刘海峰个人资料(民国有没有修过清史)
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2024-03-07
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1. 刘海峰个人资料,民国有没有修过清史?
中国历史传统是改朝换代后,后一个朝代要专门为前一个朝代修史,我们常说的“二十四史”就是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。但是二十四史的最后一本是《明史》,这就令人感到奇怪,中国的最后一个朝代清朝的历史没有写吗?按照时间来看,孙中山辛亥革命推翻清王朝统治,按惯例中华民国就应该为清朝修史,但是革命果实很快被袁世凯窃取,袁世凯建立了北京政府,接着是军阀割据混战时期,到1927年蒋介石建立南京国民政府,中国在名义上才又一次有了统一的政府。之后又从30年代开始,中国又长期处于战争状态下。如此混乱的情况下,修史这件事情确实不容易,但是实际上,这个时段的各个政府还是有做修史工作的,成果就是我们现在见到的《清史稿》。清史稿是中华民国初年由北洋政府设立清史馆,编修清史的未定稿。民国三年(1914年),经民国国务院呈文,大总统袁世凯设清史馆,以赵尔巽为馆长,缪荃孙、柯劭忞等人为总纂,总领清史修撰工作。1920年编成初稿,1926年修订一次,到1927年大致完稿。《清史稿》的编纂有其重要的价值,它以清朝史料为基础,综合运用当时材料。但是它也有众多问题。纂修者多为清室遗老,眷恋清朝的心态甚重,书中有很多反对革命、诬蔑先烈、谀扬清朝的内容。且当时清朝档案并没有经过仔细整理,编纂的时候人员众多,时局动荡使得编纂混乱,最后仓促完成发行时也没有进行谨慎校勘,故错误较多。这使得1929年故宫博物院院长易培基向行政院呈文,将其列为禁书,理由如下:“系用亡清遗老主持其事,……彼辈自诩忠于前朝,乃以诽谤民国为能事,并不顾其既食周粟之嫌,遂至乖谬百出,开千百年未有之奇……故其体例文字之错谬百出,尤属指不胜屈。此书若任其发行,实为民国之奇耻大辱”。这也引发了30年代民国政府、学界对是否应该禁止《清史稿》发行的众多争论。虽然前期也是积极酝酿筹备,但是因为所处的环境混乱,后又遇战争,因此《清史稿》版本较多。据1931年以后曾任国民党政府监察院监察委员的刘禺生述称:清史稿印本有四:曰北京初印本,曰东三省改正本,曰东三省增修足印本,曰日本广岛精印本。刘禺生认为,北京初印本是1928年由袁金恺主持、金梁经办刊印的最初的共1100部。后来各种版本都是在此基础上衍生而来;东三省改正本,也称作称作“东三省第一次印本”、“关外一次本”。这是金梁将北京初印本的400部运往东北,作部分改动后发行的;东三省增修足印本又称为“关外二次本”,是金梁在一次本基础上进行的修改。而日本广岛精印本是依据关外二次本编纂的。但实际上,《清史稿》远不止这些版本。最出名的关内本,是清史馆的人发现金梁私发“关外一次本”后,对原北京初印本进行修改后发行。联合书店影印本则是综合了关内本和关外本,但整体以关内本为主,大致出版于上世纪40年代。到了60年代,有依据关外一次本刻印而成的香港文学研究社印本、1961年台湾国防研究院的《清史》本。台湾这套《清史》的初衷是想想抢在大陆对《清史稿》进行整理之前,出版一部正规的“清史”,但同样时间仓促,客观条件并不充分,成书问题百出。70年代有1976年的北京中华书局标点本。这一版本只是对之前关内本、关外本明显错误进行修改,删改不大。1981年台湾新文丰出版公司印本。1986-1991年台湾以国史馆的名义出版了“《清史稿》校注委员会”的《清史稿》校注本。故台湾地区至今还未出版可以取掉“稿”字的清史。(图:戴逸) 2002年,大陆启动了新世纪标志性的文化工程--《清史》纂修,著名历史学家戴逸为负责人。《清史》是我国一个重大学术性文化工程,编纂于2004年全面启动。体裁采取以纪传体为主、兼采其他体裁的“新综合体”,主体工程共分五部分:通纪、典志、传记、史表、图录。全书共92 卷,计划 3000万字。目前初稿已完成。 温显贵.<清史稿>版本综述[J]. 韶关学院学报(社会科学版).2005年2月刘海峰.<清史稿>、台湾<清史>与国家<清史>[J].兰台月刊.2011年8月下旬百度百科:国家清史纂修工程,https://baike.baidu.com/item/国家清史纂修工程,2017/12/19周海建.南京国民政府对<清史稿>的审查及其社会因应[J].南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学),2017年第1期
2. 600分建议复读吗?
600分我觉得是真没必要复读,复读要面临的压力很大,心理承受能力不行的话,更不建议,万一第二年考的更不好,更加后悔的。
高考复读,是有高考以来一直就有的现象,30多年前笔者参加高考的时候,复读的百分百是落榜生,复读五六年才“大器晚成”的也大有人在。近几年复读生固然有高考落榜生,但也不乏一些高分学霸,笔者以为,600多分还复读可以理解但不值得提倡。
说可以理解,是因为600多分还复读,某种程度上也是被残酷的社会现实逼出来的。年初,清华、南大、上海交大等985名校发布了《2019毕业生就业质量年度报告》,其中,上海交大本科生平均年薪为13.51万元,南京大学本科生平均年薪更是高达14.62万元,平均月薪基本在万元以上。而BOSS直聘发布的《2019应届生求职趋势报告》显示,截至2019年8月底,2019年应届毕业生平均薪资仅为5610元。名校出身和普通本科的差距显而易见。各大高校毕业生薪资排行,排在前列的几乎都是985、211高校。
在经过了无数次扩招的今天,不少普通大学都纷纷晋升一本,普通一本也早已不再是精英的代名词。有人或许会觉得本科学校不好那就考研,可现实是,不少企业更注重的是第一学历。不少单位在招聘人才时都是“先看庙门,后看和尚”,甚至只看“庙门”,不看“和尚”。如此骨感的现实摆在面前,那句复读生中广为流传的“天王盖地虎,全考985”,就不仅仅是一句玩笑话。厦门大学高等教育研究院院长刘海峰说:“以前农村的孩子考上大专,就可能实现阶层流动。但现在的孩子,要考上好的大学才能获得向上流动的机会。”学霸们不甘心进入普通一本,想要追求985名校,也在情理之中。
但是,考600多分还复读不值得提倡。首先,复读不一定都如愿以偿。高考试卷难易程度一年跟一年不一样,复读成绩不如第一年的比比皆是,第一年能考上一本,第二年说不定连二本线也达不到。高考既是对考生知识能力的考查,也是对考生应试技巧和心理能力的考查,600多分的复读既有越考越好的可能,也有越考越差的可能,选择复读就得“一颗红心,两种准备”,从这个意义上说,复读就是一种人生赌博,复读生要愿赌服输,做好承担失利成本的准备。
其次,复读容易导致心理问题。复读生往往面临着来自家长和自己内省的双重压力。有豆瓣用户谈到自己的“高四”经历时写道:“邻居鄙视,不愿意回家。不愿意回家过年。一年不愿意说话,一年像机器不知疲倦地做完一本又一本的题目,不知疲倦地做完一套一套试卷,最后堆了满地的资料,累了就一个人走在校园里流泪。”社科院心理所教授王极盛曾致力于研究复读生群体,他的一项调查结果显示:复读生存在心理问题的占总数的47.1%,情绪不稳定的占62%,有焦虑倾向的占49.4%;而应届高三生则分别只占28%,35%和33.2%。
总之,600多分复读的考生,在决定复读时一定要慎之又慎,正确评估自己的实际能力和心理素质,以免错失来之不易的升学机会。
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1. 刘海峰个人资料,民国有没有修过清史?
中国历史传统是改朝换代后,后一个朝代要专门为前一个朝代修史,我们常说的“二十四史”就是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。但是二十四史的最后一本是《明史》,这就令人感到奇怪,中国的最后一个朝代清朝的历史没有写吗?按照时间来看,孙中山辛亥革命推翻清王朝统治,按惯例中华民国就应该为清朝修史,但是革命果实很快被袁世凯窃取,袁世凯建立了北京政府,接着是军阀割据混战时期,到1927年蒋介石建立南京国民政府,中国在名义上才又一次有了统一的政府。之后又从30年代开始,中国又长期处于战争状态下。如此混乱的情况下,修史这件事情确实不容易,但是实际上,这个时段的各个政府还是有做修史工作的,成果就是我们现在见到的《清史稿》。清史稿是中华民国初年由北洋政府设立清史馆,编修清史的未定稿。民国三年(1914年),经民国国务院呈文,大总统袁世凯设清史馆,以赵尔巽为馆长,缪荃孙、柯劭忞等人为总纂,总领清史修撰工作。1920年编成初稿,1926年修订一次,到1927年大致完稿。《清史稿》的编纂有其重要的价值,它以清朝史料为基础,综合运用当时材料。但是它也有众多问题。纂修者多为清室遗老,眷恋清朝的心态甚重,书中有很多反对革命、诬蔑先烈、谀扬清朝的内容。且当时清朝档案并没有经过仔细整理,编纂的时候人员众多,时局动荡使得编纂混乱,最后仓促完成发行时也没有进行谨慎校勘,故错误较多。这使得1929年故宫博物院院长易培基向行政院呈文,将其列为禁书,理由如下:“系用亡清遗老主持其事,……彼辈自诩忠于前朝,乃以诽谤民国为能事,并不顾其既食周粟之嫌,遂至乖谬百出,开千百年未有之奇……故其体例文字之错谬百出,尤属指不胜屈。此书若任其发行,实为民国之奇耻大辱”。这也引发了30年代民国政府、学界对是否应该禁止《清史稿》发行的众多争论。虽然前期也是积极酝酿筹备,但是因为所处的环境混乱,后又遇战争,因此《清史稿》版本较多。据1931年以后曾任国民党政府监察院监察委员的刘禺生述称:清史稿印本有四:曰北京初印本,曰东三省改正本,曰东三省增修足印本,曰日本广岛精印本。刘禺生认为,北京初印本是1928年由袁金恺主持、金梁经办刊印的最初的共1100部。后来各种版本都是在此基础上衍生而来;东三省改正本,也称作称作“东三省第一次印本”、“关外一次本”。这是金梁将北京初印本的400部运往东北,作部分改动后发行的;东三省增修足印本又称为“关外二次本”,是金梁在一次本基础上进行的修改。而日本广岛精印本是依据关外二次本编纂的。但实际上,《清史稿》远不止这些版本。最出名的关内本,是清史馆的人发现金梁私发“关外一次本”后,对原北京初印本进行修改后发行。联合书店影印本则是综合了关内本和关外本,但整体以关内本为主,大致出版于上世纪40年代。到了60年代,有依据关外一次本刻印而成的香港文学研究社印本、1961年台湾国防研究院的《清史》本。台湾这套《清史》的初衷是想想抢在大陆对《清史稿》进行整理之前,出版一部正规的“清史”,但同样时间仓促,客观条件并不充分,成书问题百出。70年代有1976年的北京中华书局标点本。这一版本只是对之前关内本、关外本明显错误进行修改,删改不大。1981年台湾新文丰出版公司印本。1986-1991年台湾以国史馆的名义出版了“《清史稿》校注委员会”的《清史稿》校注本。故台湾地区至今还未出版可以取掉“稿”字的清史。(图:戴逸) 2002年,大陆启动了新世纪标志性的文化工程--《清史》纂修,著名历史学家戴逸为负责人。《清史》是我国一个重大学术性文化工程,编纂于2004年全面启动。体裁采取以纪传体为主、兼采其他体裁的“新综合体”,主体工程共分五部分:通纪、典志、传记、史表、图录。全书共92 卷,计划 3000万字。目前初稿已完成。 温显贵.<清史稿>版本综述[J]. 韶关学院学报(社会科学版).2005年2月刘海峰.<清史稿>、台湾<清史>与国家<清史>[J].兰台月刊.2011年8月下旬百度百科:国家清史纂修工程,https://baike.baidu.com/item/国家清史纂修工程,2017/12/19周海建.南京国民政府对<清史稿>的审查及其社会因应[J].南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学),2017年第1期
2. 600分建议复读吗?
600分我觉得是真没必要复读,复读要面临的压力很大,心理承受能力不行的话,更不建议,万一第二年考的更不好,更加后悔的。
高考复读,是有高考以来一直就有的现象,30多年前笔者参加高考的时候,复读的百分百是落榜生,复读五六年才“大器晚成”的也大有人在。近几年复读生固然有高考落榜生,但也不乏一些高分学霸,笔者以为,600多分还复读可以理解但不值得提倡。
说可以理解,是因为600多分还复读,某种程度上也是被残酷的社会现实逼出来的。年初,清华、南大、上海交大等985名校发布了《2019毕业生就业质量年度报告》,其中,上海交大本科生平均年薪为13.51万元,南京大学本科生平均年薪更是高达14.62万元,平均月薪基本在万元以上。而BOSS直聘发布的《2019应届生求职趋势报告》显示,截至2019年8月底,2019年应届毕业生平均薪资仅为5610元。名校出身和普通本科的差距显而易见。各大高校毕业生薪资排行,排在前列的几乎都是985、211高校。
在经过了无数次扩招的今天,不少普通大学都纷纷晋升一本,普通一本也早已不再是精英的代名词。有人或许会觉得本科学校不好那就考研,可现实是,不少企业更注重的是第一学历。不少单位在招聘人才时都是“先看庙门,后看和尚”,甚至只看“庙门”,不看“和尚”。如此骨感的现实摆在面前,那句复读生中广为流传的“天王盖地虎,全考985”,就不仅仅是一句玩笑话。厦门大学高等教育研究院院长刘海峰说:“以前农村的孩子考上大专,就可能实现阶层流动。但现在的孩子,要考上好的大学才能获得向上流动的机会。”学霸们不甘心进入普通一本,想要追求985名校,也在情理之中。
但是,考600多分还复读不值得提倡。首先,复读不一定都如愿以偿。高考试卷难易程度一年跟一年不一样,复读成绩不如第一年的比比皆是,第一年能考上一本,第二年说不定连二本线也达不到。高考既是对考生知识能力的考查,也是对考生应试技巧和心理能力的考查,600多分的复读既有越考越好的可能,也有越考越差的可能,选择复读就得“一颗红心,两种准备”,从这个意义上说,复读就是一种人生赌博,复读生要愿赌服输,做好承担失利成本的准备。
其次,复读容易导致心理问题。复读生往往面临着来自家长和自己内省的双重压力。有豆瓣用户谈到自己的“高四”经历时写道:“邻居鄙视,不愿意回家。不愿意回家过年。一年不愿意说话,一年像机器不知疲倦地做完一本又一本的题目,不知疲倦地做完一套一套试卷,最后堆了满地的资料,累了就一个人走在校园里流泪。”社科院心理所教授王极盛曾致力于研究复读生群体,他的一项调查结果显示:复读生存在心理问题的占总数的47.1%,情绪不稳定的占62%,有焦虑倾向的占49.4%;而应届高三生则分别只占28%,35%和33.2%。
总之,600多分复读的考生,在决定复读时一定要慎之又慎,正确评估自己的实际能力和心理素质,以免错失来之不易的升学机会。
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