍾”,两个字古义不同,后来混用。成窑五彩小盖钟,当写成“成窑五彩小盖鍾”,“盖鍾”二字隐藏着“重八”,金,即“金陵朱家巷”,朱元璋家是“元籍淘金户”。
栊翠庵这回书,包括《红楼梦》中很多乃至所有的道具都是精心设计的,若是要彻底解开红楼之谜,诸如“成窑五彩小盖钟”之类的道具是必须要破解的谜题。妙玉把这样一件茶具送给了刘姥姥,那就意味着托孤了。当然,“盖”还有寓意可解,其中还暗藏着“史太君”。
“他日瓜州渡口”,并不是写的“瓜洲”,而是点了“花儿结了个大倭瓜”这一笔,瓜州,即说的是南明。渡口,隐喻的是南明永历皇帝朱由榔由曩本河过渡入缅,二月初六日乘坐缅甸大船,顺大金沙江(伊洛瓦底江)而下,二月十八日到达当时的缅都阿瓦城对岸,逃到缅甸的悲剧历史。这一天是顺治十六年(1659年),永历皇帝水上逃难的历史,就隐藏在“清明涕送江边望”这句判词之中。
写到这里,就得简要地交代一番妙玉的寓意了。妙玉,其实是“庙宇”,象征的是朱明庙宇。第十八回书中,林之孝家的演说了妙玉,庚辰本在此处留下了一段很长的双行夹批。这段夹批照应的是第五回书,把警幻仙境九天薄命司中所有留下册页的金陵群钗逐个点视了一遍。警幻仙境寓意的就是大明祖陵或者太庙,“妙卿出现”,便意味着金陵残梦即将梦醒,《红楼梦》故事的终结点就暗藏在这段情节之中了。林之孝家的说:
“因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的,他师父临寂遗言,说他‘衣食起居不宜回乡,在此静居,后来自有你的结果’。所以他竟未回乡。”观音遗迹、贝叶经文,这两个意象,说的都是朱元璋家。朱元璋的叔叔朱五六早年出家,曾经到西域取回了贝叶真经,因其长相慈善,颇有女相,当地人以“娘娘”称之。朱元璋得知其叔事迹,尊赠法号悟空。观音,民间有俗称“泗州大圣”,朱元璋是泗州人,谥号中有“大圣”二字,《水浒传》、《西游记》中的泗州大圣、大圣,都是朱元璋。
妙玉出家之地是蟠香寺,蟠,是虎踞龙蟠之“蟠”,香,即天香、香缘(橼)、冷香丸之香,出自《明实录·太祖高皇帝实录》,是朱元璋出世时的一段“仙缘”。遗迹、遗文,暗示了朱家已经残损,妙玉离开虎踞龙蟠之地,再也不能回乡了。
妙玉是这样的寓意,所以,栊翠庵托孤之人不是别人,就是十八岁的妙玉——南明总共十八年。因为成化五彩小盖钟是经过贾母之手才转送给妙玉的,所以,刘姥姥只完成了贾母的救孤之托,这段搜孤救孤的戏文,还将由妙玉终结。
自从两地生孤木,妙玉救孤见枯骨香菱的判词中,隐藏了南明的终局,也是《红楼梦》最终的结局。所以,庚辰本中,香菱的族名是“甄英菊”,是红楼应局之人。金陵群钗各担使命,又相互成文,彼此相融,一人多喻,多人一喻,同演《红楼梦》。
上文讲到,南明永历皇帝朱由榔于顺治十六年(1659年)清明节期间,逃到缅甸避难。到了康熙元年(1662年)时,吴三桂把永历帝骗了回来。当年阴历四月二十五日,吴三桂以弓弦缢杀了朱由榔。吴三桂之“桂”,是“两地孤木”,夏金桂害死香菱,便是这段历史的隐喻。朱由榔曾袭封桂王,也是“两地孤木”,这个“孤木”,又象征大明一度孤悬海外的木字辈皇帝。
吴三桂到缅甸搜孤,但此时谁也无法救孤。当朱由榔被骗进清兵大营时,吴三桂前去拜见,永历帝严斥一番后,提出一个要求:“我本北京人,欲还见十二陵而死,尔能任之乎?”吴三桂当时答应“某能任之”,但最终却没能把永历帝带回北京,而是在昆明将其缢杀——永历帝不能入祖陵,意味着妙玉救孤失败。
吴三桂缢杀永历帝,又纵火将其焚化——“红颜枯骨”,寓意朱明结局于大火之中。
这段历史,又隐藏在贾元春的册页画和判词之中。册页画寓意“元春”被弓弦缢杀,判词“二十年来辨是非”辩的是南明十八年的是是非非、“虎兔相逢大梦归”即大明终结于虎年。
永历帝庙号昭宗,“座上珠玑昭日月”,荣禧堂中对联就隐藏了大明最后一个皇帝的庙号。延平王郑经上谥号:应天推道敏毅恭俭经文纬武体仁克孝匡皇帝,朱由榔的谥号中隐藏“体仁”,他就是“钦差金陵生体仁院总裁”之一。皇帝称孤道寡,妙玉栊翠庵托孤,但却不能救孤。
贾母把刘姥姥带进栊翠庵,就是《红楼梦》中最后的戏码:搜孤救孤,大明彻底灭亡。
3. 贾琏很不喜欢王熙凤吗?
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。 王熙凤是王夫人的侄女,姑妈王夫人是贾琏的婶母,四大家族往来密切,王熙凤从小儿跟着姑姑经常来贾府长住,贾琏与王熙凤从小就认识,两家是亲戚,还有利益上的往来,贾琏与王熙凤年龄容貌相当。和贾琏在一起很长时间,俩人可以说是青梅竹马,相当般配。 从第七回送宫花贾琏戏熙凤,就可以看出贾琏和王熙凤新婚燕尔到几年还是很恩爱的,关系是和谐的。第二十三回有一个细节,贾琏和王熙凤商量工作时最终贾琏服输,把用人决策权给了王熙凤,却引出一段有意思的对话。
贾琏道:“果这样也罢了。但只一件,昨儿晚上,我不过是要改个样儿,你就扭手扭脚的。”凤姐儿听了,嗤的一声笑了,向贾琏啐了一口,低下头便吃饭。看来王熙凤在夫妻性事上很保守,情场老手贾琏不能为所欲为,这恐怕也是贾琏婚外偷腥的一个理由。王熙凤太过强势,贾琏是拗不过她的,贾琏最后总是屈服,把主事的大权交给了她,为后来两人的龃龉埋下伏笔。贾琏是喜欢王熙凤的,尽管常常有很多不如意,但是贾琏选择了包容和忍耐。两人相安无事,甚至还常常表现出恩爱。
凤姐协理宁国府期间,贾琏护送林黛玉回南探亲。凤姐在晚上睡觉之前,和平儿一起虑念贾琏走到哪里。贾琏派昭儿回来送信,交代昭儿还瞧瞧奶奶家里好,凤姐亲自和平儿打点贾琏的衣物;嘱咐昭儿,小心伏侍……小两口之间的互相牵挂和思念跃然纸上。及至贾琏回家,凤姐尊称贾琏国舅爷,自称小的,备酒接风洗尘;贾琏也十分谦让“岂敢、多承”,那一种小别胜新婚的亲呢场面,虽然是打趣,但也表现出夫妻之间关系和美。那就是喜欢,那就是爱。 贾琏最开始是喜欢王熙凤的。随着时间的推移,激情褪去。贾琏借着凤姐忙里忙外没有空闲,与多姑娘偷情,完全不把生病的巧姐和劳累的凤姐当回事。贾琏趁凤姐过生日醉酒不在,与鲍二媳妇在自己房间里偷情。贾敬归天,贾珍邀请尤氏之母来帮忙,贾琏趁机勾搭上尤二姐,并在府外购置房屋,瞒着王熙凤金屋藏娇。不敢让王熙凤知道。从这几件事我们看到贾琏是怕王熙凤的。贾琏花花公子本性,天性好色,离开王熙凤就去寻花问柳,在那个时代男人有三妻四妾很正常。但是王熙凤又是眼里容不得沙子的人,她追求一夫一妻。一个想娶妾,一个却想独守着一人。她不能接受与别的女人共享丈夫,所以一再阻止他纳妾,于是便有了偷娶尤二姐的事情。比起其他的公子哥,贾琏很明显不敢,连平儿作为通房大丫头都被防着,其他人可想而知了。和其他公子哥儿相比未免显得窝囊。 贾府的惯例,在少爷正式娶妻前就已经有房事。妻子从娘家带来的陪嫁丫头一般也成为通房丫头,最后变成妾,比如平儿。可是王熙凤追求婚姻关系对等,她嫁给贾琏后,把贾琏原来的两个丫头和自己从娘家陪嫁过来的四个丫头,只留下一个平儿,其他都打发掉了。 凤姐醉酒后提前回家,捉奸在床,贾琏试图拿剑杀了凤姐,王熙凤气的向贾母告状。这事其实两人都有错,贾琏不该偷腥,但是当时社会风气如此,贾母也说男的总是馋嘴,“什么要紧的事……从小儿世人都打这么过来的”。王熙凤告状也不敢说偷情,而是说贾琏要杀她,王熙凤也不该对贾琏管的太严。王熙凤害死尤二姐,又唆使尤二姐原未婚夫张华状告贾琏贾珍贾蓉,后又指使旺儿杀张华以灭口未遂。通过尤二姐的事。贾琏明白了王熙凤的心狠手辣,渐生恨意。王熙凤无子又不让贾琏娶妾,贾琏害怕王熙凤,又有延续长房血脉的理由,只好绞尽脑汁偷情偷娶。贾琏对王熙凤既爱又怕又恨,矛盾不断加剧,演变成一从二令三人木的悲剧结果。无论最终是休弃,还是王熙凤性命休矣,他们之间的悲剧告诉我们夫妻之间还是要互相理解包容,价值观上要契合,否则只能走向分手。 王熙凤依仗娘家的权势,处处想压贾琏一头。把我王家的地缝子扫一扫,就够你们过一辈子呢。夫妻相处,最忌讳的就是恃强欺压对方,外貌强、能力强、家底强等都一样。王熙凤虽然聪明,但她看不出贾琏对他因爱而包容退让,她以为是自己的强吓退了贾琏。 贾琏对王熙凤的怕,更主要是因为王熙凤娘家的关系。王子腾在朝廷地位如日中天,而贾府是仰仗王家的。一旦王家失势,贾琏也就不再忌讳了。 王熙凤和贾琏夫妻两人共同管家,但王熙凤非常强势,总压着贾琏一头。仅仅在口角上压贾琏一头,贾琏不会计较,甘愿退让。但王熙凤还插手贾琏的工作,让他在下属面前失去威望,而且她还打着贾琏的名义弄权敛财。这样下去,夫妻关系也迟早会恶化。古语说“妻贤夫祸少”,为老公计,老婆必须谨慎行事,不给老公添乱。 王熙凤的性格强势日甚,做了许多过份的事,比如因妒忌和敛财害人,给贾琏甚至贾府带来灾祸。王熙凤受贿络、放高利贷等行为,严重影响了贾琏和贾府。子嗣和前途是男人最看重的,王熙凤都有破坏,导致贾琏的无情。王熙凤最大的错是不能接受封建礼教下的男子多妻。适应规则才能生存,封建社会是一夫多妻制,女人不可有妒的行为,贾琏不愧反而有理,从此两个人的矛盾和怨恨一发不可收拾。贾府没落也和王熙凤的事有关,贾琏对她十分厌恶。 王熙凤用超狠毒的手段,不仅害了尤二姐的性命,还害死她腹中的胎儿,那是贾琏的骨肉,尤二姐死后,王熙凤还不给钱为尤二姐治丧。贾琏怎能不恨她。他扶着尤二姐的尸体说,奶奶你死的不明,终空要查出来为你报仇。贾琏也清楚,害尤二姐的只能是王熙凤。贾琏发狠说:“终究对出来,我替你报仇。” 凤姐爱权力,爱金钱,爱自己的面子,胜过爱丈夫!凤姐过于醉心于权力,导致忽视了贾链的尊严,忽视便忽视,贾琏似乎并不在乎,比如贾芸和贾芹那点破事。 尤二姐一事虽然贾琏不对,偷办二房就是暗示凤姐善妒,不遵妇行,可视为对正妻的侮辱。凤姐用计把尤二姐骗到府里纳为妾,贾琏也没有想到,凤姐竟然是为了合法地置之于死地。他看到了凤姐狠毒的一面!如果说爱权力,爱面子,爱银子,或许贾链都可以忍受。但是一个狠毒的女人,是男人也无法接受的。
4. 烧麦怎么做?
馅料丰富,营养美味,这什锦烧卖太馋人了
烧卖这种食物一直以来是我们相当喜爱的,内容太丰富了,可以入馅的食材可以说出一长串,丰富的食材,那营养就不用说了,最最主要的,太好吃了,先放一组图,收集一下口水
主配料:
需要提前做的是,糯米头一夜清水泡发,250克
干香菇 泡水,一定要干香菇啊,湿的没有干的好,后面就知道原因了
五花肉 100克 切小块,不要打肉糜啊,那样以后看不到不美丽
广式腊肠 2根 切小块
胡萝卜 一小段 切小丁
豌豆 一小把
白洋葱 一半 切小块
香茹 6朵 切小块
葱姜蒜、盐、油、生抽、糖、胡椒粉、料酒适量
制作步骤:
1、先和面,胡萝汁入破壁机榨汁过滤汁液和130克,白面和130克,放在一边1小时
2、蒸锅水开入糯米蒸熟20分钟
3、肉块入盐、胡椒粉、生抽、料酒、姜片腌制10分钟,制作时捡出姜片抛弃
4、炒锅入少许油,倒入肉小块,炒发白取出备用
5、广式腊肠同上
6、炒锅入油,入葱姜蒜爆香抛弃,这一部在哪个菜里面都差不多,这样做既保留了葱姜蒜的香味,又使菜品干净,口感也好。入香菇和胡萝卜煸炒
7、翻炒几下,入洋葱煸炒
8、再翻炒几下,入豌豆煸炒,我在说绕口令吗
9、再翻炒几下,调味,入盐、胡椒粉、生抽、糖再翻炒,继续饶
10、加入之前炒过的肉和腊肠
11、再翻炒,加入之前泡香菇的水,这水的用处大了,没有这一步太干不好吃,真的,相信我
12、不要看这么多水,一会都被糯米吸饱的
13、加入糯米小火翻炒均匀
14、馅料成品图,本来我本意是生抽想多放点的,颜色深一丢丢,可是麻麻说了,不要太黑不要太黑,好吧,王母娘娘,喳。记得用嘴巴试试味啊,缺啥再加点。
上面这些活你忙乎完了,面也可以用了,啧啧,这时间安排得真好
15、揉一揉两面团
16、把胡萝卜面团擀成大饼,你们可以擀成长方形,我们家王母娘娘擀成长圆的,不妨事。麻麻永远是对的。白面团搓成长条卷进胡萝卜面团,搓细
17、切剂子
18、擀皮,个头比饺子皮稍大一些,剂子的大小取决于你想包多大的烧卖,你的厨房你做主吧
19、满手是面,拍了两个包的图,但是不美观的,就是这个意思,要想美观把褶子挨的近些,捏出来就漂亮了,我们不管是做饺子,做包子,做烧卖,一直没有队形统一的时候,虽然不是那么地队形控,整齐漂亮,但也无所谓啊,让老两乐呵高兴,这是最重要的。
20、队形很不整齐,下了好大决心发出这图,没关系,老人家开心比啥都重要,再漂亮一会下肚都一样,啊哈哈
21、蒸锅烧开水入锅,蒸7分钟,蒸好再放2分钟再开锅取出。关于这个蒸的时间请视自己制作的个头大小而定。
香喷喷的烧卖出锅了,好馋人啊,友情提示你们不要像我一样利用职务之便,从白糯米开始吃起,炒好的馅料也吃了不少,结果到了最后最好吃的时候,我快饱了,蠢不蠢?笨不笨?
建议大家泡上一壶菊花解腻,天热的时候我们是喝鲜榨果汁的,天冷了,换个菊花比较好一些。
小贴士:
1、本次面团、糯米配方最后出品35个烧卖,大家可以根据自家的人口来调整,至于馅料多了放冰箱以后还可以再包,最主要的是面团各160克,糯米250克。
2、馅料可以根据自己的喜好随意搭配,黑木耳、马蹄、莲藕等等。
3、温馨提示,糯米吃起来又软又香,但是不太好消化,老人家,小朋友和消化吸收不太好的应适量食用,不可过多造成积食。
太好吃了,不啰嗦了,让我再吃两个
5. 中国古代有哪些令人惊艳的绘画作品?
我国壁画遗存丰富,融合了宗教、民俗、建筑、服装等各类题材,让人惊艳的作品更是数不胜数。其中,最广为人知的当属敦煌莫高窟壁画。
莫高窟中相当多的作品已经被世界各国的“探险家们”精挑细选过,偷窃运送出国。经国内外敦煌学者们的不懈研究统计,约有5万件文物流落在外。敦煌壁画从十六国时期至元朝,绵延上千年,遗存丰富,规模庞大,历朝历代各有姿态,目不暇接。中国四大名窟除了敦煌,还有云冈石窟,龙门石窟,麦积山石窟。感兴趣的朋友可以多多了解。另有寺院壁画,譬如有名的永乐宫壁画和法海寺壁画,也相当精彩。下图为法海寺水月观音坐像。由于经年累月的氧化、剥蚀,颜色较暗沉且有脱落,总体保存完好,观音身上披的薄纱仿佛正在随风舞动,布料的纹理都清晰可见。下图为东京国立博物馆的千手观音像,刷中华珍宝馆时偶然看到的,整张图太大放不上来,只截了一张局部。感兴趣可自行搜索。现代也有一些古今结合的人物画,也非常有意思。比如央美唐勇力老师的这批画作。6. 云南十八怪是什么?
朋友,云南十八怪之一,鸡蛋用草串着卖。在过去云南农村不仅离集市远,而且山路崎岖,人们去赶集往往要拔山涉水。为了将鸡蛋带到集市去卖,且不致碰坏,人们想出了织草事蛋的方法。
云南十八怪之二,摘下斗笠当锅盖。云南竹林较多,故民间的许多用具都以竹子制成。锅盖也不例外,草帽锅盖透气保温,做出来的饭菜清香可口,纵使在经济条件逐渐好转的今天,很多农村人们仍旧喜欢使用草帽锅盖。
云南十八怪之三,三只蚊子一盘菜。云南部分地区的天气较为炎热,终年蚊蝇不绝,特别是山林与牲畜圈里的蚊子个头都比较大,游客吃过苦头,故夸张地说三只蚊子一盘菜。
云南十八怪之四,火筒能当水烟袋。云南自古就是烟草大省,民间想出各种各样的吸烟法子,如烟杆,烟袋等,皆以竹子制成。烟袋深得民间喜爱,缘于筒里的水可以将烟的焦油过滤,吸起来更加清凉香醇。使用方法是将各种的烟叶捣碎(民间称毛烟),故于烟眼上点燃吸用。
云南十八怪之五,糌把被叫做饵块。云南至今还完整保留生态农业,云南所产稻来,奇香无比。民间对大米研究出多种吃法,将大米蒸熟舂打后,揉制成长条形的半成品,可炒吃,煮着吃,颜色白如雪,像内地做的白米吧,在当地称饵块。民间比较喜欢的吃法还有取其症粉制成的米豆腐,也是一道难得的美味。
云南十八怪之六,背着娃娃谈恋爱。在过去云南少数民族期盼人丁兴旺,才不能致被人欺负,所以未谋面的十四,五岁男女生老人做主结婚。由于年龄太小还不能独立承担带动,结婚后往往又回了娘家,等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚,开始真正的恋爱。虽然如今观念己变,但早婚现象们旧十分普遍。
云南十八怪之七,四季服装同穿戴。云南地区气候奇异,夏天不热,冬天不寒,所以人们春夏秋冬所穿衣物并无较大差别,又白天和晚上温差较大,所以不祚春夏秋冬一日之内人们所穿衣服都有厚有薄,外人看到这各情况便有了所谓的四季服装目穿戴的说法。
云南十八怪之八,火生不通国内通国外。此怪说的是距今已有百年历史的滇越钍路,云南天言皇帝远,交通自古以来就是硬伤,滇越铁路是云南的第一条铁路,并且这是法国殖民主义胁返腐败的清政府建的。铁路于1910年3月31日建成通车,从中国的云南昆明通往越南海防。所以就有了这条极具讽刺意味的不通国内通国外的说法。
云南十八怪之九,姑娘被叫做老太。云南很多地区的称谓比较有趣,把姑姑统统叫作老太,由此产生了很多有趣的事,外来人问这个姑娘是谁?他们说是我家老太。
云南十八怪之十,和尚可以谈恋爱。云南与几个信毒佛教的东南亚国家接壤,而这些佛教国家男子上寺庙当和尚,就像内地上学读书或服兵役一样,毕业后就可以还俗结婚生子,云南很多地方就受其影响,在傣族的传统意识中,男人需要也家一段时问才算得上有文化的人,寺庙不过是他们暂时的学校,寺庙附近必有大青树,大青树下常有美丽动人的傣家姑娘,很多傣族小和高就是从这里找到意中人的。
云南十八怪之十一,老太爬山比猴快。云南地理多为高山涂谷,当地的妇女们勤劳无比,爬山越岭,种地砍柴都习以为拿,因此练就了一自矫健的身板与脚劲,七八十岁的老人登山往往如一履平地,在外人看来这着实是一大怪。
云南十八怪之十二,新鞋后面补一块。云南少婆民族好女善于刺绣,她们绣出来的绣花鞋轻功美观极具民族特色。鞋后面多出一块刺绣鞋曳,上面绣花是妇女最花心忍,绣得最漂亮一处,既看起来美观又有挡灰挡泥的价值。
云南十八怪之十三,汽车比火车快。这一怪,也是缘于云南众多高山峡谷而导致云南铁路坡度很大,弯道较多,使得火车速度特慢,形成了火车没有汽车快的独特影观。
云南十八怪之十四,脚趾常年都在外。云南到处崇山峻岭,行路较不方便,爬山跑路多了会有较多的脚汗,于是就做成试帮鞋,露出脚趾,能够感到更加凉爽。
云南十八怪之十五,树上松毛扭着卖。云南山区多松树,每棵松树下来毛遍地,松毛焬燃旺,烧烤食物清香可口,妇女喜欢将其拾来,扭结成麻花串,便于携带与买卖。
云南十八怪之十六,花生蚕宝娄堆卖。在过去云南民风纯善,常以物品相互交换,他们以为将产品卖钱是可耻的。后来观念渐变,但仍保留朴实的民风,不喜欢称斤算两,花生蚕豆等物数堆来卖。
云南十八怪之十七,这边下雨那边晒。天南素有十里不同天之称,相差十里便会有不同的天气景象,同一座山的两面有时也会一面艳阳天,另一面雨倾盆大。
云南十八怪之十八,四个竹鼠一麻袋。云南山区竹林众多,有繁茂的竹笋。食饭笋的竹鼠又大又肥,味道鲜美这胜鸡鹅,好客的农家喜欢以此招待远来的客人。有客人来临时,他们便带上麻柋钻进竹林,抓竹鼠就像掮瓜哪样得心应手,三四个便得沉甸甸的一袋。
云南不仅流传各个版本的十八怪,而且还有云南二十八怪,云南八十一怪之说。每一怪,无不是对云南的秀美山川,盈和气候,民俗风情,饮食文化的真实写照,这些正是云南民族风情被人津津乐道,五湖四海的游人纷来沓至的原因。
7. 翡翠寿桃都有什么寓意?
寓意一:生活富足,果实累累。
成熟的桃树上结出来的桃子绝对可以用果实累累来形容。
桃树是多产的果树,桃子成熟的季节,农民常常看到果实压枝低的情景。所以翡翠寿桃寓意着一年有个好收成,人们的生活也可以越来越顺利,越来越富足。
寓意二:福气安康,全家幸福。
寿桃是沾染了神仙仙气的水果,可以保佑人们被福气环绕。
将翡翠寿桃佩戴在身边,能够使佩戴者沾染上翡翠寿桃的福气,从而保佑全家人幸福安康,无病无灾。
寓意三:长命百岁。
在年画里,掌管寿命的仙人往往手中端着一只大仙桃,笑眯眯的看着人世间。寿桃之所以叫做寿桃,也是因为人们认为桃子是来自天界的仙果,吃了可以保佑人们健康无病。所以翡翠寿桃还寓意着长命百岁。
寓意四:送子、多子。
相传在送子观音面前祈求生子的女性,会做梦梦到观音娘娘送给自己一个大寿桃,将这个寿桃吃了以后,多年无子的人也可以怀孕。
人们在吃完寿桃以后,往往会发现寿桃中有一个大大的桃核,这个桃核就是桃子的种子,将其种下以后,不出几年就会结出满树的桃子。
所以翡翠寿桃寓意着送子、多子。
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