木马刑具(木驴的别称)
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2024-03-03
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1. 木马刑具,木驴的别称?
木驴是古代一种残酷的刑罚工具,用于惩罚女性。它的别称有很多,例如木马、木牛、木车等。
木驴是一种类似于驴子的木制刑具,在木驴的背上有一根粗大的木桩,木桩的顶端有一个铁钉或者铁钩。受刑者被绑在木驴上,木驴被推到刑场上,然后木桩上的铁钉或者铁钩会刺入受刑者的身体,使其遭受极大的痛苦。
这种刑罚非常残酷和不人道,它旨在惩罚女性,特别是那些被认为犯有通奸、偷盗、谋杀等罪行的女性。在古代社会中,女性的地位非常低下,经常受到各种形式的虐待和压迫。
需要注意的是,木驴是一种历史上的刑罚工具,现在已经被废除。我们应该尊重人权和法律,反对任何形式的虐待和暴力行为。
2. 木的组词一年级?
苗木、木头、木床、草木、树木、木耳
积木、花木、红木、木头、林木、木材
木拼音[mù]
笔划:4
部首:木
结构
单一结构
笔顺
横、竖、撇、捺
释义
1. 树类植物的通称:树~。乔~。灌~。~石(树木和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘~求鱼。
2. 木料、木制品:~材。~器。~刻。~匠。~已成舟。
3. 棺材:棺~。
4. 质朴:~讷(朴实迟钝)。
5. 呆笨:~鸡。
6. 感觉不灵敏,失去知觉:麻~。
7. 中国古代乐器八音之一。
8. 姓。
详细释义
〈名〉
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)
同本义
木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》
五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》
木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》
一树十获者木也。——《管子·权修》
庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》
舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》
草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》
鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
宋无长木。——《墨子·公输》
或在木杪。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)
木料,木材
朽木不可雕也。——《论语》
我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》
径寸之木。——明·魏学洢《核舟记》
倚一横木。
木格贮之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
木为之者。
又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)
五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)
树叶
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本
棺材
原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”
我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》
又如:行将就木
某些木制的器物
以木讯者。——清·方苞《狱中杂记》
〈形〉
呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)
麻木;失去知觉
贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》
又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)
朴拙
勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》
又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(—jiàng,质直刚强)
3. 木的笔画笔顺?
笔画顺序:横、竖、撇、捺、
二、释义:
1.树木:伐~。果~。独~不成林。
2.木头:枣~。榆~。檀香~。
3.棺材:棺~。行将就~。
4.质朴:~讷。
5.反应迟钝:~然。~头~脑。他反应有点~。
6.麻木:两脚冻~了。舌头~了,什么味道也尝不出来。
7.姓。
三、相关组词:
木马 苗木 树木 木屋 木耳 木床 木头 草木 木板 木桩 积木 木料 伐木 木偶
4. 古代女人犯了通奸罪?
古代的女人犯了通奸罪,放到了现在来说,就是女性出轨。虽然现在来说出轨并不会触犯法律,但是在古代如果女人犯了通奸罪那可是大罪过,历朝历代处罚的措施各不相同。
先秦时期据现有的资料可查,先秦时期正史中并没有关于通奸罪的记录。没有记录并不是说,就不对出轨的女人做出惩罚,而只是官府不处罚,惩罚她们的是私行。换句话说,就是如果发现女人出轨,可以不用报官,而是任由夫家处置,都不犯法。
可见犯了通奸罪的女人,在先秦时期生命是没有保障的,这种惩罚力度是很大的。
秦汉时期到了秦朝,仍然没有国家法律制裁犯了通奸罪的女人,但是国家公开宣布,支持对犯了此罪的女人动用私行,对这部分女人的处罚方式依然没有什么改变。
到了西汉之后,这种情况有所改善。汉文帝时期,为了鼓励百姓生产,安定百姓,于是从国家层面上制订法律,对于犯了通奸罪的女人,不能动用私刑,而是由官府采取宫刑。这样一来,虽然女人要遭受极大的痛苦,但是命却可以留下来了。这也是一种进步。
魏晋南北朝时期这一时期,由于中原王朝受到沉重打击,前朝制订的规章制度,几乎被全部打破,所以私行又重新开放,女人的地位再次下降。
唐宋时期这一时期,政治比较清,女性的地位也得到了极大的提升,这也促使国家从法律层面提高女人的地位。
这一时期,对于犯了通奸罪的女人来说,私刑是完全禁止的,国家对于犯了此罪的女人的处罚是流放。未婚女子流放一年,结了婚的女人流放两年,这是古代历史上对女子处罚最轻的时期。
元代之后到了元代,对于犯了通奸罪的女人,开始加入杖刑,在对女人实施杖刑的时候,要求将女人的衣服扒下,并且允许所有人围观。
被杖刑的女人,虽然不会有生命危险,但是心理上却遭受了极大的创伤,几乎受了此刑的女人,都会选择自尽。
总结至于有人说的,古代对于犯了通奸罪的女人,还会实行浸猪笼、骑木马、骑木驴等等种类繁多的刑具,因为都是属于私行,在正史中并没有记载,所以也只能偶尔出现在文学作品中,真实性并不可靠。
值得一提的是,在民国时期,国家对于犯了通奸罪的女人还会判处最高两年的刑期。
5. 有哪些与古希腊神话相关的电影?
前面几个说得都挺好,
小玉来补充一个:《神奇女侠》。
里面涉及到两个古希腊人物:
神奇女侠戴安娜——女神戴安娜,
战神阿瑞斯——战神阿瑞斯(马尔斯)。
来,
咱们一个个来看。
▼
戴安娜,古希腊神话中的女神。
其实西方众多影视作品中的文化原型,
都与西方源头文化中的古希腊神话故事有关,
这就相当于西方文化的母题。
戴安娜在古希腊神话中身份很多,
她是奥林匹斯山上的狩猎女神、月亮女神以及处女的保护神,
所以在她身上既有勇敢野性的一面、又不失纯洁和母性。
鲁本斯《戴安娜与仙女们狩猎》
女神戴安娜雕塑
作为狩猎女神,
戴安娜无论在古希腊神话中还是电影中,
都有着热爱大自然的自由狂野一面,
这些艺术作品中的戴安娜也常常拿着弓箭显示出一种威严。
《凡尔赛的戴安娜》
而作为贞洁女神的戴安娜,
与电影中她生存的母性社会相一致,
带着纯洁与母性的气质。
▼
阿瑞斯,古希腊神话中的战神。
阿瑞斯也是古希腊神话中的重要人物,
位列奥林匹斯十二主神之一。
战神阿瑞斯雕塑
电影中的阿瑞斯是个阴柔、瘦削、略带孱弱的中年爵士,
不过古希腊神话中的他可是极具战斗性的战神。
大卫《智慧女神密涅瓦和战神马尔斯的争斗》
可惜的是他虽然好战但是并不善战,
古希腊人尚武却不崇尚滥杀,
阿瑞斯属于冷血好战,
这一点和电影中表现的凶残冷血的阿瑞斯一致。
所以在各种表现阿瑞斯的绘画中,
经常能见到他和各种神战斗的场面。
奥德朗《战神驾驶狼驭战车》
不过好战的阿瑞斯却常常失败,
前后三次在战争中被俘可谓败绩累累。
因此在电影中,
阿瑞斯也难逃败给戴安娜的命运。
感谢阅读,喜欢请尽情点赞收藏,不喜欢千万别勉强!6. 为何感觉受过此刑的嫔妃都活不久?
《甄嬛传》中华妃对夏冬春就用了“一丈红”的刑罚。
后宫中华妃与皇后水火不容,时常斗法;齐妃是坚定的“皇后党”,丽嫔、曹贵人则是“华妃党”是一党。
这一天,甄嬛和眉庄、夏冬春等新人到皇后宫中请安,华妃也在场。
在新人面前,华妃要抖一抖自己的威风,顺便也给皇后找点茬。
甄嬛和眉庄、夏冬春等一众新人们对皇后行三跪九叩大礼后,又向华妃行礼。
此时华妃就开始装了,对皇后说:
“内务府今年送来的翠有些浮了,一点都不通透,这好翠是越来越少了。”
华妃这是在指桑骂槐,明里说的是翠,实际上说的是这些新人,暗指她们不够漂亮,比自己差远了。
骂完了新人,华妃就把枪口对准了皇后。
只见华妃又说:
“这翡翠老气了一些,臣妾不配戴。若皇后不嫌弃,就把这对耳环送给皇后娘娘吧。”
这就在明火执仗讽刺皇后年老色衰了,讽刺皇后只配戴老气的翡翠。
皇后也是阅人无数、伶牙利嘴,马上就怼了回去:
“本宫新得了一对东珠,刚刚吩咐制了耳环,若是再要你的耳环,不是太奢靡了吗?”
按照后宫的制度,东珠只有皇上、皇后、皇太后有资格享用,妃子是绝不能僭越佩戴的。
皇后借此表明自己是皇后、华妃只是妃子,二人的级别差距很大。
华妃输了一招后,又心生一计。
开始在甄嬛和眉庄、夏冬春这一批新人挑人,准备拉到自己的阵营中来。
但华妃也知道,老对手皇后肯定也会在其中拉人,说不定已经选中了一部分人。
正巧有一天,夏冬春穿着皇后赏赐的料子招摇显摆,还跟甄嬛与眉庄有了言语冲突。
华妃看在眼里,就开始试探夏冬春,看她是不是皇后的人,故意对夏冬春说她身上的衣服很漂亮。
这夏冬春没有看出华妃的用心,还想故意在华妃及一众新人面前显示自己是皇后的人。
夏冬春说:
“身上的料子是皇后娘娘赏的,今天觐见,特地穿上。”
华妃一听,脸色就变了,这夏冬春是不打自招啊,既然不能为我所用,也不能被皇后收作自己人,干脆一不做二不休除掉她。
此时的华妃,心中已经开始在酝酿“一丈红”了。
偏偏夏冬春还要强出风头,出言讽刺甄嬛和眉庄左右逢源,作为一个新人,夏冬春的举动确实过于嚣张,以至于自己马上就大祸临头。
安陵容听不下去了,站出来讽刺夏冬春举止粗鲁,没有教养。
夏冬春也不是吃素的,明白了安陵容实在讽刺自己后,就要出手打安陵容,还说想训诫一下安陵容。
一个常在,刚刚进宫竟然就训诫宫嫔,华妃好不容易找到除掉夏冬春的理由,岂能错过。
华妃厉声斥责夏冬春:
“难道皇后和本宫已经不在了吗?本宫都不知道,现在宫里已经是夏冬春当家?要辛苦你来训诫宫嫔,本宫怕你承担不起这份辛苦。”
就命令太监对夏冬春上“一丈红”。
看见夏冬春还一脸懵,太监解释到:
“一丈红乃宫中刑罚,就是用木板打人的腰腹以下部位,一直打到筋骨皆断,血肉模糊为止。远远看上去鲜红一片,那颜色叫一漂亮。”
夏冬春顿时就吓瘫了。
在古代,除了“一丈红”,还有几种对女犯人的严厉刑罚:站砖:脱去女子的鞋子以及缠脚步,让女子站在砖上。看起来平常的动作,对缠足的古代女子却是难以承受,因为缠足的女子骨头已经变形,赤足站在砖上很快就会觉得双腿沉重如灌了铅,腿脚发麻发酸,身体无法承受,甚至会大小便失禁。
针刑:专门针对囚犯的手指及脚趾行刑。先把犯人的双手双脚固定,用银针从指甲缝中穿刺进去,如果犯人还不招供,就在脚趾中也刺进去。看过《还珠格格》的同学,应该对容嬷嬷对紫薇用的这一招还历历在目。
虎豹嘻春:极端惨无人道的一种刑罚。先在一个麻布袋子里放进去猫和老鼠,再把脱光了衣服的女囚扔进去,紧接着把点燃的炮竹丢进去,捆紧麻布袋。猫和老鼠受到炮竹的惊吓就在袋子里拼命跑动,接触到女囚犯的身体就撕咬肉体,女囚犯动弹不得只能它们撕咬。
请君入瓮。在大缸中加满水,让犯人浸在水缸中,在用柴火把水烧开,随着水温越来越高,犯人疼痛难忍直到最后被活活煮熟。电视剧《步步惊心》里中曾经出现过这种刑罚。
耐刑。也就是剃掉犯人身上除了头发之外的所有毛发,包括腋下、腹部以下的毛发全部都被剃去。这种刑罚伤害性不大侮辱性极强,特别是女子会被议论道德败坏,不少女囚受到耐刑后羞愧难当自杀身亡。
7. 凤凰晒翅为什么古代起刑罚的名字都要起的有一点文艺不应该很害怕?
话说自有文字之日起,老祖先便尽其所能将文字之美发挥的淋漓尽致,任务事物除了凡夫俗子口中的俗语之外,还要再给予一个“高雅”些的名字。例如大便这种秽物,不叫屎,而叫“夜香”;跑肚拉稀叫“出宫”;放了个屁,叫“出虚宫”;羞羞之事叫“云雨”,总之例如这种既高雅又文艺的称呼数不胜数,据说古代皇宫还有一套专门用于皇族的词汇,可说是“华美至极”。
既然连秽物都有高大上的名词,那么刑罚亦是如此,其中有“仙人献果”,“玉女登梯”,“凤凰展翅”之刑。乍一听起,这三个名字实在好听,让人实在难以与残酷的酷刑联系到一起。却不知,名字虽好,实则十分恶毒。有多恶?且听我说。
何为“仙人献果”?此刑又名“仙猴献桃”,举凡“献”字,一般会让人联想到“进献”“贡献”。古代之时,若要将物品献于他人,一定要双手高举,捧到对方面前,对方接过去,这样才算献完。
仙人献果亦是如此,只不过你“献”,对方却不接受。相传这个刑罚源自大周女皇武则天执政之时,时有酷吏来俊臣,专门研究此刑对付那些不听话的宫娥彩女,太监,御厨,御医等宫中之人。当然,亦可用于犯人身上。
刑具相当简单,只需将碎石瓦砾堆砌地上,让受刑之人跪在上面,双臂上扬高举,托起一个大托盘,托盘上放有重物。而后问话,若是回答含糊,便再加重物。上面越重,下面就越吃力。可想而知,跪在碎石瓦砾上的迎面骨会受到何种痛楚。而上面高举的托盘却不能放下,若是放下,就要遭受更重的惩罚。时间久了,双肩吃力过重必然脱臼。
好一个“仙人献果”,足以让人生不如死。直到晚清之时,此刑依旧在宫中盛行,可谓流传甚广。
那“玉女登梯”又是何物呢?这个名字忒是好听,玉女二字不禁让人联想起楚楚动人的美女,美女登梯实在好看。然并非如此,只不过是名字好听罢了。
相传此刑同样出自武则天时期来俊臣所创,但也有说法是唐玄宗时期监察御史李全交所创。此刑极为奇特,完全可以申请专利了。既然其中有“玉女”二字,自然受刑之人皆为女子,若是男人,估计要叫“汉子登梯”了。
施刑之前,剥去周身衣物,通体赤光,而后将绳索打成活结套在犯人脖颈之上,在犯人前方是个梯子或是大斜坡,下面有削尖的竹子或木橛子,行刑者驱赶犯人向上爬,而后拉动绳索,力度随之加大,随着距离变远,绳结就会越来越紧,犯人因脖颈被越勒越紧而异常痛苦,但却不敢往下跳。若是犯人受刑不过往下跳,下面的尖竹或木橛就会将其穿个“透心凉”。
此刑对于观刑者可谓“美色尽收眼底”,而受刑者则是羞辱不堪。
说过以上两种刑,那“凤凰展翅”又是何物?相传此刑发明者为武则天手下酷吏索元礼,其拿手好戏便是这“凤凰展翅”。此刑只需将犯人手足绑上短木,而后如扭绞绳索般,扭动双臂,不断加大力度。问你招还是不招,若不招,力度便不断加大。此时犯人双臂展开,因痛苦而不断抖动身体,在观刑者眼中十分滑稽,好似欲飞之状,因而取名“凤凰展翅”。最终,受刑者会因双臂被生生扭断而落下终身残疾。
有人或许会说,既然如此痛苦,还毫无尊严,我何不咬舌自尽。你以为真这么简单,你有一招,对方就有一万招可以破解。想死,哪有这么简单!
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1. 木马刑具,木驴的别称?
木驴是古代一种残酷的刑罚工具,用于惩罚女性。它的别称有很多,例如木马、木牛、木车等。
木驴是一种类似于驴子的木制刑具,在木驴的背上有一根粗大的木桩,木桩的顶端有一个铁钉或者铁钩。受刑者被绑在木驴上,木驴被推到刑场上,然后木桩上的铁钉或者铁钩会刺入受刑者的身体,使其遭受极大的痛苦。
这种刑罚非常残酷和不人道,它旨在惩罚女性,特别是那些被认为犯有通奸、偷盗、谋杀等罪行的女性。在古代社会中,女性的地位非常低下,经常受到各种形式的虐待和压迫。
需要注意的是,木驴是一种历史上的刑罚工具,现在已经被废除。我们应该尊重人权和法律,反对任何形式的虐待和暴力行为。
2. 木的组词一年级?
苗木、木头、木床、草木、树木、木耳
积木、花木、红木、木头、林木、木材
木拼音[mù]
笔划:4
部首:木
结构
单一结构
笔顺
横、竖、撇、捺
释义
1. 树类植物的通称:树~。乔~。灌~。~石(树木和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘~求鱼。
2. 木料、木制品:~材。~器。~刻。~匠。~已成舟。
3. 棺材:棺~。
4. 质朴:~讷(朴实迟钝)。
5. 呆笨:~鸡。
6. 感觉不灵敏,失去知觉:麻~。
7. 中国古代乐器八音之一。
8. 姓。
详细释义
〈名〉
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)
同本义
木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》
五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》
木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》
一树十获者木也。——《管子·权修》
庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》
舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》
草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》
鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
宋无长木。——《墨子·公输》
或在木杪。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)
木料,木材
朽木不可雕也。——《论语》
我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》
径寸之木。——明·魏学洢《核舟记》
倚一横木。
木格贮之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
木为之者。
又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)
五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)
树叶
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本
棺材
原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”
我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》
又如:行将就木
某些木制的器物
以木讯者。——清·方苞《狱中杂记》
〈形〉
呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)
麻木;失去知觉
贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》
又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)
朴拙
勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》
又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(—jiàng,质直刚强)
3. 木的笔画笔顺?
笔画顺序:横、竖、撇、捺、
二、释义:
1.树木:伐~。果~。独~不成林。
2.木头:枣~。榆~。檀香~。
3.棺材:棺~。行将就~。
4.质朴:~讷。
5.反应迟钝:~然。~头~脑。他反应有点~。
6.麻木:两脚冻~了。舌头~了,什么味道也尝不出来。
7.姓。
三、相关组词:
木马 苗木 树木 木屋 木耳 木床 木头 草木 木板 木桩 积木 木料 伐木 木偶
4. 古代女人犯了通奸罪?
古代的女人犯了通奸罪,放到了现在来说,就是女性出轨。虽然现在来说出轨并不会触犯法律,但是在古代如果女人犯了通奸罪那可是大罪过,历朝历代处罚的措施各不相同。
先秦时期据现有的资料可查,先秦时期正史中并没有关于通奸罪的记录。没有记录并不是说,就不对出轨的女人做出惩罚,而只是官府不处罚,惩罚她们的是私行。换句话说,就是如果发现女人出轨,可以不用报官,而是任由夫家处置,都不犯法。
可见犯了通奸罪的女人,在先秦时期生命是没有保障的,这种惩罚力度是很大的。
秦汉时期到了秦朝,仍然没有国家法律制裁犯了通奸罪的女人,但是国家公开宣布,支持对犯了此罪的女人动用私行,对这部分女人的处罚方式依然没有什么改变。
到了西汉之后,这种情况有所改善。汉文帝时期,为了鼓励百姓生产,安定百姓,于是从国家层面上制订法律,对于犯了通奸罪的女人,不能动用私刑,而是由官府采取宫刑。这样一来,虽然女人要遭受极大的痛苦,但是命却可以留下来了。这也是一种进步。
魏晋南北朝时期这一时期,由于中原王朝受到沉重打击,前朝制订的规章制度,几乎被全部打破,所以私行又重新开放,女人的地位再次下降。
唐宋时期这一时期,政治比较清,女性的地位也得到了极大的提升,这也促使国家从法律层面提高女人的地位。
这一时期,对于犯了通奸罪的女人来说,私刑是完全禁止的,国家对于犯了此罪的女人的处罚是流放。未婚女子流放一年,结了婚的女人流放两年,这是古代历史上对女子处罚最轻的时期。
元代之后到了元代,对于犯了通奸罪的女人,开始加入杖刑,在对女人实施杖刑的时候,要求将女人的衣服扒下,并且允许所有人围观。
被杖刑的女人,虽然不会有生命危险,但是心理上却遭受了极大的创伤,几乎受了此刑的女人,都会选择自尽。
总结至于有人说的,古代对于犯了通奸罪的女人,还会实行浸猪笼、骑木马、骑木驴等等种类繁多的刑具,因为都是属于私行,在正史中并没有记载,所以也只能偶尔出现在文学作品中,真实性并不可靠。
值得一提的是,在民国时期,国家对于犯了通奸罪的女人还会判处最高两年的刑期。
5. 有哪些与古希腊神话相关的电影?
前面几个说得都挺好,
小玉来补充一个:《神奇女侠》。
里面涉及到两个古希腊人物:
神奇女侠戴安娜——女神戴安娜,
战神阿瑞斯——战神阿瑞斯(马尔斯)。
来,
咱们一个个来看。
▼
戴安娜,古希腊神话中的女神。
其实西方众多影视作品中的文化原型,
都与西方源头文化中的古希腊神话故事有关,
这就相当于西方文化的母题。
戴安娜在古希腊神话中身份很多,
她是奥林匹斯山上的狩猎女神、月亮女神以及处女的保护神,
所以在她身上既有勇敢野性的一面、又不失纯洁和母性。
鲁本斯《戴安娜与仙女们狩猎》
女神戴安娜雕塑
作为狩猎女神,
戴安娜无论在古希腊神话中还是电影中,
都有着热爱大自然的自由狂野一面,
这些艺术作品中的戴安娜也常常拿着弓箭显示出一种威严。
《凡尔赛的戴安娜》
而作为贞洁女神的戴安娜,
与电影中她生存的母性社会相一致,
带着纯洁与母性的气质。
▼
阿瑞斯,古希腊神话中的战神。
阿瑞斯也是古希腊神话中的重要人物,
位列奥林匹斯十二主神之一。
战神阿瑞斯雕塑
电影中的阿瑞斯是个阴柔、瘦削、略带孱弱的中年爵士,
不过古希腊神话中的他可是极具战斗性的战神。
大卫《智慧女神密涅瓦和战神马尔斯的争斗》
可惜的是他虽然好战但是并不善战,
古希腊人尚武却不崇尚滥杀,
阿瑞斯属于冷血好战,
这一点和电影中表现的凶残冷血的阿瑞斯一致。
所以在各种表现阿瑞斯的绘画中,
经常能见到他和各种神战斗的场面。
奥德朗《战神驾驶狼驭战车》
不过好战的阿瑞斯却常常失败,
前后三次在战争中被俘可谓败绩累累。
因此在电影中,
阿瑞斯也难逃败给戴安娜的命运。
感谢阅读,喜欢请尽情点赞收藏,不喜欢千万别勉强!6. 为何感觉受过此刑的嫔妃都活不久?
《甄嬛传》中华妃对夏冬春就用了“一丈红”的刑罚。
后宫中华妃与皇后水火不容,时常斗法;齐妃是坚定的“皇后党”,丽嫔、曹贵人则是“华妃党”是一党。
这一天,甄嬛和眉庄、夏冬春等新人到皇后宫中请安,华妃也在场。
在新人面前,华妃要抖一抖自己的威风,顺便也给皇后找点茬。
甄嬛和眉庄、夏冬春等一众新人们对皇后行三跪九叩大礼后,又向华妃行礼。
此时华妃就开始装了,对皇后说:
“内务府今年送来的翠有些浮了,一点都不通透,这好翠是越来越少了。”
华妃这是在指桑骂槐,明里说的是翠,实际上说的是这些新人,暗指她们不够漂亮,比自己差远了。
骂完了新人,华妃就把枪口对准了皇后。
只见华妃又说:
“这翡翠老气了一些,臣妾不配戴。若皇后不嫌弃,就把这对耳环送给皇后娘娘吧。”
这就在明火执仗讽刺皇后年老色衰了,讽刺皇后只配戴老气的翡翠。
皇后也是阅人无数、伶牙利嘴,马上就怼了回去:
“本宫新得了一对东珠,刚刚吩咐制了耳环,若是再要你的耳环,不是太奢靡了吗?”
按照后宫的制度,东珠只有皇上、皇后、皇太后有资格享用,妃子是绝不能僭越佩戴的。
皇后借此表明自己是皇后、华妃只是妃子,二人的级别差距很大。
华妃输了一招后,又心生一计。
开始在甄嬛和眉庄、夏冬春这一批新人挑人,准备拉到自己的阵营中来。
但华妃也知道,老对手皇后肯定也会在其中拉人,说不定已经选中了一部分人。
正巧有一天,夏冬春穿着皇后赏赐的料子招摇显摆,还跟甄嬛与眉庄有了言语冲突。
华妃看在眼里,就开始试探夏冬春,看她是不是皇后的人,故意对夏冬春说她身上的衣服很漂亮。
这夏冬春没有看出华妃的用心,还想故意在华妃及一众新人面前显示自己是皇后的人。
夏冬春说:
“身上的料子是皇后娘娘赏的,今天觐见,特地穿上。”
华妃一听,脸色就变了,这夏冬春是不打自招啊,既然不能为我所用,也不能被皇后收作自己人,干脆一不做二不休除掉她。
此时的华妃,心中已经开始在酝酿“一丈红”了。
偏偏夏冬春还要强出风头,出言讽刺甄嬛和眉庄左右逢源,作为一个新人,夏冬春的举动确实过于嚣张,以至于自己马上就大祸临头。
安陵容听不下去了,站出来讽刺夏冬春举止粗鲁,没有教养。
夏冬春也不是吃素的,明白了安陵容实在讽刺自己后,就要出手打安陵容,还说想训诫一下安陵容。
一个常在,刚刚进宫竟然就训诫宫嫔,华妃好不容易找到除掉夏冬春的理由,岂能错过。
华妃厉声斥责夏冬春:
“难道皇后和本宫已经不在了吗?本宫都不知道,现在宫里已经是夏冬春当家?要辛苦你来训诫宫嫔,本宫怕你承担不起这份辛苦。”
就命令太监对夏冬春上“一丈红”。
看见夏冬春还一脸懵,太监解释到:
“一丈红乃宫中刑罚,就是用木板打人的腰腹以下部位,一直打到筋骨皆断,血肉模糊为止。远远看上去鲜红一片,那颜色叫一漂亮。”
夏冬春顿时就吓瘫了。
在古代,除了“一丈红”,还有几种对女犯人的严厉刑罚:站砖:脱去女子的鞋子以及缠脚步,让女子站在砖上。看起来平常的动作,对缠足的古代女子却是难以承受,因为缠足的女子骨头已经变形,赤足站在砖上很快就会觉得双腿沉重如灌了铅,腿脚发麻发酸,身体无法承受,甚至会大小便失禁。
针刑:专门针对囚犯的手指及脚趾行刑。先把犯人的双手双脚固定,用银针从指甲缝中穿刺进去,如果犯人还不招供,就在脚趾中也刺进去。看过《还珠格格》的同学,应该对容嬷嬷对紫薇用的这一招还历历在目。
虎豹嘻春:极端惨无人道的一种刑罚。先在一个麻布袋子里放进去猫和老鼠,再把脱光了衣服的女囚扔进去,紧接着把点燃的炮竹丢进去,捆紧麻布袋。猫和老鼠受到炮竹的惊吓就在袋子里拼命跑动,接触到女囚犯的身体就撕咬肉体,女囚犯动弹不得只能它们撕咬。
请君入瓮。在大缸中加满水,让犯人浸在水缸中,在用柴火把水烧开,随着水温越来越高,犯人疼痛难忍直到最后被活活煮熟。电视剧《步步惊心》里中曾经出现过这种刑罚。
耐刑。也就是剃掉犯人身上除了头发之外的所有毛发,包括腋下、腹部以下的毛发全部都被剃去。这种刑罚伤害性不大侮辱性极强,特别是女子会被议论道德败坏,不少女囚受到耐刑后羞愧难当自杀身亡。
7. 凤凰晒翅为什么古代起刑罚的名字都要起的有一点文艺不应该很害怕?
话说自有文字之日起,老祖先便尽其所能将文字之美发挥的淋漓尽致,任务事物除了凡夫俗子口中的俗语之外,还要再给予一个“高雅”些的名字。例如大便这种秽物,不叫屎,而叫“夜香”;跑肚拉稀叫“出宫”;放了个屁,叫“出虚宫”;羞羞之事叫“云雨”,总之例如这种既高雅又文艺的称呼数不胜数,据说古代皇宫还有一套专门用于皇族的词汇,可说是“华美至极”。
既然连秽物都有高大上的名词,那么刑罚亦是如此,其中有“仙人献果”,“玉女登梯”,“凤凰展翅”之刑。乍一听起,这三个名字实在好听,让人实在难以与残酷的酷刑联系到一起。却不知,名字虽好,实则十分恶毒。有多恶?且听我说。
何为“仙人献果”?此刑又名“仙猴献桃”,举凡“献”字,一般会让人联想到“进献”“贡献”。古代之时,若要将物品献于他人,一定要双手高举,捧到对方面前,对方接过去,这样才算献完。
仙人献果亦是如此,只不过你“献”,对方却不接受。相传这个刑罚源自大周女皇武则天执政之时,时有酷吏来俊臣,专门研究此刑对付那些不听话的宫娥彩女,太监,御厨,御医等宫中之人。当然,亦可用于犯人身上。
刑具相当简单,只需将碎石瓦砾堆砌地上,让受刑之人跪在上面,双臂上扬高举,托起一个大托盘,托盘上放有重物。而后问话,若是回答含糊,便再加重物。上面越重,下面就越吃力。可想而知,跪在碎石瓦砾上的迎面骨会受到何种痛楚。而上面高举的托盘却不能放下,若是放下,就要遭受更重的惩罚。时间久了,双肩吃力过重必然脱臼。
好一个“仙人献果”,足以让人生不如死。直到晚清之时,此刑依旧在宫中盛行,可谓流传甚广。
那“玉女登梯”又是何物呢?这个名字忒是好听,玉女二字不禁让人联想起楚楚动人的美女,美女登梯实在好看。然并非如此,只不过是名字好听罢了。
相传此刑同样出自武则天时期来俊臣所创,但也有说法是唐玄宗时期监察御史李全交所创。此刑极为奇特,完全可以申请专利了。既然其中有“玉女”二字,自然受刑之人皆为女子,若是男人,估计要叫“汉子登梯”了。
施刑之前,剥去周身衣物,通体赤光,而后将绳索打成活结套在犯人脖颈之上,在犯人前方是个梯子或是大斜坡,下面有削尖的竹子或木橛子,行刑者驱赶犯人向上爬,而后拉动绳索,力度随之加大,随着距离变远,绳结就会越来越紧,犯人因脖颈被越勒越紧而异常痛苦,但却不敢往下跳。若是犯人受刑不过往下跳,下面的尖竹或木橛就会将其穿个“透心凉”。
此刑对于观刑者可谓“美色尽收眼底”,而受刑者则是羞辱不堪。
说过以上两种刑,那“凤凰展翅”又是何物?相传此刑发明者为武则天手下酷吏索元礼,其拿手好戏便是这“凤凰展翅”。此刑只需将犯人手足绑上短木,而后如扭绞绳索般,扭动双臂,不断加大力度。问你招还是不招,若不招,力度便不断加大。此时犯人双臂展开,因痛苦而不断抖动身体,在观刑者眼中十分滑稽,好似欲飞之状,因而取名“凤凰展翅”。最终,受刑者会因双臂被生生扭断而落下终身残疾。
有人或许会说,既然如此痛苦,还毫无尊严,我何不咬舌自尽。你以为真这么简单,你有一招,对方就有一万招可以破解。想死,哪有这么简单!
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