杨德昌 蔡琴(柏拉图式的爱情)
资讯
2023-12-02
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1. 杨德昌 蔡琴,柏拉图式的爱情?
要想知道在人世间到底有没有柏拉图式的爱情,得先了解什么是柏拉图式的爱情。
柏拉图式的爱情:是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观,追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。它的原本概念是指成年男性与少年男子之间的同性之爱,而现在泛指男女之间的精神恋爱。在这里,我不对它的原意概念进行分析讨论(它的范畴属于同性恋类别),只针对当下所指的异性之间的精神恋爱是否存在谈一谈自己的看法。
在传统意义上,爱情是指男女之间相互向往、吸引、依恋的一种情感。它通常是由情爱与性爱两部分组成的。情爱是爱情的核心,性爱是爱情的附加属性,它并不是必要存在的。所以,单从理论上讲,既然性爱并不是必须的存在,那只追求精神之恋的柏拉图式的爱情就应该是存在的。
那么在我们的现实生活中,有没有柏拉图式的爱情故事呢?答案是:貌似有过的。
图中为蔡琴与杨德昌
想当年,台湾歌手蔡琴在片场邂逅导演杨德昌,两人才子佳人,一见钟情。准备结婚时,杨德昌对蔡琴提出了“无性婚姻”的想法,并解释说,保持柏拉图式的爱情婚姻,一是为了这份感情的纯粹和不参杂任何杂质;二是为了集中精力发展事业.但十年后,杨在婚内劈腿小自己18岁的钢琴家彭铠立,讽刺的是还生了儿子,并称和彭在一起的时光,是人生中最快乐的日子。
我们似乎无法否认他们当初的柏拉图式的爱情是纯真而美好的。因为在杨去世后,蔡琴曾对媒体说:和杨德昌结婚她不后悔。
只是这样的柏拉图式的无性婚姻终究注定是不可能长久的!
图中为杨德昌与夫人彭铠立
因为男女之间的感情,既需要精神层面上的高度吸引和默契来加以维护,也需要身体的水乳交融让彼此之间产生感官上的愉悦体验。
在现实生活中,又有多少的无性家庭,或者是因为不得已的苦衷,忍受着精神上的压力和痛苦,度日如年;或者是正在走向解体。如果一个正常人,连他正常的生理欲望都得不到满足和释放,这难道不是有违人伦的事情吗?
这就不难理解杨德昌为何评价他和蔡琴的婚姻是“十年感情,一片空白”了。
我个人的理解是:他们柏拉图式的爱情不过是一个光鲜的泡沫,终究经受不起时间的考验。而他提出的所谓柏拉图式婚姻也不过是一个拒绝和蔡琴亲近的借口而已。
所以我个人认为:在人世间,柏拉图式的爱情最初是存在的,但它的结局是:要不渐渐发展成为灵与肉结合的传统爱情;要不就走向灭亡。至于它是否能够永恒,那不过是个传说罢了!
(以上图片均来自于网络)
![杨德昌 蔡琴(柏拉图式的爱情)](/static/artimg/20231123/655e85c8b608b.jpg)
2. 蔡琴的近况怎么样?
如今的乐坛各种各样的歌手层出不穷,歌曲鱼龙混杂,质量也都参差不齐,有些着实让人不敢恭维。相较之下,曾经老一辈的歌星们就显得实力雄厚,那时没有网络、没有炒作,考得都是实打实的唱功,台上“真刀真枪”的比拼,这些老艺术家中,蔡琴就是其中一位杰出的代表。
蔡琴1979年出道,从艺四十年多年,发行了近50张唱片,被誉为“华语第一女中音”,众多脍炙人口的歌曲传唱至今,比如《恰似你的温柔》、《你的眼神》、《新不了情》……并涉及了影视、写作、主持等多个领域,可谓多才多艺,堪称全能!
蔡琴的嗓音低沉迷人,极富感染力。很长一段时间,蔡琴的专辑是音像店老板们的最爱,这一现象还被搬到了电影《无间道》之中,梁朝伟和刘德华在音响店碰面之际,店内所放的歌曲便是蔡琴的《被遗忘的时光》。
年幼之际,蔡琴的父母因工作时常分居两地,为了缓解母亲对父亲的思念,蔡琴时常会学着父亲的声音唱歌给母亲听。久而久之,便练就了这一嗓。蔡琴还曾翻唱过王杰的《一场游戏一场梦》,歌曲在她的演绎之下竟也显得别具一格。
可事业的辉煌,却带不来美好的爱情。她的感情生活也正如王杰的歌一样,如梦一场。在歌唱事业如日中天之际,蔡琴开始把目光转向影坛。1985年,她出演了人生中第一部电影《青梅竹马》,因导演杨德昌的热烈追求,两人投身热恋之中。
虽然杨德昌在此之前有过一段婚姻,但并不妨碍蔡琴拜倒在他的艺术才华之下。虽然恋情并非一帆风顺,但最终两人还是结成连理。然而婚后的杨德昌却提出无性的婚姻,尽管要求荒唐,可蔡琴还是选择接受,并一度以为丈夫是有什么难言之隐,给了他更多自由的空间。
可蔡琴的一再退让,换来的却是杨德昌的得寸进尺。媒体屡屡曝光的关于杨德昌的绯闻,终于使蔡琴如梦惊醒,结婚十年,蔡琴才知道丈夫所谓的“柏拉图”式爱情不过是可笑的谎言,两人最终也是以离婚告终。
离婚不久,杨德昌便投入了另一段感情之中,并生下了两个孩子,还声称与现任妻子在一起的时光是生命中最快的几年,对于前任妻子蔡琴却以“十年感情,一片空白”来形容。短短一句话,把蔡琴十年来的付出抹的一点不剩。
而在2007年杨德昌因病去世时,蔡琴还痛哭了一场,并直言早知杨德昌生命如此短暂,自己应该早点同意离婚,放他自由,让他好好享受人生。被人如此辜负,蔡琴竟还宽容至此。只希望这般善良的人今后还能遇到生命中的良配!
3. 为什么现在的无性婚姻越来越多?
我不知道你从什么地方看到了“无性婚姻”,也不知道你所说的“无性婚姻”的意思?更不知道你从什么地方找到的数据?
我只是根据你的问题,揣测你所说的“无性婚姻”是名存实亡的婚姻!
“名存实亡”的婚姻,我是听说过:所谓名存”,就是有一张结婚证,男方不能够再娶,女方不能够再嫁!
“名存实亡”的夫妻,有的生活在一起,有的分居生活”!无论是哪种生活方式,都是各自独立,谁也不依靠谁,帮助谁,互相伤害,堵死对方的追求,直至两败俱伤!
如果“无性婚姻”,就是“名存实亡”的婚姻,越来越多,我认为是不正确的!因为,现在的离婚率,已经证明了婚姻是自由的,离婚不是困难的!保留“名义上的婚姻”,没有多少人能够接受,更不用说死要面子活受罪啦!
如果“无性婚姻”指的是,没有理性的婚姻!这是存在的!从资料上看到的离婚率,可以了解到什么是“没有理性的婚姻”!
没有理性的婚姻,是肤浅的婚姻,是感情一时冲动的婚姻,是没有准备好的婚姻,是虚拟现实的婚姻,是不负责任的婚姻!
如果“无性婚姻”是指无理性的婚姻,那么,这也是不可怕的!人的认识毕竟是一个不断发展的过程,从幼稚走向成熟的历程。人们在生活中,在无理性走向有理性,对自己,对家庭,对社会负责任是必然的途径和归宿!
经历过没有理性婚姻的人,在自己的痛苦生活的磨合中,会积累经验,明辨是非,不会再人自己的下一代重蹈覆辙的!
人们担心的是九零后,零零后对婚姻的认识!而事实证明,这是多余的!个别现象,不需要杞人忧天!因为,在祖国建设,祖国需要的时候,他们敢于面对,敢于承担,敢于冲锋在前!
未来是美好的,我们的下一代,是充满希望的下一代,是不可战胜的下一代!
4. 大家喜欢台湾歌星蔡琴吗?
丝绒天后、行走的试音碟,都是贴在蔡琴身上的标签。喜欢听她唱歌的人,应该会有很多。
蔡琴就像是华语乐坛的“女版费玉清”,两人身上有个共性,就是他们的歌曲能“通杀”妇孺老幼,歌迷遍布各个年龄层。
台湾作家龙应台是蔡琴的至交好友,有次她听过蔡琴演唱会后饮泣不已,为此写了一篇文章,她用这样的文字来描述蔡琴的歌声:
蔡琴的声音有着大河的深沉,黄昏的惆怅,又有着宿醉难醒的缠绵。
我认为,龙应台道出了大部分人听蔡琴唱歌的感受。下面举个例子
2002年,梁朝伟和刘德华主演《无间道》中,有这样一个景点桥段。
刘德华走进一家音响店,梁朝伟打开一台机器,播放蔡琴老歌《被遗忘的时光》,介绍道:“高音甜,中音准,低音沉,总之一句话,就是通透。”
随即,两人端坐在一起,静静感受蔡琴的魅力。相信看过《无间道》的朋友,都会对这个画面印象深刻。
行走在陌路无间上的两个人,各自按下心头的沉浮,缓缓流出的《被遗忘的时光》中,印照出芸芸众生中的每一个人。
2013年,地点换成了台湾电影金马奖颁奖礼。蔡琴在台上演唱这首歌,中场时候,她轻声问台下的梁朝伟和刘德华,“你们现在还会坐在一起,当我的发烧友吗?”
十年光景,白驹过隙,仿佛又回到了《无间道》的一幕。
或许,这就是蔡琴的魅力吧!
5. 你觉得是无性婚姻可怕?
什么是无性婚姻,据说夫妻双方无身体和心理方面的问题,而在一个月内没有性生活的就是无性婚姻;大数据显示,中国人的无性婚姻近年来呈上升趋势。
有人说,无性的恋爱可以永久,但是无性的婚姻容易灭亡。
看过一部无性婚姻的电视剧《临界婚姻》,主人公和生活中的很多夫妻一样,无性婚姻。
女主人公王小理是心理医生,整天给别人解生活中的困惑,可当她自己挣扎在有爱无性的婚姻中,邂逅了自己的校友范子庆,在婚姻之外既感受到了性的快乐,但又饱受无爱的煎熬时,迷惘、绝望,并由此开始了对生活的思考。
幸运的是王小理的丈夫是爱她的,生活中大部分人的婚姻不仅仅是无性,也无爱。
如果以第一个标准衡量,据说中国有三分之一婚姻归于无性婚姻。性爱本来是婚姻中最重要也最精彩的内容,但由于种种原因,无性婚姻在我们的生活中大量存在着,这是不容回避的一个事实。虽然维持一个无性的婚姻也许是缺少乃至没有意义的,但黑格尔说,存在的就是合理的。无性婚姻的存在,自然也有它存在的合理性吧,没了性还有情,没了情还有义,没了义还有财产,甚至没了财产还剩一张面子,这些似乎都可以成为婚姻无性却不解体的理由
6. 你们能接受纯精神的爱情吗?
精神上的爱情,最初的恋爱都是精神之恋的爱情,我相信精神爱情,帕拉图式的精神之恋,是对内心的一种满足,一种人的内心情怀,这也许就是通常人们所说的:“萝卜白菜各有所爱吧”!
少女时代的纯真的想法,简单而纯粹;对于爱情有朦胧的美感,有诗情画意的想象,这也许就是对于精神爱情的需求,没有过多的想法,和你在一起简单的快乐,只想和你在一起最舒心的感受;
爱情的神奇没有人能够解释何故?也做不到收放自如的态度,本来内心深处无比痛苦,但是见到你后感觉到心花怒放,一路欢歌、一路歌唱,内心是无法比喻的快乐,只有自己慢慢品尝如酒的醉人,如花的清香,美妙的感觉就是我们内心最初的想象与渴望,激动时的多巴胺的分泌,让肾上腺素增高,也许是因为我们年轻身体机能发育,内心不稳定也不可控制的想法,我想大多数人都是经过了简单纯真的精神上的恋爱,到后期所经历生活的过程中,慢慢的抹杀了我们内心对于美好爱情最初的模样,爱慕我心中你最美的样子,喜欢你的笑容满面,喜欢你努力的模样,喜欢你贴心的对待事物的语气,喜欢你震而不威的言辞,更喜欢透露出真诚相待的态度,你就是我心中最美的模样!
我依然相信有些人会有帕拉图式爱情,因为这样的人也是比较注重内心精神世界,所以精神爱情只是内心的一种满足自我的方式,人分两种:物质与精神两种,精神世界的人会对于内心的感受与这个人的处事方式方法为前提,而物质世界比较在意现实生活所住所行,这些是没有对错之分,只是选择不同;爱情的美好与神奇,会让我们改变内心深处很多固化的思想,这也许才是单纯的爱情,但现实社会的生活,越来越多的比较,奢侈的生活,人的内心多少都会发生化学反应,这也是人性;人就是自然界中的矛盾体,一味地精神至上、物质至上都,都是不健康的;在我们合理性的基础上享受爱情与生活吧!生活是美好的,和相爱的人共同努力,往后余生相伴到老,平凡的人生是在老的时候还可以有一个我爱的人,在平淡无奇的生活里有一个人会在意你的一切在一起互相关爱、互相照顾,相伴到老就好!
7. 却很少有人愿意选择丁克呢?
为什么生孩子如此痛苦,却很少有人愿意选择丁克呢?
确实现在很多年轻人思想开放,能够接纳许多新思潮,如生育问题,许多年轻人认为生孩子影响生活质量,觉得生孩子较为痛苦,便有了“丁克”的想法。
2019年暑假时华中科技大学在国内一线城市进行了一项社会调研,调研结果显示:近30%的90年受访者倾向于婚后不生孩子,并且希望自己的另一半也具有“丁克”的想法,而95%的50岁以上的受访者则表示婚后必须要孩子,这样可以享受天伦之乐。从这份社会调研报告便可以看出,两代人之间的生育观念存在着重大冲突。
这份社会调研报告显示近30%的90后受访者倾向于“丁克”,然而事实上我们周边并没有这么多“丁克”,其主要原因有以下几个方面:
长辈压力现在的年轻人虽然思想开放,能够接受“丁克”这种理念与做法,但也毕竟是社会人,很多时候要融入到社会还必须考虑到社会主流的思想与观念,如生育问题,年轻人就还必须考虑长辈的意见。通过上述的调查发现,95%的50岁以上受访者均认为婚后必须要孩子。家里长辈如果发现自己的子女结婚后长期未生育,必然会不断的催促子女尽快生孩子,使得许多的年轻人即便有“丁克”的想法,也不得不屈从长辈的意见。
传统观念虽然当今社会新思潮激荡,“丁克”观念便属于新思潮中的一种,但这些新思潮仍然会受到许多传统观念、传统思想的影响。传统观念认为:“生儿育女,便是传宗接代”。另外,中国传统文化中提倡“孝道”,而古语有云:“不孝有三,无后为大”,指没有生子,致使无人祭祀祖宗,是最大的不孝。
在这种传统观念的影响下,许多年轻人即便有“丁克”的想法也很难实现。
养老问题在古代并没有计划生育,并且即便是穷苦人家也坚持着“多子多福”的思想,并不会因为穷困而选择少生,反而会选择多生,其主要原因便是养儿防老,儿孙多便能够安享晚年。
现在很多年轻人虽然经济独立,赚钱能力强,并且现在的福利制度好,可能并不担心以后的养老资金问题。但是人到晚年,都希望子孙成群,以缓解晚年的孤寂。因此,很多人即便在年轻时有“丁克”的想法,但随着年龄的增长,便更盼望着有子女的陪伴,“丁克”的想法便不攻自破。
总之,虽然生孩子涉及到生育、养育等诸多问题,但在长辈压力、传统观念的影响下,以及考虑到后续的养老问题,却很少有人愿意选择“丁克”。
感谢您的阅读,如果我的回答对您有帮助,请关注、点赞@育儿有故事,我们与您在育儿路上一起共同成长!
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1. 杨德昌 蔡琴,柏拉图式的爱情?
要想知道在人世间到底有没有柏拉图式的爱情,得先了解什么是柏拉图式的爱情。
柏拉图式的爱情:是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观,追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。它的原本概念是指成年男性与少年男子之间的同性之爱,而现在泛指男女之间的精神恋爱。在这里,我不对它的原意概念进行分析讨论(它的范畴属于同性恋类别),只针对当下所指的异性之间的精神恋爱是否存在谈一谈自己的看法。
在传统意义上,爱情是指男女之间相互向往、吸引、依恋的一种情感。它通常是由情爱与性爱两部分组成的。情爱是爱情的核心,性爱是爱情的附加属性,它并不是必要存在的。所以,单从理论上讲,既然性爱并不是必须的存在,那只追求精神之恋的柏拉图式的爱情就应该是存在的。
那么在我们的现实生活中,有没有柏拉图式的爱情故事呢?答案是:貌似有过的。
图中为蔡琴与杨德昌
想当年,台湾歌手蔡琴在片场邂逅导演杨德昌,两人才子佳人,一见钟情。准备结婚时,杨德昌对蔡琴提出了“无性婚姻”的想法,并解释说,保持柏拉图式的爱情婚姻,一是为了这份感情的纯粹和不参杂任何杂质;二是为了集中精力发展事业.但十年后,杨在婚内劈腿小自己18岁的钢琴家彭铠立,讽刺的是还生了儿子,并称和彭在一起的时光,是人生中最快乐的日子。
我们似乎无法否认他们当初的柏拉图式的爱情是纯真而美好的。因为在杨去世后,蔡琴曾对媒体说:和杨德昌结婚她不后悔。
只是这样的柏拉图式的无性婚姻终究注定是不可能长久的!
图中为杨德昌与夫人彭铠立
因为男女之间的感情,既需要精神层面上的高度吸引和默契来加以维护,也需要身体的水乳交融让彼此之间产生感官上的愉悦体验。
在现实生活中,又有多少的无性家庭,或者是因为不得已的苦衷,忍受着精神上的压力和痛苦,度日如年;或者是正在走向解体。如果一个正常人,连他正常的生理欲望都得不到满足和释放,这难道不是有违人伦的事情吗?
这就不难理解杨德昌为何评价他和蔡琴的婚姻是“十年感情,一片空白”了。
我个人的理解是:他们柏拉图式的爱情不过是一个光鲜的泡沫,终究经受不起时间的考验。而他提出的所谓柏拉图式婚姻也不过是一个拒绝和蔡琴亲近的借口而已。
所以我个人认为:在人世间,柏拉图式的爱情最初是存在的,但它的结局是:要不渐渐发展成为灵与肉结合的传统爱情;要不就走向灭亡。至于它是否能够永恒,那不过是个传说罢了!
(以上图片均来自于网络)
2. 蔡琴的近况怎么样?
如今的乐坛各种各样的歌手层出不穷,歌曲鱼龙混杂,质量也都参差不齐,有些着实让人不敢恭维。相较之下,曾经老一辈的歌星们就显得实力雄厚,那时没有网络、没有炒作,考得都是实打实的唱功,台上“真刀真枪”的比拼,这些老艺术家中,蔡琴就是其中一位杰出的代表。
蔡琴1979年出道,从艺四十年多年,发行了近50张唱片,被誉为“华语第一女中音”,众多脍炙人口的歌曲传唱至今,比如《恰似你的温柔》、《你的眼神》、《新不了情》……并涉及了影视、写作、主持等多个领域,可谓多才多艺,堪称全能!
蔡琴的嗓音低沉迷人,极富感染力。很长一段时间,蔡琴的专辑是音像店老板们的最爱,这一现象还被搬到了电影《无间道》之中,梁朝伟和刘德华在音响店碰面之际,店内所放的歌曲便是蔡琴的《被遗忘的时光》。
年幼之际,蔡琴的父母因工作时常分居两地,为了缓解母亲对父亲的思念,蔡琴时常会学着父亲的声音唱歌给母亲听。久而久之,便练就了这一嗓。蔡琴还曾翻唱过王杰的《一场游戏一场梦》,歌曲在她的演绎之下竟也显得别具一格。
可事业的辉煌,却带不来美好的爱情。她的感情生活也正如王杰的歌一样,如梦一场。在歌唱事业如日中天之际,蔡琴开始把目光转向影坛。1985年,她出演了人生中第一部电影《青梅竹马》,因导演杨德昌的热烈追求,两人投身热恋之中。
虽然杨德昌在此之前有过一段婚姻,但并不妨碍蔡琴拜倒在他的艺术才华之下。虽然恋情并非一帆风顺,但最终两人还是结成连理。然而婚后的杨德昌却提出无性的婚姻,尽管要求荒唐,可蔡琴还是选择接受,并一度以为丈夫是有什么难言之隐,给了他更多自由的空间。
可蔡琴的一再退让,换来的却是杨德昌的得寸进尺。媒体屡屡曝光的关于杨德昌的绯闻,终于使蔡琴如梦惊醒,结婚十年,蔡琴才知道丈夫所谓的“柏拉图”式爱情不过是可笑的谎言,两人最终也是以离婚告终。
离婚不久,杨德昌便投入了另一段感情之中,并生下了两个孩子,还声称与现任妻子在一起的时光是生命中最快的几年,对于前任妻子蔡琴却以“十年感情,一片空白”来形容。短短一句话,把蔡琴十年来的付出抹的一点不剩。
而在2007年杨德昌因病去世时,蔡琴还痛哭了一场,并直言早知杨德昌生命如此短暂,自己应该早点同意离婚,放他自由,让他好好享受人生。被人如此辜负,蔡琴竟还宽容至此。只希望这般善良的人今后还能遇到生命中的良配!
3. 为什么现在的无性婚姻越来越多?
我不知道你从什么地方看到了“无性婚姻”,也不知道你所说的“无性婚姻”的意思?更不知道你从什么地方找到的数据?
我只是根据你的问题,揣测你所说的“无性婚姻”是名存实亡的婚姻!
“名存实亡”的婚姻,我是听说过:所谓名存”,就是有一张结婚证,男方不能够再娶,女方不能够再嫁!
“名存实亡”的夫妻,有的生活在一起,有的分居生活”!无论是哪种生活方式,都是各自独立,谁也不依靠谁,帮助谁,互相伤害,堵死对方的追求,直至两败俱伤!
如果“无性婚姻”,就是“名存实亡”的婚姻,越来越多,我认为是不正确的!因为,现在的离婚率,已经证明了婚姻是自由的,离婚不是困难的!保留“名义上的婚姻”,没有多少人能够接受,更不用说死要面子活受罪啦!
如果“无性婚姻”指的是,没有理性的婚姻!这是存在的!从资料上看到的离婚率,可以了解到什么是“没有理性的婚姻”!
没有理性的婚姻,是肤浅的婚姻,是感情一时冲动的婚姻,是没有准备好的婚姻,是虚拟现实的婚姻,是不负责任的婚姻!
如果“无性婚姻”是指无理性的婚姻,那么,这也是不可怕的!人的认识毕竟是一个不断发展的过程,从幼稚走向成熟的历程。人们在生活中,在无理性走向有理性,对自己,对家庭,对社会负责任是必然的途径和归宿!
经历过没有理性婚姻的人,在自己的痛苦生活的磨合中,会积累经验,明辨是非,不会再人自己的下一代重蹈覆辙的!
人们担心的是九零后,零零后对婚姻的认识!而事实证明,这是多余的!个别现象,不需要杞人忧天!因为,在祖国建设,祖国需要的时候,他们敢于面对,敢于承担,敢于冲锋在前!
未来是美好的,我们的下一代,是充满希望的下一代,是不可战胜的下一代!
4. 大家喜欢台湾歌星蔡琴吗?
丝绒天后、行走的试音碟,都是贴在蔡琴身上的标签。喜欢听她唱歌的人,应该会有很多。
蔡琴就像是华语乐坛的“女版费玉清”,两人身上有个共性,就是他们的歌曲能“通杀”妇孺老幼,歌迷遍布各个年龄层。
台湾作家龙应台是蔡琴的至交好友,有次她听过蔡琴演唱会后饮泣不已,为此写了一篇文章,她用这样的文字来描述蔡琴的歌声:
蔡琴的声音有着大河的深沉,黄昏的惆怅,又有着宿醉难醒的缠绵。
我认为,龙应台道出了大部分人听蔡琴唱歌的感受。下面举个例子
2002年,梁朝伟和刘德华主演《无间道》中,有这样一个景点桥段。
刘德华走进一家音响店,梁朝伟打开一台机器,播放蔡琴老歌《被遗忘的时光》,介绍道:“高音甜,中音准,低音沉,总之一句话,就是通透。”
随即,两人端坐在一起,静静感受蔡琴的魅力。相信看过《无间道》的朋友,都会对这个画面印象深刻。
行走在陌路无间上的两个人,各自按下心头的沉浮,缓缓流出的《被遗忘的时光》中,印照出芸芸众生中的每一个人。
2013年,地点换成了台湾电影金马奖颁奖礼。蔡琴在台上演唱这首歌,中场时候,她轻声问台下的梁朝伟和刘德华,“你们现在还会坐在一起,当我的发烧友吗?”
十年光景,白驹过隙,仿佛又回到了《无间道》的一幕。
或许,这就是蔡琴的魅力吧!
5. 你觉得是无性婚姻可怕?
什么是无性婚姻,据说夫妻双方无身体和心理方面的问题,而在一个月内没有性生活的就是无性婚姻;大数据显示,中国人的无性婚姻近年来呈上升趋势。
有人说,无性的恋爱可以永久,但是无性的婚姻容易灭亡。
看过一部无性婚姻的电视剧《临界婚姻》,主人公和生活中的很多夫妻一样,无性婚姻。
女主人公王小理是心理医生,整天给别人解生活中的困惑,可当她自己挣扎在有爱无性的婚姻中,邂逅了自己的校友范子庆,在婚姻之外既感受到了性的快乐,但又饱受无爱的煎熬时,迷惘、绝望,并由此开始了对生活的思考。
幸运的是王小理的丈夫是爱她的,生活中大部分人的婚姻不仅仅是无性,也无爱。
如果以第一个标准衡量,据说中国有三分之一婚姻归于无性婚姻。性爱本来是婚姻中最重要也最精彩的内容,但由于种种原因,无性婚姻在我们的生活中大量存在着,这是不容回避的一个事实。虽然维持一个无性的婚姻也许是缺少乃至没有意义的,但黑格尔说,存在的就是合理的。无性婚姻的存在,自然也有它存在的合理性吧,没了性还有情,没了情还有义,没了义还有财产,甚至没了财产还剩一张面子,这些似乎都可以成为婚姻无性却不解体的理由
6. 你们能接受纯精神的爱情吗?
精神上的爱情,最初的恋爱都是精神之恋的爱情,我相信精神爱情,帕拉图式的精神之恋,是对内心的一种满足,一种人的内心情怀,这也许就是通常人们所说的:“萝卜白菜各有所爱吧”!
少女时代的纯真的想法,简单而纯粹;对于爱情有朦胧的美感,有诗情画意的想象,这也许就是对于精神爱情的需求,没有过多的想法,和你在一起简单的快乐,只想和你在一起最舒心的感受;
爱情的神奇没有人能够解释何故?也做不到收放自如的态度,本来内心深处无比痛苦,但是见到你后感觉到心花怒放,一路欢歌、一路歌唱,内心是无法比喻的快乐,只有自己慢慢品尝如酒的醉人,如花的清香,美妙的感觉就是我们内心最初的想象与渴望,激动时的多巴胺的分泌,让肾上腺素增高,也许是因为我们年轻身体机能发育,内心不稳定也不可控制的想法,我想大多数人都是经过了简单纯真的精神上的恋爱,到后期所经历生活的过程中,慢慢的抹杀了我们内心对于美好爱情最初的模样,爱慕我心中你最美的样子,喜欢你的笑容满面,喜欢你努力的模样,喜欢你贴心的对待事物的语气,喜欢你震而不威的言辞,更喜欢透露出真诚相待的态度,你就是我心中最美的模样!
我依然相信有些人会有帕拉图式爱情,因为这样的人也是比较注重内心精神世界,所以精神爱情只是内心的一种满足自我的方式,人分两种:物质与精神两种,精神世界的人会对于内心的感受与这个人的处事方式方法为前提,而物质世界比较在意现实生活所住所行,这些是没有对错之分,只是选择不同;爱情的美好与神奇,会让我们改变内心深处很多固化的思想,这也许才是单纯的爱情,但现实社会的生活,越来越多的比较,奢侈的生活,人的内心多少都会发生化学反应,这也是人性;人就是自然界中的矛盾体,一味地精神至上、物质至上都,都是不健康的;在我们合理性的基础上享受爱情与生活吧!生活是美好的,和相爱的人共同努力,往后余生相伴到老,平凡的人生是在老的时候还可以有一个我爱的人,在平淡无奇的生活里有一个人会在意你的一切在一起互相关爱、互相照顾,相伴到老就好!
7. 却很少有人愿意选择丁克呢?
为什么生孩子如此痛苦,却很少有人愿意选择丁克呢?
确实现在很多年轻人思想开放,能够接纳许多新思潮,如生育问题,许多年轻人认为生孩子影响生活质量,觉得生孩子较为痛苦,便有了“丁克”的想法。
2019年暑假时华中科技大学在国内一线城市进行了一项社会调研,调研结果显示:近30%的90年受访者倾向于婚后不生孩子,并且希望自己的另一半也具有“丁克”的想法,而95%的50岁以上的受访者则表示婚后必须要孩子,这样可以享受天伦之乐。从这份社会调研报告便可以看出,两代人之间的生育观念存在着重大冲突。
这份社会调研报告显示近30%的90后受访者倾向于“丁克”,然而事实上我们周边并没有这么多“丁克”,其主要原因有以下几个方面:
长辈压力现在的年轻人虽然思想开放,能够接受“丁克”这种理念与做法,但也毕竟是社会人,很多时候要融入到社会还必须考虑到社会主流的思想与观念,如生育问题,年轻人就还必须考虑长辈的意见。通过上述的调查发现,95%的50岁以上受访者均认为婚后必须要孩子。家里长辈如果发现自己的子女结婚后长期未生育,必然会不断的催促子女尽快生孩子,使得许多的年轻人即便有“丁克”的想法,也不得不屈从长辈的意见。
传统观念虽然当今社会新思潮激荡,“丁克”观念便属于新思潮中的一种,但这些新思潮仍然会受到许多传统观念、传统思想的影响。传统观念认为:“生儿育女,便是传宗接代”。另外,中国传统文化中提倡“孝道”,而古语有云:“不孝有三,无后为大”,指没有生子,致使无人祭祀祖宗,是最大的不孝。
在这种传统观念的影响下,许多年轻人即便有“丁克”的想法也很难实现。
养老问题在古代并没有计划生育,并且即便是穷苦人家也坚持着“多子多福”的思想,并不会因为穷困而选择少生,反而会选择多生,其主要原因便是养儿防老,儿孙多便能够安享晚年。
现在很多年轻人虽然经济独立,赚钱能力强,并且现在的福利制度好,可能并不担心以后的养老资金问题。但是人到晚年,都希望子孙成群,以缓解晚年的孤寂。因此,很多人即便在年轻时有“丁克”的想法,但随着年龄的增长,便更盼望着有子女的陪伴,“丁克”的想法便不攻自破。
总之,虽然生孩子涉及到生育、养育等诸多问题,但在长辈压力、传统观念的影响下,以及考虑到后续的养老问题,却很少有人愿意选择“丁克”。
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