华北遇害(哪些名将死于无名之辈之手)
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2023-11-30
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1. 华北遇害,哪些名将死于无名之辈之手?
在解放战争时期,对解放军作战战绩最好的几个人,当属胡琏,傅作义和张灵甫了,当然还有一个非老蒋嫡系将领的黄百韬。
单从战绩来说,张灵甫可以称得上是一代名将,不然我军也不会那么重视他,还对他的死大书特书。
但很多人不知道的是,张灵甫其实是死于我军一个无名之辈之手,这有点让人感到意外。
张灵甫出生于1903年,陕西人,他从黄埔四期毕业之后,在北伐战争中表现不错,得到了老蒋的赏识,将他提拔到嫡系部队第一师担任团长,仕途可以说是非常顺利了。
后来因为杀妻案,张灵甫被关押了十年,不过他是幸运的,因为他出狱的时候刚好赶上抗战,再加上老蒋对他的赏识,他因此得到不断升迁,到1941年就坐上了74军第58师师长的位置。
在抗战中,张灵甫所在的74军表现十分优异,是国军战绩最好的部队之一,因此到抗战快要结束的时候,74军军长王耀武升任集团军司令,而张灵甫则在抗战结束后不久就成为了74军军长。
1946年,74军被整编为74师,全师三万余人,全部配备美式军械,负责拱卫国民政府首都南京,张灵甫任师长兼南京警备司令,74师因此有御林军的称号,也足以看出老蒋对张灵甫是多么信任和看重。
1947年,国军在接连失利之后调整了策略,重点对陕北和山东进行攻击,张灵甫的74师作为国军第一兵团的绝对主力,表现可以说十分出彩的,很快就打通津浦路徐州至济南段,占领了鲁南地区。
随后,张灵甫又继续进攻鲁中,先后占领莱芜、蒙阴、河阳等地,战绩可以说是十分显赫的了。
国军稳扎稳打,可以说是战术得当,将士用命,让我军遭受了解放战争中最为阴暗的一段时期。
但是,第一军团司令汤恩伯被胜利冲昏了头脑,再加上我军也有意避其锋芒,他就想当然认为我军只有被动挨打的份,就在缺少友军配合的情况下,下令74师和25师作为主攻部队,限令必须在5月14日占领坦埠。
张灵甫也因为一系列胜利而开始自满,不把解放军放在眼里,他为了抢占头功,下令部队快速前进,将友军远远甩在了身后。
陈毅和粟裕见张灵甫孤军深入,就决定先消灭74师,于是积极调整作战部署,在孟良崮附近给74师部下了天罗地网。
当时粟裕是这么认为的,74师作为国军五大主力之一,如果将其消灭,不但可以振奋士气,还可以有力打击国军的嚣张气焰。
并且,张灵甫此人自恃功高,骄横跋扈,不把友军放在眼里,因此与很多其他国军将领的关系很差,华东野战军如果围歼74师,国军其他部队不会积极救援。
更为重要的是,蒙阴、沂水地区多山,地形十分复杂,便于华东野战军隐藏,可以在有利位置对74师发起突然进攻,获胜概率很大。
为了达到目的,粟裕下令让五个纵队共计十万人作为主攻,还用四个纵队在附近负责打援,并派出地方武装部队破坏各地公路,阻止国军援军去救援74师,参战总人数达到二十七万人之多。
可以说,陈毅和粟裕的准备是十分充分的,并且当地百姓也十分配合行动,他们纷纷主动请缨,帮助解放军运送物资和修筑工事。
5月11日到13日,张灵甫快速攻占了杨家寨、佛山角、马牧池等地,准备在14日一早攻打坦埠。
张灵甫没有意识到一件事,那就是他之所以推进得如此顺利,并不是他多么能打,而是解放军有意而为之,为的就是引鱼儿上钩。
但华东野战军没有给张灵甫留反应时间,就在13日晚上,粟裕就下令各个纵队从多路对74师进行合围。
当天晚上,张灵甫还在跟属下一起制定攻占坦埠的计划,等到第二天早上,张灵甫得知天马山和马牧池等地失守,他这才意识到自己有被合围的危险,于是下达紧急命令向孟良崮、垛庄一带撤退。
但华东野战军的速度也很快,当张灵甫撤退到孟良崮一代的时候,各个纵队都及时出现在了预定位置,74师被彻底包围起来,张灵甫不得不下令撤退到孟良崮山麓,并企图居高临下死守待援。
老蒋很快就得知了这个消息,但他认为张灵甫74师占据有利地形,情况不至于那么糟糕,便下令张灵甫固守,并派遣飞机去空头物资和弹药。
不过,孟良崮山麓的生存条件并不是太好,尤其是缺水,74师因此也很艰难,并且将士们开始出现畏惧心理的苗头,这一点是最要命的。
张灵甫见援军一直不来,急得直跺脚,还给老蒋发去了好几封电报,老蒋这才拍着桌子给顾祝同下了死令,让他积极组织救援。
顾祝同制定了详细的计划,老蒋就下令11师,65师,25师,48师,25军等多支部队,一共十个整编师的兵力出动,要求他们快速向孟良崮靠拢,务必将74师给救出来。
正如粟裕所料,由于张灵甫的人际关系很差,被派去救援他的大多数将领都不是心甘情愿的,所以他们并不积极救援,只有黄百韬因为跟张灵甫关系不错,所以一直在快速赶往孟良崮。
不过,粟裕得知国军的动向之后,也不敢掉以轻心,为了避免如果确有部队来救援,将不利于作战,于是下令各个纵队对74师同时发起总攻。
但74师也不是吹出来的,装备精良,战士素质高,整体战斗力还是很高的,因此华东野战军打得十分辛苦,很多阵地都是几次易手,双方损失都很大。
关于这一点,粟裕是有预估的,因此他投入了五倍于74师的兵力,即便是在双方消耗差不多的情况下,华东野战军是占据优势的。
与此同时,华东野战军的其他四个纵队也与敢去救援的国军交上了火,包括最接近孟良崮的黄百韬25师和李天霞83师在内,几乎都被限制在外围不得动弹。
知道战役结束之后,华东野战军才知道只有83师的一个团进入了孟良崮山麓,但最终都被消灭了。
经过激烈交战,到16日上午,74师在丧失了雕窝和芦山之后,主阵地至此全部被华东野战军占领。
到了当天下午,华东野战军几乎占领了所有山头,由于天气阴暗能见度很差,因此一度认为74师已经被全歼。
但在清理歼敌数和战俘数的时候,发现总数少了一万余人,华东野战军这才意识到还有很大一部分敌人还未被消灭,便开始四处搜索,但很快就消灭了74师余部,以及徘徊在附近的83师的一个团。
不久之后,就有人在一处山洞发现了张灵甫的尸体,不过对于他的死因,一直以来就有很多不同的说法。
在粟裕报告给中央的文件中,对于张灵甫的死因是这么说的:
七十四师师长张灵甫、副师长蔡仁杰、五十八旅旅长卢醒,确于十六号下午二时解决战斗时,被我六纵特团副团长何凤山带兵当场所击毙。当特团何副团长走近张灵甫等藏身之石洞,据师部副官出面介绍为张灵甫等人,现尚在俘官处可证。
说是第六纵队副团长何凤山手下的一个士兵打死了张灵甫,并且得到了敌军的指认,这个说法是最官方的一个版本。
但是,在孟良崮战役结束之后,国军方面却表示,张灵甫和其他官兵为了保全荣誉而集体自杀,并且他在死前还让人给老蒋带去了自己的遗书,其中就有这么一句话:
今战况恶化,饮水断绝,粮弹俱尽,全师孤悬,四面受敌。我与众将战到最后,为上报党国与领袖,下达士兵与部属,决心以一弹饮绝成仁,报效校长多年之教诲。
不久之后,老蒋在追悼张灵甫的时候,发表了《为追念张灵甫师长剿匪成仁通告国军官兵》一文,明确指出张灵甫是“杀身成仁”了。
相比如我军对于张灵甫的说法,国军的说法就明显有点顾全脸面的做派了,至于说真相如何,还得经过详细调查。
后来,人民日报对此作了调查,他们访问了当时负责为张灵甫验尸的盛政权,他是时任第四纵队司令员陶勇将军的保健医生。
据盛政权回忆,张灵甫当时身穿一套美式将官制服,身材魁梧,浓眉大眼,但身体已经硬邦邦了,脸色也很黑。
盛政权给张灵甫做了详细的尸检,发现他其他地方并没有致命伤,只在前胸发现了两个枪眼,其中一个枪眼直穿心脏。
经过鉴定,张灵甫前胸的两个枪眼均是从远处射过来的子弹造成的贯穿伤,这一点是非常重要的,这就证明了张灵甫并不是自杀的,而是被解放军击毙的。
并且,按照以往国军自杀的特点,他们非常喜欢用枪打太阳穴,但张灵甫的头上除了有点皮外擦伤之外,没有任何致命伤,衣服上也没有落下的火药,这也可以确定他不是自杀的。
人民日报在采访陶勇将军的时候,他也表示,张灵甫是绝对不会自杀的,他本来想突围逃走,但最后落得个悲惨的下场,他确实该死!
因此,人民日报在1947年发布了纪实报道,文章中明确指出,“蒋介石嫡系精锐主力军第一 个美械师七十四师师长张灵甫, 已为人民解放军手中的美国武器击毙”。
也就是说,人民日报调查的结果是,张灵甫是被一个战士用缴获的美式武器击毙的,并非自杀而亡。
解开这个疑惑之后,很多人可能就好奇了,张灵甫死亡的具体情况如何,杀死他的战士究竟是谁呢?
目前说法很多,但最权威也最可信的来自于《华东解放战争纪实》一书,说张灵甫是在被俘后打死的。
5月16日18时许,华东野战军指挥部接到报告,说张灵甫被四纵三十团俘虏,但后来又失踪了,正在调查当中。
但到了第二天,张灵甫的尸体就被抬下山了,经过调查发现,原来是四纵战士冲进了74师师部所在的山洞,俘虏了张灵甫等将领,但在押解途中,六纵队特务团一个战士遇见了张灵甫,他跟国军有仇,于是新账旧仇一起算,突然开枪打死了张灵甫。
后来,陈毅还专门开了个会,对击毙张灵甫的战士提出了批评,但后来并未对其进行任何处罚,也没有对外公布他的名字。
关于这一点,时任六纵政委的江渭清多年之后写下了回忆录,他说如果孟良崮战役还有什么不足的话,那就是我六纵队特务团活捉了张灵甫,但一个跟他有深仇大恨的干部开枪将其打死了,这真是太遗憾了!
这个说法跟前面一个说法出入不是特别大,都说张灵甫在被俘之后,被一个无名之辈给打死了。
其实当时大多数人都认为张灵甫是被解放军击毙的,但国军还是公开声称他是自杀而死的,其目的无非是为了挽回颜面,并并以来激励士气罢了。
并且,蒋介石收到的张灵甫的遗书,后来被证实是王耀武伪造的。
原来,张灵甫善书法,笔力劲道,王耀武在济南找了很多人模仿,最终找到了译电科科长李啸梓与和科员张同年,他们平时就喜欢临摹张灵甫的书法,王耀武便委托他们代为书写遗书。
经过反复推敲,王耀武确定没有问题之后,将伪造的两封张灵甫遗书交给了老蒋,就连老蒋都没看出来什么破绽,或许他真的认为张灵甫就是自杀的,遗书也是真的。
至于说王耀武为何伪造张灵甫的遗书,这个其实很好理解,因为他们长期是上下级,关系比较亲密,为了往自己脸上贴金,以此捞取政治资本,也为了保存张灵甫的颜面,王耀武便伪造两封遗书。
这就导致很多人认为张灵甫是自杀的,一个叫做钟子麟的人在写作张灵甫传记的时候,为了寻找张灵甫自杀的直接证据,他就找到了张灵甫的遗孀王玉玲,王玉玲说有一个张灵甫的部下逃出来向她报告,说张灵甫决定如果战败就杀身成仁,还找好了向他开枪的人。
但钟子麟在问王玉玲那个部下叫什么的时候,她又说不记得名字了。
钟子麟觉得不太放心,就又找到一个叫做杨占春的人,自称是张灵甫的随从参谋,他说他带着张灵甫的两封遗书在战役结束后逃回了济南。
这个就更加值得怀疑了,因为张灵甫死亡的那天上午,解放军就已经占领了所有制高点和出口,杨占春又是怎么逃出来的呢?如果他真能够逃出来,张灵甫又为何不逃?
因此,张灵甫自杀一说纯属无中生有,他绝对是被我军击毙的,而杀掉他的那个解放军战士是个无名之辈,只不过关于他的线索一点也没能留下来。
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2. 民国军阀孙传芳为什么被一个女人刺杀?
孙传芳是直系军阀首领,与张作霖、吴佩孚并称为"北洋三大军阀"。
曾任浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令,"恪威上将",人送外号"笑面虎",号称"东南王",是直系后期最具实力的大军阀。
1902年,传芳经他的姐夫王英楷推荐加入了冯国璋的新军,因为表现优异,经冯国璋批准免考保送入陆军速成武备学堂,毕业后赴日本留学。
1909年回国后,任第二师辎重第二营营长,深受师长王占元的赏识。
在王占元的提携下,几年后升至湖北暂编第一师师长。
王占元下台后,所部大部分被孙传芳收编。
1924年9月,第二次直奉战争爆发,段祺瑞有意拉拢孙传芳,授予其恪威上将军勋位,起兵驱逐苏皖等地奉系军阀势力,同年11月在南京宣布成立浙、闽、苏、皖、赣五省联军,任五省联军总司令。
1926年夏,国民革命军开始从广东誓师北伐,讨伐吴佩孚。
吴佩孚连电孙传芳请援,孙传芳一直按兵不动。直到吴佩孚从两湖败退河南,北伐军于9月初挺进江西后,孙传芳才出兵迎战,并亲赴九江督师。
在北伐军的攻势下,孙部溃不成军,一败涂地。孙传芳狼狈逃回南京,从此一蹶不振。
九一八事变后,孙传芳隐居天津,从此与青灯古佛为伴。
1935年11月13日,是天津居士林例行讲经的日子,天津草厂庵清修禅院的大殿佛堂里,居士林的男女居士们正在听富明法师登讲经,佛堂里一片肃静。
就在这时,突然响起几声清脆的枪声,坐在前排的一位老者应声倒地,鲜血染红了佛堂的地板。
听经的人群大乱,人们纷纷夺路而逃。
一位青年女子高喊:
大家不要怕!我施剑翘是为父报仇,绝不乱杀人!受惊的人们一哄而散,过了一会,几名警察赶来,这位女子抛下手枪,随警察而去。
当天,天津各大报纸纷纷报道了孙传芳被刺的新闻,同时刊登了刺客施剑翘的《告国人书》。
施从滨的女儿刺杀孙传芳的消息不胫而走,坊间充满了各式传闻。
施剑翘刺杀孙传芳的原因要从1924年说起。
那年孙传芳出兵攻打浙江皖系军阀卢永祥,并乘胜向山东进发。
盘踞山东的张宗昌命济南镇守使施从滨进占蚌埠,11月初,孙部谢鸿勋师与张宗昌的前敌总指挥施从滨部遭遇,施从滨被击败,谢鸿勋占领蚌埠,并生擒施从滨,押解到孙传芳处。
孙传芳的部下都建议说:
"我们打内战,对待俘虏不宜杀戮,不如押送南京监禁。"孙传芳不听,为了震摄奉军,将施从滨斩首,并将施的尸体悬挂示众。
施从滨被杀后,其长女施剑翘誓死为父报仇。她先是找到堂兄——烟台警备司令施中诚,希望堂兄能拨刀相助。
但施中诚畏惧孙传芳的势力,一再推托,施谷兰失望之下与其断绝兄妹关系。
施中诚:
后来她又把自己嫁给阎锡山的部下施靖公,想依靠夫家为父报仇。
但施靖公对报仇一事嘴上答应,实际上一拖再拖。直到二个儿子相继出生,都不去履行诺言。
施剑翘这才意识到,求人不如求己,只有靠自己刺杀孙传芳了。
她四处打听孙传芳的下落,得知孙传芳隐居天津,在居士林佛堂任理事长,每个礼拜都要听经念佛,于是带着手枪混入居士林,这才有了开头的一幕。
孙传芳被刺后,当时社会舆论都很同情施剑翘,同时佩服她的剑胆侠心,天津各界纷纷出面为她说情。
此案被移送到天津地方法院审理。在施剑翘在法庭上直陈了杀人经过和原因,陈述了自己艰难的复仇历程,最后说道:
"父亲如果战死在两军阵前,我不能拿孙传芳做仇人。他残杀俘虏,死后悬头,我才与他不共戴天。"按照当时的法律,施剑翘的行为应判处10年以上有期徒刑或者无期徒刑、死刑。
此谋杀案在当时引起极大轰动,报章、杂志争相报导,称赞她为"女中豪杰""巾帼英雄",《新天津报》刊登了她在狱中写的文章《亲爱的同胞,赶快奋力兴起吧》。
1936年4月,天津地方法院与河北高等法院酌情判处施剑翘有期徒刑七年。
判决之后,天津各界纷纷展开对施剑翘的营救,呼吁请国民党政府赦免施剑翘,理由是:
"况孙传芳曾南拒革命之师,又北窥齐鲁之境,今施剑翘之事,直接以复父仇,间接即除国憝"。连冯玉祥、于右任、宋哲元等国民党大佬也联名上书。
1936年10月,在狱中度过11个月后,国民党政府宣布特赦施剑翘。
重获自由后,施剑翘目睹日寇轰炸我同胞之惨景,组织发起捐献飞机的倡议,得到各界的响应,被选为献机委员会指导长,最终募得3架飞机的资金。
宋美龄特地接见施剑翘,并邀她到全国妇女慰劳总会工作,被施剑翘婉言谢绝。
1946年,施剑翘在苏州创办私立从云小学,自任校长。并和周恩来、邓颖超、董必武有过多次接触,逐渐与中国共产党建立了深厚感情。
苏州解放后,她出任苏州妇女联合会副主席,五十年代后期任北京市政协委员,1979年去世。
被施剑翘刺杀的孙传芳在北洋军阀中算是比较优秀的一位了。
在20世纪20年代,孙传芳打着保境安民的旗号,治理江南五省,他裁减赋税,善待农人,颇得时人爱戴。
孙传芳下野后,面对日本人的拉拢,果断拒绝冈村宁次邀请其做华北伪政府主席的要求,拒绝与日本人合作,体现了一名中国人该有的民族气节。
《晚近中国名人逸闻录》中记载了一件事,孙传芳看到当时报纸上有关人民公仆的言论时,几乎笑破肚皮。
他说那些争当人民公仆的人其实都是骗子,他自己要当就当人民的父母,不当人民的公仆。
因为当仆人的没有一个好东西,不是拐骗主人的小老婆就是偷主人的钱财,而天下当父母的没有一个不爱自己孩子的。
作为一个崛起于乱世之中的枭雄,孙传芳不应当被丑化、矮化。
参考:《细说北洋孙传芳》
作者:歪眼小史工作室—— 冯生
3. 敌后英雄谢兰花哪一集暴露的?
第17集
《敌后英雄》旨在纪念抗日战争中为民族生存而浴血奋战的军民。《冀中锄奸队》旨在纪念抗日战争中为民族生存而浴血奋战的冀中军民,讲述的是1942年5月, 占领我华北地区的日军最高司令长官冈村宁次为消灭我抗日根据地,对冀中平原实行惨绝人寰的三光政策,无数百姓遇害,使得冀中平原出现无村不戴孝,处处闻哭声惨景,
4. 河北故事你们知道哪些?
《河北昌黎葡萄树王的传说》
从前,凤凰山脚下有一位美丽的姑娘,自幼父母双亡,跟哥嫂一起过日子。家里穷,只有一间破草房,冬天,哥哥到别人家去借宿,姑娘和嫂子一屋住,夏天,姑娘就在窗外的葡萄架下搭张床铺,哥哥才能回家住。
姑娘家有一棵葡萄秧,活了一百多年了,仍然枝繁叶茂,果实累累。姑娘很喜欢它,一有空就为它施肥浇水,整枝打杈。一个夏天的夜晚,姑娘又睡在了葡萄架下,她抚摸着葡萄秧,叹了口气说:“唉,多亏有你给我遮风挡雨呀,不然,我就得睡到露天地里了。”话音刚落,平地一阵清风,一位身穿绿袍的小伙子突然出现在姑娘面前。姑娘惊呆了,小伙子上前深施一礼:“姑娘别怕,我是凤凰山的葡萄仙人,承蒙多年悉心照料,不胜感激,今天特地来陪伴姑娘,以报知遇之恩。”姑娘见他相貌英俊,举止儒雅,也就放下心来。这一夜,葡萄仙陪姑娘谈天说地,相处得十分愉快。天一放亮,葡萄仙就不见了。从此,每隔几天,葡萄仙都会出现在姑娘面前,听她诉说心中烦恼,教她吟诗作画.渐渐地,姑娘真心爱上了这位温柔体贴的小伙子。姑娘的哥哥发现妹妹经常半夜在院子里又说又笑,却见不到其他人,奇怪地问她:“你在和谁说话?”姑娘搪塞说:“自己睡觉没意思,自己跟自己说说话呗。”哥哥不放心,又把院门检查了一遍,见拴得挺严实,就信以为真了。
一天夜里,葡萄仙又来和姑娘相会,临别时,他依依不舍地对姑娘说:“我要外出修炼,不能常来陪你了,如今你已经身怀有孕,你要好好照料咱们的孩子,三年后我修炼期满,一定会来接你,那时候咱们就能永远生活在一起了。”说完,一阵清风就不见了。不久,姑娘的肚子一天比一天大起来,当嫂子的看出了门道,偷偷问姑娘:“谁欺负你了?对嫂子说说,咱找他算账!”姑娘连连摇头,一句话也不说。渐渐地,姑娘的身子重了,哥哥也看了出来,他气坏了,举着顶门杠逼问:“快说,你跟谁有的孩子,不说就打死你!”姑娘却光哭,死活不吐一个字。
不久,姑娘要生孩子了,家里怕丑,没敢找收生婆,嫂子为她接的生.谁知生下来的不是孩子,却是个光溜溜的肉蛋儿。哥哥怕是个妖精,要把肉蛋儿扔掉,姑娘一下子跪倒在哥哥面前:“哥呀,不管它是人是妖,都是我身上掉下来的肉,死活我也要养着它!”哥哥正不知怎么办好,门外忽然来了一个老道,他把哥哥拽到背地里,问:“你妹妹是不是养了一个肉蛋儿?”哥哥说:“是呀,我正发愁没法处理呢!”老道说:“把它卖给我吧,我给你五百两银子。”哥哥一听高兴极了,也没问买去有什么用处,趁妹妹睡着了,就把肉蛋抱出来卖给了老道。姑娘醒来,一见肉蛋被卖掉了,立刻嚎啕大哭起来,从此不吃不喝,躺在炕上一病不起。
两个月后,哥哥到昌黎城里去做工,看到街上搭了一座棚子,一个老道正在里面变戏法,许多人围着看热闹。哥哥仔细一看,那个老道正是买肉蛋的人。只见他从口袋里掏出那个肉蛋,放在桌上的盘子里,口中念念有词,猛一拍桌子,砰地一声,肉蛋裂开了,跳出来一个二尺高的小姑娘,长得俊眉俊眼,穿着红袄绿裤.她冲看热闹的人们一鞠躬,小嘴一张,边唱边跳起舞来,把周围的人都看得入迷.跳了一个时辰,老道又一拍桌子,小姑娘跳回肉蛋里,肉蛋又合上了。人们都大把大把地往棚子里扔钱。哥哥这才知道,原来那肉蛋是个宝贝呀!
哥哥回到家里,把在城里看到的情景对嫂子说了,嫂子说:“没准跟妹妹有孩子的不是人,是个妖精吧?”一句话提醒了哥哥,他在院里转了一圈,院子里除了那架百年葡萄秧,什么也没有,哥哥拎起大镐冲葡萄秧就要刨,姑娘冲出屋子,一把抱住哥哥的大腿喊着:“哥,别刨,他是葡萄仙呀!你刨了他,就等于要了妹妹的命啊!”哥哥不由分说,一把推开姑娘,冲葡萄根刨了起来,刨了三尺多深,露出来一条紫红色的老根,有胳膊有腿,象个人形.哥哥抡起镐,一下子把老根砸得粉碎,这一砸,满院茂密的葡萄秧立刻就蔫死了。姑娘扑上来抱住葡萄根大哭起来,哭着哭着昏了过去。
当天夜里,姑娘咽下了最后一口气。临死,她对哥嫂说:“我没有别的要求,等我死后,把我埋在那棵葡萄秧下。”哥哥也觉得对不住妹妹,就遵从她的遗嘱,把她和葡萄秧埋在了一起。
5. 养50头羊可以获利多少?
现在养羊的利润还是很高的。我从养殖方式的2个角度浅析一下养羊的利润
一:养羊放养,一定要亲力亲为。
我的舅舅就是一位绒山羊养殖户。过冬成羊大约在120只左右。四季放养。春天纯羊绒
保守产量100斤,春混剪羊绒毛150斤,秋混剪羊绒毛150斤。保守价格在30000左右。
秋季储备饲料玉米3吨约4800元。青干草及秸秆3000元。冬春季羊羔奶粉及预防针5000元顶天了。羊群放牧是一件单调又艰苦的活。同时有需要一定的技术经验,如夏天什么时候出去,什么时候回来,包括放牧途中羊群行进的速度,都很有讲究。所以,真正的放养只有亲力亲为,才能利益最大化。
同时,真正的放养的羊羊肉也贵。我们本地山羊肉价32/斤。放养的基本在40/斤。每年淘汰50只,每只羊出肉50斤。那么,淘汰羊收入为100000元。
每年的羊羔产量保守在50只以上。与淘汰羊持平。这是以我舅舅的实际情况算出来的。既不是百度也不是闭门造车。这样算下来50只羊的年利润在50000左右。
二养羊圈养,未必要亲力亲为。
圈养是相对于放羊而言的。圈养的成本肯定要高于放羊。但是圈养的羊肉出肉率高于放养的羊。
圈养羊的有很多人因为饲喂猪瘦肉精而被查处。水太多也太深,不愿多言。有一点我可以说,一个摊位上30/斤和40/斤的羊肉,我是毫不犹豫买贵的。虽然圈养的成本远高于放养。但实际上,圈养的利润远大于放养。而且,圈养的养殖场越做越大。这种反常现象到底是怎么回事?作者愚昧浅陋,不得而知。
我是原生态之二,欢迎大家关注我,欢迎参与讨论交流。谢谢!
6. 历史上有哪些现世报的故事?
善有善报,恶有恶报,不信抬头看,苍天饶过谁,但是太史公司马迁却不怎么看,他曾经发问:孔子的弟子颜回,那么善良那么有品德,为何那么早就逝去。而盗拓这种人却为何能百岁寿终。
那么到底有么有报应呢?我们从历史上一个人的生死经历,三个人的起起落落中,或者大家心中自有分寸!
范雎的早年经历
看过大秦赋的都是范雎是谁,他身为秦相,更是秦国开疆扩土的重要人物之一,在他的远交近攻的战略指导下,秦国一步一步的蚕食战国各国领土,并且还在长平之战中,对于统一六国最大的对手赵国,给以沉痛的打击。让赵国彻底失去了与秦国争锋的机会,最后为秦王嬴政统一六国做出了贡献。
可是范雎年轻的时候,却是经历过一段生死经历,而这段经历也扯出了一段历史上有名的现世报例子,而报应来得太快的人就是魏国宰相魏齐,这个魏齐其实和范雎,压根没有任何联系,因为范雎只是魏国的大夫须贾家里的门客,所谓门客其实大约就是我们现在的帮老板工作的打工人,因为范雎虽然有才华,可是没有门路,只好到了魏国去他家应聘。
不过千万不要以为当个门客很丢脸,因为当时做门客最后飞黄腾达的非常多,商鞅吴起这些大神级的人物都当过门客,更不要提毛遂和蔺相如这些名人。所以范雎在须贾当门客,还是很开心的,并且还得到一次随着须贾出差的机会。可不要小看出差哦,因为当时出差一次和现在的不同,花费很多还有名额限制,范雎被须贾带着出使到齐国,证明他是有点能力的。
可是正是他的能力害了他,这次出使他的老板能力太差了,被齐王一段的数落,看不下去的他,挺身而出,用自己的能力,雄辩齐王,反而让齐王不敢小看魏国,更是让齐王十分欣赏他,让范雎被齐王看中,单独找来聊了一会儿天,还打算请他留下来,为齐国效命,送金子送美女,但是都被他回绝了,他还是很仗义的跟着须贾回去了魏国,
可是须贾回国后,露出了人的本性,就是看了别人比自己好,须贾没有说范雎救了自己,给魏国长了面子,反而诬陷是个二五仔,这人信不过,反正就打了他的小报告。
魏国没落的确有原因,之前送走了商鞅,现在又赶走了范雎,而这一切都是因为魏齐的能力太差有关系,他也没去了解事实真相,还有询问当时的人到底什么情况,就听了一面之词,倒是真相信了须贾说的,就命人将范雎给抓了。抓了以后,他也没给范雎任何解释的机会,反正他的目的很明确,就是让范雎认了,在大公无私地将他送入大牢,最后范雎可是被折磨的够呛,差点一命呼呜了,幸好他机智靠装死而躲过了生死危机。当时有两人看到范雎都已经不行了,就将他抬了出去荒山野岭,可是到了哪里一个叫郑安平人,发现范雎其实还有一口气,也就良心发现,救了范雎一命,而这一救,救出了范雎后来辉煌的一生,也让郑安平人善有善报,此事后话。
范雎的以直报怨范雎装死逃脱,在郑安平养伤康复以后,老范可不敢再在魏国待了,他思考了很久,终于和商鞅李斯的选择一样,他们选了大秦五效命,他就更改了自己名字,叫自己为张禄,靠着自己的意志,最后幸运地结识了秦使王稽,跟着他回到了秦国。
范雎也是幸运的,因为他正遇上了秦国最伟大的王之一秦昭王,因为他的才华和经历,他得到了秦王的赏识和重用,最后在公元前266年终于完成了自己的人生巅峰,出任秦国丞相。
而登上了人生巅峰的范雎,是一个知恩图报,有仇必报的君子,他秉承着孔子的以直报怨的心态,首先想到的就是攻取魏国,当然这里有两个心思,一来是报复魏国当年对他做的事,二来也是为了秦国的发展。
而这件事别当时的魏王知道,但是魏国担忧自己熬不住秦国的老拳,就找人出使秦国,希望大家坐来来好好谈谈,没必要打打杀杀的。
使者团的团长又是须贾,这次须贾来到了秦国,当然老范是知道的,不过老范当时叫张禄,压根须贾没想到,他和老范是同一个人,因为他们心目中,这个人已经丢到了荒山野岭了凉透了。
这时老范就演技爆棚了,来了一段故人相见,看看须贾的举动,而须贾再次见到了老范,见他分成贫穷还很苦的样子,就良心大发现,或者是对于自己过去的后悔,反正他赠以给老范一件绨袍,而这让老范很感动,觉得还是算了,不去报复他了。
可是当须贾见到了秦相张禄的时候,吓得可不轻啊,但是没办法啊,只能告诉了自己来意,而此时老范去找到了自己的老爸秦昭王,讲述了自己的不堪回首的往事还有魏国的意思,秦昭王确实是个好老板,他力挺范雎,你要怎么干都可以,秦国就是你的后盾,说真春秋时代特别重情重义,范雎放过了须贾,但是没放过魏齐。
范雎利用秦王力挺自己,在秦庭痛骂了须贾后,对须贾说了一个要求:秦王虽然许和,但魏齐之仇不可不报,留你一条蚁命归告魏王,速将魏齐送来。否则,我将率兵攻入大梁,那时悔之晚矣。”
须贾可以怎么办呢,反正不是他自己的性命,就赶紧回去复命了,其实这里很奇怪,为何范雎会放过须贾,而不放过魏齐呢,其实还是须贾还有点善心,要是他对范雎当时不管不问,估计结果是更惨。所有人做点善事,哪怕是一件小善事,或者都会改变自己的命运。
魏齐的现世报须贾出使回来,立刻将自己看到的听到的都告诉了魏王。魏齐心里就非常害怕了,就相印也不要了,连夜逃到了能抗衡秦国的赵国,躲入了平原君赵胜府中。
但是躲的了一时,躲不了一世,要来终于回来的,要报时辰到也要报,秦昭襄王四十二年(公元前265年),秦王用计将平原君引了去秦国,而平原君并不知道自己被魏齐坑了,到了秦国倒是好吃好喝,但是不能走,要走的送魏齐到秦国。
魏齐只好逃到赵国丞相虞卿家里,可是虞卿也保不住他啊,只好跟魏齐回到了魏国,希望四公子之一魏无忌出手相救,魏无忌因为当时考虑了很久,毕竟这样做和秦国死磕不值得,不敢马上回复他。魏齐就觉得无路可走了,最后一口气上来做了傻事。赵孝成王命人将他送给秦王稷,平原君才有秦国有惊无险的回到了赵国。
当然魏齐的现世报说来算是恶有恶报,但是另外一个人物郑安平却是善有善报,这人就是前文说的,救下了老范的郑安平 ,这人对于范雎可是一个恩人,因为他不但救了范雎,还帮他疗伤,最后还帮他联系秦使,让他找到了机会一展抱负,一飞冲天。后来才有了范雎被举荐,利用他的才华,帮助秦昭襄王夺得了实权,其后范雎让他成为了秦国一个将领,当然也立过一些战功,小日子过得还不错。后来在秦攻赵的邯郸之战中战败,最后投了赵国,成为了赵国的战将,不过其运气确实也不错,还被封了武阳君,最后在赵国寿终。
我们从这段历史可以看到,三个人中,其中两人因为自己的心善改变了人生的命运,而一人却因为自己的心恶,导致了最终无奈的结局,而这段历史也说明了古人的善恶报应观
善有善报:恶有恶报中国人在春秋时代已经相信善有善报,恶有恶报。后来到了东汉末年,三国著名的人物刘备临终时告诫刘禅:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这观念在历史长河中,到了唐朝佛教的兴盛,再融合了佛教的因果论,成为了中国历史近千年来一个主流的观念。
当然也有许多人会对因果报应的观点提出过疑问,比如不过即便是太史公有着疑问,还想有许多热心人士,经过了总结许多历史人物的生平,发现世间确实有善有善报,恶有恶报的许多例子。
而民间的老百姓,更是更喜欢这个桥段,所以元明清的大量小说和剧本创作,都是围绕善恶报应来推进剧情的,延续到了现代无论是电视剧和电影,观众对于那些丧尽天良,坏事做尽的反派,大结局得到了“现世报”后,立刻会拍手称快。
这些都是人民向善的天性表现,而也一直进士我们,多行善事,唯有行善积福,为人民为老百姓,为社会为世界,贡献自己的力量和善心,才会让自己的日子过得越来越好。这也是为何古人一直强调向善的正能量的体现,
为了中国民族的伟大复兴和社会风气更加良好,社会道德中的扬善惩恶最能让大众接受。
7. 大刀王五燕子李三是怎样的人?
读过金庸或者看过金庸小说改编的影视剧后,相信大部分人都曾在年少时有一个武侠梦。梦里的我们飞檐走壁,劫富济贫,把酒言欢肆意江湖。但梦里的刀光剑影和鲜衣怒马终究只是梦一场。
摆脱不了地球引力的我们只能靠想象来圆梦了。其实,所谓武术,武,止戈为武;术,思通造化、随通而行为术。
近代史上,武术习的出神入化的确实大有人在,有闻名中外的李小龙,霍元甲和叶问等人,也有民间的传奇――大刀王五和燕子李三。
这里我们就说一说真正历史上的王五和李三。
大刀王五首先说一下这个大刀王五,王五本名王正谊,河北沧州人士。
王五的家世并不好,自幼丧父,与母亲靠做做杂活维持生计。从小能吃苦,练就了一个好身板。
王五最初是和肖和学习武艺,由于有较高的习武天赋和体质,不久就出师了。于是为了更上一层楼,他来到了当时沧州有名的双刀李凤岗的家门前。
终于精诚所至金石为开,在吃了几次闭门羹后,王五成为了李凤岗的徒弟。没过几年,王五便将李凤岗的本事学得差不多。后来在师父的推荐下,跟着师伯刘仕龙开始了押镖生涯。
同治十年开始,王五在北京做了几年镖师。光绪三年,开了一家自己的镖局。自古乱世出英雄,王五就是这样一位。
王五的镖局――源顺镖局并不大,也就四五十人的规模,但王五老实本分,童叟无欺。
加上当时社会治安不好,像镖局这种民间的保安组织更是供不应求,所以王五的名声在外,生意也不错。
王五是一个出了名的爱国豪杰,甲午战争失败后,御史安维上书惩奸臣不议和,遭到了腐败政府的打压,被贬戍边。
王五听闻后义愤填膺,自发护送安维前去戍边。
不仅如此,王五积极支持维新变法,与谭嗣同更是知己。光绪二十四年,谭嗣同进京变法之时,便是王五护送。后来谭嗣同因变法失败入狱,王五四处打点,企图救他,可奈何谭嗣同已经下了必死的决心。
谭嗣同当时的《狱中题壁》中:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的两昆仑便是指康有为和王五。
9月27日的宣武门菜市口,“戊戌六君子”血洒刀下,王五更是悲痛欲绝。于是反清救国的决心更加坚定。
光绪二十六年,王五积极参加了义和团运动,后因寡不敌众被捕,最终在前门被八国联军枪杀。
王五死后,头颅被高高挂起,英雄死后无全尸,家人也无可奈何。
但江湖英雄都是惺惺相惜的,霍元甲听说,便赶到北京,趁夜里取回了头,将其安葬。王五这才得以安息。
燕子李三另一个民间传奇就是燕子李三了。燕子李三其实只不过是一个代号,代表了一个群体――擅长轻功的侠盗。由于历史记载不详,具体李三是谁无法下结论。这里我们简要说一下史学界所公认的燕子李三。
李三,原名李景华,也是河北人士。幼时的李三跟着父亲学了一些拳脚。后来在血气方刚的年纪跟着一位叔叔到了沧州谋生。
沧州武术盛行,李景华初来乍到,为谋生计,给人放过牛,打过零工。最后选择了跟着武术班子学习武艺。
后来武术班里总有人丢东西,大家怀疑是他,并将他告到了班主那里。事实如此,李景华因为小偷小摸丢掉了饭碗。
彼时戏班子正在洛阳,身在异地,走投无路之下,李景华将偷盗作为了手段。
他先是偷了蛮横霸道的警备司令白坚武的枪,还留下了“燕子李三,到此一游”的纸条。嚣张之余,白坚武为了脸面也不敢声张。后来李三有光顾了几个当地的名流豪门,这样一来,立下了不少仇家。
无奈之下,李景华躲到了少林寺避风头。待风声过去后,他又来到了平津一代行侠仗义“行侠仗义”。
当时,穷人没饭吃,富人快流油。军阀当道,民间怨声不少。而李三偷东西,一不偷贫苦百姓,有时还会救济他们;二偷完后留点记号,比如叠一个纸燕子。
就这样,劫富济贫的李三得到了许多百姓的帮助,猖狂了一些时日,有人追捕,百姓也装作不知情,或者反方向带路。
然而,善恶终有报,当时的军阀富人也没那么好糊弄。1934年,李三最终被捕,为防止他逃脱,法院还用上了“木狗子”。
木狗子是一种比脚链子更加繁琐的刑具,装在犯人的两腿间,使两腿不得自由伸缩离合。多戴几年,腿也就废了。后来关于李景华的判刑问题,官司打了好几场。可还没等官司打完,李景华便因为长期吸食鸦片造成的肺痨发作,而病死在北平看守所,时年仅40岁。
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1. 华北遇害,哪些名将死于无名之辈之手?
在解放战争时期,对解放军作战战绩最好的几个人,当属胡琏,傅作义和张灵甫了,当然还有一个非老蒋嫡系将领的黄百韬。
单从战绩来说,张灵甫可以称得上是一代名将,不然我军也不会那么重视他,还对他的死大书特书。
但很多人不知道的是,张灵甫其实是死于我军一个无名之辈之手,这有点让人感到意外。
张灵甫出生于1903年,陕西人,他从黄埔四期毕业之后,在北伐战争中表现不错,得到了老蒋的赏识,将他提拔到嫡系部队第一师担任团长,仕途可以说是非常顺利了。
后来因为杀妻案,张灵甫被关押了十年,不过他是幸运的,因为他出狱的时候刚好赶上抗战,再加上老蒋对他的赏识,他因此得到不断升迁,到1941年就坐上了74军第58师师长的位置。
在抗战中,张灵甫所在的74军表现十分优异,是国军战绩最好的部队之一,因此到抗战快要结束的时候,74军军长王耀武升任集团军司令,而张灵甫则在抗战结束后不久就成为了74军军长。
1946年,74军被整编为74师,全师三万余人,全部配备美式军械,负责拱卫国民政府首都南京,张灵甫任师长兼南京警备司令,74师因此有御林军的称号,也足以看出老蒋对张灵甫是多么信任和看重。
1947年,国军在接连失利之后调整了策略,重点对陕北和山东进行攻击,张灵甫的74师作为国军第一兵团的绝对主力,表现可以说十分出彩的,很快就打通津浦路徐州至济南段,占领了鲁南地区。
随后,张灵甫又继续进攻鲁中,先后占领莱芜、蒙阴、河阳等地,战绩可以说是十分显赫的了。
国军稳扎稳打,可以说是战术得当,将士用命,让我军遭受了解放战争中最为阴暗的一段时期。
但是,第一军团司令汤恩伯被胜利冲昏了头脑,再加上我军也有意避其锋芒,他就想当然认为我军只有被动挨打的份,就在缺少友军配合的情况下,下令74师和25师作为主攻部队,限令必须在5月14日占领坦埠。
张灵甫也因为一系列胜利而开始自满,不把解放军放在眼里,他为了抢占头功,下令部队快速前进,将友军远远甩在了身后。
陈毅和粟裕见张灵甫孤军深入,就决定先消灭74师,于是积极调整作战部署,在孟良崮附近给74师部下了天罗地网。
当时粟裕是这么认为的,74师作为国军五大主力之一,如果将其消灭,不但可以振奋士气,还可以有力打击国军的嚣张气焰。
并且,张灵甫此人自恃功高,骄横跋扈,不把友军放在眼里,因此与很多其他国军将领的关系很差,华东野战军如果围歼74师,国军其他部队不会积极救援。
更为重要的是,蒙阴、沂水地区多山,地形十分复杂,便于华东野战军隐藏,可以在有利位置对74师发起突然进攻,获胜概率很大。
为了达到目的,粟裕下令让五个纵队共计十万人作为主攻,还用四个纵队在附近负责打援,并派出地方武装部队破坏各地公路,阻止国军援军去救援74师,参战总人数达到二十七万人之多。
可以说,陈毅和粟裕的准备是十分充分的,并且当地百姓也十分配合行动,他们纷纷主动请缨,帮助解放军运送物资和修筑工事。
5月11日到13日,张灵甫快速攻占了杨家寨、佛山角、马牧池等地,准备在14日一早攻打坦埠。
张灵甫没有意识到一件事,那就是他之所以推进得如此顺利,并不是他多么能打,而是解放军有意而为之,为的就是引鱼儿上钩。
但华东野战军没有给张灵甫留反应时间,就在13日晚上,粟裕就下令各个纵队从多路对74师进行合围。
当天晚上,张灵甫还在跟属下一起制定攻占坦埠的计划,等到第二天早上,张灵甫得知天马山和马牧池等地失守,他这才意识到自己有被合围的危险,于是下达紧急命令向孟良崮、垛庄一带撤退。
但华东野战军的速度也很快,当张灵甫撤退到孟良崮一代的时候,各个纵队都及时出现在了预定位置,74师被彻底包围起来,张灵甫不得不下令撤退到孟良崮山麓,并企图居高临下死守待援。
老蒋很快就得知了这个消息,但他认为张灵甫74师占据有利地形,情况不至于那么糟糕,便下令张灵甫固守,并派遣飞机去空头物资和弹药。
不过,孟良崮山麓的生存条件并不是太好,尤其是缺水,74师因此也很艰难,并且将士们开始出现畏惧心理的苗头,这一点是最要命的。
张灵甫见援军一直不来,急得直跺脚,还给老蒋发去了好几封电报,老蒋这才拍着桌子给顾祝同下了死令,让他积极组织救援。
顾祝同制定了详细的计划,老蒋就下令11师,65师,25师,48师,25军等多支部队,一共十个整编师的兵力出动,要求他们快速向孟良崮靠拢,务必将74师给救出来。
正如粟裕所料,由于张灵甫的人际关系很差,被派去救援他的大多数将领都不是心甘情愿的,所以他们并不积极救援,只有黄百韬因为跟张灵甫关系不错,所以一直在快速赶往孟良崮。
不过,粟裕得知国军的动向之后,也不敢掉以轻心,为了避免如果确有部队来救援,将不利于作战,于是下令各个纵队对74师同时发起总攻。
但74师也不是吹出来的,装备精良,战士素质高,整体战斗力还是很高的,因此华东野战军打得十分辛苦,很多阵地都是几次易手,双方损失都很大。
关于这一点,粟裕是有预估的,因此他投入了五倍于74师的兵力,即便是在双方消耗差不多的情况下,华东野战军是占据优势的。
与此同时,华东野战军的其他四个纵队也与敢去救援的国军交上了火,包括最接近孟良崮的黄百韬25师和李天霞83师在内,几乎都被限制在外围不得动弹。
知道战役结束之后,华东野战军才知道只有83师的一个团进入了孟良崮山麓,但最终都被消灭了。
经过激烈交战,到16日上午,74师在丧失了雕窝和芦山之后,主阵地至此全部被华东野战军占领。
到了当天下午,华东野战军几乎占领了所有山头,由于天气阴暗能见度很差,因此一度认为74师已经被全歼。
但在清理歼敌数和战俘数的时候,发现总数少了一万余人,华东野战军这才意识到还有很大一部分敌人还未被消灭,便开始四处搜索,但很快就消灭了74师余部,以及徘徊在附近的83师的一个团。
不久之后,就有人在一处山洞发现了张灵甫的尸体,不过对于他的死因,一直以来就有很多不同的说法。
在粟裕报告给中央的文件中,对于张灵甫的死因是这么说的:
七十四师师长张灵甫、副师长蔡仁杰、五十八旅旅长卢醒,确于十六号下午二时解决战斗时,被我六纵特团副团长何凤山带兵当场所击毙。当特团何副团长走近张灵甫等藏身之石洞,据师部副官出面介绍为张灵甫等人,现尚在俘官处可证。
说是第六纵队副团长何凤山手下的一个士兵打死了张灵甫,并且得到了敌军的指认,这个说法是最官方的一个版本。
但是,在孟良崮战役结束之后,国军方面却表示,张灵甫和其他官兵为了保全荣誉而集体自杀,并且他在死前还让人给老蒋带去了自己的遗书,其中就有这么一句话:
今战况恶化,饮水断绝,粮弹俱尽,全师孤悬,四面受敌。我与众将战到最后,为上报党国与领袖,下达士兵与部属,决心以一弹饮绝成仁,报效校长多年之教诲。
不久之后,老蒋在追悼张灵甫的时候,发表了《为追念张灵甫师长剿匪成仁通告国军官兵》一文,明确指出张灵甫是“杀身成仁”了。
相比如我军对于张灵甫的说法,国军的说法就明显有点顾全脸面的做派了,至于说真相如何,还得经过详细调查。
后来,人民日报对此作了调查,他们访问了当时负责为张灵甫验尸的盛政权,他是时任第四纵队司令员陶勇将军的保健医生。
据盛政权回忆,张灵甫当时身穿一套美式将官制服,身材魁梧,浓眉大眼,但身体已经硬邦邦了,脸色也很黑。
盛政权给张灵甫做了详细的尸检,发现他其他地方并没有致命伤,只在前胸发现了两个枪眼,其中一个枪眼直穿心脏。
经过鉴定,张灵甫前胸的两个枪眼均是从远处射过来的子弹造成的贯穿伤,这一点是非常重要的,这就证明了张灵甫并不是自杀的,而是被解放军击毙的。
并且,按照以往国军自杀的特点,他们非常喜欢用枪打太阳穴,但张灵甫的头上除了有点皮外擦伤之外,没有任何致命伤,衣服上也没有落下的火药,这也可以确定他不是自杀的。
人民日报在采访陶勇将军的时候,他也表示,张灵甫是绝对不会自杀的,他本来想突围逃走,但最后落得个悲惨的下场,他确实该死!
因此,人民日报在1947年发布了纪实报道,文章中明确指出,“蒋介石嫡系精锐主力军第一 个美械师七十四师师长张灵甫, 已为人民解放军手中的美国武器击毙”。
也就是说,人民日报调查的结果是,张灵甫是被一个战士用缴获的美式武器击毙的,并非自杀而亡。
解开这个疑惑之后,很多人可能就好奇了,张灵甫死亡的具体情况如何,杀死他的战士究竟是谁呢?
目前说法很多,但最权威也最可信的来自于《华东解放战争纪实》一书,说张灵甫是在被俘后打死的。
5月16日18时许,华东野战军指挥部接到报告,说张灵甫被四纵三十团俘虏,但后来又失踪了,正在调查当中。
但到了第二天,张灵甫的尸体就被抬下山了,经过调查发现,原来是四纵战士冲进了74师师部所在的山洞,俘虏了张灵甫等将领,但在押解途中,六纵队特务团一个战士遇见了张灵甫,他跟国军有仇,于是新账旧仇一起算,突然开枪打死了张灵甫。
后来,陈毅还专门开了个会,对击毙张灵甫的战士提出了批评,但后来并未对其进行任何处罚,也没有对外公布他的名字。
关于这一点,时任六纵政委的江渭清多年之后写下了回忆录,他说如果孟良崮战役还有什么不足的话,那就是我六纵队特务团活捉了张灵甫,但一个跟他有深仇大恨的干部开枪将其打死了,这真是太遗憾了!
这个说法跟前面一个说法出入不是特别大,都说张灵甫在被俘之后,被一个无名之辈给打死了。
其实当时大多数人都认为张灵甫是被解放军击毙的,但国军还是公开声称他是自杀而死的,其目的无非是为了挽回颜面,并并以来激励士气罢了。
并且,蒋介石收到的张灵甫的遗书,后来被证实是王耀武伪造的。
原来,张灵甫善书法,笔力劲道,王耀武在济南找了很多人模仿,最终找到了译电科科长李啸梓与和科员张同年,他们平时就喜欢临摹张灵甫的书法,王耀武便委托他们代为书写遗书。
经过反复推敲,王耀武确定没有问题之后,将伪造的两封张灵甫遗书交给了老蒋,就连老蒋都没看出来什么破绽,或许他真的认为张灵甫就是自杀的,遗书也是真的。
至于说王耀武为何伪造张灵甫的遗书,这个其实很好理解,因为他们长期是上下级,关系比较亲密,为了往自己脸上贴金,以此捞取政治资本,也为了保存张灵甫的颜面,王耀武便伪造两封遗书。
这就导致很多人认为张灵甫是自杀的,一个叫做钟子麟的人在写作张灵甫传记的时候,为了寻找张灵甫自杀的直接证据,他就找到了张灵甫的遗孀王玉玲,王玉玲说有一个张灵甫的部下逃出来向她报告,说张灵甫决定如果战败就杀身成仁,还找好了向他开枪的人。
但钟子麟在问王玉玲那个部下叫什么的时候,她又说不记得名字了。
钟子麟觉得不太放心,就又找到一个叫做杨占春的人,自称是张灵甫的随从参谋,他说他带着张灵甫的两封遗书在战役结束后逃回了济南。
这个就更加值得怀疑了,因为张灵甫死亡的那天上午,解放军就已经占领了所有制高点和出口,杨占春又是怎么逃出来的呢?如果他真能够逃出来,张灵甫又为何不逃?
因此,张灵甫自杀一说纯属无中生有,他绝对是被我军击毙的,而杀掉他的那个解放军战士是个无名之辈,只不过关于他的线索一点也没能留下来。
2. 民国军阀孙传芳为什么被一个女人刺杀?
孙传芳是直系军阀首领,与张作霖、吴佩孚并称为"北洋三大军阀"。
曾任浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令,"恪威上将",人送外号"笑面虎",号称"东南王",是直系后期最具实力的大军阀。
1902年,传芳经他的姐夫王英楷推荐加入了冯国璋的新军,因为表现优异,经冯国璋批准免考保送入陆军速成武备学堂,毕业后赴日本留学。
1909年回国后,任第二师辎重第二营营长,深受师长王占元的赏识。
在王占元的提携下,几年后升至湖北暂编第一师师长。
王占元下台后,所部大部分被孙传芳收编。
1924年9月,第二次直奉战争爆发,段祺瑞有意拉拢孙传芳,授予其恪威上将军勋位,起兵驱逐苏皖等地奉系军阀势力,同年11月在南京宣布成立浙、闽、苏、皖、赣五省联军,任五省联军总司令。
1926年夏,国民革命军开始从广东誓师北伐,讨伐吴佩孚。
吴佩孚连电孙传芳请援,孙传芳一直按兵不动。直到吴佩孚从两湖败退河南,北伐军于9月初挺进江西后,孙传芳才出兵迎战,并亲赴九江督师。
在北伐军的攻势下,孙部溃不成军,一败涂地。孙传芳狼狈逃回南京,从此一蹶不振。
九一八事变后,孙传芳隐居天津,从此与青灯古佛为伴。
1935年11月13日,是天津居士林例行讲经的日子,天津草厂庵清修禅院的大殿佛堂里,居士林的男女居士们正在听富明法师登讲经,佛堂里一片肃静。
就在这时,突然响起几声清脆的枪声,坐在前排的一位老者应声倒地,鲜血染红了佛堂的地板。
听经的人群大乱,人们纷纷夺路而逃。
一位青年女子高喊:
大家不要怕!我施剑翘是为父报仇,绝不乱杀人!受惊的人们一哄而散,过了一会,几名警察赶来,这位女子抛下手枪,随警察而去。
当天,天津各大报纸纷纷报道了孙传芳被刺的新闻,同时刊登了刺客施剑翘的《告国人书》。
施从滨的女儿刺杀孙传芳的消息不胫而走,坊间充满了各式传闻。
施剑翘刺杀孙传芳的原因要从1924年说起。
那年孙传芳出兵攻打浙江皖系军阀卢永祥,并乘胜向山东进发。
盘踞山东的张宗昌命济南镇守使施从滨进占蚌埠,11月初,孙部谢鸿勋师与张宗昌的前敌总指挥施从滨部遭遇,施从滨被击败,谢鸿勋占领蚌埠,并生擒施从滨,押解到孙传芳处。
孙传芳的部下都建议说:
"我们打内战,对待俘虏不宜杀戮,不如押送南京监禁。"孙传芳不听,为了震摄奉军,将施从滨斩首,并将施的尸体悬挂示众。
施从滨被杀后,其长女施剑翘誓死为父报仇。她先是找到堂兄——烟台警备司令施中诚,希望堂兄能拨刀相助。
但施中诚畏惧孙传芳的势力,一再推托,施谷兰失望之下与其断绝兄妹关系。
施中诚:
后来她又把自己嫁给阎锡山的部下施靖公,想依靠夫家为父报仇。
但施靖公对报仇一事嘴上答应,实际上一拖再拖。直到二个儿子相继出生,都不去履行诺言。
施剑翘这才意识到,求人不如求己,只有靠自己刺杀孙传芳了。
她四处打听孙传芳的下落,得知孙传芳隐居天津,在居士林佛堂任理事长,每个礼拜都要听经念佛,于是带着手枪混入居士林,这才有了开头的一幕。
孙传芳被刺后,当时社会舆论都很同情施剑翘,同时佩服她的剑胆侠心,天津各界纷纷出面为她说情。
此案被移送到天津地方法院审理。在施剑翘在法庭上直陈了杀人经过和原因,陈述了自己艰难的复仇历程,最后说道:
"父亲如果战死在两军阵前,我不能拿孙传芳做仇人。他残杀俘虏,死后悬头,我才与他不共戴天。"按照当时的法律,施剑翘的行为应判处10年以上有期徒刑或者无期徒刑、死刑。
此谋杀案在当时引起极大轰动,报章、杂志争相报导,称赞她为"女中豪杰""巾帼英雄",《新天津报》刊登了她在狱中写的文章《亲爱的同胞,赶快奋力兴起吧》。
1936年4月,天津地方法院与河北高等法院酌情判处施剑翘有期徒刑七年。
判决之后,天津各界纷纷展开对施剑翘的营救,呼吁请国民党政府赦免施剑翘,理由是:
"况孙传芳曾南拒革命之师,又北窥齐鲁之境,今施剑翘之事,直接以复父仇,间接即除国憝"。连冯玉祥、于右任、宋哲元等国民党大佬也联名上书。
1936年10月,在狱中度过11个月后,国民党政府宣布特赦施剑翘。
重获自由后,施剑翘目睹日寇轰炸我同胞之惨景,组织发起捐献飞机的倡议,得到各界的响应,被选为献机委员会指导长,最终募得3架飞机的资金。
宋美龄特地接见施剑翘,并邀她到全国妇女慰劳总会工作,被施剑翘婉言谢绝。
1946年,施剑翘在苏州创办私立从云小学,自任校长。并和周恩来、邓颖超、董必武有过多次接触,逐渐与中国共产党建立了深厚感情。
苏州解放后,她出任苏州妇女联合会副主席,五十年代后期任北京市政协委员,1979年去世。
被施剑翘刺杀的孙传芳在北洋军阀中算是比较优秀的一位了。
在20世纪20年代,孙传芳打着保境安民的旗号,治理江南五省,他裁减赋税,善待农人,颇得时人爱戴。
孙传芳下野后,面对日本人的拉拢,果断拒绝冈村宁次邀请其做华北伪政府主席的要求,拒绝与日本人合作,体现了一名中国人该有的民族气节。
《晚近中国名人逸闻录》中记载了一件事,孙传芳看到当时报纸上有关人民公仆的言论时,几乎笑破肚皮。
他说那些争当人民公仆的人其实都是骗子,他自己要当就当人民的父母,不当人民的公仆。
因为当仆人的没有一个好东西,不是拐骗主人的小老婆就是偷主人的钱财,而天下当父母的没有一个不爱自己孩子的。
作为一个崛起于乱世之中的枭雄,孙传芳不应当被丑化、矮化。
参考:《细说北洋孙传芳》
作者:歪眼小史工作室—— 冯生
3. 敌后英雄谢兰花哪一集暴露的?
第17集
《敌后英雄》旨在纪念抗日战争中为民族生存而浴血奋战的军民。《冀中锄奸队》旨在纪念抗日战争中为民族生存而浴血奋战的冀中军民,讲述的是1942年5月, 占领我华北地区的日军最高司令长官冈村宁次为消灭我抗日根据地,对冀中平原实行惨绝人寰的三光政策,无数百姓遇害,使得冀中平原出现无村不戴孝,处处闻哭声惨景,
4. 河北故事你们知道哪些?
《河北昌黎葡萄树王的传说》
从前,凤凰山脚下有一位美丽的姑娘,自幼父母双亡,跟哥嫂一起过日子。家里穷,只有一间破草房,冬天,哥哥到别人家去借宿,姑娘和嫂子一屋住,夏天,姑娘就在窗外的葡萄架下搭张床铺,哥哥才能回家住。
姑娘家有一棵葡萄秧,活了一百多年了,仍然枝繁叶茂,果实累累。姑娘很喜欢它,一有空就为它施肥浇水,整枝打杈。一个夏天的夜晚,姑娘又睡在了葡萄架下,她抚摸着葡萄秧,叹了口气说:“唉,多亏有你给我遮风挡雨呀,不然,我就得睡到露天地里了。”话音刚落,平地一阵清风,一位身穿绿袍的小伙子突然出现在姑娘面前。姑娘惊呆了,小伙子上前深施一礼:“姑娘别怕,我是凤凰山的葡萄仙人,承蒙多年悉心照料,不胜感激,今天特地来陪伴姑娘,以报知遇之恩。”姑娘见他相貌英俊,举止儒雅,也就放下心来。这一夜,葡萄仙陪姑娘谈天说地,相处得十分愉快。天一放亮,葡萄仙就不见了。从此,每隔几天,葡萄仙都会出现在姑娘面前,听她诉说心中烦恼,教她吟诗作画.渐渐地,姑娘真心爱上了这位温柔体贴的小伙子。姑娘的哥哥发现妹妹经常半夜在院子里又说又笑,却见不到其他人,奇怪地问她:“你在和谁说话?”姑娘搪塞说:“自己睡觉没意思,自己跟自己说说话呗。”哥哥不放心,又把院门检查了一遍,见拴得挺严实,就信以为真了。
一天夜里,葡萄仙又来和姑娘相会,临别时,他依依不舍地对姑娘说:“我要外出修炼,不能常来陪你了,如今你已经身怀有孕,你要好好照料咱们的孩子,三年后我修炼期满,一定会来接你,那时候咱们就能永远生活在一起了。”说完,一阵清风就不见了。不久,姑娘的肚子一天比一天大起来,当嫂子的看出了门道,偷偷问姑娘:“谁欺负你了?对嫂子说说,咱找他算账!”姑娘连连摇头,一句话也不说。渐渐地,姑娘的身子重了,哥哥也看了出来,他气坏了,举着顶门杠逼问:“快说,你跟谁有的孩子,不说就打死你!”姑娘却光哭,死活不吐一个字。
不久,姑娘要生孩子了,家里怕丑,没敢找收生婆,嫂子为她接的生.谁知生下来的不是孩子,却是个光溜溜的肉蛋儿。哥哥怕是个妖精,要把肉蛋儿扔掉,姑娘一下子跪倒在哥哥面前:“哥呀,不管它是人是妖,都是我身上掉下来的肉,死活我也要养着它!”哥哥正不知怎么办好,门外忽然来了一个老道,他把哥哥拽到背地里,问:“你妹妹是不是养了一个肉蛋儿?”哥哥说:“是呀,我正发愁没法处理呢!”老道说:“把它卖给我吧,我给你五百两银子。”哥哥一听高兴极了,也没问买去有什么用处,趁妹妹睡着了,就把肉蛋抱出来卖给了老道。姑娘醒来,一见肉蛋被卖掉了,立刻嚎啕大哭起来,从此不吃不喝,躺在炕上一病不起。
两个月后,哥哥到昌黎城里去做工,看到街上搭了一座棚子,一个老道正在里面变戏法,许多人围着看热闹。哥哥仔细一看,那个老道正是买肉蛋的人。只见他从口袋里掏出那个肉蛋,放在桌上的盘子里,口中念念有词,猛一拍桌子,砰地一声,肉蛋裂开了,跳出来一个二尺高的小姑娘,长得俊眉俊眼,穿着红袄绿裤.她冲看热闹的人们一鞠躬,小嘴一张,边唱边跳起舞来,把周围的人都看得入迷.跳了一个时辰,老道又一拍桌子,小姑娘跳回肉蛋里,肉蛋又合上了。人们都大把大把地往棚子里扔钱。哥哥这才知道,原来那肉蛋是个宝贝呀!
哥哥回到家里,把在城里看到的情景对嫂子说了,嫂子说:“没准跟妹妹有孩子的不是人,是个妖精吧?”一句话提醒了哥哥,他在院里转了一圈,院子里除了那架百年葡萄秧,什么也没有,哥哥拎起大镐冲葡萄秧就要刨,姑娘冲出屋子,一把抱住哥哥的大腿喊着:“哥,别刨,他是葡萄仙呀!你刨了他,就等于要了妹妹的命啊!”哥哥不由分说,一把推开姑娘,冲葡萄根刨了起来,刨了三尺多深,露出来一条紫红色的老根,有胳膊有腿,象个人形.哥哥抡起镐,一下子把老根砸得粉碎,这一砸,满院茂密的葡萄秧立刻就蔫死了。姑娘扑上来抱住葡萄根大哭起来,哭着哭着昏了过去。
当天夜里,姑娘咽下了最后一口气。临死,她对哥嫂说:“我没有别的要求,等我死后,把我埋在那棵葡萄秧下。”哥哥也觉得对不住妹妹,就遵从她的遗嘱,把她和葡萄秧埋在了一起。
5. 养50头羊可以获利多少?
现在养羊的利润还是很高的。我从养殖方式的2个角度浅析一下养羊的利润
一:养羊放养,一定要亲力亲为。
我的舅舅就是一位绒山羊养殖户。过冬成羊大约在120只左右。四季放养。春天纯羊绒
保守产量100斤,春混剪羊绒毛150斤,秋混剪羊绒毛150斤。保守价格在30000左右。
秋季储备饲料玉米3吨约4800元。青干草及秸秆3000元。冬春季羊羔奶粉及预防针5000元顶天了。羊群放牧是一件单调又艰苦的活。同时有需要一定的技术经验,如夏天什么时候出去,什么时候回来,包括放牧途中羊群行进的速度,都很有讲究。所以,真正的放养只有亲力亲为,才能利益最大化。
同时,真正的放养的羊羊肉也贵。我们本地山羊肉价32/斤。放养的基本在40/斤。每年淘汰50只,每只羊出肉50斤。那么,淘汰羊收入为100000元。
每年的羊羔产量保守在50只以上。与淘汰羊持平。这是以我舅舅的实际情况算出来的。既不是百度也不是闭门造车。这样算下来50只羊的年利润在50000左右。
二养羊圈养,未必要亲力亲为。
圈养是相对于放羊而言的。圈养的成本肯定要高于放羊。但是圈养的羊肉出肉率高于放养的羊。
圈养羊的有很多人因为饲喂猪瘦肉精而被查处。水太多也太深,不愿多言。有一点我可以说,一个摊位上30/斤和40/斤的羊肉,我是毫不犹豫买贵的。虽然圈养的成本远高于放养。但实际上,圈养的利润远大于放养。而且,圈养的养殖场越做越大。这种反常现象到底是怎么回事?作者愚昧浅陋,不得而知。
我是原生态之二,欢迎大家关注我,欢迎参与讨论交流。谢谢!
6. 历史上有哪些现世报的故事?
善有善报,恶有恶报,不信抬头看,苍天饶过谁,但是太史公司马迁却不怎么看,他曾经发问:孔子的弟子颜回,那么善良那么有品德,为何那么早就逝去。而盗拓这种人却为何能百岁寿终。
那么到底有么有报应呢?我们从历史上一个人的生死经历,三个人的起起落落中,或者大家心中自有分寸!
范雎的早年经历
看过大秦赋的都是范雎是谁,他身为秦相,更是秦国开疆扩土的重要人物之一,在他的远交近攻的战略指导下,秦国一步一步的蚕食战国各国领土,并且还在长平之战中,对于统一六国最大的对手赵国,给以沉痛的打击。让赵国彻底失去了与秦国争锋的机会,最后为秦王嬴政统一六国做出了贡献。
可是范雎年轻的时候,却是经历过一段生死经历,而这段经历也扯出了一段历史上有名的现世报例子,而报应来得太快的人就是魏国宰相魏齐,这个魏齐其实和范雎,压根没有任何联系,因为范雎只是魏国的大夫须贾家里的门客,所谓门客其实大约就是我们现在的帮老板工作的打工人,因为范雎虽然有才华,可是没有门路,只好到了魏国去他家应聘。
不过千万不要以为当个门客很丢脸,因为当时做门客最后飞黄腾达的非常多,商鞅吴起这些大神级的人物都当过门客,更不要提毛遂和蔺相如这些名人。所以范雎在须贾当门客,还是很开心的,并且还得到一次随着须贾出差的机会。可不要小看出差哦,因为当时出差一次和现在的不同,花费很多还有名额限制,范雎被须贾带着出使到齐国,证明他是有点能力的。
可是正是他的能力害了他,这次出使他的老板能力太差了,被齐王一段的数落,看不下去的他,挺身而出,用自己的能力,雄辩齐王,反而让齐王不敢小看魏国,更是让齐王十分欣赏他,让范雎被齐王看中,单独找来聊了一会儿天,还打算请他留下来,为齐国效命,送金子送美女,但是都被他回绝了,他还是很仗义的跟着须贾回去了魏国,
可是须贾回国后,露出了人的本性,就是看了别人比自己好,须贾没有说范雎救了自己,给魏国长了面子,反而诬陷是个二五仔,这人信不过,反正就打了他的小报告。
魏国没落的确有原因,之前送走了商鞅,现在又赶走了范雎,而这一切都是因为魏齐的能力太差有关系,他也没去了解事实真相,还有询问当时的人到底什么情况,就听了一面之词,倒是真相信了须贾说的,就命人将范雎给抓了。抓了以后,他也没给范雎任何解释的机会,反正他的目的很明确,就是让范雎认了,在大公无私地将他送入大牢,最后范雎可是被折磨的够呛,差点一命呼呜了,幸好他机智靠装死而躲过了生死危机。当时有两人看到范雎都已经不行了,就将他抬了出去荒山野岭,可是到了哪里一个叫郑安平人,发现范雎其实还有一口气,也就良心发现,救了范雎一命,而这一救,救出了范雎后来辉煌的一生,也让郑安平人善有善报,此事后话。
范雎的以直报怨范雎装死逃脱,在郑安平养伤康复以后,老范可不敢再在魏国待了,他思考了很久,终于和商鞅李斯的选择一样,他们选了大秦五效命,他就更改了自己名字,叫自己为张禄,靠着自己的意志,最后幸运地结识了秦使王稽,跟着他回到了秦国。
范雎也是幸运的,因为他正遇上了秦国最伟大的王之一秦昭王,因为他的才华和经历,他得到了秦王的赏识和重用,最后在公元前266年终于完成了自己的人生巅峰,出任秦国丞相。
而登上了人生巅峰的范雎,是一个知恩图报,有仇必报的君子,他秉承着孔子的以直报怨的心态,首先想到的就是攻取魏国,当然这里有两个心思,一来是报复魏国当年对他做的事,二来也是为了秦国的发展。
而这件事别当时的魏王知道,但是魏国担忧自己熬不住秦国的老拳,就找人出使秦国,希望大家坐来来好好谈谈,没必要打打杀杀的。
使者团的团长又是须贾,这次须贾来到了秦国,当然老范是知道的,不过老范当时叫张禄,压根须贾没想到,他和老范是同一个人,因为他们心目中,这个人已经丢到了荒山野岭了凉透了。
这时老范就演技爆棚了,来了一段故人相见,看看须贾的举动,而须贾再次见到了老范,见他分成贫穷还很苦的样子,就良心大发现,或者是对于自己过去的后悔,反正他赠以给老范一件绨袍,而这让老范很感动,觉得还是算了,不去报复他了。
可是当须贾见到了秦相张禄的时候,吓得可不轻啊,但是没办法啊,只能告诉了自己来意,而此时老范去找到了自己的老爸秦昭王,讲述了自己的不堪回首的往事还有魏国的意思,秦昭王确实是个好老板,他力挺范雎,你要怎么干都可以,秦国就是你的后盾,说真春秋时代特别重情重义,范雎放过了须贾,但是没放过魏齐。
范雎利用秦王力挺自己,在秦庭痛骂了须贾后,对须贾说了一个要求:秦王虽然许和,但魏齐之仇不可不报,留你一条蚁命归告魏王,速将魏齐送来。否则,我将率兵攻入大梁,那时悔之晚矣。”
须贾可以怎么办呢,反正不是他自己的性命,就赶紧回去复命了,其实这里很奇怪,为何范雎会放过须贾,而不放过魏齐呢,其实还是须贾还有点善心,要是他对范雎当时不管不问,估计结果是更惨。所有人做点善事,哪怕是一件小善事,或者都会改变自己的命运。
魏齐的现世报须贾出使回来,立刻将自己看到的听到的都告诉了魏王。魏齐心里就非常害怕了,就相印也不要了,连夜逃到了能抗衡秦国的赵国,躲入了平原君赵胜府中。
但是躲的了一时,躲不了一世,要来终于回来的,要报时辰到也要报,秦昭襄王四十二年(公元前265年),秦王用计将平原君引了去秦国,而平原君并不知道自己被魏齐坑了,到了秦国倒是好吃好喝,但是不能走,要走的送魏齐到秦国。
魏齐只好逃到赵国丞相虞卿家里,可是虞卿也保不住他啊,只好跟魏齐回到了魏国,希望四公子之一魏无忌出手相救,魏无忌因为当时考虑了很久,毕竟这样做和秦国死磕不值得,不敢马上回复他。魏齐就觉得无路可走了,最后一口气上来做了傻事。赵孝成王命人将他送给秦王稷,平原君才有秦国有惊无险的回到了赵国。
当然魏齐的现世报说来算是恶有恶报,但是另外一个人物郑安平却是善有善报,这人就是前文说的,救下了老范的郑安平 ,这人对于范雎可是一个恩人,因为他不但救了范雎,还帮他疗伤,最后还帮他联系秦使,让他找到了机会一展抱负,一飞冲天。后来才有了范雎被举荐,利用他的才华,帮助秦昭襄王夺得了实权,其后范雎让他成为了秦国一个将领,当然也立过一些战功,小日子过得还不错。后来在秦攻赵的邯郸之战中战败,最后投了赵国,成为了赵国的战将,不过其运气确实也不错,还被封了武阳君,最后在赵国寿终。
我们从这段历史可以看到,三个人中,其中两人因为自己的心善改变了人生的命运,而一人却因为自己的心恶,导致了最终无奈的结局,而这段历史也说明了古人的善恶报应观
善有善报:恶有恶报中国人在春秋时代已经相信善有善报,恶有恶报。后来到了东汉末年,三国著名的人物刘备临终时告诫刘禅:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这观念在历史长河中,到了唐朝佛教的兴盛,再融合了佛教的因果论,成为了中国历史近千年来一个主流的观念。
当然也有许多人会对因果报应的观点提出过疑问,比如不过即便是太史公有着疑问,还想有许多热心人士,经过了总结许多历史人物的生平,发现世间确实有善有善报,恶有恶报的许多例子。
而民间的老百姓,更是更喜欢这个桥段,所以元明清的大量小说和剧本创作,都是围绕善恶报应来推进剧情的,延续到了现代无论是电视剧和电影,观众对于那些丧尽天良,坏事做尽的反派,大结局得到了“现世报”后,立刻会拍手称快。
这些都是人民向善的天性表现,而也一直进士我们,多行善事,唯有行善积福,为人民为老百姓,为社会为世界,贡献自己的力量和善心,才会让自己的日子过得越来越好。这也是为何古人一直强调向善的正能量的体现,
为了中国民族的伟大复兴和社会风气更加良好,社会道德中的扬善惩恶最能让大众接受。
7. 大刀王五燕子李三是怎样的人?
读过金庸或者看过金庸小说改编的影视剧后,相信大部分人都曾在年少时有一个武侠梦。梦里的我们飞檐走壁,劫富济贫,把酒言欢肆意江湖。但梦里的刀光剑影和鲜衣怒马终究只是梦一场。
摆脱不了地球引力的我们只能靠想象来圆梦了。其实,所谓武术,武,止戈为武;术,思通造化、随通而行为术。
近代史上,武术习的出神入化的确实大有人在,有闻名中外的李小龙,霍元甲和叶问等人,也有民间的传奇――大刀王五和燕子李三。
这里我们就说一说真正历史上的王五和李三。
大刀王五首先说一下这个大刀王五,王五本名王正谊,河北沧州人士。
王五的家世并不好,自幼丧父,与母亲靠做做杂活维持生计。从小能吃苦,练就了一个好身板。
王五最初是和肖和学习武艺,由于有较高的习武天赋和体质,不久就出师了。于是为了更上一层楼,他来到了当时沧州有名的双刀李凤岗的家门前。
终于精诚所至金石为开,在吃了几次闭门羹后,王五成为了李凤岗的徒弟。没过几年,王五便将李凤岗的本事学得差不多。后来在师父的推荐下,跟着师伯刘仕龙开始了押镖生涯。
同治十年开始,王五在北京做了几年镖师。光绪三年,开了一家自己的镖局。自古乱世出英雄,王五就是这样一位。
王五的镖局――源顺镖局并不大,也就四五十人的规模,但王五老实本分,童叟无欺。
加上当时社会治安不好,像镖局这种民间的保安组织更是供不应求,所以王五的名声在外,生意也不错。
王五是一个出了名的爱国豪杰,甲午战争失败后,御史安维上书惩奸臣不议和,遭到了腐败政府的打压,被贬戍边。
王五听闻后义愤填膺,自发护送安维前去戍边。
不仅如此,王五积极支持维新变法,与谭嗣同更是知己。光绪二十四年,谭嗣同进京变法之时,便是王五护送。后来谭嗣同因变法失败入狱,王五四处打点,企图救他,可奈何谭嗣同已经下了必死的决心。
谭嗣同当时的《狱中题壁》中:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的两昆仑便是指康有为和王五。
9月27日的宣武门菜市口,“戊戌六君子”血洒刀下,王五更是悲痛欲绝。于是反清救国的决心更加坚定。
光绪二十六年,王五积极参加了义和团运动,后因寡不敌众被捕,最终在前门被八国联军枪杀。
王五死后,头颅被高高挂起,英雄死后无全尸,家人也无可奈何。
但江湖英雄都是惺惺相惜的,霍元甲听说,便赶到北京,趁夜里取回了头,将其安葬。王五这才得以安息。
燕子李三另一个民间传奇就是燕子李三了。燕子李三其实只不过是一个代号,代表了一个群体――擅长轻功的侠盗。由于历史记载不详,具体李三是谁无法下结论。这里我们简要说一下史学界所公认的燕子李三。
李三,原名李景华,也是河北人士。幼时的李三跟着父亲学了一些拳脚。后来在血气方刚的年纪跟着一位叔叔到了沧州谋生。
沧州武术盛行,李景华初来乍到,为谋生计,给人放过牛,打过零工。最后选择了跟着武术班子学习武艺。
后来武术班里总有人丢东西,大家怀疑是他,并将他告到了班主那里。事实如此,李景华因为小偷小摸丢掉了饭碗。
彼时戏班子正在洛阳,身在异地,走投无路之下,李景华将偷盗作为了手段。
他先是偷了蛮横霸道的警备司令白坚武的枪,还留下了“燕子李三,到此一游”的纸条。嚣张之余,白坚武为了脸面也不敢声张。后来李三有光顾了几个当地的名流豪门,这样一来,立下了不少仇家。
无奈之下,李景华躲到了少林寺避风头。待风声过去后,他又来到了平津一代行侠仗义“行侠仗义”。
当时,穷人没饭吃,富人快流油。军阀当道,民间怨声不少。而李三偷东西,一不偷贫苦百姓,有时还会救济他们;二偷完后留点记号,比如叠一个纸燕子。
就这样,劫富济贫的李三得到了许多百姓的帮助,猖狂了一些时日,有人追捕,百姓也装作不知情,或者反方向带路。
然而,善恶终有报,当时的军阀富人也没那么好糊弄。1934年,李三最终被捕,为防止他逃脱,法院还用上了“木狗子”。
木狗子是一种比脚链子更加繁琐的刑具,装在犯人的两腿间,使两腿不得自由伸缩离合。多戴几年,腿也就废了。后来关于李景华的判刑问题,官司打了好几场。可还没等官司打完,李景华便因为长期吸食鸦片造成的肺痨发作,而病死在北平看守所,时年仅40岁。
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