曾经在我眼前 却又消失不见(可当他真正消失不见时却伤心怀念)
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2024-01-22
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1. 曾经在我眼前 却又消失不见,可当他真正消失不见时却伤心怀念?
我的爷爷已经去世有20年了,爷爷生前是个怪老头,人人都不喜欢他,但是爷爷去世后总是会有人念着他,我也很想他。
小时候我是爷爷奶奶看大的,在我眼里爷爷一直是一个不苟言笑很严肃的人,家里的小孩都怕他。
但是实际上爷爷特别好,总会把好吃的留给我们几个小毛头,而他却吃咸菜配稀粥。
其实爷爷退休金不少,但是他就是特别“抠门”。爷爷从不舍得给自己花钱,但有捐款项目时爷爷总是能拿出一堆毛票去捐款,这个怪老头的称号从此也在我们那儿传出来了。
爷爷去世前老年痴呆了,经常做一些让人气愤的事,例如明明刚吃完早饭,爷爷就在外边说我们不让他吃饭;大小便失禁怕给我们添麻烦就把弄脏的裤子直接从楼上扔出窗外,那段时间我们家得罪了很多人,经常会有人在楼下破口大骂。
爷爷去世那天,我和妈妈去菜市场买年货,回来时我们叫爷爷吃午饭,爷爷一动不动保持着睡姿。过了一会儿妈妈再去叫爷爷的时候,发现爷爷已经安详的睡着了,再也不会醒来。
爷爷已经离开我们有20年了,这些年里我一直很想念他老人家,记挂着爷爷在小时候蹬着三轮车带我去上学,每次发退休金带我去吃好吃的,也记着爷爷在老年痴呆时那些“调皮事”。
人总是这样,在世时并不会好好珍惜,待离开才会追悔莫及,这种痛的领悟让我可以更好的爱我的父母,也让我更珍惜与父母的每一天。
把自己照顾好,让自己更快乐,也会让父母更快乐。
![曾经在我眼前 却又消失不见(可当他真正消失不见时却伤心怀念)](/static/artimg/20240119/65a9ccff72406.jpg)
2. 但是不敢找他?
谢邀!
这个问题何必纠结?
姑娘,一个时常消失的人,根本就不爱你,你所说的他对你很好,只不过是一种错觉而已,恕我直言,你太缺爱了。一个男人若爱一个女人,恨不得时时跟这个女人粘在一起,就算不在一起,也会时刻想到跟她汇报自己的行踪。他在你面前却总玩消失,只能证明一点:你只不过是他众多备胎里的一个而已。你提分手,刚好省了他甩你,连挽留都没有,你凭什么说他对你好?
想他?只要你想自取其辱,只要你还想一直沉浸在自以为是的自作多情里,大胆的去找他,堵在他家门口;疯狂的给他打电话,告诉他你后悔了,你很想他,你想跟他复合。
当然,如果你能读懂我上面的文字,还能听进劝说,那么你还有救。赶紧收拾好心情,去寻找那个真正对你很好的男人吧。
3. 放在心上15年的人?
友情是一种可以永远珍藏的美酒,时间越久就愈加弥足珍贵。被放置15年的心上人,我劝你最好放置在你心间一生!如果你偏要把这么美的酒打开太可惜了,干了就真的完蛋了,也就再没有了回味。有一首歌我不知道你有没有听过,仓央嘉措的“最好不相见”,我把作者最后几句歌词送给你:“但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。”
我看到你提的问题,知道你是一位女性,也知道你和他都有各自的家庭。估计你有可能到了不惑之年。其实在心里面思念一个人的滋味是很美好的,也很幸福的。但这一切全是自己的凭空想象罢了,一天没事儿,怎么美好你就怎么浮想联翩。那个男人被你永远定格在了15年前,他永远那么完美,永远不会老去。当你有一天老的拄上了拐杖,你心目中的那个他,依然还是那么年轻可爱!
我来帮你想象一下,也许有一天你真的没有忍住,背着家人去寻找他,见到15年后的他,也许你会很惊讶,他再也不会是你想象的那个他了。岁月无情,容颜老去。时空的变化之大,个自心境改变的出乎意料之外。有时你都有些不敢相信,面前这个让你思念的人,竟落得如此不堪,也许你都没有上前握手的冲动,甚至都有立马转身离去的念头。即便不是像我说的这样又如何,寒暄几句,互相回忆一下过往?人家平静生活别因你弄得鸡飞狗跳好吗?如果是不期而遇,那倒是不错,可老天会给你们俩这个机会吗?
昨夜的星辰已坠落
消失在遥远的银河
想记起偏又已忘记
那份爱换来的是寂寞
………
4. 二战时期有哪些惨无人道的实验案例?
在二战时期,日本做过无数令人发指的罪行,其中日本所谓的实验部队更是对无数平民和俘虏进行了惨无人道的虐杀。
日本部队在中国进行了所谓的细菌实验,日本军队将细菌注射到水果中,等细菌培养到一定程度就会把活人抓来逼他们吃下水果。
不止如此,在战争期间,日本将抓来的平民关进一个单独的房间里,在里面散播鼠疫病毒,致使房间内所有人都被感染。
鼠疫实验。731部队的主要任务之一就是为日军研究生化武器,鼠疫是他们的重点研究对象,当时731部队实验的主要方式就是将鼠疫杆菌注入到活人体内,观察其反应,然后对鼠疫杆菌进行改造然后再注入,如此反复实验。
而被注入鼠疫杆菌的俘虏则从一开始就注定了要在痛苦折磨中死去。他们如此实验最终也确实研制出了众多细菌武器,这些细菌武器后来被大量投入到战场上,据不完全统计,死在细菌武器之下的中国军民超过20万。
日本军队在中国犯下的累累罪行是绝不可能用事件磨灭的,即便现在的我们也不能崇洋媚外,忘记这段屈辱。
2013年,一位来自希腊的足球运动员成功进球,帮助球队以2-1获得的了胜利,兴奋至极的他竟不由自主的做出了纳粹的手势庆祝。
人群中引起了哗然大波,这名球员一时成为了千夫所指。
等待这名球员的,是永久离开国家队的处罚。
一个手势就造成这样的后果,西方究竟有多恨德国纳粹分子?
今天我们就来看看那年纳粹那些事。
做出纳粹手势的球员
在第二次世界大战大屠杀期间,即20世纪早期到中期,德国的纳粹分子将成千上万的人用来做各种惨无人道的实验。
在这些“小白鼠”中,有罗姆人、辛提人、波兰人、苏联战俘、甚至是残疾无用的德国人以及来自欧洲各地的犹太人。
为了帮助德国军事人员在战斗情况下,开发新武器,帮助恢复受伤的军人,以及推进纳粹种族意识形态,奥斯威辛集中营和其他营地里,被选定的囚犯在非人的折磨下发出恐惧、痛苦的嚎叫。
二战期间,德国大肆逮捕残杀犹太人,为此他们建立了多座集中营,在集中营里,德国医学家们便开始了各种人体实验,包括:双胞胎实验。德军先后抓来近2千对犹太双胞胎,他们将这些双胞胎的血液进行呼唤,将他们的一些器官缝合在一起,然后人为的创造了连体人,但经过此实验的2千对双胞胎最终只有2百对活了下来。
双胞胎的实验对集中营的双胞胎儿童进行实验,以显示双胞胎遗传学的相似点和不同点,及观察人体是否可以被非自然地操纵。
1943年到1944年,在奥斯维辛集中营中,近1500对被监禁的双胞胎进行了实验,最后只有大约200人幸免于难。
这些双胞胎被按年龄和性别排列,并在实验期间保存在营房中观察。
这些双胞胎被不同的染料注射进眼睛,然后将双胞胎缝合,观察缝合的同时颜色是否会改变。
实验是严谨的,学过生物的应该都知道“对照实验”。
通常情况下,一对双胞胎进行实验,而另一对则被作为对照。如果实验期间第一对双胞胎死亡,那么第二对双胞胎也会被杀死,然后医生会再次研究实验的效果,并比较两个身体的不同。
骨骼,肌肉和神经移植实验1942年9月左右到1943年12月左右,为了德国武装部队的利益,拉文斯布吕克集中营进行了一项实验,其目的是研究骨骼,肌肉和神经再生以及从一个人到另一个人的骨移植。
拉文斯布吕克集中营是一个专门为女性设立的德国集中营 。
拉文斯布吕克集中营
实验过程是,在不使用麻醉的情况下,将受试者的骨骼取出来,并对肌肉和神经进行切片。
囚犯们的骨髓还被注射细菌进行实验,被纳粹分子用于研究开发战场新药的有效性。
受害者们遭受了前所未有的痛苦、残害和永久性残疾。
冻结实验1941年,德国空军进行了一项实验,旨在发现、预防和治疗体温过低的方法。
不到300名受害者参加了接近400个实验。这说明一些受害者不止遭受了一次实验。
从1942年8月开始,在达豪营地,囚犯被迫坐在冰冷的水箱中长达3个小时。
在受试者冷冻后,他们又采用不同的复温方法来让他们复原以观察方法是否适当。
冬季的实验主要是冷冻实验,他们将试验者的手脚进行不同时间的冷冻,然后将手脚插入冷水、温水和开水中解冻,用以观察冻伤程度。
在芥子气实验中,他们试验者强行塞进密闭室,注入芥子气进行实验。在人马换血实验中,他们将试验者的血液抽去大部分,在人体发生痉挛后,立即将准备好的马血输入血管内,观察人体的排异性。
血液的变化;将还有许多试验者被倒掉起来折磨致死或在密闭室窒息死亡。
磺胺类实验1942年7月左右到1943年9月,在拉文斯布吕克集中营,进行了研究合成抗菌剂磺酰胺有效性的实验。
他们将受试者伤口感染细菌(如:链球菌,产气荚膜梭菌、破伤风梭菌),再通过绑住伤口两端的血管来中断血液的循环,以模拟类似于战场伤口的状态。
为了更加真实的还原战场的状态,他们还用磨砂玻璃进入受试者的伤口来加剧感染,然后再用磺胺和其他药物治疗感染以确定其有效性。
高空实验1942年初,纳粹科学家西格蒙德·拉舍尔博士在达豪集中营进行了实验,目的是帮助那些在高海拔地区弹射的德国飞行员。
这些囚犯被关在了低压室,模拟海拔高达20,000米的状态。
在200名受试者中,有80人完全死亡,其他人也全部被处决。
之后,人们在西格蒙德·拉舍尔的一封信中,找到了这项低压实验的结果。
当时受害者首先感到的是窒息,而当时拉舍尔和另一名未透露姓名的医生注意到了他的反应。
高空实验,也叫低气压实验,是1942年在达豪集中营进行的。实验对象是一名37岁的犹太人,他被锁在低压舱中。低压舱的压力模拟高空气压环境,整个实验用来模拟飞行员在没有降落伞掉落时的数据。
实验报告显示,试验者要在模拟的12000米高空呼吸半个小时。实验前5分钟试验者开始出汗,5分钟后发生痉挛,随后呼吸速度增加,10分钟后开始神志不清,到30分钟时,呼吸低到每分钟3次直至死亡。
这名受害者37岁,在此之前身体健康,无不良现象。
拉舍尔描述了受害者的行动,这位37岁的小伙子在4分钟后开始摆动头部,再过一分钟后,昏迷不醒。
此时,他每分钟只呼吸3次,直到30分钟后停止呼吸死亡。
死亡时,受害者的皮肤已经完全变成了蓝色。
在此声明,原图太过残忍,所以就用网络图片代替。
5. 你知道哪几种中国古代的酷刑?
这个问题有点瘆人,但又真的很吸引人,很能满足人们的好奇心。在中华民族五千年的灿烂文化中,行刑的方法也算得上有点“文化”的味道——就是有点血腥!
我试着来说说,尽量把这问题说得轻松点、温和点,不让大家感到恐怖。
醢 (hǎi),又名菹醢(zū hǎi)——把人杀死后剁成肉酱。如果我说这种残酷的刑罚,很多成年人是不知道或者完全不了解的,估计会得到很多赞成;
如果我说这种残酷的刑罚,很多少年儿童是不陌生的或者是知道一点的,大家应该会很吃惊吧?
为什么?
因为现在的小孩子们,十有八九都会接受国学启蒙教育,在他们摇头晃脑背诵的《笠翁对韵.四支》中,就有:
菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。菹在这里当“酸菜、腌菜”的意思来用,醢在这里当“肉酱”的意思来用。但是这两个字不是常用字啊,很少有人会一眼认出,那就查字典呗,一查可不就看到了,原来这两个字不仅仅是指肉菜的意思,还是古代的酷刑啊!
所以,无须讳言这些“血腥的文化”,大可以作为一种业余知识了解一下。
我最先看到遭受这种酷刑的人,是在我小时候偷看爷爷的藏书《封神演义》中看到的。这个人是商周交替之际的伯邑考——周文王姬昌的大儿子、周武王姬发的哥哥。
司马迁在《报任安书》中说:……盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》……
这其中的“西伯拘而演《周易》”,背后的故事就有“伯邑考被剁成肉酱”。不止于此,剁成肉酱后还被做成“肉羹”,逼着西伯(就是周文王姬昌)吃下去。
故事大致是这样的:
周文王因为把自己的国家治理得很好,声望非常高,“天下三分、其二归周”,威胁到了商汤的统治,这引起了商纣王的警觉,于是就把周文王拘禁在羑(yǒu)里。
文王在被拘禁的这段时间里,自己并没有闲着,而是把上古伏羲氏开创的“八卦先天易”,悉心研究,最终演绎成六十四卦,并且流传下来,被人们称为《周易》。这就是“西伯拘而演周易”。
文王被拘禁,西周国内也不能就这么等下去呀,要想方设法把文王接回国,于是文王的大儿子伯邑考就带着“宝物(贿赂品)”,来到成汤的都城朝哥(今天的河南淇县),希望能贿赂纣王,进而把自己的父亲救回去。
但是这次朝哥之行,虽然救回了父亲文王,却也丢了自己的性命,被“醢”了!
当时伯邑考应该属于“小鲜肉”,非常水灵,这就吸引了纣王的老婆妲己的春心萌动。但是伯邑考是正人君子,没有理会妲己的勾引,这让妲己恼羞成怒,用诡计让纣王把伯邑考杀了。
仅仅杀了伯邑考还不解恨,纣王还把伯邑考剁成肉酱,做成肉羹,让人送给文王吃,用以试探文王是不是真的“圣人”。其背后的逻辑是“圣人一定不会吃自己的孩子”——好笑不好笑?
文王已经从卦象上推断出自己的儿子被纣王杀了,纣王派人送来的肉羹就是自己儿子的肉做的。但是文王含泪把这肉羹吃下去,骗过了纣王,再加上其它方面的工作,纣王终于放了文王。
文王在回到自己的国土界后,一下子就承受不住了,失子的心痛、吃子的悔恨交织在一起,让他连吐三口, 吐出三只小白兔,这三只小白兔就是伯邑考三魂所化,它们跑向文王的住处,拜见文王的夫人和母亲。之后,它们被清福神柏鉴接引到封神台。
姜子牙代玉虚元始天尊封神时,念伯邑考的忠孝之心,封他为中天北极紫微大帝,命为尊贵之神。
中天北极紫薇大帝“醢”这种刑,是非常残酷的,它不是仅把人弄死这么简单,还要让人“死无全尸”!
而在中国人的传统理念中,对身体的完整性是非常看重的,即使是死了也追求“全尸”。
“醢”就有在人死后也得追加刑罚的意味,也就是“死了也不让他安生”!所以说它够残酷。
历史上有记载的受到“醢”刑的“名人”:
孔门七十二贤人中的子路,他是因为参与了卫国的政变,被当做乱臣,砍成肉泥。孔子听闻后极为悲痛,于是就将家中的肉酱倒掉,不再食用。子路汉初三大名将(韩信、英布、彭越)之一的梁王彭越。这个事情在《史记.黥布列传》中有记载:“夏,汉诛粱王彭越,醢之,盛其醢遍赐诸侯。”看到没有,刘邦也是个狠人,他学着商纣的做法,不仅把彭越剁成肉酱,还把这肉酱当作赏赐品,送给其他的王侯。这哪里是赏赐,这分明是恐吓——这就是和我作对的下场。彭越范疆、张达,这两人是三国蜀汉佞臣,他们曾被张飞鞭笞羞辱,怀恨在心,合谋杀害了张飞。后来被张飞的儿子张苞抓到,处以醢刑磔(zhé )——把肢体分裂“磔”字本来不是用于人的,古代人们在祭祀的时候,会肢解牺牲,分裂祭神,以除不祥,这叫磔禳,杀牲以祭神就叫“磔”。
后来,取“肢解”这个意思,把“磔”引申为一种对人的最为惨烈的酷刑,也就是分尸。
所以说“磔”这种刑罚脱胎于祭祀。
人们习惯把砍头、腰斩、枭首、弃市这类杀死犯人的刑罚称为“磔刑”,再后来,又渐渐演化出“磔裂(车裂人体)”、“磔诛(凌迟处死)”。
车裂,就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹或者牛,分别向五个不同的方向拉,这样把人的身体硬撕裂为五块,所以名为车裂。有时,执行这种刑罚时不用车,而直接用五条牛或马来拉,所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。被处车裂刑罚的人中,最著名的莫过于商鞅。不过商鞅幸运的是,他不是活着被车裂的,他是战败身死之后,尸身被带回咸阳,处以车裂后示众的,避免了被活生生撕碎的痛苦。
商鞅还有很多被“车裂”的名人,比如:吴起、苏秦、嫪毐(lào ǎi)等等。
吴起的“被车裂”同商鞅一样,也是在身死之后。吴起是大军事家,一生“大战七十六,全胜六十四”。曾先后辅佐魏国、楚国。在楚国的时候,因为他的“变法”触犯了权贵们的利益,权贵们必欲除之而后快。楚悼王去世时,吴起前去吊丧,被心怀不满的楚国贵族们用箭射伤。他用楚王的尸体作掩护,也没能逃脱被射杀的后果。要知道,按照楚国法律的规定,“丽兵于王尸者”,将被诛灭三族。但就这样也没有阻止这些人射杀吴起,可见弄死吴起的决心有多坚决。 吴起被射杀后,他的尸身被处以车裂肢解之刑。吴起苏秦的“被车裂”应该说是他自己主动要求的,他当时被人刺杀了,虽重伤但未死。苏秦主动要求齐王以“苏秦是奸细”为名,将他车裂于市,并悬赏行刺之人以使贼人出现。齐王照计行事,捉到了刺杀苏秦的凶手,并杀了凶手为苏秦报了仇。吴起和苏秦都是有才、有能、有胆、有识,可以改变历史进程的大神。他们被“车裂”,可以说是这种刑罚的“光荣”。
嫪毐,这哥们被车裂,可以说是这种刑罚的“耻辱”。只因为这哥们走的是旁门左道,凭“异能”被人称为“轮哥”。大家都戏称,别人的车裂是“五马分尸”,而这哥们得用“六马分尸”才行。哈哈哈哈……嫪毐扯远了,回到主题上来。
再来看看凌迟——即民间所说的“千刀万剐”。凌迟的处刑方式很残忍,大致是将人身上的肉一块块割下来,让犯人在极度疼痛中,慢慢死去。中国古代各种残酷的刑罚中,最惨无人道的莫过于凌迟。
凌迟是以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图,就是一刀一刀地割人身上的肉,可能是割十六刀,也可能是割三十二刀、六十四刀、三百六十刀,还有可能是数千刀,总之是“力气已尽,而气息未绝,肝心联络,而视听犹存”,直到差不多把肉割尽,才剖腹断首,使犯人毙命。因为过于残忍,所以不是罪大恶极,一般都不会被凌迟。
哪些罪是罪大恶极呢?以《大明律》作参考,大约可以表达为:
谋逆君主之罪:重大暴动、叛国、谋取皇位。伦常之罪:子女谋害父母、弟幼谋害兄长,妻子谋害丈夫、奴仆谋害主人。凶残与不人道之罪:活生生斩断他人四肢(施以巫术);杀害同一家族三人以上;组织帮派以制造恐怖。而实际上,遭受凌迟之刑的人,也并不全是大奸大恶之辈,有很多人或多或少是因为触碰了统治者的利益,而被当成了牺牲品,成了帝王立威震慑的工具。
历史上被处以凌迟的名人非常多,其中以宋、元、明、清之际为最。
《水浒传》里的王婆,被凌迟120刀;《感天动地窦娥冤》中张驴儿“毒杀亲爷,奸占寡妇,凌迟120刀处死;明初名臣方孝孺,因为拒不为朱棣起草即位诏书,被朱棣下令“磔诸市”并被诛十族,此处的“磔”便是凌迟;明正德年间的宦官刘瑾、崇祯时进士郑鄤两人均被“寸磔”,也就是凌迟,据传刘瑾被割了3357刀,郑鄤被割了3600刀。明末名将袁崇焕,袁崇焕被整整割了3543刀,大约有近万人抢到了崇焕之肉而生食之,并以此炫耀为能事。太平天国名将石达开兵败大渡河,为救部下性命,坦然引颈受戮(凌迟)。行刑之际,石达开大义凛然,毫无惧色,身受千刀万剐而不吭一声。围观百姓无不落泪,连清军士兵也为之折服,可谓一时人杰。方孝孺袁崇焕石达开新中国成立之后唯一受凌迟之刑的是汉奸张百奎,此事在《巨鹿县志》1993版上有记载:
张百奎先是投靠日本人,抗战胜利后又投靠蒋介石,他亲手及亲自下令杀害共产党干部28人、党员7人、抗日战士27人、群众74人,被人们形容为“六亲不认,畜牲不如”。
解放后,潜逃隐藏在上海的一个杂货店里的张百奎被抓捕归案后,押回巨鹿县审判。
前往审判现场控告张百奎的群众成群结队,个个苦大仇深,他们一致要求要将张百奎千刀万剐,不能让其“好死”。
可是“千刀万剐”的刑罚早已废止,我党更是严令禁止使用——不管犯人的罪恶多大,执行死刑只能枪毙,不许使用刀砍、绞架、凌迟等酷刑。
经过审判,张百奎被判处极刑,立即执行死刑。
枪决张百奎的行刑人员枪打偏了(故意的?),子弹从张百奎的裤裆处穿过,政府人员一撤离,民兵将刑场围了起来,现场的大喇叭传出维持秩序的声音:
“大家不要挤,一个个站好队!现在宣布一条纪律:在拉张百奎时,一律先从下往上的拉,每人限拉一两肉!”
排队等着剐张百奎的队伍足足有一千米长,连张百奎的亲戚也在队伍之中,足见其民愤有多大。愤怒的群众纷纷用自带的刀子剐了他,张百奎每被拉一刀,身子就像麻花一样扭动,当他双腿的肉被拉去半截的时候,他就一命呜呼了。
上面讲的“醢”和“磔”都是把人弄死的刑法,也有虽不弄死人但也非常残酷的刑法。比如:墨、劓、剕、宫等等,这些刑法看似没把人的肉体直接弄死,但是对人进行了精神上的打击,或击垮人的意志,或让人“社死”,让这些受刑之人“生不如死”。
墨刑,也叫黥(qíng)刑,就是在犯罪人的脸上刺字,然后涂上墨炭,以后再也擦洗不掉,以此表示犯罪的标志。汉初三大名将(韩信、英布、彭越)之一的英布,就是受过黥刑的,所以又被叫做黥布。劓(yì)刑,就是割鼻子,把鼻子割掉了,再美貌的容颜也毁了。这在没有整容技术的古代,可以说是判处了一个人在容貌上的“死刑”。受过这种刑的人,大家肯定都会想到同一个人“哈迷蚩”,对《说岳全传》里的人物。剕(fè)刑、刖[yuè]刑、膑刑。古时“剕”和“刖”的意思相同,就是断足(砍去双脚),而“膑”是挖去膝盖骨。和氏璧的发现者卞和即被施以刖刑,军事家孙膑受到的刑罚就是膑刑。孙膑宫刑,就是阉割,这个估计大家都知道。“欲练神功,挥刀自宫”,这是修炼《葵花宝典》的不二法门。但是作为一种刑罚,这真的是非常侮辱人格的处罚。“行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑”,司马迁就受到过“宫刑”的刑罚,好在司马迁的心理够强大,才给我们留下了被称为“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》。司马迁还有很多刑法,我们可以从文学作品中了解到:
比如“请君入瓮”,大约应该是准备把犯人活活煮了。来俊臣摆了同事周兴一道的同时,给我们留下了一个成语典故;
比如“点天灯”,大约是把人当成“蜡烛”,活活烧死。《三国演义》中董卓被王允设计杀死之后就被点了天灯;
比如“梳洗”,这个可不是梳妆打扮,而是指用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气;
比如“金瓜击顶”、炮烙(páo luò)、虿盆(chài pén)、抽肠、骑木驴、剥皮……
有兴趣大家可以自行去了解,我就不再细述了。这种东西看多了,会影响心情的愉悦程度,建议大家不要沉迷其中。
6. 以前喜欢一个人?
以前喜欢一个人
现在喜欢一个人
喜欢一个人的感觉…是怎样的呢?太久了,都
快忘了
喜欢一个人的心情只有自己オ懂,心酸,心碎,心疼,甚至为难自己,已经変得不认识自
己了。
很多时候,你可以喜欢好多人,然而,最的,始终就那么一个人。
我很喜欢你,可是你却总让我患得患失,我累
了!
7. 为什么总是对爱过的那个人念念不忘呢?
有一天,胸前贴着财富,健康、爱的牌子的三个人外出,走了一天,又累又困又渴,来到一处房子敲门后,一个慈祥的大妈探头问他们三个人,有什么需要帮忙的吗?三个人几乎同声回答:大妈,我们路过此地,累了,渴了,就是想向你讨口水喝,休息休息,
大妈再仔细看了看他们的胸前说,家里地方小.进来一个人二个人是可以的,财富,健康你们进来吧,他俩抬脚进去了,大妈正要关门,财富和健康马上拉住大妈说,大妈,如果我俩离开了爱的话,我们会立马生病,消失或者死亡的,大妈思量了一下,终于让爱也一起进去了......!
故事讲完了,因为有了心,才会有爱,因为有了爱,财富和健康才会更长久,爱的心门一开,爱的空间就开始接纳:关心,关怀,快乐,挂念,想念,幸福,牵挂,依恋,有时的争吵,争执,分开,再合等等;
我们还会不断在上面的一些内容和场景中去反复回味,回想,重复,加持,日复一日,年复一年,这些的影像和记忆便深深地烙在我们的大脑,心中,血液里,如果不打开某些开关还好,一旦打开,爱之深,爱之切的力量让我们无法阻挡和相像,纵使是有一天大家分开了,而你却忘了或者没忘、而有意地不关上上一段爱的心门的话,那么,内心深处的上一段爱的很多内容又会随时随地涌现出来,和你一起重温,回味,
长此以往后,想忘记真的很难,那种的感觉真不是一两句话可以形容的,是不是?如果是相爱后,恨大于爱,那就是另一番滋味了!或者根本没有带着太多的爱去谈爱......!更是另外一种味道!肯定不是,总是对爱过的人念念不忘的味道了!
对愛过的人念念不忘的人是给予肯定?还是支持?还是中立?还是批评?完全取决于你我他了……!
我的观点是:值得爱时,就用心百分百去爱,缘尽了,就慢慢地、百分百把爱收回来,交还自己和下一个值得爱的人吧?您说呢?
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1. 曾经在我眼前 却又消失不见,可当他真正消失不见时却伤心怀念?
我的爷爷已经去世有20年了,爷爷生前是个怪老头,人人都不喜欢他,但是爷爷去世后总是会有人念着他,我也很想他。
小时候我是爷爷奶奶看大的,在我眼里爷爷一直是一个不苟言笑很严肃的人,家里的小孩都怕他。
但是实际上爷爷特别好,总会把好吃的留给我们几个小毛头,而他却吃咸菜配稀粥。
其实爷爷退休金不少,但是他就是特别“抠门”。爷爷从不舍得给自己花钱,但有捐款项目时爷爷总是能拿出一堆毛票去捐款,这个怪老头的称号从此也在我们那儿传出来了。
爷爷去世前老年痴呆了,经常做一些让人气愤的事,例如明明刚吃完早饭,爷爷就在外边说我们不让他吃饭;大小便失禁怕给我们添麻烦就把弄脏的裤子直接从楼上扔出窗外,那段时间我们家得罪了很多人,经常会有人在楼下破口大骂。
爷爷去世那天,我和妈妈去菜市场买年货,回来时我们叫爷爷吃午饭,爷爷一动不动保持着睡姿。过了一会儿妈妈再去叫爷爷的时候,发现爷爷已经安详的睡着了,再也不会醒来。
爷爷已经离开我们有20年了,这些年里我一直很想念他老人家,记挂着爷爷在小时候蹬着三轮车带我去上学,每次发退休金带我去吃好吃的,也记着爷爷在老年痴呆时那些“调皮事”。
人总是这样,在世时并不会好好珍惜,待离开才会追悔莫及,这种痛的领悟让我可以更好的爱我的父母,也让我更珍惜与父母的每一天。
把自己照顾好,让自己更快乐,也会让父母更快乐。
2. 但是不敢找他?
谢邀!
这个问题何必纠结?
姑娘,一个时常消失的人,根本就不爱你,你所说的他对你很好,只不过是一种错觉而已,恕我直言,你太缺爱了。一个男人若爱一个女人,恨不得时时跟这个女人粘在一起,就算不在一起,也会时刻想到跟她汇报自己的行踪。他在你面前却总玩消失,只能证明一点:你只不过是他众多备胎里的一个而已。你提分手,刚好省了他甩你,连挽留都没有,你凭什么说他对你好?
想他?只要你想自取其辱,只要你还想一直沉浸在自以为是的自作多情里,大胆的去找他,堵在他家门口;疯狂的给他打电话,告诉他你后悔了,你很想他,你想跟他复合。
当然,如果你能读懂我上面的文字,还能听进劝说,那么你还有救。赶紧收拾好心情,去寻找那个真正对你很好的男人吧。
3. 放在心上15年的人?
友情是一种可以永远珍藏的美酒,时间越久就愈加弥足珍贵。被放置15年的心上人,我劝你最好放置在你心间一生!如果你偏要把这么美的酒打开太可惜了,干了就真的完蛋了,也就再没有了回味。有一首歌我不知道你有没有听过,仓央嘉措的“最好不相见”,我把作者最后几句歌词送给你:“但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。”
我看到你提的问题,知道你是一位女性,也知道你和他都有各自的家庭。估计你有可能到了不惑之年。其实在心里面思念一个人的滋味是很美好的,也很幸福的。但这一切全是自己的凭空想象罢了,一天没事儿,怎么美好你就怎么浮想联翩。那个男人被你永远定格在了15年前,他永远那么完美,永远不会老去。当你有一天老的拄上了拐杖,你心目中的那个他,依然还是那么年轻可爱!
我来帮你想象一下,也许有一天你真的没有忍住,背着家人去寻找他,见到15年后的他,也许你会很惊讶,他再也不会是你想象的那个他了。岁月无情,容颜老去。时空的变化之大,个自心境改变的出乎意料之外。有时你都有些不敢相信,面前这个让你思念的人,竟落得如此不堪,也许你都没有上前握手的冲动,甚至都有立马转身离去的念头。即便不是像我说的这样又如何,寒暄几句,互相回忆一下过往?人家平静生活别因你弄得鸡飞狗跳好吗?如果是不期而遇,那倒是不错,可老天会给你们俩这个机会吗?
昨夜的星辰已坠落
消失在遥远的银河
想记起偏又已忘记
那份爱换来的是寂寞
………
4. 二战时期有哪些惨无人道的实验案例?
在二战时期,日本做过无数令人发指的罪行,其中日本所谓的实验部队更是对无数平民和俘虏进行了惨无人道的虐杀。
日本部队在中国进行了所谓的细菌实验,日本军队将细菌注射到水果中,等细菌培养到一定程度就会把活人抓来逼他们吃下水果。
不止如此,在战争期间,日本将抓来的平民关进一个单独的房间里,在里面散播鼠疫病毒,致使房间内所有人都被感染。
鼠疫实验。731部队的主要任务之一就是为日军研究生化武器,鼠疫是他们的重点研究对象,当时731部队实验的主要方式就是将鼠疫杆菌注入到活人体内,观察其反应,然后对鼠疫杆菌进行改造然后再注入,如此反复实验。
而被注入鼠疫杆菌的俘虏则从一开始就注定了要在痛苦折磨中死去。他们如此实验最终也确实研制出了众多细菌武器,这些细菌武器后来被大量投入到战场上,据不完全统计,死在细菌武器之下的中国军民超过20万。
日本军队在中国犯下的累累罪行是绝不可能用事件磨灭的,即便现在的我们也不能崇洋媚外,忘记这段屈辱。
2013年,一位来自希腊的足球运动员成功进球,帮助球队以2-1获得的了胜利,兴奋至极的他竟不由自主的做出了纳粹的手势庆祝。
人群中引起了哗然大波,这名球员一时成为了千夫所指。
等待这名球员的,是永久离开国家队的处罚。
一个手势就造成这样的后果,西方究竟有多恨德国纳粹分子?
今天我们就来看看那年纳粹那些事。
做出纳粹手势的球员
在第二次世界大战大屠杀期间,即20世纪早期到中期,德国的纳粹分子将成千上万的人用来做各种惨无人道的实验。
在这些“小白鼠”中,有罗姆人、辛提人、波兰人、苏联战俘、甚至是残疾无用的德国人以及来自欧洲各地的犹太人。
为了帮助德国军事人员在战斗情况下,开发新武器,帮助恢复受伤的军人,以及推进纳粹种族意识形态,奥斯威辛集中营和其他营地里,被选定的囚犯在非人的折磨下发出恐惧、痛苦的嚎叫。
二战期间,德国大肆逮捕残杀犹太人,为此他们建立了多座集中营,在集中营里,德国医学家们便开始了各种人体实验,包括:双胞胎实验。德军先后抓来近2千对犹太双胞胎,他们将这些双胞胎的血液进行呼唤,将他们的一些器官缝合在一起,然后人为的创造了连体人,但经过此实验的2千对双胞胎最终只有2百对活了下来。
双胞胎的实验对集中营的双胞胎儿童进行实验,以显示双胞胎遗传学的相似点和不同点,及观察人体是否可以被非自然地操纵。
1943年到1944年,在奥斯维辛集中营中,近1500对被监禁的双胞胎进行了实验,最后只有大约200人幸免于难。
这些双胞胎被按年龄和性别排列,并在实验期间保存在营房中观察。
这些双胞胎被不同的染料注射进眼睛,然后将双胞胎缝合,观察缝合的同时颜色是否会改变。
实验是严谨的,学过生物的应该都知道“对照实验”。
通常情况下,一对双胞胎进行实验,而另一对则被作为对照。如果实验期间第一对双胞胎死亡,那么第二对双胞胎也会被杀死,然后医生会再次研究实验的效果,并比较两个身体的不同。
骨骼,肌肉和神经移植实验1942年9月左右到1943年12月左右,为了德国武装部队的利益,拉文斯布吕克集中营进行了一项实验,其目的是研究骨骼,肌肉和神经再生以及从一个人到另一个人的骨移植。
拉文斯布吕克集中营是一个专门为女性设立的德国集中营 。
拉文斯布吕克集中营
实验过程是,在不使用麻醉的情况下,将受试者的骨骼取出来,并对肌肉和神经进行切片。
囚犯们的骨髓还被注射细菌进行实验,被纳粹分子用于研究开发战场新药的有效性。
受害者们遭受了前所未有的痛苦、残害和永久性残疾。
冻结实验1941年,德国空军进行了一项实验,旨在发现、预防和治疗体温过低的方法。
不到300名受害者参加了接近400个实验。这说明一些受害者不止遭受了一次实验。
从1942年8月开始,在达豪营地,囚犯被迫坐在冰冷的水箱中长达3个小时。
在受试者冷冻后,他们又采用不同的复温方法来让他们复原以观察方法是否适当。
冬季的实验主要是冷冻实验,他们将试验者的手脚进行不同时间的冷冻,然后将手脚插入冷水、温水和开水中解冻,用以观察冻伤程度。
在芥子气实验中,他们试验者强行塞进密闭室,注入芥子气进行实验。在人马换血实验中,他们将试验者的血液抽去大部分,在人体发生痉挛后,立即将准备好的马血输入血管内,观察人体的排异性。
血液的变化;将还有许多试验者被倒掉起来折磨致死或在密闭室窒息死亡。
磺胺类实验1942年7月左右到1943年9月,在拉文斯布吕克集中营,进行了研究合成抗菌剂磺酰胺有效性的实验。
他们将受试者伤口感染细菌(如:链球菌,产气荚膜梭菌、破伤风梭菌),再通过绑住伤口两端的血管来中断血液的循环,以模拟类似于战场伤口的状态。
为了更加真实的还原战场的状态,他们还用磨砂玻璃进入受试者的伤口来加剧感染,然后再用磺胺和其他药物治疗感染以确定其有效性。
高空实验1942年初,纳粹科学家西格蒙德·拉舍尔博士在达豪集中营进行了实验,目的是帮助那些在高海拔地区弹射的德国飞行员。
这些囚犯被关在了低压室,模拟海拔高达20,000米的状态。
在200名受试者中,有80人完全死亡,其他人也全部被处决。
之后,人们在西格蒙德·拉舍尔的一封信中,找到了这项低压实验的结果。
当时受害者首先感到的是窒息,而当时拉舍尔和另一名未透露姓名的医生注意到了他的反应。
高空实验,也叫低气压实验,是1942年在达豪集中营进行的。实验对象是一名37岁的犹太人,他被锁在低压舱中。低压舱的压力模拟高空气压环境,整个实验用来模拟飞行员在没有降落伞掉落时的数据。
实验报告显示,试验者要在模拟的12000米高空呼吸半个小时。实验前5分钟试验者开始出汗,5分钟后发生痉挛,随后呼吸速度增加,10分钟后开始神志不清,到30分钟时,呼吸低到每分钟3次直至死亡。
这名受害者37岁,在此之前身体健康,无不良现象。
拉舍尔描述了受害者的行动,这位37岁的小伙子在4分钟后开始摆动头部,再过一分钟后,昏迷不醒。
此时,他每分钟只呼吸3次,直到30分钟后停止呼吸死亡。
死亡时,受害者的皮肤已经完全变成了蓝色。
在此声明,原图太过残忍,所以就用网络图片代替。
5. 你知道哪几种中国古代的酷刑?
这个问题有点瘆人,但又真的很吸引人,很能满足人们的好奇心。在中华民族五千年的灿烂文化中,行刑的方法也算得上有点“文化”的味道——就是有点血腥!
我试着来说说,尽量把这问题说得轻松点、温和点,不让大家感到恐怖。
醢 (hǎi),又名菹醢(zū hǎi)——把人杀死后剁成肉酱。如果我说这种残酷的刑罚,很多成年人是不知道或者完全不了解的,估计会得到很多赞成;
如果我说这种残酷的刑罚,很多少年儿童是不陌生的或者是知道一点的,大家应该会很吃惊吧?
为什么?
因为现在的小孩子们,十有八九都会接受国学启蒙教育,在他们摇头晃脑背诵的《笠翁对韵.四支》中,就有:
菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。菹在这里当“酸菜、腌菜”的意思来用,醢在这里当“肉酱”的意思来用。但是这两个字不是常用字啊,很少有人会一眼认出,那就查字典呗,一查可不就看到了,原来这两个字不仅仅是指肉菜的意思,还是古代的酷刑啊!
所以,无须讳言这些“血腥的文化”,大可以作为一种业余知识了解一下。
我最先看到遭受这种酷刑的人,是在我小时候偷看爷爷的藏书《封神演义》中看到的。这个人是商周交替之际的伯邑考——周文王姬昌的大儿子、周武王姬发的哥哥。
司马迁在《报任安书》中说:……盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》……
这其中的“西伯拘而演《周易》”,背后的故事就有“伯邑考被剁成肉酱”。不止于此,剁成肉酱后还被做成“肉羹”,逼着西伯(就是周文王姬昌)吃下去。
故事大致是这样的:
周文王因为把自己的国家治理得很好,声望非常高,“天下三分、其二归周”,威胁到了商汤的统治,这引起了商纣王的警觉,于是就把周文王拘禁在羑(yǒu)里。
文王在被拘禁的这段时间里,自己并没有闲着,而是把上古伏羲氏开创的“八卦先天易”,悉心研究,最终演绎成六十四卦,并且流传下来,被人们称为《周易》。这就是“西伯拘而演周易”。
文王被拘禁,西周国内也不能就这么等下去呀,要想方设法把文王接回国,于是文王的大儿子伯邑考就带着“宝物(贿赂品)”,来到成汤的都城朝哥(今天的河南淇县),希望能贿赂纣王,进而把自己的父亲救回去。
但是这次朝哥之行,虽然救回了父亲文王,却也丢了自己的性命,被“醢”了!
当时伯邑考应该属于“小鲜肉”,非常水灵,这就吸引了纣王的老婆妲己的春心萌动。但是伯邑考是正人君子,没有理会妲己的勾引,这让妲己恼羞成怒,用诡计让纣王把伯邑考杀了。
仅仅杀了伯邑考还不解恨,纣王还把伯邑考剁成肉酱,做成肉羹,让人送给文王吃,用以试探文王是不是真的“圣人”。其背后的逻辑是“圣人一定不会吃自己的孩子”——好笑不好笑?
文王已经从卦象上推断出自己的儿子被纣王杀了,纣王派人送来的肉羹就是自己儿子的肉做的。但是文王含泪把这肉羹吃下去,骗过了纣王,再加上其它方面的工作,纣王终于放了文王。
文王在回到自己的国土界后,一下子就承受不住了,失子的心痛、吃子的悔恨交织在一起,让他连吐三口, 吐出三只小白兔,这三只小白兔就是伯邑考三魂所化,它们跑向文王的住处,拜见文王的夫人和母亲。之后,它们被清福神柏鉴接引到封神台。
姜子牙代玉虚元始天尊封神时,念伯邑考的忠孝之心,封他为中天北极紫微大帝,命为尊贵之神。
中天北极紫薇大帝“醢”这种刑,是非常残酷的,它不是仅把人弄死这么简单,还要让人“死无全尸”!
而在中国人的传统理念中,对身体的完整性是非常看重的,即使是死了也追求“全尸”。
“醢”就有在人死后也得追加刑罚的意味,也就是“死了也不让他安生”!所以说它够残酷。
历史上有记载的受到“醢”刑的“名人”:
孔门七十二贤人中的子路,他是因为参与了卫国的政变,被当做乱臣,砍成肉泥。孔子听闻后极为悲痛,于是就将家中的肉酱倒掉,不再食用。子路汉初三大名将(韩信、英布、彭越)之一的梁王彭越。这个事情在《史记.黥布列传》中有记载:“夏,汉诛粱王彭越,醢之,盛其醢遍赐诸侯。”看到没有,刘邦也是个狠人,他学着商纣的做法,不仅把彭越剁成肉酱,还把这肉酱当作赏赐品,送给其他的王侯。这哪里是赏赐,这分明是恐吓——这就是和我作对的下场。彭越范疆、张达,这两人是三国蜀汉佞臣,他们曾被张飞鞭笞羞辱,怀恨在心,合谋杀害了张飞。后来被张飞的儿子张苞抓到,处以醢刑磔(zhé )——把肢体分裂“磔”字本来不是用于人的,古代人们在祭祀的时候,会肢解牺牲,分裂祭神,以除不祥,这叫磔禳,杀牲以祭神就叫“磔”。
后来,取“肢解”这个意思,把“磔”引申为一种对人的最为惨烈的酷刑,也就是分尸。
所以说“磔”这种刑罚脱胎于祭祀。
人们习惯把砍头、腰斩、枭首、弃市这类杀死犯人的刑罚称为“磔刑”,再后来,又渐渐演化出“磔裂(车裂人体)”、“磔诛(凌迟处死)”。
车裂,就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹或者牛,分别向五个不同的方向拉,这样把人的身体硬撕裂为五块,所以名为车裂。有时,执行这种刑罚时不用车,而直接用五条牛或马来拉,所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。被处车裂刑罚的人中,最著名的莫过于商鞅。不过商鞅幸运的是,他不是活着被车裂的,他是战败身死之后,尸身被带回咸阳,处以车裂后示众的,避免了被活生生撕碎的痛苦。
商鞅还有很多被“车裂”的名人,比如:吴起、苏秦、嫪毐(lào ǎi)等等。
吴起的“被车裂”同商鞅一样,也是在身死之后。吴起是大军事家,一生“大战七十六,全胜六十四”。曾先后辅佐魏国、楚国。在楚国的时候,因为他的“变法”触犯了权贵们的利益,权贵们必欲除之而后快。楚悼王去世时,吴起前去吊丧,被心怀不满的楚国贵族们用箭射伤。他用楚王的尸体作掩护,也没能逃脱被射杀的后果。要知道,按照楚国法律的规定,“丽兵于王尸者”,将被诛灭三族。但就这样也没有阻止这些人射杀吴起,可见弄死吴起的决心有多坚决。 吴起被射杀后,他的尸身被处以车裂肢解之刑。吴起苏秦的“被车裂”应该说是他自己主动要求的,他当时被人刺杀了,虽重伤但未死。苏秦主动要求齐王以“苏秦是奸细”为名,将他车裂于市,并悬赏行刺之人以使贼人出现。齐王照计行事,捉到了刺杀苏秦的凶手,并杀了凶手为苏秦报了仇。吴起和苏秦都是有才、有能、有胆、有识,可以改变历史进程的大神。他们被“车裂”,可以说是这种刑罚的“光荣”。
嫪毐,这哥们被车裂,可以说是这种刑罚的“耻辱”。只因为这哥们走的是旁门左道,凭“异能”被人称为“轮哥”。大家都戏称,别人的车裂是“五马分尸”,而这哥们得用“六马分尸”才行。哈哈哈哈……嫪毐扯远了,回到主题上来。
再来看看凌迟——即民间所说的“千刀万剐”。凌迟的处刑方式很残忍,大致是将人身上的肉一块块割下来,让犯人在极度疼痛中,慢慢死去。中国古代各种残酷的刑罚中,最惨无人道的莫过于凌迟。
凌迟是以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图,就是一刀一刀地割人身上的肉,可能是割十六刀,也可能是割三十二刀、六十四刀、三百六十刀,还有可能是数千刀,总之是“力气已尽,而气息未绝,肝心联络,而视听犹存”,直到差不多把肉割尽,才剖腹断首,使犯人毙命。因为过于残忍,所以不是罪大恶极,一般都不会被凌迟。
哪些罪是罪大恶极呢?以《大明律》作参考,大约可以表达为:
谋逆君主之罪:重大暴动、叛国、谋取皇位。伦常之罪:子女谋害父母、弟幼谋害兄长,妻子谋害丈夫、奴仆谋害主人。凶残与不人道之罪:活生生斩断他人四肢(施以巫术);杀害同一家族三人以上;组织帮派以制造恐怖。而实际上,遭受凌迟之刑的人,也并不全是大奸大恶之辈,有很多人或多或少是因为触碰了统治者的利益,而被当成了牺牲品,成了帝王立威震慑的工具。
历史上被处以凌迟的名人非常多,其中以宋、元、明、清之际为最。
《水浒传》里的王婆,被凌迟120刀;《感天动地窦娥冤》中张驴儿“毒杀亲爷,奸占寡妇,凌迟120刀处死;明初名臣方孝孺,因为拒不为朱棣起草即位诏书,被朱棣下令“磔诸市”并被诛十族,此处的“磔”便是凌迟;明正德年间的宦官刘瑾、崇祯时进士郑鄤两人均被“寸磔”,也就是凌迟,据传刘瑾被割了3357刀,郑鄤被割了3600刀。明末名将袁崇焕,袁崇焕被整整割了3543刀,大约有近万人抢到了崇焕之肉而生食之,并以此炫耀为能事。太平天国名将石达开兵败大渡河,为救部下性命,坦然引颈受戮(凌迟)。行刑之际,石达开大义凛然,毫无惧色,身受千刀万剐而不吭一声。围观百姓无不落泪,连清军士兵也为之折服,可谓一时人杰。方孝孺袁崇焕石达开新中国成立之后唯一受凌迟之刑的是汉奸张百奎,此事在《巨鹿县志》1993版上有记载:
张百奎先是投靠日本人,抗战胜利后又投靠蒋介石,他亲手及亲自下令杀害共产党干部28人、党员7人、抗日战士27人、群众74人,被人们形容为“六亲不认,畜牲不如”。
解放后,潜逃隐藏在上海的一个杂货店里的张百奎被抓捕归案后,押回巨鹿县审判。
前往审判现场控告张百奎的群众成群结队,个个苦大仇深,他们一致要求要将张百奎千刀万剐,不能让其“好死”。
可是“千刀万剐”的刑罚早已废止,我党更是严令禁止使用——不管犯人的罪恶多大,执行死刑只能枪毙,不许使用刀砍、绞架、凌迟等酷刑。
经过审判,张百奎被判处极刑,立即执行死刑。
枪决张百奎的行刑人员枪打偏了(故意的?),子弹从张百奎的裤裆处穿过,政府人员一撤离,民兵将刑场围了起来,现场的大喇叭传出维持秩序的声音:
“大家不要挤,一个个站好队!现在宣布一条纪律:在拉张百奎时,一律先从下往上的拉,每人限拉一两肉!”
排队等着剐张百奎的队伍足足有一千米长,连张百奎的亲戚也在队伍之中,足见其民愤有多大。愤怒的群众纷纷用自带的刀子剐了他,张百奎每被拉一刀,身子就像麻花一样扭动,当他双腿的肉被拉去半截的时候,他就一命呜呼了。
上面讲的“醢”和“磔”都是把人弄死的刑法,也有虽不弄死人但也非常残酷的刑法。比如:墨、劓、剕、宫等等,这些刑法看似没把人的肉体直接弄死,但是对人进行了精神上的打击,或击垮人的意志,或让人“社死”,让这些受刑之人“生不如死”。
墨刑,也叫黥(qíng)刑,就是在犯罪人的脸上刺字,然后涂上墨炭,以后再也擦洗不掉,以此表示犯罪的标志。汉初三大名将(韩信、英布、彭越)之一的英布,就是受过黥刑的,所以又被叫做黥布。劓(yì)刑,就是割鼻子,把鼻子割掉了,再美貌的容颜也毁了。这在没有整容技术的古代,可以说是判处了一个人在容貌上的“死刑”。受过这种刑的人,大家肯定都会想到同一个人“哈迷蚩”,对《说岳全传》里的人物。剕(fè)刑、刖[yuè]刑、膑刑。古时“剕”和“刖”的意思相同,就是断足(砍去双脚),而“膑”是挖去膝盖骨。和氏璧的发现者卞和即被施以刖刑,军事家孙膑受到的刑罚就是膑刑。孙膑宫刑,就是阉割,这个估计大家都知道。“欲练神功,挥刀自宫”,这是修炼《葵花宝典》的不二法门。但是作为一种刑罚,这真的是非常侮辱人格的处罚。“行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑”,司马迁就受到过“宫刑”的刑罚,好在司马迁的心理够强大,才给我们留下了被称为“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》。司马迁还有很多刑法,我们可以从文学作品中了解到:
比如“请君入瓮”,大约应该是准备把犯人活活煮了。来俊臣摆了同事周兴一道的同时,给我们留下了一个成语典故;
比如“点天灯”,大约是把人当成“蜡烛”,活活烧死。《三国演义》中董卓被王允设计杀死之后就被点了天灯;
比如“梳洗”,这个可不是梳妆打扮,而是指用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气;
比如“金瓜击顶”、炮烙(páo luò)、虿盆(chài pén)、抽肠、骑木驴、剥皮……
有兴趣大家可以自行去了解,我就不再细述了。这种东西看多了,会影响心情的愉悦程度,建议大家不要沉迷其中。
6. 以前喜欢一个人?
以前喜欢一个人
现在喜欢一个人
喜欢一个人的感觉…是怎样的呢?太久了,都
快忘了
喜欢一个人的心情只有自己オ懂,心酸,心碎,心疼,甚至为难自己,已经変得不认识自
己了。
很多时候,你可以喜欢好多人,然而,最的,始终就那么一个人。
我很喜欢你,可是你却总让我患得患失,我累
了!
7. 为什么总是对爱过的那个人念念不忘呢?
有一天,胸前贴着财富,健康、爱的牌子的三个人外出,走了一天,又累又困又渴,来到一处房子敲门后,一个慈祥的大妈探头问他们三个人,有什么需要帮忙的吗?三个人几乎同声回答:大妈,我们路过此地,累了,渴了,就是想向你讨口水喝,休息休息,
大妈再仔细看了看他们的胸前说,家里地方小.进来一个人二个人是可以的,财富,健康你们进来吧,他俩抬脚进去了,大妈正要关门,财富和健康马上拉住大妈说,大妈,如果我俩离开了爱的话,我们会立马生病,消失或者死亡的,大妈思量了一下,终于让爱也一起进去了......!
故事讲完了,因为有了心,才会有爱,因为有了爱,财富和健康才会更长久,爱的心门一开,爱的空间就开始接纳:关心,关怀,快乐,挂念,想念,幸福,牵挂,依恋,有时的争吵,争执,分开,再合等等;
我们还会不断在上面的一些内容和场景中去反复回味,回想,重复,加持,日复一日,年复一年,这些的影像和记忆便深深地烙在我们的大脑,心中,血液里,如果不打开某些开关还好,一旦打开,爱之深,爱之切的力量让我们无法阻挡和相像,纵使是有一天大家分开了,而你却忘了或者没忘、而有意地不关上上一段爱的心门的话,那么,内心深处的上一段爱的很多内容又会随时随地涌现出来,和你一起重温,回味,
长此以往后,想忘记真的很难,那种的感觉真不是一两句话可以形容的,是不是?如果是相爱后,恨大于爱,那就是另一番滋味了!或者根本没有带着太多的爱去谈爱......!更是另外一种味道!肯定不是,总是对爱过的人念念不忘的味道了!
对愛过的人念念不忘的人是给予肯定?还是支持?还是中立?还是批评?完全取决于你我他了……!
我的观点是:值得爱时,就用心百分百去爱,缘尽了,就慢慢地、百分百把爱收回来,交还自己和下一个值得爱的人吧?您说呢?
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