凤姐男友照片(但夜抄大观园中为何又认识潘又安写给司棋的书信呢)
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2024-01-14
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1. 凤姐男友照片,但夜抄大观园中为何又认识潘又安写给司棋的书信呢?
王熙凤是《红楼梦》中的女中豪杰。关于她的争议一直不断。一方面她做事雷厉风行,行事果断,智计百出,被形容一万个男人及不上。但同时,她又是个狠毒,刻薄,善妒的女人,她的悲剧一生并不值得同情,关于她的内容有非常多可说的。今天聊聊王熙凤识字问题。
王熙凤识不识字书中有交代,王熙凤一直是识字的,只是不会写,或者是写不好。而她识字确实也有限,不可能到出口成章的地步,估计也就小学水平。
王熙凤出场就被称为泼皮破落户,从小当男孩子养,顽皮捣蛋学了个足,却全然没学文化。王熙凤管家之初,身边一直有一个小厮彩明给她念账本(关于彩明是小厮还是丫头,我认为是小厮),记录账目。
凤姐即命彩明钉造簿册……凤姐命彩明念道:“大轿两顶,小轿四顶,车四辆,共用大小络子若干根,用珠儿线若干斤。”凤姐听了,数目相合,便命彩明登记,取荣国府对牌掷下。
彩明是凤姐儿的秘书一般,出门做事账目登记,阅读都是彩明一手包办。这时候的凤姐识字不多,自然更不会写。有时候彩明不在,她需要记录就会临时抓壮丁,贾宝玉就曾经被她抓住没头没尾记了一通乱账。
关于凤姐儿没文化,众姐妹也都有笑话,宝钗笑道:“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字,不大通,不过一概是市俗取笑。宝钗说宝钗不识字是以她们的学问比较的。就好像很多高学历的人说小学毕业是文盲一般。王熙凤自己从没说过自己不识字,只说自己不会湿啊干的,她说探春:虽是姑娘家,心里却事事明白,不过是言语谨慎。他又比我知书识字,更利害一层了。王熙凤说探春比自己会知书识字,更能证明她自己是识字的。
凤姐的文化水平看戏单,账本都不成问题。尤其随着越来越管家,很多账本过目,更学了不少字。抄检大观园司棋和潘又安的书信,王熙凤就能捧着读的顺畅:凤姐因当家理事,每每看开帖并账目,也颇识得几个字了。一个颇字表明王熙凤识字很多,虽不知道之乎者也,但应付日常是足够了。放在现在,读下来本文绝不成问题!
王熙凤作为四大家族王家的女儿,显然在教育女儿这方面,王家最落了后。贾史薛三家女儿都出类拔萃,偏偏王家女儿差一分,王熙凤显然也算一个另类!但也绝不可能是文盲。第三回回末就说王夫人和凤姐儿在一处拆看薛姨妈的来信,显然都识字。之所以给人一种王熙凤不识字,只因王熙凤不会作诗,需要别人帮忙记账,别人说她不识字(读书少)。其实识字和会写,写得好是两码事。识字和通文章更是天差之别。显然,王熙凤只是识字而已!你觉得呢?
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2. 为什么要生贾宝玉的气?
其实,说白了,这就是“幽微灵秀地”的女儿家的心事,九转十八弯。
红楼梦比喻太虚幻境是幽微灵秀地,太虚幻境是女性聚集之处,其中并无男子。所以被作者称为幽微灵秀地。
女儿心事与男子比较起来,其特征就是较为细腻婉转,这是天生就的性别性格特征差异。
所以,说到底还是女儿家最懂女儿心。即使是心事细腻如宝玉者,也有不能周全体察之时。
比如这里,黛玉为什么会生宝玉的气呢?
总结起来三点原因。1:看原文:
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语
宝玉没趣, 只得又来寻黛玉。刚到门槛前,黛玉便推出来,将门关上。宝玉又不解其意,在窗外只是吞声叫"好妹妹"。黛玉总不理他。宝玉闷闷的垂头自审。袭人早知端的,当此时断不能劝。那宝玉只是呆呆的站在那里。黛玉只当他回房去了,便起来开门, 只见宝玉还站在那里。黛玉反不好意思,不好再关,只得抽身上床躺着。宝玉随进来问道:"凡事都有个原故,说出来,人也不委曲。好好的就恼了,终是什么原故起的?"林黛玉冷笑道: "问的我倒好,我也不知为什么原故。我原是给你们取笑的,----拿我比戏子取笑。 "宝玉道:"我并没有比你,我并没笑,为什么恼我呢?"黛玉道:"你还要比?你还要笑? 你不比不笑,比人比了笑了的还利害呢!"宝玉听说,无可分辩,不则一声。
先看这里一句话:
“宝玉听说,无可分辨,不则一声。”
这是什么意思呢?
就是说宝玉明白了,黛玉说的这句话是什么意思了:
“你还要比?你还要笑?你不比不笑比人比了笑了还厉害呢!"
那么,黛玉说这话时,她心里的委屈是什么呢?
你还要比?你还要笑?
这句话的意思就是,你心里其实也是跟人家是一样的看法,觉得我像戏子。
你这样认为,就已经让我生气难过了。你心里竟然拿我比做戏子,你还需要再说出来了吗?
黛玉觉得宝玉的眼里,自己竟然堪比入了贱籍的戏子,就是不够尊重她的意思。
所以,黛玉觉得:“你有这个想法就是错了,我已经很伤心了,你还需要再说出来吗?”
这是其一。
2:你不比不笑比人比了笑了的还厉害呢?
这句话是什么意思呢?
黛玉的意思是:”人家觉得戏子像我,拿我比戏子,你沉默以对。
你这就是赞同人家的观点,我像戏子。
人家拿我开玩笑,你默默赞同。你默默赞同也就罢了,你还使眼色叫她不可,这分明是在认同别人眼里的我,像戏子的观点的同时,你还暗示人家我性格小气,开不起玩笑,你是这个意思不是?
这不是让我在被人说像戏子的同时,还额外的再给我加上个“小心眼”的名声吗?
这就是“你不比不说人家比了说了还厉害”的意思。3:黛玉道:"你还要比?你还要笑? 你不比不笑,比人比了笑了的还利害呢!"宝玉听说,无可分辩,不则一声。
这句话后面,黛玉的委屈是:
人家拿我开玩笑,你不替我解围,不维护我也就罢了。
你还跟别人使眼色,怎么你们才是心有灵犀一点通么?
你到底是站在哪一边的?
谁才是的你的女朋友呢?
总结:黛玉这一顿怼以后,宝玉的脑子瞬间清醒了。
明白了湘云拿黛玉比戏子,本来黛玉心里只有三分气而已。
但是,宝玉不正确的维护的态度,和不小心站错队伍的失误,却是彻底激怒了黛玉。
所以,又招来一顿好怼。
这不是林黛玉“小气”,而是即使如宝玉这样细心的男孩子,也有不懂女儿心的时候呀。3. 180的王宝强和170的李易峰你选哪个做男友?
如果是我的话,我会选王宝强,相比之下王宝强是憨厚单纯的,不用怀疑,结婚后这个男人会对你百分百的好。王宝强出身农村,所以满腔热血的想凭自己的一己之力让家人远离自己小时侯经受过的苦难,这样的好男人不是每个女生都想要的吗?虽然王宝强的相貌并不如李易峰,问题设定的180的王宝强就足以满足女生的要求,再说王宝强一打扮起来还是很有型男范儿的,肯吃苦,身材相貌都可以,能挣钱,关键是对你掏心掏肺的好,这样的王宝强谁不想要呢?
4. 红楼梦里的绣春囊是谁的?
《红楼梦》里的绣春囊是司棋的表弟潘又安的,理由如下。
一:这绣春囊是从外头传进来的,携入大观园的一定是位男性。
“这香袋是外头雇工仿着内工绣的,请看带子穗子一概是市卖货。”
这是王夫人一口咬定绣春囊是凤姐所有,凤姐自辩时说的话。
据凤姐说,这绣春囊是外头的雇工做的,用料都是市货,不是荣国府里的东西。这就要求绣春囊携入者,有上街市的自由。
贾府的女性,从贾母、王夫人到黛玉、探春等小姐,再到袭人、莲花儿等丫鬟,都不会任意外出。
第六十回,翠墨叫小婵儿出去叫小幺儿买糕,婵儿走到小厨房,命一个婆子出去买糕(按说应该是让婆子吩咐小幺儿去街上买),自己则在厨房等待。
贾府里的女性不会轻易出门,出门的时候也有专门伺候出门的媳妇们跟着,没有机会单独去寻觅这种东西。具备购买便利的只有是男性。潘又安是男性,他具备购买的便利。
二:这绣春囊的用料质地一般,拥有并携入者的身份不高。
凤姐说过以上两句话,继续向王夫人自辩道:
“我便年轻不尊重些,也不要这劳什子,自然都是好的。”
这绣春囊是市卖货,在凤姐眼里是很差的东西,她就算要,也会要质地好的,根本瞧不上这类货色。
我们每个人都在不知不觉间,根据自己的经济状况,养成了消费习惯。就以化妆品为例:如果经济条件很好,会选择赫莲娜等奢侈品牌;如果经济一般,会选择欧莱雅等中档产品;如果手头紧,则会选择更优惠点品牌。
像凤姐、宝玉、贾兰这类豪门主子,如果要用绣春囊,不会使用一般市卖货的质地。会选择市卖货的,身份便不会高,而且经济实力也一般。
潘又安只是个小厮,地位低,年纪小,工资不高,积蓄不多。这凤姐口中的市卖货绣春囊,很符合他的消费标准。
三:这绣春囊的携带者有携带的需求
绣春囊是一种情趣物品,一般只有已婚人士才有。如果尚在未婚,则起码得有对象。
司棋与潘又安小时候就双双有情,长大后旧情不忘,常常眉来眼去,暗送秋波。为解相思之苦,两人设法买通园内老婆子看门留道,为私会创造条件。
潘又安有心与司棋偷会,便有了赠送绣春囊的动机,他具有携带绣春囊的需求。
四:这绣春囊的主人得有入大观园的必要,且已来过大观园。
绣春囊是贾母的丫鬟傻大姐在大观园里的山石背后捡到的,绣春囊的主人必定来过大观园。潘又安要来园子里与司棋幽会,他有入园的必要,且确实来过。
我们在文本中,只能找到潘又安偷入大观园的文字,其他人等均无线索。潘又安是最有可能携绣春囊入大观园的那个人。
潘又安的身份具备上街买绣春囊的便利;这绣春囊的价值符合潘又安的消费;潘又安与司棋有情,两人一起创造幽会的条件,他有携带绣春囊的必要;潘又安是唯一一个符合以上三个条件并曾进入过大观园的人。如果要问绣春囊是谁的,舍潘又安其谁!
5. 在男朋友面前很自卑?
首先,看到这个问题先让我害羞三秒钟,接着,我觉得今年头条人才实在是多,这样的问题也要问,这也真的是没谁了。我觉得你真的是想多了,身材不好,有什么好自卑的呢,既然都已经有男友了,说明你的男朋友并不介意你的身材,他爱你的话连你的缺点都会包容的,不是吗?当然爱美之心人皆有之,若是自己真的很自卑无法暴露在男友面前,我们不妨通过改变自己或者用一些技巧避免过去。
通过改变自己的身材,重获自信。
不知道你的身材不好是指的哪方面,若是属于先天发育不足,身材干煸,可以通过多喝牛奶,多吃鸡蛋,多按摩,把丢失的都补过来,这样坚持一段时间后,相信你干煸的身材慢慢会变得性感丰满,让你重拾自信。若是你属于滚圆性的身材,那么我建议你要通过管住嘴,迈开腿来减肥。要健康绿色的减肥,首先饭量要减掉,不能一下就吃很少,一餐餐的递减,早餐要吃好,中午面食要少吃,晚上尽量不要吃饭,可以吃黄瓜,西红柿当晚餐。其次,要运动,可以通过跳绳,跑步,或者跳减肥操来减肥。自信是自己给的,若是没有恒心和毅力那是很难有好身材的。通过一些技巧避免自卑和尴尬。
好身材一时半会是不会有的,那么为了避免自己自卑,可以晚上关了灯在脱衣服,乌漆麻黑的,在夜色的照映下有一种朦胧美,说不定你男友更爱你了呢!谁说一定要脱衣服睡觉,也可以不脱衣服睡觉啊,洗过澡以后,直接穿着睡衣睡觉,可以对男朋友美其名曰不喜欢裸睡。还有一种最笨的方法,就是把男朋友熬睡以后,在脱衣服。不过这种方法不适合经常用,偶尔用用还是可以的。经常用怕是会影响两个人的感情,男朋友会误以为你不爱他。以上方法都不能长久解决你的心里问题,早晚还是要面对事实。最好的方法就是找男友谈谈,面对面静下心来把自己自卑的心里想法告诉男友,让男友帮助你一起克服自卑心理。相信男友若是爱你,会用自己的实际行动告诉你,他爱的是你这个人,而不是你的身材和相貌。要学会放大自己的优点,人无完人,谁也不会那么完美。要学会接纳自己,相信你才是最美的,加油!
我是河南小狐,以上建议你觉得可好?喜欢我的朋友们,欢迎留言,做个朋友可好?
6. 女怕三撩反映了农村什么问题?
我们现在听到看到的很多俗语,都是古人对自己经历的总结,是他们在走了很多弯路之后而得到的宝贵经验,并以俗语的形式记录保存了下来。其中有一些俗语到现在仍然有很好的指导意义。
古代是一个相对封建的社会,所以大都讲究父母之命媒妁之言,但古人也有对爱情的向往。俗话说“男追女隔座山,女追男隔层纱”,很多人都会以为女孩子很难追到,所以就望而却步了。其实古人还有一句俗语,就是教你怎么追女孩的,那就是“树怕三摇,女怕三撩”。
“树怕三摇”,不要摇
我们一般认为春季是植树的最佳季节,也就是三四月份。这个季节万物复苏,草长莺飞,一切都是新的开始。这个时候的土壤比较松动,把树种下之后还要把填好的土用脚踩实,这时的根基还不稳,有时还需要用木头来固定住,就是希望新种下的树能稳稳地扎根。
如果这个时候去摇树的话,无疑有百害而无一利,所谓“人挪活,树挪死”就是这个道理。此时的树根系还不发达,“三摇”是个概数,意思是不能经常摇晃,而需要稳定的生长环境。长此以往,根部受损就会影响它吸收水分,所以也就活不长久。
其实这也是古人教给我们做人的道理,小树若要长成参天大树需要打好根基,这个时候绝对不能随便摇晃。做人也是一样,年幼的时候诱惑太多,一旦走错就将误终生。所以无论做什么事情都要脚踏实地,打好基础,撸起袖子加油干,幸福是奋斗出来的不是吗?
“女怕三撩”,要多“撩”
这里的“撩”是追求的意思,“三撩”并不是说表白三次如果得不到回应就算了,其实是要告诉男孩子们要多多表白。女孩都是感性的动物,而且常常口是心非,需要男孩们坚持不懈,脸皮厚一点才能追到自己心仪的对象。
我国古代时就有很多会表白的人,比如《诗经》中“青青子衿,悠悠我心……挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。”《金缕衣》中“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”也似有让人们及时追求爱情之意。
所谓的“三撩”,就是需要男孩子们在心仪对象生病时、需要帮助时,还有人生遇到挫折时,能够陪在身边。时间长了,女孩子自然会对这样的人动心。为什么很多情侣都败给了异地恋,就是因为女生需要关心照顾的时候没有男朋友在身边。
古人的意思就是说我们在做一件事的时候一定要有恒心,就像“功夫深,铁杵磨成针”一样。
其实还有下半句,“鸡怕撵狗怕舔”
这句话的意思是说,鸡比较喜欢安静,尤其在下蛋的时候最怕有人撵它。本来就胆小的鸡,因为害怕就会到处乱飞,真是鸡飞蛋打。如果没有下出来的蛋也会因为害怕而缩回肚子里。其实还有个引申的含义,就是不要把人逼急了,因为这样很容易给自己带来麻烦。
狗是人类最忠诚的朋友,“狗怕舔”其实是怕主人对狗无原则的照顾喂养,担心这样狗会恃宠而骄,家里就会被搞得天翻地覆,这样就得不偿失了。用现在比较流行的一个词来理解就是“舔狗”,无疑这是一个贬义词。
也用在感情上,明知道对方不喜欢自己,还一再地毫无尊严和底线地用热脸去贴冷屁股的人。是让人们保持清醒的头脑,“三撩”固然重要,但如果一味的失去本心,不但迷失自我,还会被对方看不起。只有自己强大了,魅力也就挡不住了。
结语
怎么样,古人教你追女孩的方式,学到了几分。古人认为在男女交往的过程中,在保持自我的基础上,尽自己最大的努力追到心仪的对象。老祖宗的智慧还要细细体会。
7. 红楼梦里养小叔子的人到底是谁?
《红楼梦》第七回写焦大醉骂“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,一句不经意的醉骂撩拨了很多人疑惑这根弦,引得多少人竞相猜疑,拨拉出能牵扯的人、物、句子展开热烈的讨论、研究,然各说各话,并未取得共识。今整理出一点线索以饷读者,作抛砖引玉之用。
拓思当逐源,我们先来复习一下这段原著文本。
焦大越发连贾珍【甲戌侧批:来了。】都说出来,乱嚷乱叫说:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!【甲戌侧批:来了。】【甲戌眉批:“不如意事常八九,可与人言无二三。”以二句批是段,聊慰石兄。】每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?咱们‘胳膊折了往袖子里藏’!”【甲戌墨眉批:一部红楼淫邪之处,恰在焦大口中揭明。】【蒙府侧批;放笔痛骂一回,富贵之家,每罹此祸。】众小厮听他说出这些没天日的话来,唬的魂飞魄散,也不顾别的了,便把他捆起来,用土和马粪满满的填了他一嘴。
这段话直指宁国府两点淫邪之处,一是“爬灰”,二是“养小叔子”,从批语中也可以得到印证,骂的是宁国府最肮脏、最龉龊的淫邪之事,“胳膊折了往袖子里藏”,以至于众小厮“唬的魂飞魄散”。
下面我们分析一下焦大醉骂的究竟是何人。
“爬灰”不难理解,意指公公与儿媳妇私通,其主体是男人。从原著中我们可以捕捉到贾珍与秦可卿乱伦的蛛丝马迹。
第十三回回前批【靖藏:……“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。……因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。】结合原著和批语,“爬灰”证据确凿,铁证如山,广大读者对此结论并无疑义,不再赘述。
下面我们重点分析讨论“养小叔子”者究竟是何人?
“养小叔子”有两种理解:一是指儿媳妇与公公乱伦后生下的孽种,名义上是丈夫的儿子,实则为丈夫的弟弟;二是指和丈夫的弟弟(含堂弟)发生淫乱关系。
养小叔子”的主体都是妇女。生活在宁国府的女性主子只有尤氏和秦可卿,男性主子有贾珍、贾蓉,贾敬在城外和道士们胡羼。
很多读者列举了一些嫌疑对象,如王熙凤和贾蓉、贾瑞、贾宝玉,或是秦可卿和贾蔷,在笔者看来,似乎都有些道理,却又很快推翻这种猜测,因原著文本中根本就找不出证据来证实。
我们来分析第一种情况。
有人说贾蓉是贾敬和贾珍的第一任太太爬灰生下的儿子,理由是“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁”。这句话出自十二支曲里秦可卿那支,是点出贾敬对宁府的放任不管,与贾珍的第一任太太有染没关系,贾蓉是贾敬的儿子这种说法找不到证据支持。
同样,尤氏也没问题,整部《红楼梦》找不出证据证明尤氏与谁有生活作风问题。她的德行高于凤姐,她最大的缺点就是“过于从夫”,怀疑尤氏与贾蔷有生活作风问题的朋友可以打住了。
接着分析第二种情况。
第六回写贾蓉向凤姐借玻璃炕屏时,凤姐忽又想起一件事来唤蓉哥回来,贾蓉忙复身转来,垂手侍立,听阿凤示下。那凤姐只管慢慢的吃茶,出了半日的神,又笑道:“罢了,你且去罢。晚饭后你来再说罢。这会子有人,我也没精神了。”贾蓉应了一声,方慢慢的退去。
有人认为此处似乎有些暧昧,继而猜测凤姐和贾蓉是不是有“养小叔子”之嫌,从贾蓉的恭敬举止上来看,不像是与凤姐有私情之人,况凤姐与贾蓉之妻秦可卿情如闺蜜,纵观《红楼梦》前八十回,贾蓉并没再去过凤姐内房。王熙凤与贾蓉暧昧之说笔者更倾向于无据之测。
至于贾瑞,凤姐两番警教,实乃令其知改,奈何痴子愚情及至于死,正应了那句话:福祸无门,唯人自招。与“养小叔子”情节搭不上任何关系。
王熙凤和贾宝玉,虽为叔嫂,却情似姐弟。凤姐八面玲珑,为了迎合贾母也不会对宝玉太差,她对宝玉这种纯洁的关系是非常健康阳光的。凤姐对自己的老公都扭手扭脚的,其实对风月之事很保守。就不必着墨赘述。
那么“养小叔子”的人究竟是谁呢?
我们再来看第九回关于贾蔷的介绍:系宁府中之正派玄孙,父母早亡,从小儿跟着贾珍过活,如今长了十六岁,比贾蓉生的还风流俊俏。他弟兄二人最相亲厚,常相共处。宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们,专能造言诽谤主人,因此不知又有什么小人诟谇谣诼之词。贾珍想亦风闻得些口声不大好,自己也要避些嫌疑,如今竟分与房舍,命贾蔷搬出宁府,自去立门户过活去了。【蒙府侧批:此等嫌疑不敢认真搜查,悄为分计,皆以含而不露为文,真是灵活至极之笔。】这贾蔷外相既美,【戚序(蒙府)夹批:亦不免招谤,难怪小人之口。】内性又聪明,虽然应名来上学,亦不过虚掩眼目而已。仍是斗鸡走狗,赏花玩柳。总恃上有贾珍溺爱,【戚序(蒙府)夹批:贬贾珍最重。】下有贾蓉匡助,【戚序(蒙府)夹批:贬贾蓉次之。】因此族中人谁敢来触逆于他。
笔者认为最大的嫌疑就在这段文字中了,秦可卿有没有可能和贾蔷发生淫乱关系呢?笔者认为没有可能,贾蓉贾蔷两兄弟年龄相仿、关系亲密,且全书无一字和批语提及秦可卿和贾蔷有什么不正当关系。还有的读者据此推测贾珍和贾蔷或许有同性恋关系,这也是找不出任何根据的。
我们都知道,《石头记》和批语是同时面世的,批语是《石头记》不可分割的一部分,脱离原著文本和批语的推导没有任何说服力。
上面说到贾蔷是宁府正派玄孙,父母早亡,从小儿跟贾珍过活,却为什么要害怕“诟谇谣诼之辞”和“口声不大好”呢?如果关系是正正当当的,是健康阳光的,又凭什么分与贾蔷房舍,令他搬出宁府独自过活?是怜悯还是避嫌?
我们来看蒙府侧批:“此等嫌疑不敢认真搜查,悄为分计,皆以含而不露为文,真实灵活至极之笔”。凭这句,基本上可以排除怜悯了,而是避嫌。那么嫌从何来?笔者推导,贾蔷极有可能是贾珍的儿子,而贾蔷的母亲在辈分上是贾珍的嫂子。也就是说,焦大之骂的“养小叔子”指的是贾蔷之母与贾珍的不正常关系。
贾蔷这个人的出现,肯定和贾珍有关系,不然戚序(蒙府)夹批“贬贾珍最重、贬贾蓉次之”的批语就很难理解。“胳膊折了往袖子里藏”,贾珍负起抚养的责任,等贾蔷年龄稍大懂事、诟谇谣诼之时安排他回到原来的生活轨道以避嫌,后来再安排他采办并管理戏子,都是肥差。
当然,笔者只是认为此处嫌疑最大,并不敢十分确定,虽然分析尽量基于原著和批语。可“只有两石狮子干净”的宁府里的污秽谁能理得清呢?唯让后人感喟:
巍巍贾宁府,浩浩皇恩顾。盛衰千古事,岂知子孙污?
(本文作者楚天,转载请获取授权)
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1. 凤姐男友照片,但夜抄大观园中为何又认识潘又安写给司棋的书信呢?
王熙凤是《红楼梦》中的女中豪杰。关于她的争议一直不断。一方面她做事雷厉风行,行事果断,智计百出,被形容一万个男人及不上。但同时,她又是个狠毒,刻薄,善妒的女人,她的悲剧一生并不值得同情,关于她的内容有非常多可说的。今天聊聊王熙凤识字问题。
王熙凤识不识字书中有交代,王熙凤一直是识字的,只是不会写,或者是写不好。而她识字确实也有限,不可能到出口成章的地步,估计也就小学水平。
王熙凤出场就被称为泼皮破落户,从小当男孩子养,顽皮捣蛋学了个足,却全然没学文化。王熙凤管家之初,身边一直有一个小厮彩明给她念账本(关于彩明是小厮还是丫头,我认为是小厮),记录账目。
凤姐即命彩明钉造簿册……凤姐命彩明念道:“大轿两顶,小轿四顶,车四辆,共用大小络子若干根,用珠儿线若干斤。”凤姐听了,数目相合,便命彩明登记,取荣国府对牌掷下。
彩明是凤姐儿的秘书一般,出门做事账目登记,阅读都是彩明一手包办。这时候的凤姐识字不多,自然更不会写。有时候彩明不在,她需要记录就会临时抓壮丁,贾宝玉就曾经被她抓住没头没尾记了一通乱账。
关于凤姐儿没文化,众姐妹也都有笑话,宝钗笑道:“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字,不大通,不过一概是市俗取笑。宝钗说宝钗不识字是以她们的学问比较的。就好像很多高学历的人说小学毕业是文盲一般。王熙凤自己从没说过自己不识字,只说自己不会湿啊干的,她说探春:虽是姑娘家,心里却事事明白,不过是言语谨慎。他又比我知书识字,更利害一层了。王熙凤说探春比自己会知书识字,更能证明她自己是识字的。
凤姐的文化水平看戏单,账本都不成问题。尤其随着越来越管家,很多账本过目,更学了不少字。抄检大观园司棋和潘又安的书信,王熙凤就能捧着读的顺畅:凤姐因当家理事,每每看开帖并账目,也颇识得几个字了。一个颇字表明王熙凤识字很多,虽不知道之乎者也,但应付日常是足够了。放在现在,读下来本文绝不成问题!
王熙凤作为四大家族王家的女儿,显然在教育女儿这方面,王家最落了后。贾史薛三家女儿都出类拔萃,偏偏王家女儿差一分,王熙凤显然也算一个另类!但也绝不可能是文盲。第三回回末就说王夫人和凤姐儿在一处拆看薛姨妈的来信,显然都识字。之所以给人一种王熙凤不识字,只因王熙凤不会作诗,需要别人帮忙记账,别人说她不识字(读书少)。其实识字和会写,写得好是两码事。识字和通文章更是天差之别。显然,王熙凤只是识字而已!你觉得呢?
君笺雅侃红楼,多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力,动动手指,关注一下,欢迎收藏转发。非常感谢 !2. 为什么要生贾宝玉的气?
其实,说白了,这就是“幽微灵秀地”的女儿家的心事,九转十八弯。
红楼梦比喻太虚幻境是幽微灵秀地,太虚幻境是女性聚集之处,其中并无男子。所以被作者称为幽微灵秀地。
女儿心事与男子比较起来,其特征就是较为细腻婉转,这是天生就的性别性格特征差异。
所以,说到底还是女儿家最懂女儿心。即使是心事细腻如宝玉者,也有不能周全体察之时。
比如这里,黛玉为什么会生宝玉的气呢?
总结起来三点原因。1:看原文:
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语
宝玉没趣, 只得又来寻黛玉。刚到门槛前,黛玉便推出来,将门关上。宝玉又不解其意,在窗外只是吞声叫"好妹妹"。黛玉总不理他。宝玉闷闷的垂头自审。袭人早知端的,当此时断不能劝。那宝玉只是呆呆的站在那里。黛玉只当他回房去了,便起来开门, 只见宝玉还站在那里。黛玉反不好意思,不好再关,只得抽身上床躺着。宝玉随进来问道:"凡事都有个原故,说出来,人也不委曲。好好的就恼了,终是什么原故起的?"林黛玉冷笑道: "问的我倒好,我也不知为什么原故。我原是给你们取笑的,----拿我比戏子取笑。 "宝玉道:"我并没有比你,我并没笑,为什么恼我呢?"黛玉道:"你还要比?你还要笑? 你不比不笑,比人比了笑了的还利害呢!"宝玉听说,无可分辩,不则一声。
先看这里一句话:
“宝玉听说,无可分辨,不则一声。”
这是什么意思呢?
就是说宝玉明白了,黛玉说的这句话是什么意思了:
“你还要比?你还要笑?你不比不笑比人比了笑了还厉害呢!"
那么,黛玉说这话时,她心里的委屈是什么呢?
你还要比?你还要笑?
这句话的意思就是,你心里其实也是跟人家是一样的看法,觉得我像戏子。
你这样认为,就已经让我生气难过了。你心里竟然拿我比做戏子,你还需要再说出来了吗?
黛玉觉得宝玉的眼里,自己竟然堪比入了贱籍的戏子,就是不够尊重她的意思。
所以,黛玉觉得:“你有这个想法就是错了,我已经很伤心了,你还需要再说出来吗?”
这是其一。
2:你不比不笑比人比了笑了的还厉害呢?
这句话是什么意思呢?
黛玉的意思是:”人家觉得戏子像我,拿我比戏子,你沉默以对。
你这就是赞同人家的观点,我像戏子。
人家拿我开玩笑,你默默赞同。你默默赞同也就罢了,你还使眼色叫她不可,这分明是在认同别人眼里的我,像戏子的观点的同时,你还暗示人家我性格小气,开不起玩笑,你是这个意思不是?
这不是让我在被人说像戏子的同时,还额外的再给我加上个“小心眼”的名声吗?
这就是“你不比不说人家比了说了还厉害”的意思。3:黛玉道:"你还要比?你还要笑? 你不比不笑,比人比了笑了的还利害呢!"宝玉听说,无可分辩,不则一声。
这句话后面,黛玉的委屈是:
人家拿我开玩笑,你不替我解围,不维护我也就罢了。
你还跟别人使眼色,怎么你们才是心有灵犀一点通么?
你到底是站在哪一边的?
谁才是的你的女朋友呢?
总结:黛玉这一顿怼以后,宝玉的脑子瞬间清醒了。
明白了湘云拿黛玉比戏子,本来黛玉心里只有三分气而已。
但是,宝玉不正确的维护的态度,和不小心站错队伍的失误,却是彻底激怒了黛玉。
所以,又招来一顿好怼。
这不是林黛玉“小气”,而是即使如宝玉这样细心的男孩子,也有不懂女儿心的时候呀。3. 180的王宝强和170的李易峰你选哪个做男友?
如果是我的话,我会选王宝强,相比之下王宝强是憨厚单纯的,不用怀疑,结婚后这个男人会对你百分百的好。王宝强出身农村,所以满腔热血的想凭自己的一己之力让家人远离自己小时侯经受过的苦难,这样的好男人不是每个女生都想要的吗?虽然王宝强的相貌并不如李易峰,问题设定的180的王宝强就足以满足女生的要求,再说王宝强一打扮起来还是很有型男范儿的,肯吃苦,身材相貌都可以,能挣钱,关键是对你掏心掏肺的好,这样的王宝强谁不想要呢?
4. 红楼梦里的绣春囊是谁的?
《红楼梦》里的绣春囊是司棋的表弟潘又安的,理由如下。
一:这绣春囊是从外头传进来的,携入大观园的一定是位男性。
“这香袋是外头雇工仿着内工绣的,请看带子穗子一概是市卖货。”
这是王夫人一口咬定绣春囊是凤姐所有,凤姐自辩时说的话。
据凤姐说,这绣春囊是外头的雇工做的,用料都是市货,不是荣国府里的东西。这就要求绣春囊携入者,有上街市的自由。
贾府的女性,从贾母、王夫人到黛玉、探春等小姐,再到袭人、莲花儿等丫鬟,都不会任意外出。
第六十回,翠墨叫小婵儿出去叫小幺儿买糕,婵儿走到小厨房,命一个婆子出去买糕(按说应该是让婆子吩咐小幺儿去街上买),自己则在厨房等待。
贾府里的女性不会轻易出门,出门的时候也有专门伺候出门的媳妇们跟着,没有机会单独去寻觅这种东西。具备购买便利的只有是男性。潘又安是男性,他具备购买的便利。
二:这绣春囊的用料质地一般,拥有并携入者的身份不高。
凤姐说过以上两句话,继续向王夫人自辩道:
“我便年轻不尊重些,也不要这劳什子,自然都是好的。”
这绣春囊是市卖货,在凤姐眼里是很差的东西,她就算要,也会要质地好的,根本瞧不上这类货色。
我们每个人都在不知不觉间,根据自己的经济状况,养成了消费习惯。就以化妆品为例:如果经济条件很好,会选择赫莲娜等奢侈品牌;如果经济一般,会选择欧莱雅等中档产品;如果手头紧,则会选择更优惠点品牌。
像凤姐、宝玉、贾兰这类豪门主子,如果要用绣春囊,不会使用一般市卖货的质地。会选择市卖货的,身份便不会高,而且经济实力也一般。
潘又安只是个小厮,地位低,年纪小,工资不高,积蓄不多。这凤姐口中的市卖货绣春囊,很符合他的消费标准。
三:这绣春囊的携带者有携带的需求
绣春囊是一种情趣物品,一般只有已婚人士才有。如果尚在未婚,则起码得有对象。
司棋与潘又安小时候就双双有情,长大后旧情不忘,常常眉来眼去,暗送秋波。为解相思之苦,两人设法买通园内老婆子看门留道,为私会创造条件。
潘又安有心与司棋偷会,便有了赠送绣春囊的动机,他具有携带绣春囊的需求。
四:这绣春囊的主人得有入大观园的必要,且已来过大观园。
绣春囊是贾母的丫鬟傻大姐在大观园里的山石背后捡到的,绣春囊的主人必定来过大观园。潘又安要来园子里与司棋幽会,他有入园的必要,且确实来过。
我们在文本中,只能找到潘又安偷入大观园的文字,其他人等均无线索。潘又安是最有可能携绣春囊入大观园的那个人。
潘又安的身份具备上街买绣春囊的便利;这绣春囊的价值符合潘又安的消费;潘又安与司棋有情,两人一起创造幽会的条件,他有携带绣春囊的必要;潘又安是唯一一个符合以上三个条件并曾进入过大观园的人。如果要问绣春囊是谁的,舍潘又安其谁!
5. 在男朋友面前很自卑?
首先,看到这个问题先让我害羞三秒钟,接着,我觉得今年头条人才实在是多,这样的问题也要问,这也真的是没谁了。我觉得你真的是想多了,身材不好,有什么好自卑的呢,既然都已经有男友了,说明你的男朋友并不介意你的身材,他爱你的话连你的缺点都会包容的,不是吗?当然爱美之心人皆有之,若是自己真的很自卑无法暴露在男友面前,我们不妨通过改变自己或者用一些技巧避免过去。
通过改变自己的身材,重获自信。
不知道你的身材不好是指的哪方面,若是属于先天发育不足,身材干煸,可以通过多喝牛奶,多吃鸡蛋,多按摩,把丢失的都补过来,这样坚持一段时间后,相信你干煸的身材慢慢会变得性感丰满,让你重拾自信。若是你属于滚圆性的身材,那么我建议你要通过管住嘴,迈开腿来减肥。要健康绿色的减肥,首先饭量要减掉,不能一下就吃很少,一餐餐的递减,早餐要吃好,中午面食要少吃,晚上尽量不要吃饭,可以吃黄瓜,西红柿当晚餐。其次,要运动,可以通过跳绳,跑步,或者跳减肥操来减肥。自信是自己给的,若是没有恒心和毅力那是很难有好身材的。通过一些技巧避免自卑和尴尬。
好身材一时半会是不会有的,那么为了避免自己自卑,可以晚上关了灯在脱衣服,乌漆麻黑的,在夜色的照映下有一种朦胧美,说不定你男友更爱你了呢!谁说一定要脱衣服睡觉,也可以不脱衣服睡觉啊,洗过澡以后,直接穿着睡衣睡觉,可以对男朋友美其名曰不喜欢裸睡。还有一种最笨的方法,就是把男朋友熬睡以后,在脱衣服。不过这种方法不适合经常用,偶尔用用还是可以的。经常用怕是会影响两个人的感情,男朋友会误以为你不爱他。以上方法都不能长久解决你的心里问题,早晚还是要面对事实。最好的方法就是找男友谈谈,面对面静下心来把自己自卑的心里想法告诉男友,让男友帮助你一起克服自卑心理。相信男友若是爱你,会用自己的实际行动告诉你,他爱的是你这个人,而不是你的身材和相貌。要学会放大自己的优点,人无完人,谁也不会那么完美。要学会接纳自己,相信你才是最美的,加油!
我是河南小狐,以上建议你觉得可好?喜欢我的朋友们,欢迎留言,做个朋友可好?
6. 女怕三撩反映了农村什么问题?
我们现在听到看到的很多俗语,都是古人对自己经历的总结,是他们在走了很多弯路之后而得到的宝贵经验,并以俗语的形式记录保存了下来。其中有一些俗语到现在仍然有很好的指导意义。
古代是一个相对封建的社会,所以大都讲究父母之命媒妁之言,但古人也有对爱情的向往。俗话说“男追女隔座山,女追男隔层纱”,很多人都会以为女孩子很难追到,所以就望而却步了。其实古人还有一句俗语,就是教你怎么追女孩的,那就是“树怕三摇,女怕三撩”。
“树怕三摇”,不要摇
我们一般认为春季是植树的最佳季节,也就是三四月份。这个季节万物复苏,草长莺飞,一切都是新的开始。这个时候的土壤比较松动,把树种下之后还要把填好的土用脚踩实,这时的根基还不稳,有时还需要用木头来固定住,就是希望新种下的树能稳稳地扎根。
如果这个时候去摇树的话,无疑有百害而无一利,所谓“人挪活,树挪死”就是这个道理。此时的树根系还不发达,“三摇”是个概数,意思是不能经常摇晃,而需要稳定的生长环境。长此以往,根部受损就会影响它吸收水分,所以也就活不长久。
其实这也是古人教给我们做人的道理,小树若要长成参天大树需要打好根基,这个时候绝对不能随便摇晃。做人也是一样,年幼的时候诱惑太多,一旦走错就将误终生。所以无论做什么事情都要脚踏实地,打好基础,撸起袖子加油干,幸福是奋斗出来的不是吗?
“女怕三撩”,要多“撩”
这里的“撩”是追求的意思,“三撩”并不是说表白三次如果得不到回应就算了,其实是要告诉男孩子们要多多表白。女孩都是感性的动物,而且常常口是心非,需要男孩们坚持不懈,脸皮厚一点才能追到自己心仪的对象。
我国古代时就有很多会表白的人,比如《诗经》中“青青子衿,悠悠我心……挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。”《金缕衣》中“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”也似有让人们及时追求爱情之意。
所谓的“三撩”,就是需要男孩子们在心仪对象生病时、需要帮助时,还有人生遇到挫折时,能够陪在身边。时间长了,女孩子自然会对这样的人动心。为什么很多情侣都败给了异地恋,就是因为女生需要关心照顾的时候没有男朋友在身边。
古人的意思就是说我们在做一件事的时候一定要有恒心,就像“功夫深,铁杵磨成针”一样。
其实还有下半句,“鸡怕撵狗怕舔”
这句话的意思是说,鸡比较喜欢安静,尤其在下蛋的时候最怕有人撵它。本来就胆小的鸡,因为害怕就会到处乱飞,真是鸡飞蛋打。如果没有下出来的蛋也会因为害怕而缩回肚子里。其实还有个引申的含义,就是不要把人逼急了,因为这样很容易给自己带来麻烦。
狗是人类最忠诚的朋友,“狗怕舔”其实是怕主人对狗无原则的照顾喂养,担心这样狗会恃宠而骄,家里就会被搞得天翻地覆,这样就得不偿失了。用现在比较流行的一个词来理解就是“舔狗”,无疑这是一个贬义词。
也用在感情上,明知道对方不喜欢自己,还一再地毫无尊严和底线地用热脸去贴冷屁股的人。是让人们保持清醒的头脑,“三撩”固然重要,但如果一味的失去本心,不但迷失自我,还会被对方看不起。只有自己强大了,魅力也就挡不住了。
结语
怎么样,古人教你追女孩的方式,学到了几分。古人认为在男女交往的过程中,在保持自我的基础上,尽自己最大的努力追到心仪的对象。老祖宗的智慧还要细细体会。
7. 红楼梦里养小叔子的人到底是谁?
《红楼梦》第七回写焦大醉骂“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,一句不经意的醉骂撩拨了很多人疑惑这根弦,引得多少人竞相猜疑,拨拉出能牵扯的人、物、句子展开热烈的讨论、研究,然各说各话,并未取得共识。今整理出一点线索以饷读者,作抛砖引玉之用。
拓思当逐源,我们先来复习一下这段原著文本。
焦大越发连贾珍【甲戌侧批:来了。】都说出来,乱嚷乱叫说:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!【甲戌侧批:来了。】【甲戌眉批:“不如意事常八九,可与人言无二三。”以二句批是段,聊慰石兄。】每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?咱们‘胳膊折了往袖子里藏’!”【甲戌墨眉批:一部红楼淫邪之处,恰在焦大口中揭明。】【蒙府侧批;放笔痛骂一回,富贵之家,每罹此祸。】众小厮听他说出这些没天日的话来,唬的魂飞魄散,也不顾别的了,便把他捆起来,用土和马粪满满的填了他一嘴。
这段话直指宁国府两点淫邪之处,一是“爬灰”,二是“养小叔子”,从批语中也可以得到印证,骂的是宁国府最肮脏、最龉龊的淫邪之事,“胳膊折了往袖子里藏”,以至于众小厮“唬的魂飞魄散”。
下面我们分析一下焦大醉骂的究竟是何人。
“爬灰”不难理解,意指公公与儿媳妇私通,其主体是男人。从原著中我们可以捕捉到贾珍与秦可卿乱伦的蛛丝马迹。
第十三回回前批【靖藏:……“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。……因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。】结合原著和批语,“爬灰”证据确凿,铁证如山,广大读者对此结论并无疑义,不再赘述。
下面我们重点分析讨论“养小叔子”者究竟是何人?
“养小叔子”有两种理解:一是指儿媳妇与公公乱伦后生下的孽种,名义上是丈夫的儿子,实则为丈夫的弟弟;二是指和丈夫的弟弟(含堂弟)发生淫乱关系。
养小叔子”的主体都是妇女。生活在宁国府的女性主子只有尤氏和秦可卿,男性主子有贾珍、贾蓉,贾敬在城外和道士们胡羼。
很多读者列举了一些嫌疑对象,如王熙凤和贾蓉、贾瑞、贾宝玉,或是秦可卿和贾蔷,在笔者看来,似乎都有些道理,却又很快推翻这种猜测,因原著文本中根本就找不出证据来证实。
我们来分析第一种情况。
有人说贾蓉是贾敬和贾珍的第一任太太爬灰生下的儿子,理由是“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁”。这句话出自十二支曲里秦可卿那支,是点出贾敬对宁府的放任不管,与贾珍的第一任太太有染没关系,贾蓉是贾敬的儿子这种说法找不到证据支持。
同样,尤氏也没问题,整部《红楼梦》找不出证据证明尤氏与谁有生活作风问题。她的德行高于凤姐,她最大的缺点就是“过于从夫”,怀疑尤氏与贾蔷有生活作风问题的朋友可以打住了。
接着分析第二种情况。
第六回写贾蓉向凤姐借玻璃炕屏时,凤姐忽又想起一件事来唤蓉哥回来,贾蓉忙复身转来,垂手侍立,听阿凤示下。那凤姐只管慢慢的吃茶,出了半日的神,又笑道:“罢了,你且去罢。晚饭后你来再说罢。这会子有人,我也没精神了。”贾蓉应了一声,方慢慢的退去。
有人认为此处似乎有些暧昧,继而猜测凤姐和贾蓉是不是有“养小叔子”之嫌,从贾蓉的恭敬举止上来看,不像是与凤姐有私情之人,况凤姐与贾蓉之妻秦可卿情如闺蜜,纵观《红楼梦》前八十回,贾蓉并没再去过凤姐内房。王熙凤与贾蓉暧昧之说笔者更倾向于无据之测。
至于贾瑞,凤姐两番警教,实乃令其知改,奈何痴子愚情及至于死,正应了那句话:福祸无门,唯人自招。与“养小叔子”情节搭不上任何关系。
王熙凤和贾宝玉,虽为叔嫂,却情似姐弟。凤姐八面玲珑,为了迎合贾母也不会对宝玉太差,她对宝玉这种纯洁的关系是非常健康阳光的。凤姐对自己的老公都扭手扭脚的,其实对风月之事很保守。就不必着墨赘述。
那么“养小叔子”的人究竟是谁呢?
我们再来看第九回关于贾蔷的介绍:系宁府中之正派玄孙,父母早亡,从小儿跟着贾珍过活,如今长了十六岁,比贾蓉生的还风流俊俏。他弟兄二人最相亲厚,常相共处。宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们,专能造言诽谤主人,因此不知又有什么小人诟谇谣诼之词。贾珍想亦风闻得些口声不大好,自己也要避些嫌疑,如今竟分与房舍,命贾蔷搬出宁府,自去立门户过活去了。【蒙府侧批:此等嫌疑不敢认真搜查,悄为分计,皆以含而不露为文,真是灵活至极之笔。】这贾蔷外相既美,【戚序(蒙府)夹批:亦不免招谤,难怪小人之口。】内性又聪明,虽然应名来上学,亦不过虚掩眼目而已。仍是斗鸡走狗,赏花玩柳。总恃上有贾珍溺爱,【戚序(蒙府)夹批:贬贾珍最重。】下有贾蓉匡助,【戚序(蒙府)夹批:贬贾蓉次之。】因此族中人谁敢来触逆于他。
笔者认为最大的嫌疑就在这段文字中了,秦可卿有没有可能和贾蔷发生淫乱关系呢?笔者认为没有可能,贾蓉贾蔷两兄弟年龄相仿、关系亲密,且全书无一字和批语提及秦可卿和贾蔷有什么不正当关系。还有的读者据此推测贾珍和贾蔷或许有同性恋关系,这也是找不出任何根据的。
我们都知道,《石头记》和批语是同时面世的,批语是《石头记》不可分割的一部分,脱离原著文本和批语的推导没有任何说服力。
上面说到贾蔷是宁府正派玄孙,父母早亡,从小儿跟贾珍过活,却为什么要害怕“诟谇谣诼之辞”和“口声不大好”呢?如果关系是正正当当的,是健康阳光的,又凭什么分与贾蔷房舍,令他搬出宁府独自过活?是怜悯还是避嫌?
我们来看蒙府侧批:“此等嫌疑不敢认真搜查,悄为分计,皆以含而不露为文,真实灵活至极之笔”。凭这句,基本上可以排除怜悯了,而是避嫌。那么嫌从何来?笔者推导,贾蔷极有可能是贾珍的儿子,而贾蔷的母亲在辈分上是贾珍的嫂子。也就是说,焦大之骂的“养小叔子”指的是贾蔷之母与贾珍的不正常关系。
贾蔷这个人的出现,肯定和贾珍有关系,不然戚序(蒙府)夹批“贬贾珍最重、贬贾蓉次之”的批语就很难理解。“胳膊折了往袖子里藏”,贾珍负起抚养的责任,等贾蔷年龄稍大懂事、诟谇谣诼之时安排他回到原来的生活轨道以避嫌,后来再安排他采办并管理戏子,都是肥差。
当然,笔者只是认为此处嫌疑最大,并不敢十分确定,虽然分析尽量基于原著和批语。可“只有两石狮子干净”的宁府里的污秽谁能理得清呢?唯让后人感喟:
巍巍贾宁府,浩浩皇恩顾。盛衰千古事,岂知子孙污?
(本文作者楚天,转载请获取授权)
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